الباب الثاني عشر في السلطانيات وما يليق بها

هذهِ دولةُ المكارمِ والرَّأفةِ والمجدِ والنَّدى والأيادي

كُسفتْ ساعةً كما تكسفُ الشَّمسُ وعادتْ ونورها في ازديادِ

كُلَّ يَومٍ لَكَ اِحتِمالٌ جَديدُوَمَسيرٌ لِلمَجدِ فيهِ مُقامُ

وإذا كانت النفوس كباراًتعِبتْ في مرادها الأجسامُ

كلُّ عيشٍ ما لم تُطبهُ حِمامٌكلُّ شمسٍ ما لم تكنْها ظلامُ

فإنْ كانَ أعجبكمْ عامُكمْفعودوا إلى حمصَ في القابلِ

ولستَ بأولِ ذي همَّةٍدعته لما ليس بالنائلِ

لئِن كَسَفونا بِلا عِلَّةٍوفازَتْ قِداحُهُمْ بالظَّفَرْ

فقد يكسف المرءَ من دونهكما يكسف الشمس جرم القمرْ

تعفو الملوك عن العظيم من الذنوب بفضلها

ولقد تُعاقب في اليسيرِ وليسَ ذاكَ لجهلها

وإنَّ أميرَ المؤمنينَ وفعلهُلكالدَّهر لا عارٌ بما فعل الدَّهرُ

أَتَتهُ الخِلافَةُ مُنقادَةًإِلَيهِ تُجَرِّرُ أَذيالَها

فلمْ تكُ تصلحُ إلاَّ لهُولم يكُ يصلح إلاَّ لها

وَلَو رامَها أَحَدٌ غَيرُهُلَزُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها

