المنصف للسارق والمسروق منه
كتاب ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ) في سرقات المتنبي: يورد البيت وما أخذه منه من شعر من قبله، ويحكم للسارق أو المسروق منه. ١٥ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (١٥)
جارٍ التحميل…
١٥ بابًا، بترتيب الكتاب
- المنصف للسارق والمسروق منهقال أبو محمد، الحسن بن علي بن وكيع: أما بعد، حمدا لله والصلاة على رسوله الكريم وعلى آله المصطفين الأخيار الطيبين الأبرار فإنه وصل إلي كتابك الجليل الموضع اللطيف الموقع، …
- المنصف للسارق والمسروق منه (٢)ومثله لابن المعتز: الاستعارة: وأما الاستعارة في البديع: فنحن نذكر منها مثالا نقيس عليه، فمن ذلك ما رواه إسحاق بن إبراهيم قال: قال أبو عمرو بن العلاء: كانت يدي في يد …
- المنصف للسارق والمسروق منه (٣)من قول ابن الرومي: قال أبو محمد: وهذا من باب مساواة الآخذ) من أخذ (منه. وقال المتنبي: تخصيصه بالشيب في اللمة ضيق عطن بلفظ يعم جملة اللحة وكان ينبغي إذا خصص فرق اللمة …
- المنصف للسارق والمسروق منه (٤)هذه مبالغة مستحيلة لأن غير شيء لا يقع عليه رؤية وزعم بعض النحويين أن له مخرجا من كلام العرب وذلك قولها: ليس فلان بشيء لا تريد أن تخرجه من الوجود وإنما هو استصغار …
- المنصف للسارق والمسروق منه (٥)وهذا يدخل في نقل العذب من القوافي إلى المستكره الجافي، وأبو تمام أولى بما قال. وقال المتنبي:
- المنصف للسارق والمسروق منه (٦)وهو من التساوي. وقال المتنبي: وقال الحماني: وأوضح من هذا قوله أيضا: فليس في بيت الحماني حشو لأن الناشئ مفيد أن عزمه في حال الحداثة التي يطعن على أهلها بها لأن جهلها …
- المنصف للسارق والمسروق منه (٧)ويلي ذلك أبيات أولها: وهي أبيات فارغة ما أظنه أثبتها إلا ليدل على شجاعته وليس) له (مما يطلب له استخراج سرقة.
- المنصف للسارق والمسروق منه (٨)هذا البيت جيد الصنعة لأنه ما خرج عن ذكر الإبل وسوقها وحدائها فلم يخرج عما يتبع بعضه بعضا ويلتقي بمعناه لفظه وهو ينظر إلى قول البحتري:
- المنصف للسارق والمسروق منه (٩)وقال المتنبي: ذكر أنه يحجب العيون عن رؤيته بالهيبة ولا يحجبه الحجاب لنور وجهه وقد قال مسلم:
- المنصف للسارق والمسروق منه (١٠)وقال المتنبي: ما أحوجه أن تكون القصيدة على قافية اللام، فكان يقول: محن أشد من السهام نصالا لأنه لا يقدم ذكر العرض فكان قد وفى الصنعة حقها كما قال الحصني:
- المنصف للسارق والمسروق منه (١١)وقال البحتري: وملح أيضا في قوله: فزاد معنى آخر في: وشي العبير وجرس الحلي. وقال المتنبي: هذا كلام فيه صعود وحدود، وهو يقرب من قول أبي تمام:
- المنصف للسارق والمسروق منه (١٢)وقال المتنبي: ووقوع) فاحت عنبرا (بين هذه التشبيهات التي هي أعضاء قلة صنعة وضيق عطن بما يليق في البيت ولو قال:) وماجت لجة (يريد ردفها كان البيت كله تشبيهات وكان أحسن في …
- المنصف للسارق والمسروق منه (١٣)وقال المتنبي: هذا يشبه قول أبي تمام: ويتلو أبيات أولها: يشبه قول القائل: وقول أبي الطيب:) ورؤياك أحلى في العيون من الغمض (.
- المنصف للسارق والمسروق منه (١٤)وقال المتنبي: قال الحصني: فالنفي والإثبات هاهنا متساو. وقال المتنبي: يريد أنها تغلب على العلا بتركها شهواتها من المال واللذات وهو ينظر إلى قول أبي تمام
- المنصف للسارق والمسروق منه (١٥)فخبر عن الأيام بخبر مفيد وذكر أن ساعاته القصار شهور فشبه أيامه بالدهور والساعات القصار بالشهور فعدل بين أقسام الزمان طويلها وقصيرها فجعل الطول لأطولها والقصر لأقصرها …
النص من طبعة جامعة قار يونس ببنغازي (١٩٩٤م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع