أَما تَرى اليَومَ ما أَحلى شَمائِلَهُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَما تَرى اليَومَ ما أَحلى شَمائِلَهُصَحوٌ وَغَيمٌ وَإِبراقٌ وَإِرعادُ
كَأَنَّهُ أَنتَ يا مَن لا شَبيهَ لَهُوَصلٌ وَبَحرٌ وَتَقريبٌ وَإِبعادُ
فَباكِرِ الراحَ وَاِشرَبها مُعَتَّقَةًلَم يَدَّخِر مِثلَها كِسرى وَلا عادُ
وَاِشرَب عَلى الرَوضِ إِذ وَشّى زَخارَفَهُزَهــــرٌ وَنَــــورٌ وَتَوراقٌ وَتَورادُ
كَأَنَّما يَومُنا فِعلُ الحَبيبِ بِنابَذلٌ وَبُخلٌ وَإِيعادٌ وَميعادُ
وَلَيسَ يَذهَبُ عَنّي كُلُّ فِعلِكُمُغَــــيٌّ وَرُشدٌ وَإَصلاحٌ وَإِفسادُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر علي بن الجهم، من العصر العباسي، وتقع في ٦ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار علي بن الجهم ونسبه، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
- «نور الطرف ونور الظرف»: جملة من النظم والنثر فقي وصف النور والزهر، البيتين ١ و٢
- «المحب والمحبوب والمشموم والمشروب»: الباب الخامس عشر في شرب يوم الدجن، البيت ١
- «أحسن ما سمعت»: الباب السابع في الربيع وآثاره، البيت ٢
- «البديع في نقد الشعر»: باب: التطريز، البيتين ١ و٢
- «سرور النفس بمدارك الحواس الخمس»: الباب الثالث في البرق وحنين العرب به لأوطانهم، والرعد والغيم والرباب وهالة القمر، البيت ١
- «محاضرات الأدباء»: الحد الثاني والعشرون في السماء والأزمنة والأمكنة والنبات والأشجار والنيران، البيت ١
- «ثمار القلوب في المضاف والمنسوب»: سيرة أزدشير، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.