ابتداآتهما بذكر البكاء والدموع

قال أبو تمام:

وهذا بيت صالح، وليس بالجيد، ولم يستو له أن يقول: العين والكبد؛ لأنهما مؤنثتان فكان يقول: صحبتاك، فجعل مكان العين الخد؛ لأنه مذكر، ولأن كثرة البكاء تؤثر فيه، وتذهب بلحمه، وذهاب العين بالبكاء أخص من ذهاب الخد.

ولو قال: «صحباك العين والكبد» لكان ذلك سائغاً وإن كانتا مؤنثتين؛ لأن هذا يجوز فيما ليس لتأنيثه حقيقة.

ولأبي تمام في باب الفراق والتوديع من الابتداآت بذكر البكاء والدمع، كل شيء جيد نادر، وقد مضى في بابه.

وقال البحتري:

وهذا من مشهور أبياته في الحسن والجودة.

وقال أيضاً:

وهذا معنى حلو حسن.

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وهذه كلها ابتداآات جياد، وأجود منها ومن كل ابتداء في هذا الباب وغيره بذكر البكاء والدمع قوله:

وقد ذكرته في باب الفراق، وهذا موضعه.