ومتى يرمْها الرَّائمون فبادرُوها منهم حصْداً بكلِّ مهنَّدِ

طوراً مجاهدةً وطوراً غَيْلةًكم قاتلٍ بسلاح كيدٍ مُغمدِ

وَأَنَّ دَماً أَجرَيتَهُ بِكَ فاخِرٌوَأَنَّ فُؤاداً رُعتَهُ لَكَ حامِدُ

نَهَبتَ مِنَ الأَعمارِ ما لَو حَوَيتَهُلَهُنِّئَتِ الدُنيا بِأَنَّكَ خالِدُ

إذا رأيتَ نيوبَ اللَّيث بارزةًفلا تظنَّنَّ أنَّ اللَّيثَ يبتسمُ

وإنهم عبيدكَ حيث كانواإذا تدعُوا لحادثةٍ أجابوا

وَأَنتَ حَياتُهُم غَضِبَت عَلَيهِموَهَجرُ حَياتِهِم لَهُمُ عِقابُ

وَما جَهِلَت أَيادِيَكَ البَواديوَلَكِن رُبَّما خَفِيَ الصَوابُ

وكم ذنبٍ يولّده دلالٌوكم بعد يولّده اقترابُ

وجُرمٍ جرَّه سفهاءُ قومٍفحلَّ بغير جارمهِ العذابُ

قد زالَ ملكُ سليمانٍ فعاودَهُوالشمسُ تنحطُّ في المجرى وترتفعُ

كذبتم وبيتِ اللهِ لا تأخذونهامراغمةً ما دامَ للسيفِ قائمُ

فلا تحسب الحسَّادُ صرفكَ مغنماًفإني أرى الإصدارَ ما عليهِ الوِردُ

وما كنتَ إلاَّ السَّيفَ جُرِّد للوغىفأحمد فيها ثمَّ ردَّ إلى الغمدِ

إن الأميرَ هو الذييُدعى أميراً يوم عزلهْ

إن زالَ سلطانُ الولاية كانَ في سلطانِ فضلهْ

يا أيها السادر في بغيهِلم تخفِ اللهَ وأرصادَهُ

إنِّي من اللهِ على موعدٍفيكَ ولن يُخلفَ ميعادَهُ

ولئن بقيتُ على الزَّمانِ وكانَ لييوماً من الملكِ الخليفةِ مقعدُ

واحتجَّ خصمي واحتججتُ بحجَّتيأفلحتُ في حججي وخابَ الأبعدُ

رَعاكَ الَّذي اِستَرعاكَ أَمرَ عِبادِهِوَكافاكَ عَنّا المُنعِمُ المُتَفَضِّلُ

تعاقبُ تأديباً وتعفو تطوُّلاًوتجزي على الحسنى وتُعطي فتجزلُ

يا بني طاهرٍ حللتمْ من النَّاسِ محلَّ الأرواح في الأجسامِ

فَإِذا رابَكُم مِن الدَهرِ رَيبٌعَمَّ ما خَصَّكُم جَميعَ الأَنامِ

أولى الأنام بأن يُهان ويسلبَ الإكرامَ من لم يعرف الإكراما

عَبدٌ تَعَدّى في الحَماقَةِ طَورَهُحَتّى اِستَحَلَّ مِنَ الدِماءِ حَراما

لم تدرِ لما أرضعته درَّها الدنيا بأنَّ مع الرضاع فطاما

وما قطعوا بحدّهم ولكنبحدّك والأمورُ لها دواعي

أيُّها الصَّاعدُ بالسلطانِ عقباكَ الهبوطُ

وعلى حسْب ارتفاعِ المرءِ في الحال السقوطُ

ما طارَ طَيرٌ فَاِرتَفَعإِلّا كَما طارَ وَقَع

كالغيث يلقى الطَّالبين بوابلٍسحٍّ ويلقى الحاسدين بحاصبِ

وهل يحمدُ التقصير أوْ يحسن الونىومثليَ مأمورٌ ومثلُك آمرُ

لِيَهنِكُمُ المُلكُ الَّذي أَصبَحَت بِكُمأَسِرَّتُهُ مُختالَةً وَالمَنابِرُ

يدبِّرهُ ملكٌ قاهرٌبهدمِ القويِّ وجبرِ الضعيفِ

سُكرُ الولاية طيبٌوخُمارهُ صعب شديدُ

كمْ تائهٍ بولايةٍوبعزْله يغدو البريدُ

فَالمَشيُ هَمسٌ وَالنِداءُ إِشارَةٌخَوفَ اِنتِقامِكَ وَالحَديثُ سِرارُ

