ديار نوار ما ديار نوار
الشاعر: ابو نواس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«ديار نوار ما ديار نوار» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دِيارُ نَوارٍ ما دِيارُ نَوارِ — كَسَونَكَ شَجواً هُنَّ مُنهُ عَوارِ
يَقولونَ في الشَيبِ الوَقارُ لِأَهلِهِ — وَشَيبي بِحَمدِ اللَهِ غَيرُ وَقارِ
إِذا كُنتُ لا أَنفَكُّ عَن طاعَةِ الهَوى — فَإِنَّ الهَوى يَرمي الفَتى بِبَوارِ
فَها إِنَّ قَلبي لا مَحالَةَ مائِلٌ — إِلى رَشَإٍ يَسعى بِكَأسِ عُقارِ
شَمولٍ إِذا شُجَّت تَقولُ عَقيقَةٌ — تَنافَسَ فيها السَومُ بَينَ تِجارِ
كَأَنَّ بَقايا ما عَفا مِن حَبابِها — تَفاريقُ شَيبٍ في سَوادِ عِذارِ
تَرَدَّت بِهِ ثُمَّ انفَرَت عَن أَديمِهِ — تَفَرِّيَ لَيلٍ عَن بَياضِ نَهارِ
تُعاطيكَها كَفٌّ كَأَنَّ بَنانَها — إِذا اعتَرَضَتها العَينُ صَفُّ مَدارِ
حَلَفتُ يَميناً بَرَّةً لا يَشوبُها — فَجارٌ وَما دَهري يَمينُ فَجارِ
لَقَد قَوَّمَ العَبّاسُ لِلناسِ حِجَّهُم — وَساسَ بِرَهبانِيَّةٍ وَوِقارِ
وَعَرَّفَهُم أَعلامَهُم وَأَراهُمُ — مَنارَ الهُدى مَوصولَةً بِمَنارِ
وَأَطعَمَ حَتّى ما بِمَكَّةَ آكِلٌ — وَأَعطى عَطايا لَم تَكُن بِضِمارِ
وَحُملانُ أَبناءِ السَبيلِ تَراهُمُ — قِطاراً إِذا راحوا أَمامَ قِطارِ
أَبَت لَكَ يا عَبّاسُ نَفسٌ سَخِيَّةٌ — بِزِبرِجَ دُنيانا وَعَتقِ نَجارِ
وَأَنَّكَ لِلمَنصورِ مَنصورِ هاشِمٍ — وَما بَعدَهُ مِن غايَةٍ لِفَخارِ
فَجَدّاكَ هَذا خَيرُ قَحطانَ واحِداً — وَهَذا إِذا ما عُدَّ خَيرُ نِزارِ
إِلَيكَ غَدَت بي حاجَةٌ لَم أَبُح بِها — أَخافُ عَلَيها شامِتاً فَأُداري
فَأَرخِ عَلَيها سِترَ مَعروفِكَ الَّذي — سَتَرتَ بِهِ قِدماً عَلَيَّ عُواري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السوم: سوم: السَّوْمُ: عَرْضُ السِّلْعَةِ على البيع. الجوهري: السَّوْمُ في المبايعة يقال منه ساوَمْتُهُ سُواماً، واسْتامَ عليَّ، وتساوَمْنا، المحكم وغيره: سُمْتُ بالسلْعةِ أَسومُ بها سَوْماً وساوَمْت واسْتَمْتُ بها وعليها غاليت …
- الوقار: الوَقَارُ : الرَّزانَة والحِلْمُ؛إِذا سمِعْتُمُ الإقامَةَ فَامشوا إلى الصَّلاة وعليكم بالسَّكينة والوقار -: العَظَمَة؛ رجلٌ وقارٌ، أي ذو وقارٍ.
- ببوار: البَوَارُ : مصـ.-: الهلاك.-: الكساد؛ أصيبت السوق التجاريّةُ بالبَوار.-: الأرض غير المزروعة؛ ترك الفلاح أرضه بواراً سنتين كاملتين ج بُورٌ.
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ …
- بنانها: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.