وَلَمَّا بَدَا لِي أَنَّهَا لَا تُحِبُّنِي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَلَمَّا بَدَا لِي أَنَّهَا لَا تُحِبُّنِيوَأَنَّ هَوَاهَا لَيْسَ عَنِّي بِمُنْجَلِي
تَمَنَّيْتُ أَنْ تَهْوَى سوايَ لَعَلَّهَاتَذُوقُ صَبَابَاتِ الْهَوَى فَتَرِقُّ لِي
فَمَا كَانَ إِلَّا عَنْ قَلِيلٍ وَأُشْغِفَتْبِحُبِّ غَزَالٍ أَدْعَجِ الطَّرْفِ أَكْحَلِ
وَعَذَّبَهَا حَتَّى أَذَابَ فُؤَادَهَاوَذَوَّقَهَا طَعْمَ الْهَوَى وَالتَّذَلُّلِ
فَقُلْتُ لَهَا: هَذَا بِهَذَا، فَأَطْرَقَتْحَيَاءً، وَقَالَتْ: كُلُّ مَنْ عَايَبَ ابْتُلِي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي الحسن الجعفري، من العصر العباسي، وتقع في ٥ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار علي بن عبد الله بن جعفر ونسبه، البيت ١
- «العمدة في محاسن الشعر وآدابه»: باب النسيب، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر»: السلخ، البيتين ١ و٢
- «أخبار النساء»: باب تابع لما قبله، البيت ١
- «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»: خبر حضرمي بن عامر وابن عمه جزء، البيت ١
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: العكس، البيت ١
- «الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز»: النوع الرابع عكس المعنى، البيتين ١ و٢
- «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»: الضرب الثاني أن يؤخذ المعنى فيعكس، البيتين ١ و٢
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.