عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«عمرت أبا إسحاق ما صلح العمر» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَمِرتَ أَبا إِسحاقَ ما صَلَحَ العُمرُ ... وَلازالَ مَزهُوّاً بِأَيّامِكَ الدَهرُ
لَنا كُلَّ يَومٍ مِن عَطائِكَ نائِلٌ ... وَعِندَكَ مِن تَقريظِنا أَبَداً شُكرُ
وَأَنتَ نَدىً نَحيا بِهِ حَيثُ لا نَداً ... وَقَطرٌ نُرَجّي جودَهُ حَيثُ لا قَطرُ
عَلى أَنَّني بَعدَ الرِضا مُتَسَخِّطٌ ... وَمُستَعتِبٌ مِن خُطَّةٍ سَهلُها وَعرُ
وَقَد أَوحَشَتني رَدَّةٌ لَم أَكُن لَها ... بِأَهلٍ وَلا عِندي بِتَأويلِها خُبرُ
فَلِم جِئتُ طَوعَ الشَوقِ مِن بُعدِ غايَتي ... إِلى غَيرِ مُشتاقٍ وَلَم رَدَّني بِشرُ
وَما بالَهُ يَأبى دُخولي وَقَد رَأى ... خُروجِيَ مِن أَبوابِهِ وَيَدي صِفرُ
وَقَد أَدرَكَ الأَقوامُ عِندَكَ سُؤلَهُم ... وَعَمَّهُمُ مِن سَيبِ إِحسانِكَ الكُثرُ
فَكَيفَ تُرى المَحمولَ كُرهاً عَلى الصَدى ... وَقَد صَكَّ رِجلَيهِ بِأَمواجِهِ البَحرُ
تَأَتَّ لِمَوتورٍ بَدا لَكَ ضِغنُهُ ... فَإِنَّ الحِجابَ عِندَ ذي خَطَرٍ وِترُ
وَقَد زَعَموا أَن لَيسَ يَغتَصِبُ الفَتى ... عَلى عَزمِهِ إِلّا الهَدِيَّةُ وَالسِحرُ
فَإِن كُنتَ يَوماً لا مَحالَةَ مُهدِياً ... فَفي المِهرَجانِ الوَقتُ إِذ فاتَنا الفِطرُ
فَإِن تُهدِ ميخائيلَ تُرسِل بِتُحفَةٍ ... تَقَضّى لَها العُتبى وَيُغتَفَرُ الوِزرُ
غَريرٌ تَراءاهُ العُيونُ كَأَنَّما ... أَضاءَ لَها في عَقبِ داجِيَةٍ فَجرُ
وَلَو يَبتَدي في بَضعِ عَشرَةَ لَيلَةً ... مِنَ الشَهرِ ما شَكَّ اِمرُؤٌ أَنَّهُ البَدرُ
إِذا اِنصَرَفَت يَوماً بِعِطفَيهِ لَفتَةٌ ... أَوِ اِعتَرَضَت مِن لَحظِهِ نَظرَةٌ شَزرُ
رَأَيتَ هَوى قَلبٍ بَطيئاً نُزوعُهُ ... وَحاجَةَ نَفسٍ لَيسَ عَن مِثلِها صَبرُ
وَمِثلُكَ أَعطى مِثلَهُ لَم يَضِق بِهِ ... ذِراعاً وَلَم يَحرَج بِهِ أَو لَهُ صَدرُ
عَلى أَنَّهُ قَد مَرَّ عُمرٌ لِطيبِهِ ... وَمِن أَعظَمِ الآفاتِ في مِثلِهِ العُمرُ
غَداً تُفسِدُ الأَيّامُ مِنهُ وَلَم يَكُن ... بِأَوَّلِ صافي الحُسنِ غَيَّرَهُ الدَهرُ
وَيُمنى بِحِضنى لِحيَةٍ مُدلَهِمَّةٍ ... لِخَدَّيهِ مِنها الوَيلُ إِن ساقَها قَدرُ
تَجافَ لَنا عَنهُ فَإِنَّكَ واجِدٌ ... بِهِ ثَمَناً يُغليهِ في مَدحِكَ الشِعرُ
وَلا تَطلُبِ العِلّاتِ فيهِ وَتَرتَقي ... إِلى حِيَلٍ فيها لِمُعتَذِرٍ عُذرُ
فَقَد يَتَغابى المَرءُ في عُظمِ مالِهِ ... وَمِن تَحتِ بُردَيهِ المُغيرَةُ أَو عَمروُ
وَيَخرُقُ بِالتَبذيرِ وَهوَ مُجَرِّبٌ ... فَلا يَتَمارى القَومُ في أَنَّهُ غُمرُ
وَمَن لَم يَرَ الإيثارَ لَم يَشتَهِر لَهُ ... فَعالٌ وَلَم يَبعُد بِسُؤدَدِهِ ذِكرُ
فَإِن قُلتَ نَذرٌ أَو يَمينٌ تَقَدَّمَت ... فَأَيُّ جَوادٍ حَلَّ في مالِهِ نَذرُ
أَتَعتَدُّهُ ذُخراً كَريماً فَإِنَّما ... مَرامُ كَريمِ القَومِ أَن يَكرُمَ الذُخرُ
وَإِن كُنتَ تَهواهُ وَتَقلى فِراقَهُ ... فَقَد كانَ وَفرٌ قَبلَهُ فَمَضى وَفرُ
وَأَلطَفُ مِنهُ في الفُؤادِ مَحَلَّةً ... ثَناءٌ تُبَقّيهِ القَصائِدُ أَو شُكرُ
وَما قَدرُهُ في جَنبِ جودِكَ إِن غَدا ... بِرُمَّتِهِ أَو راحَ نائِلُكَ الغَمرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- باله: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- تقريظنا: قرظ: القَرَظُ: شَجَرٌ يُدْبَغُ بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ ورَقُ السِّلَم يُدْبَغُ بِهِ الأَدَمُ، وَمِنْهُ أَدِيمٌ مَقْروظ، وَقَدْ قَرَظْتُه أَقْرِظُه قَرْظاً. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: القَرَظُ أَجودُ مَا تُدبَغُ بِهِ الأُهُبُ فِي … (لسان العرب)
- دخولي: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- ردني: ردن: الرُّدْنُ، بِالضَّمِّ: أَصل الكُمّ. يُقَالُ: قَمِيصٌ وَاسِعُ الرُّدْن. ابْنُ سِيدَهْ: الرُّدْن مُقَدَّمُ كُمِّ الْقَمِيصِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسفله، وَقِيلَ: هُوَ الْكُمُّ كُلُّهُ، وَالْجَمْعُ أَرْدانٌ وأَرْدِنَة. وأَرْ … (لسان العرب)
- سهلها: سهل: السَّهْلُ: نَقيضُ الحَزْن، وَالنِّسْبَةُ إِليه سُهْلِيٌّ. ونَهَرٌ سَهِلٌ: ذُو سِهْلَةٍ. والسُّهُولَة: ضِدُّ الحُزُونة، وَقَدْ سَهُلَ الموضعُ، بِالضَّمِّ. ابْنُ سِيدَهْ: السَّهْلُ كُلُّ شَيْءٍ إِلى اللِّين وقِلة الْخ … (لسان العرب)
- صلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- عطائك: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)
- عمرت: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)