تذكر أمير الله والعهد يذكر
الشاعر: ابو نواس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«تذكر أمير الله والعهد يذكر» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَذَكَّر أَميرَ اللَهِ وَالعَهدُ يُذكَرُ ... مَقامي وَإِنشاديكَ وَالناسُ حُضَّرُ
وَنَثري عَلَيكَ الدُرَّ يا دُرَّ هاشِمٍ ... فَيا مَن رَأى دُرّاً عَلى الدُرِّ يُنثَرُ
أَبوكَ الَّذي لَم يَملِكِ الأَرضَ مِثلَهُ ... وَعَمُّكَ موسى صِنوُهُ المُتَحَيِّرُ
وَجَدّاكَ مَهدِيُّ الهُدى وَشَقيقُهُ ... أَبو أُمِّكَ الأَدنى أَبو الفَضلِ جَعفَرُ
وَما مِثلُ مَنصوريكَ مَنصورِ هاشِمٍ ... وَمَنصورِ قَحطانٍ إِذا عُدَّ مَفخَرُ
فَمَن ذا الَّذي يَرمي بِسَهمَيكَ في الوَرى ... وَعَبدُ مُنافٍ والِداكَ وَحِميَرُ
تَحَسَّنَتِ الدُنيا بِوَجهِ خَليفَةٍ ... هُوَ الصُبحُ إِلّا أَنَّهُ الدَهرَ مُسفِرُ
إِمامٌ يَسوسُ المُلكَ تِسعينَ حِجَّةً ... عَلَيهِ لَهُ مِنهُ رِداءٌ وَمِئزَرُ
يُشيرُ إِلَيهِ الجودُ مِن وَجَناتِهِ ... وَيَنظُرُ مِن أَعطافِهِ حينَ يَنظُرُ
مَضَت لي شُهورٌ مُذ حَبِستُ ثَلاثَةٌ ... كَأَنِّيَ قَد أَذنَبتُ ما لَيسَ يُغفَرُ
فَإِن كُنتُ لَم أُذنِب فَفيمَ حَبَستَني ... وَإِن كُنتُ ذا ذَنبٍ فَعَفوُكَ أَكبَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- تحسنت: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- صنوه: (صَنَوَ) الصَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَقَارُبٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ، قَرَابَةً أَوْ مَسَافَةً. مِنْ ذَلِكَ الصِّنْوُ: الشَّقِيقُ. وَعَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ. وَقَالَ الْخَ … (مقاييس اللغة)
- قحطان: قحط: القَحْط: احتِباس الْمَطَرِ. وَقَدْ قَحَط وقَحِطَ، وَالْفَتْحُ أَعلى، قَحْطاً وقَحَطاً وقُحوطاً. وقُحِطَ النَّاسُ، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ لَا غَيْرَ قَحْطاً وأُقْحِطوا، وَكَرِهَهَا بَعْضُهُمْ. … (لسان العرب)
- مفخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- مقامي: قمي: مَا يُقامِيني الشيءُ وَمَا يُقانِيني أَي مَا يُوافقني؛ عَنْ أَبي عُبَيْدٍ، وقَامَانِي فُلَانٌ أَي وَافَقَنِي. ابْنُ الأَعرابي: القُمَى الدُّخُولُ[[. قوله [القمى الدخول ويَقْمُو والقُمَى السمن وقَمْو هذه والقُمَى تنظ … (لسان العرب)
- مناف: نأف: أَبو عَمْرٍو: نَئِفَ يَنْأَفُ إِذَا أَكل، وَيَصْلُحُ فِي الشُّرْبِ. ابْنُ سِيدَهْ: نَئِفَ الشيءَ نأْفاً ونَأَفاً أَكله، وَقِيلَ: هُوَ أَكل خِيار الشَّيْءِ وأَوّله. ونَئِفَتِ الراعيةُ المَرْعَى: أَكلتْه. وَزَعَمَ أَب … (لسان العرب)