أفــاطِــمُ قـد زُوِّجـتِ عـيـسـى فـأبـشـري
الشاعر: عبد الله بن أبي عيينة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفــاطِــمُ قـد زُوِّجـتِ عـيـسـى فـأبـشـري — لَدَيـــهِ بـــذُلٍّ عـــاجـــلٍ غـــيـــرِ آجــلِ
فــإنَّكــِ قــد زوّجــتِ عــن غـيـرِ خـبـرةٍ — فـتـى مـن بـنـي العـبـاس ليـسَ بعاقِلِ
فَــقَــد ظــفِــرَت كــفّــاهُ مـنـك بـطـائِلٍ — ومــا ظــفِــرَت كــفــاك مــنــه بـطـائِلِ
وقــد قــالَ فــيــه جــعــفَــرٌ ومــحـمّـدٌ — أقــاويــلَ حــتّــى قــالهــا كـلُّ قـائِلِ
ومــا قــلتُ مـا قـالا لأنّـكِ أخـتُـنـا — وفـي البـيـتِ مـنّا والذُرى والكواهِلِ
لعَــمــري لقــد أثــبَـتِّهـِ فـي نـصـابـهِ — بــأن صــرتِ مـنـه فـي مـحَـلِّ الحـلائِلِ
إذا مـا بـنو العباسِ يوما تنازعوا — عرى المجد واختاروا كرامَ الخصائِلِ
رأيـتَ أبـا العـبّـاسِ يـسـمـو بـنَـفـسهِ — إلى بــيــعِ بــيّــاحــاتـهِ والمـبـاقِـلِ
يــرَخِّمــُ بــيــضَ العــامِ تـحـت دجـاجـهِ — ليُــخــرجَ بـيـضـاً مـن فـراريـخ قـابِـلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بطائل: الطَّائِلُ [ طول]: فا.-: القُدرة؛ إنه ذو طائل في الحكومة.-: الفَضْل والغِنى؛ يتمتع بطائل كبير.-: المنفعة؛ هذا أَمرٌ لا طائلَ تحته أو فيه، أي لا فائدةَ ترجى منه/ لم يظْفَر منه بطائلٍ، أي بفائدة ج طوائِلُ.
- بعاقل: العَاقِلُ : فا.-: المدرك الفاهم الحكيم، سليم العقل؛ سَلِّمت القيادَةُ إلى عاقل القوم وحكيمهم / غير العاقل، في النحو، كلُّ ما ليس إنساناً؛ لا يُجْمَعُ غيرُ العاقل جمعاً سالماً مذكراً.-: دافع الدية.
- عاجل: العَاجِلُ : فا.-: المُسرع أو المتقدم بسرعة، ضد الآجل؛ جادت له كَفّي بضربةِ عاجل ** لَيسَ الكريمُ على القنا بمُحَرَّم