أفاطِمُ قد زُوِّجتِ عيسى فأبشري
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أفاطِمُ قد زُوِّجتِ عيسى فأبشريلَدَيهِ بذُلٍّ عاجلٍ غيرِ آجلِ
فإنَّكِ قد زوّجتِ عن غيرِ خبرةٍفتى من بني العباس ليسَ بعاقِلِ
فَقَد ظفِرَت كفّاهُ منك بطائِلٍوما ظفِرَت كفاك منه بطائِلِ
وقد قالَ فيه جعفَرٌ ومحمّدٌأقاويلَ حتّى قالها كلُّ قائِلِ
وما قلتُ ما قالا لأنّكِ أختُناوفي البيتِ منّا والذُرى والكواهِلِ
لعَمري لقد أثبَتِّهِ في نصابهِبأن صرتِ منه في محَلِّ الحلائِلِ
إذا ما بنو العباسِ يوما تنازعواعرى المجد واختاروا كرامَ الخصائِلِ
رأيتَ أبا العبّاسِ يسمو بنَفسهِإلى بيعِ بيّاحاتهِ والمباقِلِ
يرَخِّمُ بيضَ العامِ تحت دجاجهِليُخرجَ بيضاً من فراريخ قابِلِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: نسب ابن أبي عيينة وأخباره، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «الكامل في اللغة والأدب»: لعبد الله بن محمد بن أبي عيينه (٢)، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٦ وغيرها
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الرابع والثمانون النساء، ونكاحهن، وطلاقهن، وخطبهن ومعاشرتهن والاعراس بهن، وما يحمد ويذم منهن وما اتصل بذلك، البيتين ٢ و٣
- «الممتع في صنعة الشعر»: باب في الجهارة وخلافها، الأبيات ٢ و٣ و٨ و٩
- «المرقصات والمطربات»: رجع الخبر إلى حديث أبي عيينة، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «التذكرة الحمدونية»: بدأ الباب الثالث والعشرون في الهجاء والمذمة، الأبيات ٢ و٣ و٦
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٥)
- فإنَّكِ قد زوّجتِ عن غيرِ خبرةٍ ... فتى من بني العباس ليسَ بعاقِلِ
- فَقَد ظفِرَت كفّاهُ منك بطائِلٍ ... وما ظفِرَت كفاك منه بطائِلِ
- لعَمري لقد أثبَتِّهِ في نصابهِ ... بأن صرتِ منه في محَلِّ الحلائِلِ
- رأيتَ أبا العبّاسِ يسمو بنَفسهِ ... إلى بيعِ بيّاحاتهِ والمباقِلِ
- وقد قالَ فيه جعفَرٌ ومحمّدٌ ... أقاويلَ حتّى قالها كلُّ قائِلِ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.