حرف الألف (١٣)

وَمَا أَنْتَ مِنْ حَذْمِي فَيَرْجع رَاجِعٌمِنَ الرَّحْمِ البَلْهَاءِ بَعْضُ العَوَاطِفِ

حَلَفْتُ بمن عج المُلَبُّوْنَ بِاسْمِهِعَجِيْجَ المَطَايَا مِنْ مُنًى وَالمَوَاقِفِ

لأعْرَاضِكُمْ عِنْدِي أَشَدُّ مَهَانَةًمِنَ الحَنْظَلِ العَامِي عِنْدَ النَّوَاقِفِ

دَعُوا السَّلَفَ القَمْقَامَ تَسْرِي رِفَاقهُلِنَيْلِ المَعَالِي وَأَقْعَدُوا فِي الخَوَالِفِ

إِذَا المَرْءُ وَفَّى الأَرْبَعِيْنَ وَلَمْ يَكُنْلَهُ دُوْنَ مَا يَأْتِي حَيَاءٌ وَلَا سِتْرُ

فَدَعْهُ وَلَا تَنْفَس عَلَيْهِ الَّذِي أَتَىوَإِنْ مَدَّ أَسْبَابَ الحَيَاةِ لَهُ الدَّهْرُ

إِذَا المَرْءُ قَصَّرَ ثُمَّ مَرَّتْعَلَيْهِ الأَرْبَعُونَ مِنَ الحَوَالِي

وَلَمْ يَلْحقْ بِصالِحِهِمْ فَدَعْهُفَلَيْسَ بِلَاحِقٍ أُخْرَى اللَّيَالِي

إذا المشكلاتُ تَصدِّيْنَ لِيكَشَفْتُ حَقَائِقَهَا بِالنَّظَر

مَخِيْلُ الصَّوَابِعَمْيَاءُ لا يَجْتَلِيْهَا البَصَر

مُقَنَّعَة بِظَلَامِ الغُيُوْبِسَلَلْتُ عَلَيْهَا حُسَامَ الفِكَر

في الرِّجَالِأُسَائِلُ هَذَا وَذَا مَا الخَبَر؟

وَلَكِنَّنِي وَافِرُ الأَصغَرَيْنِأَقِيْسُ عَلَى مَا مَضَى مَا حَضر

إِذَا المَقَادِيْرُ لَمْ تُقْبَلْ مسَاعدَةًعَلَى بُلُوْغِ المنَى لَمْ تَنْفَعِ الهِمَمُ

إِذَا المَكَارِمُ فِي آفَاقِنَا ذُكرَتْفَإنَّمَا بِكَ فِيْهَا يُضْرَبُ المَثَلُ

مَا خَطَّهُ مِنْ بِلَادِ اللَّهِ نَازِحَةٍإِلَّا وَذِكْرُكَ فِيْهَا غَايَةُ المَثَلِ

إِذَا أَلَمَّتْ بِهِ الضِّيْفَانُ طَارِقَةًجَاءَتْ بَنُوْهُ إِلَى الضِّيْفَانِ ضيفانا

إِذَا المَكَارِمُ لَمْ يُوْجَدْ لَهَا قَدَمٌفِي سَالِفِ الدَّهْرِ لَمْ يُوْجَدْ لَهَا عَقِبُ

إِذَا المَلِكُ الجَبَّارُ صَعَّرَ خَدَّهُمَشيْنَا إِلَيْهِ بِالسُّيُوْفِ نُعَاتِبُهُ

إِذَا المُهْرَةُ الشَّقْرَاءُ أَدْرَكَ ظَهْرُهَافَشَبَّ الإلَهُ الحَرْبَ بَيْنَ القَبَائِلِ

إِذَا النَّارُ ضَاقَ بِهَا زَنْدُهَافَفُسْحَتُهَا فِي فِرَاقِ الزِّنَادِ

إِذَا النَّاسُ قَالُوا كيْفَ أَنْتَ وَقَدْ بَدَاضَمِيْرُ الَّذِي بِي قُلْتُ لِلنَّاسِ صَالحُ