أيامنا مصقولةٌ أطرافهابكَ والليالي كلها أسحارُ

لِأَمرٍ عَلَيهِم أَن تَتِمَّ صُدورُهُوَلَيسَ عَلَيهِم أَن تَتِمَّ عَواقِبُه

فيا أيها الساعي ليُدرك حظَّهتزحزحْ قليلاً أسوءُ الظن كاذبهْ

بِحَسبِكَ مِن نَيلِ المَناقِبِ أَن تُرىعَليماً بِأَن لَيسَت تُنالُ مَناقِبُه

كواكبُ مجدٍ يعلم الليل أنَّهاإذا أنجمت باتت بصغرٍ كواكبهْ

مشت قلوبُ أُناسٍ في صدورهمُلما ترأوك تمشي عندهم قدما

أَمطَرتَهُم عَزَماتٍ لَو رَمَيتَ بِهايَومَ الكَريهَةِ رُكنَ الدَهر لَاِنهَدَما

إذا همُ ركضوا كانتْ لهمْ عقلاًوإن هجموا كانت لهم لجما

وإذا ما النفوسُ زفت إلى الآجالِ كانتْ لها الرؤوس نثارا

منعتْ مهابتك النفوسَ حديثهابالأمرِ تكرههُ وإنْ لمْ تعلمِ

وما انقادتْ لغيرك في زمانٍفتعرف ما المقادة والصَّغارُ

فأقدحت المقاودُ زفرَتَيْهاوصعَّرَ خدَّها هذا العذارُ

وغزاهمُ بسوابغٍ من فضلهِجعلت جماجمهم بطائنَ نعلهِ

فلم نلقَ إلاَّ شاكراً متعجباًولم يبقَ من لم يلزمْ الأرض ساجدا

ويلٌ لمغرورٍ عصاكَ فإنهُمتعرضٌ لمطالبِ الضرغامِ

هَيهاتَ طاعَتُكَ النَجاةُ وَحُبُّكُ التَقوى وَشُكرُكَ أَفضَلُ الأَقسامِ

غضبت لغضبتك الصوارمُ والقنالما نهضتَ لنصرةِ الإسلامِ

نامَوْا إلى كنفٍ لعدلك واسعٍوسهرتَ تحرسُ غفلةَ النوَّامِ

إذا خططتَ بحرفٍ أوْ نطقتَ بهِفراقبِ الله في الأرواحِ والحرمِ

فالفعلُ والقولُ مقرونان في قرَنٍوالقتلُ بالسيف دون القتل بالقلمِ

إذا أدناكَ سلطانٌ فزدْهُمن التَّعظيم وانصحْه وراقبْ

فما السُّلطانُ إلاَّ البحر عظماًوقربُ البحر محذور العواقبْ

ملكٌ كأنَّ الشمسَ فوقَ جبينهِمتهللُ الإمساءِ والإصباحِ

فإذا نزلتَ ببابهِ ورواقهِفانزِلْ بسعدٍ وارتحلْ بنجاحِ

فكأنَّه روحٌ تدبّرُناحركاتهُ وكأنَّنا جسدُ

نلتَ الذي نالَ الملوكُ فقصَّرواعنهُ وأنت على سريركَ جالسُ

أصبحتَ راعينا وحارسَ أمرناواللهُ من عرَض الردى لك حارسُ

أشهدُ حقّاً أنَّ سلطانكمليس بظلِّ الله في الأرضِ

ألا أبلغ السُّلطان عنِّي نصيحةًيشيّعها ودٌّ ورأيٌ محنَّك

تجاوزتَ برج الشَّمس قدراً ورفعةًوذللت قسراً كلَّ من قد تملكوا

فما حركاتٌ متعباتٌ تديرُهاتأنَّ فإنَّ الشَّمس لا تتحرَّكُ

وهبتَ لك النفس التي لو تعلقتبها إصبعٌ من حاتمٍ ظلَّ باخلا

أَحَطتَ بِهِ قَهراً فَلَمّا مَلَكتَهُأَحَطتَ بِهِ مَنّاً عَلَيهِ وَنائِلا

ولو لمْ تناهضْه وأبصرَ عظم ماتنيل من الجدوى لجاءك سائلا

عقادُ ألويةٍ تُظل ظلالهاأعداءهُ وكأنَّها لم تُعقدِ

مغروسةٌ في النصر تصدرُ عن يدٍمملوءةٍ ظفراً تروحُ وتغتدي

فكانَ كالعجل غُرَّ الجاهلونَ بهِوكنتَ موسى لهذا القوم إذ جهلوا

وَرُبَّ جَوابٍ عَن كِتابٍ بَعَثتَهُوَعُنوانُهُ لِلناظِرينَ قَتامُ

