نــأى آخــر الأيــام عــنــك حــبــيــبُ

الشاعر: إبراهيم بن المهدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر إبراهيم بن المهدي، من العصر العباسي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نــأى آخــر الأيــام عــنــك حــبــيــبُ — فـــــللعـــــيــــن ســــحٌ دائمٌ وغــــروبُ

دعــتــه نـوى لا يـرتـجـى أوبـةٌ لهـا — فـــقـــلبـــكَ مـــســلوبٌ وأنــتَ كــئيــبُ

يــــؤوب إلى أوطـــانـــه كـــل غـــائبٍ — وأحــمــدُ فــي الغــيــابِ ليــس يــؤوبُ

تـــبـــدل داراً غــيــر داري وحــيــرةً — ســــواي وأحـــداثُ الزمـــان تـــنـــوبُ

أقــام بــهــا مـسـتـوطـنـاً غـيـر أنـه — عــلى طــول أيــام المــقــام غــريــبُ

وكــان نــصــيــب العـيـن فـي كـل لذةٍ — فــأمــســي ومـا للعـيـن فـيـه نـصـيـبُ

كأن لم يكن كالغصن في ميعةِ الضحى — ســقــاه النــدى فـاهـتـز وهـو رطـيـبُ

كـأن لم يـكـن كـالصـقـر أوفى بشامخ — الذرى وهــو يــقـظـان الفـؤاد طـلوبُ

كـأن لم يـكـن كـالرمـح يـعـدل صـدره — غـــداة الطـــعـــان لهـــدمٌ وكـــعـــوبُ

يـغـض الحـديـدَ المـحـكـمَ النـسج حده — ويــبــدو وراء القــرن وهــو خــضـيـبُ

كــأن لم يــكــن كـالدر يـلمـع نـورهُ — بـــأصـــدافــه لمــا تــشــنــه ثــقــوبُ

كـأن لم يـكـن زيـن الغـنـاء ومـعـقلَ — النــســاء إذا يــومٌ يــكــونُ عــصـيـبُ

وريــحــان صــدري كــان حــيــن أشـمـه — ومــؤنــس قــصــري كــان حــيــن أغـيـبُ

كــأنــي مــنــه كــنـت فـي نـوم حـالم — نــفــى لذة الأحــلام عــنــه هــبــوبُ

وكــانـت يـدي مـلأى بـه ثـم أصـبـحـت — بــحــمــدٍ إلهــي وهــي مــنــه ســليــبُ

قـليـلاً مـن الأيـام لم يـرو نـاظري — بــهــا مــنــه حــتـى أعـلقـتـه شـعـوبُ

كــظــل ســحــابٍ لم يـقـم غـيـر سـاعـةٍ — إلى أن أطـــاحـــتــه فــطــاح جــنــوبُ

أو الشــمـس لمـا مـن غـمـامٍ تـحـسـرت — مــــســــاءً وقــــد ولت وحـــان غـــروبُ

سـأبـكـيـك مـا أبـقـت دمـوعي والبكى — بــعــيــنــي مــاءً يــا بــنــي يــجـيـبُ

ومــا غــار نـجـمٌ أو تـغـنـت حـمـامـةٌ — أو اخــضــر فــي فـرع الأراك قـضـيـبُ

حـيـاتـي مـا دامـت حـيـاتـي فإن أمت — ثــويــتُ وفــي قــلبــي عــليــك نــدوبُ

وأضــمــر إن أنــغــدت دمــعــي لوعــةً — عــليــك لهــا تــحــتَ الضــلوعِ وجـيـبُ

دعــوت أطــبــاء العــراق فــلم يـصـب — دواءك مــنــهــم فــي البـلاد طـبـيـبُ

ولم يــمــلك الآسـونَ دفـعـاً لمـهـجـةٍ — عــليــهــا لإشــراك المــنــون رقـيـبُ

قـصـمـت جـنـاحـي بـعـدمـا هـد مـنـكبي — أخــوك فــرأســي قــد عــلاه مــشــيــبُ

فــأصـبـحـتُ فـي الهـلاكِ إلا حـشـاشـةً — تــذابُ بــنــارِ الحــزنِ فــهــيَ تــذوبُ

تــوليــتــمـا فـي حـقـبـةٍ فـتـركـتـمـا — صــــدى يــــتــــولى تــــارةً ويـــثـــوبُ

فــــلا مــــيــــت إلا دون رزئك رزؤه — ولو فــتــتــت حــزنــاً عــليــه قــلوبُ

وإنـــي وإن قـــدمــت قــبــلي لعــالمٌ — بــأنــي وإن أبــطــأت مــنــك قــريــبُ

وإن صــبــاحــاً نــلتــقـي فـي مـسـائه — صــبــاحٌ إلى قــلبــي الغـداةَ حـبـيـبُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • تبدل: تَبَدَّلَ يَتَبَدَّلُ تَبَدُّلا : تغيّر وتحوّل؛ وتبدلت أحواله بعد أَن عمل بدأُبٍ وجِدًّ.- الشيءَ بالشيءِ: أخذه بدله وَمْنَ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.
  • دعته: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ.
  • رطيب: الرَّطِيبُ : النَّاعِمُ اللَّيِّن؛ هذا غُصْنٌ رطيب/ قضى في بلده عيشا رطيبا أي هنيئا.
  • سقاه: السِّقَاءُ [سقي]: وعاءٌ من جِلدٍ يكون للماء واللّبَن؛ ملأَ البدويّ السِّقاءَ ماءً.-: كُلُّ ما يُجْعَلُ فيه ما يُسقََى ج أَسْقِيَةٌ جج أَسَاقٍ.
  • فاهتز: اهْتَزَّ يَهْتَزُّ اهْتِزَازًا : تحرَّك وهو في مكانه؛ اهتزت الشجرةُ وسقط بعض ثمرها. - تِ الأرْضُ: أخصَبت وأنبتت وَتَرَى الأرْض هَامِدَة فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْها الْمَاءَ اهتزَّتْ وَربَتْ . - لكذا: ارتاح إليه، اهتزَّ …
  • فقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ …
  • فللعين: اللَّعِينُ : الملعون؛ رجل لعينٌ وامرأة لعين، فإذا لم تُذكر الموصوفة يقال لعينة بالتاء للفرق بين المذكر والمؤنث.-: المطرود، المشؤوم؛ هو لعين قومه.-: الشيطان؛ وسوس له اللَّعين.-: الذئب.-: مَا يُتَّخذ في المزارع كهيئة رجل، …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة