لا يبعدن عصر الشباب ولا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا يبعدن عصر الشباب ولالذاته ونباته النضر
والمرشفات من الخدود كإيماض الغمام صواحب القطر
وطراد خيل مثلها التقتالحفيظةٍ ومقاعد الخمر
لولا أولئك ما حفلت متىغولبت في حرج إلى قبر
هزئت زنيبة أن رأت ثرميوأن انحنى لتقادم ظهري
من بعدها عهدت فأدلفنييوم يجيء وليلة تسري
حتى كأني خاتلٌ قنصاوالمرء بعد تمامه يحري
لا تهزئي مني زينب فمافي ذاك من عجب ولا سخر
أو لم تري لقمان أهلكهما اقتات من سنة ومن شهر
وبقاء نسر كلما انقرضتأيّامه عادت إلى نسر
ما طال من أمدٍ على البدرجعت محورتهُ إلى قصر
ولقد حلبت الدهر أشطرهُوعلمت ما آتي من الأمر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ذي الإصبع العدواني، من قبل الإسلام، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «حماسة البحتري»: الباب الرابع والخمسون فيما قيل في تحكيم الدهر الإنسان بالتجارب والعظات، البيت ١٢
- «حماسة البحتري»: الباب الثاني والعشرون والمائة فيما قيل في الكبر والهرم، البيتين ٩ و١٠
- «الأمالي»: ما يقال بالهمز والواو، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «مجالس ثعلب»: الجزء السادس، الأبيات ٣ و٥ و٧ و٩ وغيرها
- «الأزمنة والأمكنة»: فصل [في أن تاريخ كل شيء في اللغة غايته ووقته الذي انتهى إليه]، الأبيات ٧ و٨ و١٢
- «رسالة الصاهل والشاجح»: فيقول الشاحج (٤)، البيتين ٥ و٩
- «التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه»: التنبيهات الواردة على الجزء الثاني، البيت ١
- «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»: خبر أبي جويرية مع خالد بن عبد الله، البيتين ٥ و٧
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.