رويدك إن شأنك غير شاني
الشاعر: البحتري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«رويدك إن شأنك غير شاني» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رُوَيدَكَ إِنَّ شَأنَكَ غَيرُ شاني — وَقَصرَكَ لَستُ طاعَة مَن نَهاني
فَإِنَّكَ لَو رَأَيتَ كَثيبَ رَملٍ — يُجاذِبُ جانِباهُ قَضيبَ بانِ
وَمُقتَبَلَ المَلاحَةِ بِتُّ لَيلي — أُعاني مِن هَواهُ ما أُعاني
عَذَرتَ عَلى التَصابي مِن تَصابى — وَآثَرتَ الغَوايَةَ في الغَواني
وَكَم غَلَّستُ مُدَّلِجاً بِصَحبي — عَلى مُتَعَصفِرِ الناجودِ قانِ
أُغادي أُرجُوانَ الراحِ صِرفاً — عَلى تُفّاحِ خَدٍّ أُرجُواني
إِذا مالَت يَدي بِالكَأسِ رُدَّت — بِكَفِّ خَضيبِ أَطرافِ البَنانِ
تَأَمَّل مِن خِلالِ السَجفِ فَاُنظُر — بِعَينِكَ ما شَرِبتُ وَمَن سَقاني
تَجِد شَمسَ الضُحى تَدنو بِشَمسٍ — إِلَيَّ مِنَ الرَحيقِ الخُسرُواني
سُبوتُ الإِصطِباحِ مُعَشَّقاتٌ — وَأَحظَهُنَّ سَبتُ المِهرَجانِ
أَتى يُهدي الشِتاءَ عَلى اِشتِياقٍ — إِلَيهِ وَصَيِّبَ الدِيَمِ الدَواني
يُحَيِّنا بِنَرجِسِهِ وَيُدني — مَكانَ الوَردِ وَردَ الزَعفَرانِ
وَمِن إِكرامِهِ حَثُّ النَدامى — وَإِعجالُ المَثالِثِ وَالمَثاني
بِيُمنِ خِلافَةِ المُعتَزِّ عادَت — لَنا حَقّاً أَكاذيبُ الأَماني
يَسُحُّ عَطاؤُهُ فينا فَيُغني — عَنِ القَلبِ النَوازِحِ وَالسَواني
أَغَرُّ كَبارِقِ الغَيثِ المُرَجّى — يُحَبَّبُ في الأَباعِدِ وَالأَداني
تَخاضَعَتِ الوُجوهُ لِحُسنِ وَجهٍ — يَدُلُّ عَلى خَلائِقِهِ الحِسانِ
وَعايَنتِ الرَعِيَّةُ مِن قَريبٍ — مَقامَ مُوَفَّقٍ فيها مُعانِ
لَرُدَّت بَهجَةُ الدُنيا إِلَيها — وَعادَ كَعَهدِهِ حُسنُ الزَمانِ
وَأَضحى المُلكُ أَزهَرَ مُستَنيراً — بِأَزهَرَ مِن بَني فِهرٍ هِجانِ
وَمَنصورٍ أُعينَ عَلى الأَعادي — بِكَرِّ عَواقِبِ الحَربِ العَوانِ
لَقَد جاءَ البَريدُ يَنُثُّ قَولاً — شَهِيَّ اللَفظِ مَفهومَ المَعاني
إِذا الخَبَرُ اِستَخَفَّكَ مِن بَعيدٍ — نَثاهُ فَكَيفَ ظَنُّكَ بِالعَيانِ
أُبيدَ المارِقونَ وَمَزَّقَتهُم — سُيوفُ اللَهِ مِن ثاوٍ وَعانِ
وَقَد شَرِقَت جِبالُ الطيبِ مِنهُم — بِيَومٍ مِثلِ يَومِ النَهرَوانِ
وَفَرَّ الحائِنُ المَغرورُ يَرجو — أَماناً أَيَّ ساعَةِ ما أَمانِ
يَهابُ الإِلتِفاتَ وَقَد تَأَيّا — لِلَفتَةِ طَرفِهِ طَرفُ السِنانِ
تَبَرَّأَ مِن خِلافَتِهِ وَوَلّى — كَأَنَّ العَبدَ يَركُضُ في رِهانِ
وَما كانَت رَعِيَّتُهُ قَديماً — سِوى خِلطَينِ مِن مَعَزٍ وَضانِ
أَميرَ المُؤمِنينَ عَمِرتَ فينا — عَزيزَ المُلكِ مَحروسَ المَكانِ
فَإِنَّكَ أَوَّلٌ في كُلِّ فَضلٍ — نُعَدِّدُهُ وَعَبدُ اللَهِ ثانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السجف: سجف: السَّجْفُ والسِّجْفُ: السِّتْر. وَفِي الْحَدِيثِ: وأَلْقَى السِّجْفَ؛ السجفُ: السترُ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ أَنها قَالَتْ لِعَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَجَّهْتِ سِجافَتَه أَي هَتَكْتِ سِتره وأَخذْتِ وجْ …
- الناجود: النَّاجُودُ : الخَمْر؛ كان العرب في جاهليّتهم يجتمعون على الناجود.-: إناءٌ تصفَّى فيه الخمر.-: الزَّعفران.-: الدّمُ ج نَواجِيدُ.
- بصحبي: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ …
- بعينك: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- تفاح: جمع: تَفَافِيحُ. (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ يُعْطِي ثَمَراً كُرَوِيَّ الشَّكْلِ، لَوْنُهُ أَحْمَرُ قَاتِمٌ مَفْتُوحٌ وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ.
- خضيب: الخَضِيب : المخضوب؛ امرأة خضيب / بنان خضيب / الكف الخضيب، هو نجمٌ.
- رويدك: الرُّوَيْدُ [رود]: تصغير رُودٍ أو تصغيرٌ مُرَخَّمُ للمصدر إِرْواد.-: اسم فعل للأمر بمعنى أَمْهلْ؛ رُويدَ زَيْداً، ويكون مصدراً؛ سار سَيْرا رُويداَ، وحالا؛ سار رُويدا، أي متمهِّلاً، أو مضافا؛ رُوَيْد خالدٍ. ويوضع موضِعَ أ …