بان الخليط ولم يطق صبرا
الشاعر: ابن المعتز · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
«بان الخليط ولم يطق صبرا» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بانَ الخَليطُ وَلَم يُطِق صَبرا — وَوَجَدتُ طَعمَ فِراقِهِم مُرّا
وَكَأَنَّما الأَمطارُ بَعدَهُمُ — كَسَتِ الطُلولُ غَلائِلاً خُضرا
هَل تَذكُرينَ وَأَنتِ ذاكِرَةٌ — مَشيَ الرَسولِ إِلَيكُمُ سِرّا
أَن يَغفَلوا يُسرِع لِحاجَتِهِ — وَإِذا رَأوهُ أَحسَنَ العُذرا
فَطِنٌ يُؤَدّي ما يُقالُ لَهُ — وَيَزيدُ بَعضَ حَديثِنا سِحرا
قالَت لِأَترابٍ خَلَونَ بِها — وَبَكَت فَبَلَّلَ دَمعُها النَحرا
ما بالُهُ قَطَعَ الوِصالِ وَلَم — يَسمَح زِيارَةَ بَينَنا شَهرا
يا لَيتُهُ في مَجلِسٍ مَعَنا — نَشكو إِلَيهِ النَأيَ وَالهَجرا
حَتّى طَرَقتُ عَلى مُخاطَرَةٍ — أَطَأُ الصَوارِمَ وَالقَنا السُمرا
يا لَيلَةً ما كانَ أَقصَرَها — لا زِلتُ أَشكُرُ بَعدَها الدَهرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخليط: الخَلِيطُ : المُخالِط [للواحد والجمع]. -: ما اختلط من صنفَيْن أو أصناف؛ في هذا المصنع خليط من العمّال / الخليط هو الشريكُ والصاحبُ والزوجُ ج خُلَطاءُ وخُلُطٌ.
- العذرا: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …
- باله: البَالَةُ : حزمة المتاع الضخمة--: زجاجة الطِّيب.
- حديثنا: الحَدِيثُ : كل ما اتجه به المرءُ الى غيره في مناقشة أو حوار أو استجواب أو نحوه؛إنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث /أحَبُّ الحديث إلى الله أصدقُهُ . -: الخبر هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى/ هذا حديث تافهٌ/ الحديث ذو شجون، أي ذو استطرا …
- خضرا: الخَضْرَاءُ : مذ أَخْضَرُ. -: ما أخضرَّ من البقول؛ جمع في قفته كلَّ خضراء ج خَضْرَاوَات. -: السَّماء / القُبَّة. الخضراءُ. -: معظم القوم؛ انحاز إلى الحقّ خضراؤهم / أباد اللَّهُ خضراءهم أي أصلهم الذي منه تفرعوا / كتيبة خض …