وصف السير والسرى

وَغارَت عُيونُ العيسِ وَاِلتَقَتِ العُرىفَهُنَّ مِنَ الضَرّاءِ وَالجَهدِ نُحَّلُ

وَقَد ضَمَرَت حَتّى كَأَنَّ عُيونَهابَقايا قِلاتٍ أَو رَكِيٌّ مُمَكَّلُ

وَصارَت بَقاياها إِلى كُلِّ حُرَّةٍلَها بَعدَ إِسآدٍ مِراحٌ وَأَفكَلُ

وقعن وقوع الطير فيها وما بهاسوى حرّة ترجيعها متطلل

ونشوان من طول النّعاس كأنّهبحبلين في مشطونة يترجّح

أَطَرتُ الكَرى عَنهُ وَقَد مالَ رَأسُهُكَما مالَ رَشّافُ الفِضالِ المُرَنّحُ

إذا مات فوق الرمل أحييت روحهبذكراك والعيس المراسيل جنّح

وأشعث يهوى النوم قلت له ارتحلاذا ما الثّريا أعرضت واسبطرت

فقام يجرّ الثوب لو أنّ نفسهيقال له خذها بكفيك خرّت

وأبيض مخمور يميل برأسهنعاسا ولم يشرب طلاء ولا خمرا

إذا لم يجد بدا من الأمر هجتهوجيب الذراع لا يضيق به صدرا

بدأن بنا وابن الليالي كأنهحسام جلا عنه القيون صقيل

فما زلت أفني كلّ يوم شبابهإلى أن أتتك العيس وهو ضئيل

ومنعقد ثني اللسان بعثتهتخال النعاس في مفاصله خمرا

رَماهُ الكَرى في الرَأسِ حَتّى كَأَنَّهُأَميمُ جَلاميدٍ تَرَكنَ بِهِ وَقرا

وأشعث مثل السيف قد لاح جسمهوجيف المهارى والهموم الأباعد

سقاه السّرى كأس النعاس فرأسهلدين الكرى من آخر الليل ساجد

أَقَمتُ لَهُ صَدرَ المَطِيِّ وَما دَرىأَجائِرَةٌ أَعناقُها أَم قَواصِدُ

ترى الناشىء الغرّيد يضحي كأنّهعلى الرحل مما منّه السير عاصد

إليك أمين الله راعت بنا القطابنات الفلا في كلّ نشز وفدفد

أخذن السّرى أخذ العنيف وأسرعتخطاها بها والنجم حيران مهتد

لَبِسنَ الدُجى حَتّى نَضَت وَتَصَوَّبَتهَوادي نُجومُ اللَيلِ كَالدَحوِ بِاليَدِ

وأشعث مشتاق رمى في جفونهغريب الكرى بين الفجاج السباسب

أمات الليالي شوقه غير زفرةتردّد ما بين الحشا والترائب

سحبت له ذيل السرى وهو لابسدجى الليل حتى صحّ ضوء الكواكب

ومن فوق أكوار المهارى لبانهأحلّ لها أكل الذّرى والغوارب

إذا ادّرع الليل انجلى وكأنهبقية هنديّ حسام المضارب

بركب ترى كسر الكرى في جفونهموعهد الفيافي في وجوه شواحب

وركب كأمثال الأسنّة عرّسواعلى مثلها والليل تسطو غياهبه

لِأَمرٍ عَلَيهِم أَن تَتِمَّ صُدورُهُوَلَيسَ عَلَيهِم أَن تَتِمَّ عَواقِبُه

وَرَكبٍ تَعادَوا بِالنُعاسِ كَأَنَّماتَساقَوا عُقاراً خالَطَت كُلَّ مَفصَلِ

سَرَيتُ بِهِم حَتّى مَضى اللَيلُ كُلُّهُوَلاحَت هَوادي الصُبحِ لِلمُتَأَمِّلِ

وقالوا وقد مالت طلاهم من الكرىأنخ إنها نعمى علينا وأفضل

فطاوعتهم حتى أناخوا كلا ولامهارى لهوا منها ولما تعقل

ومالوا على أعطافها وتوسّدواإلى الرّكب اليسرى سواعد أشمل

وَلاثوا بِأَيديهِم فُضولَ أَزِمَّةٍتَصورُ البُرى أَزرارُها لَم تُحَلَّلِ

غِشاشاً غِرارَ العَينِ ثُمَّ تَنَبَّهواسِــــراعاً إِلى أَكوارِ سُدسٍ وَبُزَّلِ

وبلدة ما الإنس من أهّالهاولا ضعيف القوم من رجالها

زوراء تبكي الجن من إمحالهاقطعت بالعيس على كلالها