أطاع عاذله في الحب إذ نصحا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَطاعَ عاذِلَهُ في الحُبِّ إِذ نَصَحاوَكانَ نَشوانَ مِن سُكرِ الهَوى فَصَحا
فَما يُهَيِّجُهُ نَوحُ الحَمامِ إِذاناحَ الحَمامُ عَلى الأَغصانِ أَو صَدَحا
وَلا يُقيضُ عَلى الأَظعانِ عَبرَتَهُإِذا نَأَينَ وَلَو جاوَزنَ مُطَّلَحا
وَرُبَّما اِستَدعَتِ الأَطلالُ عَبرَتَهُوَشاقَهُ البَرقُ مِن نَجدِ إِذا لَمَحا
ما كانَ شَوقي بِبِدعِ يَومَ ذاكَ وَلادَمعي بِأَوَّلِ دَمعٍ في الهَوى سُفِحا
وَلِمَّةٍ كُنتُ مَشغوفاً بِجِدَّتِهافَما عَفا الشَيبُ لي عَنها وَلا صَفَحا
إِذا نَسيتُ هَوى لَيلى أَشادَ بِهِطَيفٌ سَرى في سَوادِ اللَيلِ إِذ جَنَحا
دَنا إِلَيَّ عَلى بُعدٍ فَأَرَّقَنيحَتّى تَبَلَّجَ ضَوءُ الصُبحِ فَاِتَّضَحا
عَجِبتُ مِنهُ تَخَطّى القاعَ مِن إِضَمٍوَجاوَزَ الرَملَ مِن خَبتٍ وَما بَرِحا
ها إِنَّ سَعيَ ذَوي الآمالِ قَد نَجَحاوَإِنَّ بابَ النَدى بِالفَتحِ قَد فُتِحا
أَغَرُّ يَحسُنُ مِنهُ الفِعلُ مُبتَدِئاًنُعمى وَيَحسُنُ فيهِ القَولُ مُمتَدَحا
رَدَّ المَكارِمَ فينا بَعدَما فُقِدَتوَقَرَّبَ الجودَ مِنّا بَعدَما نَزَحا
لا يَكفَهِرُّ إِذا اِنحازَ الوَقارُ بِهِوَلا تَطيشُ نَواحيهِ إِذا مَزَحا
خَفَّت إِلى السُؤدُدِ المَجفُوِّ نَهضَتُهُوَلَو يُوازِنُ رَضوى حِلمُهُ رَجَحا
وَلَجَّ في كَرَمٍ لا يَبتَغي بَدَلاًمِنهُ وَإِن لامَ فيهِ عاذِلٌ وَلَحى
يا أَيُّها المَلِكُ الموفي بِغُرَّتِهِتَلَألُؤَ الشَمسِ لاحَت لِلعُيونِ ضُحى
هُناكَ أَنَّ أَعَزَّ الناسِ كُلِّهِمِعَلَيكَ غادى الغَداةَ الراحَ مُصطَبِحا
يَسُرُّهُ شُربُها طَوراً وَيَحزُنُهُأَلّا تُنازِعَهُ في شُربِها القَدَحا
قَدِ اِعتَلَلتَ أَوانَ اِعتَلَّ مِن شَفَقٍعَلَيهِ فَاِصلُح لَنا بُرءاً كَما صَلَحا
عن القصيدة
«أطاع عاذله في الحب إذ نصحا» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ١٩ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء، وهي قصيدة رومانسية.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الحاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب السادس والثلاثون: من فاته الوصال نعشه الخيال، الأبيات ٧ و٨ و٩
- «كتاب الزهرة»: الباب الحادي والستون: ذكر من فضل على نظرائه ومدح بحسن رأيه، البيت ١٣
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: سرقات أبي تمام، البيت ١٤
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما جاء عنهما في طروق الخيال، الأبيات ٧ و٨ و٩
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما قالاه في الشيب والشباب ووصف الكبر والعزوف عن الصبا، ونحو ذلك، البيت ١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: نزول الشيب قبل حينه، البيتين ٥ و٦
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: العفو والحلم، البيتين ١٣ و١٤
- «أمالي المرتضى»: طائفة من أشعار البحترى فى ذم الشيب والتألم من فقد الشباب، البيتين ٥ و٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.