تَضيقُ بِهِ البَيداءُ مِن قَبلِ نَشرِهِوَما فُضَّ بِالبَيداءِ عَنهُ خِتامُ

أَمامَ خَميسٍ أُرجُوانٍ كَأَنَّهُقَميصٌ مَحوكٌ مِن قَناً وَجِيادِ

جَوٌّ إِذا رُكِزَ القَنا في أَرضِهِأَيقَنتَ أَنَّ الغابَ غابُ أُسودِ

وإذا السّلاحُ أضاءَ فيهِ رأى العدىبرّاً تألَّقَ فيه برقُ حديدِ

عزَماتٌ يُضئنَ داجيةَ الخطْب وإنْ كنَّ من وراءِ حجاب

راموا النجاةَ وكيف تنجو عصبةٌمطلوبةٌ باللهِ والسُّلطانِ

ما إن ترى إلاَّ توقدَ كوكبٍمن يونسٍ قد غارَ فيهِ كوكبُ

فمجندلٌ ومزَّملٌ وموسَّدٌومضرعٌ ومضمخٌ ومخضَّبُ

سُلِبوا وَأَشرَقَتِ الدِماءُ عَلَيهِمُمُحمَرَّةً فَكَأَنَّهُم لَم يُسلَبوا

تسرَّعَ حتَّى قالَ من شهدَ الوغىلقاءُ أعادٍ أم لقاءُ حبيبِ

إذِ الأبدانُ ثمَّ بلا رؤوسٍتَهادى والسيوفُ بلا جفونِ

يمشونَ تحتَ ظُبى السيوفِ إلى الوغىمشيَ العطاشِ إلى برودِ المشربِ

يتراكمونَ على الأسنَّة والقناكالصُّبح فاضَ على نجومِ الغيهبِ

إذا التهبتْ في لحظِ عينيهِ جمرةٌرأيتَ المنايا في النفوسِ تؤامرُهْ

إن تُسائلْ تُخبرْ بشأن أُناسٍغابَ عنهم محمودُ عدلكَ حينا

قد ذممنا من دهرنا ما حمدناوسخطنا من عيشنا ما رضينا

وما من ذلةٍ غُلبوا ولكنْكذاكَ الأُسدُ تفرسها الأسودُ

ملوكٌ يعدُّونَ الرِّماحَ مخاصراًإذا زعزعوها والدروعَ غلائلا

فَهُناكَ نارُ وَغى تُشَبُّ وَهاهُناجَيشٌ لَهُ لَجَبٌ وَثَمَّ مُغارُ

خشعوا لصولته التي هي عندهمْكالموت يأتي ليسَ فيهِ عارُ

وَمُحتَرِسٍ مِن أَينَ رُمتَ اِغتِرارَهُوَجَدتَ لَهُ سَهماً إِلَيكَ مُفَوَّقا

لو أنهمْ ركبوا الكواكبَ لم يكنْلمُجدّهمْ من جدِّ بأسِك مهربُ

قومٌ ترى أرماحَهمْ وسيوفَهمْمشغوفةً بمواطنِ الكتمانِ

يَتَسَربَلونَ أَسِنَّةً وَصَفائِحاًوَالمَوتُ بَينَ صَفيحَةٍ وَسِنانِ

قومٌ إذا شهدوا الكريهةَ صيَّرواقممَ الرِّماحِ جماجمَ الأقرانِ

لا يغرُرنَّكمُ منهُ تبذُّلهُبالإذنِ حتَّى استوى الأربابُ والخوَلُ

فَإِن يَكُن ظاهِراً فَالشَمسُ ظاهِرَةٌأَو كانَ مُبتَذَلاً فَالرُكنُ مُبتَذَلُ

غدا فراحتْ يميناهُ وبينهماتاجانِ للمُلك معقودٌ ومستلبُ

أكُتَّابَ بُستٍ كمْ تفاخركمْ علىوزارة بُستٍ وهي سُخنةُ عينِ

وخُفُّ حُنينٍ فوقَ ما تطلبونهُفلمْ بينكمْ في ذاك حربُ حُنينِ

ولا أرضَ إلاَّ ما أفادتْ رماحهُولا غُنم إلاَّ ما أفادتْ كتائبهْ

إليكَ وقودُ الحربِ عند ابتدائهاوليستْ إذا شبَّتْ إليك خمودها

وَما كُنتَ إِلّا رَحمَةَ اللَهِ ساقَهاإِلَيهِم وَدُنياهُم أَتَت وَهيَ تُقبِلُ

هيهات لمْ تصدقك فكرتُك التيقد أوهمتك غنًى عن الوزراءِ

لمْ تغنِ عن أحدٍ سماءٌ لمْ تجدْأرضاً ولا أرضٌ بغيرِ سماءِ