هل تعرف المنزل بالوحيد
الشاعر: ذو الرمة · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة هجاء
«هل تعرف المنزل بالوحيد» من شعر ذو الرمة، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل تَعرِفُ المَنزِلَ بِالوَحيدِ — قَفراً مَحاهُ أَبَدُ الأَبيدِ
وَالدَهرُ يُبلي جِدَّةَ الجَديدِ — لَم يُبقِ غَيرَ مُثَّل رُكودِ
عَلى ثَلاثٍ باقِياتٍ سودِ — وَغَيرَ باقي مَلعَبِ الوَليدِ
وَغَيرَ مَرضوخِ القَفا مَوتودِ — أَشعَثَ باقي رُمَّةِ التَقليدِ
نَعَم فَأَنتَ اليَومَ كَالعَمودِ — مِنَ الهَوى أَو شَبَهُ المَورودِ
يا مَيُّ ذاتَ المَبسِمِ المَبرودِ — بَعدَ الرُقادِ وَالحَشا المَخضودِ
وَالمُقلَتَينِ وَبَياضِ الجيدِ — وَالكَشحِ مِن أُدمانَةٍ عَنودِ
عَنِ الظِباءِ مُتبِعٍ فَرودِ — أَهَلكتِنا بِاللَومِ وَالتَفنيدِ
رَأَت شُجوني وَرَأَت تَخديدي — مِن مُجحِفاتِ زَمَنٍ مِرّيدِ
نَقَّحنَ جِسمي عَن نُضارِ العودِ — بَعد اِهتِزازِ الغُصُنِ الأُملودِ
لا بَل قَطَعتُ الوَصلَ بِالصُدودِ — قَد عَجِبَت أُختُ بَني لَبيدِ
وَهَرَبَت مِنّي وَمِن مَسعودِ — رَأَت غُلامَي سَفَر بَعيدِ
يَدَّرِعانِ اللَيلَ ذا السُدودِ — مِثلَ اِدِّراعِ اليَلمَقِ الجَديدِ
أَمّاً بِكُلِّ كَوكَبٍ حَريدِ — في كُلِّ سَهبٍ خَاشِعِ الحُيودِ
تُضحي بِهِ الرَوعاءُ كَالبَليدِ — وَفِتَية غيدٍ مِنَ التَسهيدِ
جابوا إِلَيكِ البُعدَ مِن بَعيدِ — يُخاطِرونَ اللَيلَ ذا الكُؤودِ
عِراضَ كُلِّ وَغرَةٍ صَيخودِ — وَدَلَج مُخرَوِّطِ العَمودِ
سَيراً يُراخي مُنَّةَ الجَليدِ — ذا قُحَمٍ وَلَيسَ بِالتَهويدِ
حَتّى اِستَحَلَّوا قِسمَةَ السُجودِ — وَالمَسحَ بِالأَيدي مِنَ الصَعيدِ
نَبَّهتُهُم مِن مَهجَعٍ مَردودِ — عَلى دُفوفٍ يَعمَلاتٍ قودِ
وَالنَجمُ بَينَ القِمِّ وَالتَعريدِ — تُحَلِّقُ الجَوزاءُ في صُعودِ
إِذا سُهَيلٌ لاحَ كَالوُقودِ — فَردٌ كَشاةِ البَقَرِ المَطرودِ
وَلاحتِ الجَوزاءُ كَالعُقودِ — عارَضنَهُ مِن عَنَن بَعيدِ
كَأنَّها مِن نَطَر مَمدودِ — بِالأُفقِ مَنظومانِ مِن فَريدِ
وَمَنهَل مِنَ القَطا مَورودِ — أَجنِ الصَرى ذي عَرمَض لَبودِ
تَكسوهُ كُلُّ هَيفَة رَؤودِ — مِن عَطَن قَد هَمَّ بِالبُيودِ
طُلاوَة مِن جائِل مَطرودِ — طاف كَحَمِّ المِرجَلِ الرَكودِ
وَرَدتُ بَينَ الهَبِّ وَالهُجودِ — بِأَركُبٍ مِثلِ النَشاوى الغيدِ
وَقُلُص مُقوَرَّةِ الجُلودِ — عوج طَواها طَيَّةُ البُرودِ
تُنحي بِأَلحِيَها رُؤوسَ البيدِ — يُصبِحنَ بَعدَ الطَلقِ بِالتَحريدِ
وَبَعدَ شَدَّ القَرَبِ المَمسودِ — يَخرُجنَ مِن ذي ظُلَمٍ مَنضودِ
شَوائِيا لِلسائِقِ الغِرّيدِ — إِذا حَداهُنَّ بِهيد هيدِ
صَفَحنَ لِلأَزرارِ بِالخُدودِ — يَتبَعنَ مِثلَ الصَخرَةِ الصَيخودِ
تَرمي السُرى بِعُنُقٍ أُملودِ — وَهامَة مَلمومَةِ الجُلمودِ
وَكاهِلٍ تَمَّ إِلى تَصعيدِ — كَأَنَّما غِبَّ السُرى قُتُودي
عَلى سَراةِ مِسحَل مَزؤودِ — ذي جُدَّتَينِ آبِدِ الشَرودِ
يَبري لِقَبّاءِ الحَشا قَيدودِ — تَقولُ بِنتي إِذ رَأَت وَعيدي
هَمَّ اِمرِئٍ لِهَمِّهِ كَيودِ — ذي بَدَوات مُتلِفٍ مُفيدِ
أَمضى عَلى الهَولِ مِنَ الطَريدِ — سآء لِذي الأَجِنَّةِ الحَسودِ
إِنَّكَ سامٍ سَموَةَّ قَمودِ — فَقُلتُ لا وَالمُبدِئ المُعيدِ
اللَهُ أَهلِ الحَمدِ وَالتَحميدِ — ما دونَ وَقتِ الأَجَلِ المَعدودِ
مَوعودِ رَبِّ صادِقِ الوعودِ — هَل أَغدوَن في عيشَةٍ رَغيدِ
وَاللَهُ أَدنى لي مِنَ الوَريدِ — وَالمَوتُ يَلقى أنفُسَ الشُهودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقليد: جمع: تَقاليدُ. [ق ل د]. (مصدر قَلَّدَ). 1."تَقْليدٌ نَقَلَهُ الخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ" : ما يَتَوارَثُهُ الإِنْسانُ مِنْ عاداتٍ وَعَقائِدَ ومُمارَساتِ أَساليبِ السُّلوكِ وَمَظاهِرِهِ العامَّةِ. "شَعْبٌ يُحافِظُ على تَقالي …
- القفا: قفأ: قَفِئَتِ الأَرضُ قَفْأً: مُطِرَتْ وَفِيهَا نَبْتٌ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ المطَرُ، فأَفْسَدَه. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: القَفْءُ: أَن يَقَعَ الترابُ عَلَى البَقْلِ، فإِنْ غَسَله المطَرُ، وإلَّا فَسَدَ. واقْتَفَأَ الخَرْزَ …
- المبسم: المَبْسِمُ : الثَّغر؛ هو حُلوُ المبسِمِ رقيقُ الكلام.-: أنبوبة من خشب أو معدن توضَع فيها لفافة التدخين ج مباسِمُ.
- المخضود: المَخْضُودُ : مفعـ. - من الشجر: المنزوعُ شوكُه وَأَصْحَابُ اليَمينِ مَا أَصْحَابُ اليَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ. - الشَّوكةِ من الناس: المكسور جدَّتُه؛ صار مخضودًا بعد أن تغلّب عليه العدوّ.
- باللوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …