بعينك لوعة القلب الرهين

بِعَينِكَ لَوعَةُ القَلبِ الرَهينِ — وَفَرطُ تَتابُعِ الدَمعِ الهَتونِ

وَقَد أَصغَيتِ لِلواشينَ حَتّى — رَكَنتِ إِلَيهِمُ بَعضَ الرُكونِ

وَلَو جازَيتِ صَبّاً عَن هَواهُ — لَكانَ العَدلُ أَلّا تَهجُريني

نَظَرتُ وَكَم نَظَرتُ فَأَقصَدَتني — فُجاءاتُ البُدورِ عَلى الغُصونِ

وَرُبَّةَ نَظرَةٍ أَقلَعتُ عَنها — بِسُكرٍ في التَصابي أَو جُنونِ

فَيا لِلَّهِ ما تَلقى القُلوبُ ال — هَوائِمُ مِن جِناياتِ العُيونِ

وَقَد يَإِسَ العَواذِلُ مِن فُؤادٍ — لَجوجٍ في غَوايَتِهِ حَرونِ

فَمَن يَذهَل أَحِبَّتَهُ فَإِنّي — كَفَيتُ مِنَ الصَبابَةِ ما يَليني

وَلي بَينَ القُصورِ إِلى قُوَيقٍ — أَليفٌ أَصطَفيهِ وَيَصطَفيني

يُعارِضُ ذِكرُهُ في كُلِّ وَقتٍ — وَيَطرُقُ طَيفُهُ في كُلِّ حينِ

لَقَد حَمَلَ الخِلافَةَ مُستَقِلٌّ — بِها وَبِحَقِّهِ فيها المُبينِ

يَسوسُ الدينَ وَالدُنيا بِرَأيٍ — رِضىً لِلَّهِ في دُنيا وَدينِ

تَناوَلَ جودُهُ أَقصى الأَماني — وَصَدَّقَ فِعلُهُ حُسنَ الظُنونِ

فَما بِالدَهرِ مِن بَهجٍ وَحُسنٍ — وَما بِالعَيشِ مِن خَفضٍ وَلينِ

وَلَم تُخلَق يَدُ المُعتَزِّ إِلّا — لِحَوزِ الحَمدِ بِالخَطَرِ الثَمينِ

تَروعُ المالَ ضِحكَتُهُ إِذا ما — غَدا مُتَهَلِّلاً طَلقَ الجَبينِ

أَمينَ اللَهِ وَالمُعطى تُراثَ ال — أَمينِ وَصاحِبُ البَلَدِ الأَمينِ

تَتابَعَتِ الفُتوحُ وَهُنَّ شَتّى ال — أَماكِنِ في العِدى شَتّى الفُنونِ

فَما تَنفَكُّ بُشرى عَن تَرَدّي — عَدُوٍّ خاضِعٍ لَكَ مُستَكينِ

فِرارُ الكَوكَبِيِّ وَخَيلُ موسى — تُثيرُ عَجاجَةَ الحَربِ الزَبونِ

وَفي أَرضِ الدَيالِمِ هامُ قَتلى — نِظامُ السَهلِ مِنها وَالحُزونِ

وَقَد صَدَمَت عَظيمَ الرومِ عُظمى — مِنَ الأَحداثِ قاطِعَةُ الوَتينِ

بِنُعمى اللَهِ عِندَكَ غَيرَ شَكٍّ — وَريحِكَ أَقصَدَتهُ يَدُ المَنونِ

نُصِرتَ عَلى الأَعادي بِالأَعادي — غَداةَ الرومِ تَحتَ رَحىً طَحونِ

يُقَتِّلُ بَعضُها بَعضاً بِضَربٍ — مُبينٍ لِلسَواعِدِ وَالشُؤونِ

إِذِ الأَبدانُ ثَمَّ بِلا رُؤوسٍ — تَهاوى وَالسُيوفُ بِلا جُفونِ

فَدُمتَ وَدامَ عَبدُ اللَهُ بَدرُ ال — دُجى في ضَوإِهِ وَحَيا الدُجونِ

تُطيفُ بِهِ المَوالي حينَ يَبدو — إِطافَتَها بِمَعقِلِها الحَصينِ

تَرى الأَبصارَ تُغضي عَن مَهيبٍ — وَقورٍ في مَهابَتِهِ رَكينِ

جَوادٌ غَلَّسَت نُعماهُ فينا — وَلَم يُظهِر بِها مَطلَ الضَنينِ

ظَنَنتُ بِهِ الَّتي سَرَّت صَديقي — فَكانَ الظَنُّ قُدّامَ اليَقينِ

وَكُنتَ إِلَيهِ في وَعدٍ شَفيعي — فَصِرتَ عَلَيهِ في نُجحٍ ضَميني

وَما وَلِيَ المَكارِمَ مِثلُ خِرقٍ — أَغَرَّ يَرى المَواعِدَ كَالدُيونِ

وَصَلتَ بِيونُسَ بنِ بُغاءَ حَبلي — فَرُحتُ أَمُتُّ بِالسَبَبِ المَتينِ

فَقَد بَوَّأتَني أَعلى مَحَلٍّ — شَريفٍ في المَكانِ بِكَ المَكينِ

وَما أَخشى تَعَذُّرَ ما أُعاني — مِنَ الحاجاتِ إِذ أَمسى مُعيني

وَإِنَّ يَدي وَقَد أَسنَدتَ أَمري — إِلَيهِ اليَومَ في يَدِكَ اليَمينِ