إِذَا النَّاسُ كَانُوا بَنِي آدَمٍفَأَجْمَلُهُمْ أثَرًا أَفْضلُ

سرُوْر يقِيْمُ وَلَا يَرْحَلُوَنَعْمَاءُ آخِرُهَا أَوَّلُ

وَيُمْنٌ يَدُوْمُ وَلَا يَنْقَضيوَسعدٌ يَلُوْحُ وَلَا يَأْفَلُ

فَضلْتَ وَأَفْضَلْتَ سَوْمَ السَّحَابِوَخَيْرُ الوَرَى الفَاضلِ المُفْضلُ

وَجُوْدُ الكَرِيم لَهُ جُنَّةٌوَعَقْلُ اللَّبِيْبِ لَهُ مَعْقِلُ

وَلَيْس لِذِي المَالِ مِنْ مَالِهِسِوَى مَا يُنِيْلُ وَمَا يَأْكُلُ

وَمَا المَالُ مَالٌ لِمَنْ يَعْتَنِيوَلَكِنَّهُ مَالُ مَنْ يَبْذلُ

وَالجدُّ يَدْفَعُ مَا يَتَّقِيوِبِالجدِّ يُدْرَكُ مَا يُؤْمَلُ

وَلَمْ يَزَلِ الفقْرُ مُسْتَصْحِبًالِمَن يَتَوَانَى وَمَنْ يَكْسَلُ

إِذَا النَّصْلُ لَمْ يُذْمَمْ نِجَارًا وَشِيْمَةًتُنُوْفِسَ فِي غَمْدٍ يُصَانُ بِهِ النَّصْلُ

لِيَهْنَ وَيَسْعَدَ مَنْ بِهِ سَعِدَ الفَضْلُبِدَارٍ هِيَ الدُّنْيَا وَسَائِرُهَا فَضْلُ

تَوَلَّى لَهُ تَقْدِيْرَهَا رُحْبُ صدْرِهِعَلَى قَدْرِهِ وَالشَّكْلُ يُعْجِبُهُ الشَّكْلُ

إِذَا النَّفْسُ لَمْ تَشْرَه إِلَى طَلَبِ العُلافَتِلْكَ مِنَ الأَمْوَاتِ فِي الحَيَوَانِ

هِيَ النَّفْسُ إِنْ مَاتَتْ فَقَدْ مَاتَ قَبْلُهَاكِرَامٌ وَإِنْ تَخْلدْ فَلِلْحَدَثَانِ

إِذَا الوَهْمُ أَبْدَى لِي لَمَاهَا وَثَغْرَهَاتَذَكَّرْتُ مَا بَيْنَ العُذَيْبِ وَبَارِقِ

وَيَذكرنِي مِن قَدِّهَا وَمَدَامِعِيمَجرُّ عَوَالِيْنَا وَمَجْرَى السَّوَابِقُ

إِذَا الهَمُّ أَمْسَى وَهُوَ دَاءٌ فَأَمْضِهِوَلَسْتَ بِمُمْضِيْهِ وَأَنْتَ مُعَادِلُه

وَلَا تنزِلَنْ أَمْرَ الشَّدِيْدَةِ بِامْرِئٍإِذَا رَامَ أَمْرًا عَوَّقتهُ عَوَاذِلُه

إِذَا امْتَحَنَ الدُّنْيَا لَبِيْبٌ تَكَشَّفَتْلَهُ عَنْ عَدُوِّ فِي ثِيَابِ صَدِيْقِ

وَمَا النَاسُ إِلَّا هَالِكٌ وَابنُ هَالِكٍوَذُو نَسَبٍ فِي الهَالِكِيْنَ عَرِيْقُ

دَعَوْنَ الهَوَى ثُمَّ ارْتَمَيْنَ قلُوبَنَابِأَسْهُمِ أعْدَاءٍ وَهُنَّ صدِيْقِ

إِذَا امْتِحُنْتَ بِعُدْمٍ وَابْتَلَيْتَ بِهِفَاجْلِد عُمَيْرَةَ حَتَّى تَنْقَضي المِحَنُ

إِذَا امْتَنَعَ التَّوْفِيْقُ مِنْ صُحْبَةِ النُّهَىفَكُلُّ طَرِيْقٍ أَمَّهُ العَقْلُ مَسْدُوْدُ

تَفَاوَتَتِ الأَقْسَامُ وَالسَّعْيُ وَاحِدٌفَيَظْفَرُ مَجْدُوْدٌ وَيُخْفِقُ مَحْدُوْدُ

زِحَامٌ عَلَى مَا لَيْسَ يَنْفَعُ غلةًوَسُكْرٌ وَمَا دَامَتْ عَلَى القَوْمِ قِنْدِيْدُ

ذَرِيْني مَعَ الأَنْقَاضِ فَاليَأْسُ رَاحَةٌوَكَلُّ أَبِيِّ النَّفْسِ فِي الفَقْرِ مَحْسُوْدُ

إِذَا امْتَنَعَ القَرِيْبُ فَلَمْ تَنَلْهُعَلَى حَالٍ فَذَاكَ هُوَ البَعِيْدُ

إِذَا أَمَرَتْكَ النَّفْسُ أَنْ تَتْبعَ الهَوَىفَقُلْ سَامِعٌ لِلأمْرِ مِنْكِ مُطِيْعُ

إِذَا أَمَرَتْنِي العَاذِلَاتُ بِهَجْرِهَاأَبَتْ كَبِدٌ مِمَّا يَقُلْنَ صَدِيْعُ

وكَيْفَ أَطِيْعُ العاذِلَاتِ وَجْهًايُؤَرِّقُنِي وَالعَاذِلَاتُ هُجُوْعُ

إِذَا امْرُؤٌ خِيْفَ لإِفْرَاطِ الأَذَىلَمْ تُخْشَ مِنِّي نَزَقٌ وَلَا أَذَى

إِذَا امْرُؤٌ ضَاقَ عَنِّي لَمْ يَضِقْ خُلُقِيمِنْ أَنْ يَرَانِي غَنِيًّا عَنْهُ بِاليَاسِ

وَلَا يَرَانِي إِذَا لَمْ يَرْعَ آصِرَتِيمُسْتمْرِيًا مِنْهُ بِإِبسَاسِ

لَا أَطْلِبُ المَالَ كَيْ أَغْنى بِفَضلَتِهِمَا كَانَ مَطْلَبُهُ فَقْرًا إِلَى النَّاسِ

إِذَا أَمْسَتْ نِزَارُ لنا عَبِيْدًافَإنَّ النَّاسَ كلَّهُمُ نِزَارُ

إِذَا أَمْكَنَتْ فُرْصَةٌ فَانْتَهِزْفَمَرَّ السَّحَابِ تَمُرُّ الفُرَصُ

إِذَا أَمْكَنْتَ فُرْصةٌ فَانْتَهِزْفَمَرُّ السَّحَابِ تَمرُّ الفُرَصْ

وَلَا تَنْتَظِر بِالعَدْوِّ الخَلَاصَفَإِنَّكَ مُعْتَقَلٌ إِنْ خَلَصْ

إِذَا فُرْصَةٌ أَمْكَنْتَ في العَدُوِّفَلا تَبْدُ فِعْلَكَ إِلَّا بِهَا

فَإِنْ لَمْ تَلِجْ بِهَا مُسْرِعًاأَتَاكَ عَدُوُّكَ مِنْ بِابِهَا

فَإِيَّاكَ مِنْ نَدَمٍ بَعْدَهَاوَتَأمِيْلِ أُخْرَى وَأنَّى بِهَا

إِذَا أُمُّ سِرْيَاحٍ غَدَتْ فِي ضَغَائِنٍطَوَالىَ نَجْدٍ فَاضَتِ العَيْنُ تَدْمَعُ

أَبْلِغْ بني عَمْرٍو إِذَا مَا لَقِيْتَهُمُبِآيَاتِ كَرَّاتِي إِذَا الخَيْلِ تُقْذَعُ

وَلَمَّا دَخَلْتُ السّجْنَ أَيْقَنْتُ أَنَّهُهُوَ البَيْنُ لَا بَيْنُ النَّوَى ثُمَّ تَجْمَعُ

فَمَا السّجْنُ أَبْكَانِي وَلَا القَيْدُ شَفَّنِيوَلَا مِنْ حَذَارِ المَوْتِ يَا قَوْمُ أَجْزَعُ

وَلَكِنَّ أَقْوَامًا أَخَافُ عَلَيْهمُإِذَا متُّ أَنْ يُعْطُوا الَّذِي كُنْتُ أُمْنَعُ

إِذَا أَمَّلَ الإنْسَانُ شَيْئًا فَنَالَهُسَمَا يَبْتَغِي فَوْقَ الَّذِي كَانَ أَمَّلَا

إِذَا أَمِنَ الجهَّالُ جَهْلَكَ مَرَّةًفَعِرْضُكَ لِلجُهَّالِ غُنْمٌ مِنَ الغُنْمِ

إِذَا أَنْتَ حَارَبْتَ السَّفِيْهَ كَمَا جَرَىفَأَنْتَ سَفِيْهٌ مِثْلهُ غَيْرُ ذِي حِلْمِ

فَلَا تَتَعَرَّضْ لِلسَّفِيْهِ وَدَارِهِبِحِلْمٍ فَإِنْ أَعْيَا عَلَيْكَ فَبِالصُّرُمِ

وَعَمَّ عَلَيْهِ الحِلْمُ وَالجهْلُوَالْقِهِ بِمَنْزِلَةٍ بَيْنَ العَدَاوَةِ وَالسِّلْمِ

فَيَرْجُوْكَ تَارَاتٍ وَيَخْشَاكَ تَارَةًوَتَأخُذُ فِيْمَا بَيْنَ ذَلِكَ بِالحَزْمِ

فَإِنَ لَمْ تَجِدْ بُدًّا مِنَ الجهْلِ فَاسْتَعِنْعَلَيْهِ بِجُهَّالٍ فَذَاكَ مِنَ العَزْمِ

وَدع عَنْكَ فِي كُلِّ الأُمُوْرِ عِتَابَهُفَإِنَّكَ إِنْ عَاتَبْتَهُ صارَ كَالخَصْمِ