وَحُـقَّةـِ مِـسـكٍ مِـن نِـسَـاءٍ لبـسـتُهَـا
الشاعر: عبد الله بن العجلان النهدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن العجلان النهدي، من قبل الإسلام، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَحُـقَّةـِ مِـسـكٍ مِـن نِـسَـاءٍ لبـسـتُهَـا — شَـبَـابـي وَكـأسٍ بَـاكَـرَتني شَمُولُهَا
جَــدِيـدَةُ سِـربَـالِ الشَّبـَابِ كَـأنِّهـَا — سَــقِـيَّةـُ بَـردِيٍّ نَـمَـتـهَـا غـيُـوُلُهـا
ومُـخـمَـلَةٍ بِـاللَّحمِ مِن دُونِ ثَوبِها — تَـطُـولُ القِـصَـارَ وَالطِّوَالُ تَطُولُها
كــأنَّ دِمَــقـسـاً أو فُـروعَ غَـمـامَـةٍ — عَـلَى مـتَنها حَيثُ استَقَرَّ جَدِيلُهَا
وأبــيَــضَ مــنــقُــوفٍ وَزِقٍ وقَــيـنَـةٍ — وَصَهـبَـاءَ فـي بَـيضَاءَ بَادٍ حُجُولُها
إِذَا صبَّ في الراوُوقِ مِنهَا تَضَوَّعَت — كُـمَـيـتُّ يُـلِذُّ الشَّاـرِبِـيـنَ قَـلِيلُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استقر: اسْتَقَرَّ يَسْتَقِرُّ اسْتِقْراراً :- بالمكان: ثبت وسكن فيه؛ استقر بالعاصمة/ استقر الحكمُ، أي ثبت/ استقر الرأيُ على إحداث معاهد متوسّطة.
- الراووق: الرَّاوُوقُ : المِصْفَاة.-: إناء يُرَوَّقُ فيه الشراب؛ صبَّ قهوةَ البنِّ المغليَّةَ في الرَّاووق.-: الكأس ج رَواويقُ.
- القصار: القُصَارُ والقُصَارَى : أخرى الأمور وغايتها؛ قُصارُك أو قُصَاراك أن تفعل كذا، أي حسبك وكفايتك وغايتُك، وما اقتصرت عليه/ بذل قُصَارىَ جُهده في العمل، أي غاية الجُهد.
- باللحم: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ …
- بردي: البَرْدِيُّ : نبات كالقصب من فصيلة السعديات تصنع منه الحصر، وقد استخدمه المصريون القدماء للكتابة.