وداويـة نـازعـتـها الليل زائراً
الشاعر: أرطأة بن سهيّة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أرطأة بن سهيّة، من المخضرمين، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وداويـة نـازعـتـها الليل زائراً — لوجـزة تـهديني النجوم الطوامسُ
ولاح ســهــيــل مـن بـعـيـد كـأنـه — شـهـاب يـنـحّـيـه عـن الريـح قابس
وأعـرضـت الشـعـري العبور كأنها — مـعـلق قـنـديـل عـليـهـا الكنائسُ
أرقـت بـديـر المـاطـرون كـأنـنـي — لسـاري النـجوم آخر الليل حارسُ
أعوج بأصحابي على القصد تعتلي — بنا عرض كسريها المطي العرامسُ
ومـن عـجـب الايـام أن كـل مـنزل — لوجــزة مــن أكــنـاف زمـانَ دارسُ
فـقـد تـركـتـنـي لا أعـيـجُ بمشرب — فـأروى ولا الهـو إلى من أجالسُ
وقد جاورت قصر العذيب فما يرى — بـزمـان الا سـاخـط العـيـش بائسُ
طـلاب بـعـيـد واختلاف من النوى — اذا مـا أتـى من دون وجزة قادسُ
لئن أنجح الواشون بيني وبينها — وطال التنائي والنفوس النفائسُ
لقـد طـال ما عشنا جميعاً وودنا — جـمـيع اذا ما يبتغي الانس آنسُ
كـذاك صـروف الدهـر ليـس بـتـارك — حـبـيـبـاً ويـبـقى عمره المتقاعسُ
ونـحـن بـنـو عـم عـلى ذاك بيننا — زرابــي فــيـهـا بـغـضـة وتـنـافـسُ
ونـحـن كصدع العس أن يعط شاعبا — يــدعــه وفــيـه عـيـبـه مـتـشـاخـسُ
كـفـى بـيـنـنـا أن لا تـردَّ تـحية — عــلى جــانــب ولا يــشـمـت عـاطـسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشعري: الشِّعْرَى : كَوكَبٌّ نَيِّرٌ يطلعُ عند شِدّةِ الحَرِّ وَأنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى وهُمَا شِعْرِيَان، الشِّعرَى العَبورُ، والشِّعرى الغُميصاءُ.
- العبور: العَبُورُ :- من الغَنَم: ما كانت فوق الفَطيم من إناث الغَنَم/ الشِّعْرى العَبُورُ هي إحدى الشِّعريَيْنِ، وهي كوكب في الجوزاء سميت بذلك لعبورها أي اجتيازها المجرّة، والأخرى الشِّعرى الغُمَيْصَاءُ.
- بدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …