تجاوز إلى المحتوى

من «الدر الفريد وبيت القصيد» لمحمد بن أيدمر المستعصمي (ت ٧١٠هـ)

حرف الألف (١٦)

الصفحة ٢ من ٢

قَبَلَهُ:

يَقُوْلُوْنَ مَعْنُ لَا زَكَاةَ لِمَالِهِوَكَيْفَ يُزَكِّي المَالَ مَنْ هُوَ بَاذِلُه؟

إِذْ حَالَ حَوْلٌ. البَيْتُ

إِذَا حَانَ بُرْءٌ لِسُقْمِ امْرِئِفَإنَّ الطَّبِيْبَ سَيَسْتَقْبِلُه

بَكْرُ بنُ النَّطَاحِ:

إِذَا حَبَسَ الإِنْسَانُ غَرْبَ لِسَانِهِعَنِ النَّاسِ لَمْ تُسْرِعْ إِلَيْهِ القَوَاذِفُ
للشاعر بَكرِ بنِ النَطّاح، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

وَكُلُّ امْرِئٍ لَا يَأَمْنُ النَّاسَ غَيْبَهُلَهُ خَاذِفٌ بِالغَيْبِ مِنْهُمْ وَقَاذِفُ
للشاعر بَكرِ بنِ النَطّاح، اقرأ القصيدة

ابْنُ المُعْتَزِّ:

إِذَا حَجَبُوا مُقْلَتِي أَنْ تَرَاكَفَقَلْبِي يَرَاكَ وَلَا طرِفُ

قَبَلَهُ:

أَيَا مَنْ فُؤَادِي بِهِ مُدْنَفُحُجبتُ فَلِي دَمْعَةٌ تَذْرِفُ
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة

إِذَا حَجَبُوا مُقْلَتِي أَن تَرَاكَ. البَيْتُ

قَالَ القَاسِمُ بن مُحَمَّد النُّمَيرِيُّ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَصْوَنَ لِنَفْسِهِ وَأَضْبَطَ لِجَأْشِهِ وَأَعَفَّ لِسَانًا وَفَرْجًا مِنْ أَبِي العَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بن المُعْتَزِّ بِاللَّهِ وَكَانَ أَكْثَر شغْلهُ سَمَاعُ الغِنَاءِ وَكَانَ يَعِيْبُ العِشْقَ كَثيْرًا وَيَقْوْلُ: هُوَ طَرَف مِنَ الحَمَقِ وَكَانَ إِذَا حَسَّ مِنْ أَحَدٍ عَلَامَةَ عِشْقٍ يَقْوْلُ وَقَعْتَ وَاللَّهِ يا فُلَانَ وَعُقِلَ عَقْلكَ وَسَخفتَ. فَمَا بَرِحَ كَذَلِكَ إِلَى أَنْ رَأَيْنَاهُ قَدْ عَرَضَ لَهُ مِنْ عَلَامَاتِ العِشْقِ سَهْوٌ شَدِيْدٌ وَفِكْر دَائِم وَزَفِيْرٌ مُتَتَابِعٌ. قَالَ القَاسَمُ بن مُحَمَّدٍ النُّمَيْرِيّ فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى عَرَّفَنِ حَالَهُ وَأَخْبَرَنِي بِقِصَّتِهِ فَسَعَيْتُ لَهُ بِلِطْفِ الحِيْلَةِ وَأَعَانَنِي بِحَزْمِ الرَّأْي حَتَّى فَازَ بِالظَّفَرِ.

إِذَا حَجَجتَ بِمَالٍ أَصْلُهُ دَنِسٌفَمَا حَجَجْتُ وَلَكِنْ حَجَّتِ العِيْرُ
للشاعر أبو الشمقمق، من قصيدة «إذا حججت بمال أصله دنس»

بَعْدَهُ:

لَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا كُلَّ صَالِحَةٍما كُلُّ حَجٍّ لِبَيْتِ اللَّهِ مَبْرُوْرُ

الرَّضِيُّ:

إِذَا حُدِّثْتَ أنِّي عَنْكَ سَالٍفَذَاكَ اليَوْمُ أَعْشَقُ مَا أَكوْنُ

قَبَلَهُ:

حَبِيْبِي هَلْ شُهُوْدُ الحُبِّ إِلَّااشْتِيَاقٌ أَوْ نِزَاعٌ أَوْ حَنِيْنُ
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «حبيبي هل شهود الحب إلا »

إِذَا خُبِّرْتَ أَنيِّ عَنْكَ سَالٍ. البَيْتُ

وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ:

إِذَا حَدَّثَتْهُ النَّفْسُ أَمْضى حَدِيْثهَاوَهَانَ عَلَيْهِ مَا يَرَى فِي العَوَاقِبِ
إِذَا حُدِّثْتَ عَنْ حَيٍّ قَتِيْلٍفَإنِّي ذَلِكَ الحَيُّ القَتِيْلُ

وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ طَرْفَةَ بن العَبْدِ:

إِذَا حَدَّثَتْكَ النَّفْسُ أَنَّكَ قَادِرٌعَلَى مَا حَوَتْ أَيْدِي الرِّجَالِ فَكَذِّبِ
وَإِنْ غَلَبَتْكَ النَّفْسُ إِلَّا تَطَلُّعًاوَصَدَّقْتهَا فِيْمَا تَقُوْلُ فَجَرِّبِ
تَجِدْهُ عَسِيْرًا فِي الثُّرَيَّا مُعَلَّقًاوَمَنْ يَلْتَمِسْ مَا فِي المَجَرَّةِ يَعْطِبِ

كُثَيِّرٌ:

إِذَا حَدَّثَتْنِي النَّفْسُ بِاليَأْسِ مَرَّةًوَبَالصَّبْرِ أُخْرَى كَذَّبَتْهَا المَطَامِعُ
إِذَا حُدِّثُوا لَمْ يُخْشَ سُوْءُ اسْتِمَاعِهِمْوَإِنْ حَدَّثُوا أَدُّوا بِحُسْنِ بيَانِ

قَبَلَهُ:

كِرَامُ المِسَاعِي لَا يَخَافُ جَلِيْسُهِمْإِذَا نَطَقَ العوْرَاءَ غَرْبُ لِسَانِ

إِذَا حُدِّثُوا لَمْ يُخْشَ سُوْءُ اسْتِمَاعِهِمْ. البَيْتُ

إِذَا حُرِمَ المَرْءُ الحَيَاءَ فَإِنَّهُبِكُلِّ قَبِيْحٍ كَانَ مِنْهُ جَدِيْرُ
للشاعر العرجي، من قصيدة «إذا حرم المرء الحياء فإنه»
إِذَا حُرِمْتُ مُرَادِي فِي زَمَانِكُمُفَمَا الَّذِي بَعْدَهُ أَرْجُو وَأَرْتَقِبُ
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة

أَوَّلُ هَذِهِ الأَبْيَاتِ فِي المَدْحِ:

يا خَيْرَ مَنْ سَمَحَ الدَّهْرُ الضَّنِيْنُ بِهِوَخَيْرَ مَنْ يَمَّمَتْهُ العُجْمُ وَالعَرَبُ
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة
لأَنْتَ أَكْرَمُ مَنْ لَاذَ الأَنَامُ بِهِ نَفْسًاوَأَعْظَم مَنْ تَسْمُو به الرُّتَبُ
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة
لَوْلَاكَ مَا كَانَ لَا مَجْدٌ وَلَا شَرَفٌوَلَا وَفَاءٌ وَلَا فَضْلٌ وَلَا حَسَبُ
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة
لأَنْتَ كَالشَّمْسِ تَبْدُو رِفْعَةً وَعُلًا وَضَوْءُهَا مِنْ جَمِيع الأَرْضِ يَقْتَرِبُ
عَطْفًا عَلَيَّ وَإِنْعَامًا فقد عَلِقَتْيَدَايَ مِنْكَ بِحَبْلٍ لَيْسَ يَنْقَضِبُ
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة

إِذَا حُرِمْتُ مُرَادِي. البَيْتُ وَبَعْدَهُ

مَهْمَا بِقَيْتُمْ فَأَيَّامِي بِجُوْدِكُمُكَمَا أُحِبُّ وَأَحْوَالِي كَمَا يَجِبُ

ابْنُ شَمْسِ الخِلَافَةِ:

إِذَا حَسُوْدٌ نَظَرَتْ عَيْنُهُإِلَيْكَ كَادَتْ نَفْسُهُ تَزهَقُ

أَوَّلُهَا:

كَمْ يَحرِمُ الدَّهْرُ وَكَمْ تَرْزُقُوَكَمْ يُعَنِّيْنَا وَكَمْ تَرْفُقُ
مَلَكْتَ رِقِّي حِيْنَ اعتَقَتْنِيمِنْهُ فَأَنْتَ المَالِكُ المُعْتِقُ
ذُرَاكَ مِنْ إِحْدَاثِهِ مَعْقِلٌيَمْنَعُ لَا تَيْمَاءُ وَالأَبْلَقُ
لَكَ العُلَى وَقْفٌ فَمَنْ يَدَّعيعُلَاكَ فَهُوَ الكَاذِب الأَحْمَقُ
لَمْ يَخْلُقِ الرَّحْمَنُ فِيْمَا مَضَىمِثْلكَ فِي الخَلْقِ وَلَا يُخْلَقُ

إِذَا حَسُوْدٌ نَظَرَتْ عَيْنهُ. البَيْتُ وَبَعْدهُ:

يَقُوْلُ مِنْهَا:

قَدْ جُدْتَ بِالمَالِ فَجُدْ بِالَّذِييَحْيَى بِهِ المُوْسِرُ وَالمُمْلِقُ
وَالقُوْتُ مَا أَبْغِي وَحَسْبِي بِهِمِنْ دَافِعٍ لِلْهَمِّ إِذْ يَطْرُقُ
وَهَذِهِ قِصَّةُ مُسْتَرْفِدمِنْكَ فَوقع فَوقهَا يُطْلَقُ
إِذَا حَضَرَ الغِنَاءُ فَلَيْسَ إِلَّاسُكُوْتُ وَاسْتِمَاعٌ لِلْمُغَنِّي

وَمِنْ هَذَا بَابُ (إِذَا ح ظ) قَوْلُ:

إِذَا حَظُّ خَصْمِي رَدَّ حَقِّي بَاطِلًاوَبَدَّل حَظِّي بَاطِلُ الخَصْمِ بِالحَقِّ
فَنُطْقِيَ صَمْتِي إِنْ أَطَال تَعَصُّبًاعَلَيَّ وَصمْتِي عَنْ إِجَابَتِهِ نُطْقِي

وَمِنْ بَابِ (إِذَا ح ف) قَوْلُ أَبِي عَامِرٍ الفَضْلُ بن إسْمَاعِيْل التَّمِيْمِيّ الجُرْجَانِيّ:

إِذَا حَفَزَتْكَ نَائِبَةٌ لأَمْرٍفَجِئْتَ إِلَى صَغِيْرٍ أَوْ كَبيْرِ
للشاعر أبو عامر الجرجاني، اقرأ القصيدة
فَكَاثِرْهُ بِهَزٍّ بَعْدَ هَزٍّفَإِنَّ الزُّبْدَ بِالمَخْضِ الكَثِيْرِ
للشاعر أبو عامر الجرجاني، اقرأ القصيدة

وَمِنْ بَابِ (إِذَا حَلَّ) قَوْل القُمِّيّ الزُّبَيْدِيّ:

إِذَا حَلَّ ذُوْ نَقْصٍ مَحَلَّةَ فَاضِلٍوَأَصبَحَ رَبّ الجاهِ غَيْرُ وَجِيْهِ
للشاعر محمد بن حمير الهمداني، اقرأ القصيدة
فَإِن حَيَاةَ المَرْءِ غَيْرُ شَهِيَّةٍإِلَيْهِ وَإِنَّ المَوْتَ غَيْرُ كَرِيْهِ
للشاعر محمد بن حمير الهمداني، اقرأ القصيدة

أَبُو الشَّمَقْمَقِ:

إِذَا حَكَّ فِيْلٌ ظَهْرَ فِيْلٍ بِظَهْرِهِرَأَيْتَ بَعُوْضًا بَيْنَ ذَلِكَ يَهْلِكُ
إِذَا حَلَفُوا قَالُوا طَلَاقُ نِسَائِهِمْوَأَيُّ طَلَاقٍ لِلنِّسَاء الطَّوَالِقِ
إِذَا حَلَّ أَمْرٌ ثُمَّ لَمْ تَتَّعِظْ بِهِفَأنْتَ امْرُؤٌ لَمْ يَتَّعِظْ بِالتَّجَارِبِ

المُتَنَبِّي فِي كَافُورُ:

إِذَا حَلَلْتَ مَكَانًا بَعْدَ صَاحِبِهِجَعَلْتَ فِيْهِ عَلَى مَا قَبْلَهِ تِيْهَا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق دار بأن تسمى مباركة»

يُهَنِّيهِ عِنْدَ انْتِقَالِهِ إِلَى دَارِ الحَرَمِ:

أَحَقُّ دَارٍ بِأَنْ تُدْعَى مُبَارَكَةًدَارٌ مُبَارَكَةُ المَلِكِ الَّذِي فيها
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَأَجْدَرُ الدَّوَرَانِ تُسْقَى بسَاكِنهَادَارٌ غَدَا النَّاسُ يَسْتَسْقُوْنَ أَهْلِيْهَا
هَذِي مَنَازِلُكَ الأُخْرَى نُهَنِّيْهَافَمَنْ يَمُرُّ عَلَى الأُوْلَى يُسَلِّيْهَا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق دار بأن تسمى مباركة»
لَا ينكرُ العَقْلُ مِنْ دَارٍ تَكُوْنُ بِهَافَإِنَّ رِيْحَكَ رُوْحٌ فِي مَعَانِيْهَا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق دار بأن تسمى مباركة»
إِذَا حُمِدَتْ عِنْدَ الأَفَاضِلِ سِيْرَتِيفَأهْوِنْ بِذَمٍّ جَاءَ مِنْ عِنْدَ نَاقِصِ

قَبْلُ قَوْلِهِ: إِذَا حُمِدَتْ عِنْدَ الأَفَاضلِ سِيْرَتِي. البَيْتُ

أَقُوْلُ لَهُ لَمَّا اشْرَأَبَّ لِغَايَتِيوَمَدَّ إِلَيْهَا طَرْفَهُ المُتَحَاوِصِ
لَقَدْ فَاتَ قَرْنُ الشَّمْسِ رَاحَةَ لَامِسٍوَأَعْيَا مَنَاطُ النَّسْرِ كِفَّةَ قَانِصِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وحان على الشحناء عوج ضلوعه»
فَإِنْ حَدَّثَتْكَ النَّفْسُ أَنَّكَ مدْرِكٌلِشَأْوِي فَطَالِبهَا بِمِثْلِ خَصَائِصِي
نَفْسِي طَالِبًا وَسَمَاحَتِي مُنِيْلًاوَصَبْرِي لاحْتِمَالِ القَوَارِصِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وحان على الشحناء عوج ضلوعه»
وَعِلْمِي بِمَا لَمْ يَحْوِ خَاطِرُ عَالِمٍوَغَوْصِي عَلَيْهَا لَمْ ينَل فَهْمُ غَائِصِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وحان على الشحناء عوج ضلوعه»
وَتَرْكِي لأَخْلَاقِ اللِّئَامِ وَغَثِّهَاإِلَى خَلْقٍ مِثْلَ الوَدِيْكَةِ خَالِصِ
وَمَا عَهْدُ أَحْبَابِي القَدِيْمُ بِضائِعٍلَدَيَّ وَلَا ظِلُّ الوَفَاءِ بِقَالِصِ
وَلَا أَنَا عَمَا اسْتَوْدَعُوْنِي بِذَاهِلٍوَلَا أَنَا عَمَّا اسْتَكْتَمُوْنِي بِفَاحِصِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وحان على الشحناء عوج ضلوعه»

إِذَا حُمِدَتْ. البَيْتُ

مِهْيَارُ:

إِذَا حَمَلَتْ أَرْضٌ تُرَاب مَذَلَّةٍفَلَيْسَ عَلَيْهَا لِلْكِرَامِ قَرَارُ
للشاعر مهيار الديلمي، من قصيدة «تغرب فبالدار الحبية دار»

قَبَلَهُ:

تَغَرَّبْ فَبِالدَّارِ الحَبِيْبَةِ دَارُوَفُكَّ المَطَايَا فَالمنَاخُ أَسَارُ
مَقَامِي عَلَى الزَّوْرَاءِ وَهْيَ حَبيْبَةٌمَعَ الظُّلْمِ غِبْنٌ لِلعُلَى وَخَسَارُ
للشاعر مهيار الديلمي، من قصيدة «تغرب فبالدار الحبية دار»
وَكَمْ خِلَّةٍ مَجْفُوَّةٍ وَلَها الهَوَىوَأُخْرَى لَهَا البَغْضَاءُ وهِيَ تُزَارُ

إِذَا حملتْ أَرْضٌ ترَابَ مَذَلَّةٍ. البَيْتُ

وَمِنْ بَاب (إِذَا حَمَلَت) قَوْلُ كُثَيّر:

إِذَا حَمَلَتْ نَفْسِي لِنَفْسٍ موَدَّةًمِنَ النَّاسِ أَوْ شَحْنَاءَ رَاثَ انْحِلَالُهَا

يَقُوْلُ: إِذَا أَحْبَبْتُ أَوْ أَبْغَضتُ لَمْ أَتَحَوَّلُ عَنْ ذَلِكَ -...

البُسْتِيُّ:

إِذَا حَوَى فَاضِلٌ ذُو هِمَّةٍ نَشَبَا بَنِيبِهِ لِبَنِيْهِ بَعْدَهُ رُتَبَا
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «إذا حوى فاضل ذو همة نشبا»

وَمِنْ بَابِ إِذَا (ح ى) قَوْلُ البُسْتِيّ:

إِذَا حَيَوَانٌ كَانَ طِعْمَةَ غَيْرهِتَوَقَّاهُ كَالفَارِ الَّذِي يَتَّقِ الهِرَّا
وَلَا شَكَّ أَنَّ المَرْءَ طِعْمَةَ دَهْرِهِفَمَا بَالَهُ يا وَيْحَهُ يَأْمَنُ الدَّهْرَا؟

السَّيِّدُ المُرْتَضَى:

إِذَا حَيِيْتُ بلا عَيْبٍ أُعَابُ بِهِفَإِنَّنِي بَعْدَ غِشْيَانِ الرَّدَى بَاقِي

بَعْدَهُ:

وَلَيْسَ يَنْفَعُنِي بَيْنَ الرِّجَالِ إِذَا كَانَتْ فُرُوْعِي خِبَاثًا طِيْبُ أَعْرَاقِي

أَبُو هِلَالٍ العَسْكَرِيُّ:

إِذَا خَالَفَ القَوْلُ الفَعَالَ فَإِنَّهُلَعَمْرِي هَبَاءٌ لَا يُفِيْدُ وَلَا يُجْدِي
للشاعر أبو هلال العسكري، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

فَلَا مَرْحَبًا بِالخِلِّ يُبْدِي لِيَ الهَوَىوَأَفْعَالهُ تُوْمِي إِلَيَّ غَيْرِ مَا يُبْدِي
للشاعر أبو هلال العسكري، اقرأ القصيدة

الهُذْلُوْلُ بن كَعْبٍ العَنْبَرِيُّ:

إِذَا خَامَرَ أَقْوَامٌ تَقَحَّمْتُ غَمْرَةًيَهَابُ حُمَيَّاهَا الأَلَدُّ المُدَاعِسُ

عَلِيُّ بنُ مسهرٍ:

إِذَا خَامَرَ العُمْرَ المُفَارِقَ ذِلَّةفَأَيُّ حَيَاةٍ لِلْكَرِيْمِ تَطِيْبُ

يَقُوْلُ مِنْهَا:

وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا طَاعِنٌ وَمُخَيمٌوَمَا النَّاسُ إِلَّا جَاهِلٌ وَلَبِيْبُ
وَمَا العُمْرُ إِلَّا تَارَتَانِ فَنَضرَةٌتَرُوْقُ وَأُخْرَى لَا عَرَتْكَ شُحُوْبُ
وَعِيْدُ المَنَايَا بِالفَنَاءِ مُصدَّقٌوَوَعْدُ الأَمَانِي بِالبَقاءِ كَذُوْبُ
هُوَ الدَّهْرُ إِنْ يَبْخَلْ وَيَغْدُرْ فَشِيْمَةٌوَإِنْ جَادَ يَوْمًا أَوْ وَفَى فَعَجِيْبُ

وَمِنْ بَابِ (إِذَا ختم) قَوْلُ آخَر:

إِذَا خَتَمَ الرَّقِيْبُ عَلَى لِسَانِيلَجَأْتُ إِلَى مُنَاجَاةِ الضَّمِيْرِ
فَأَشْكُو مُضْمِرًا فَيَجِيْبُ عَنْهُجَوَابُ مُوَافِقٍ فَطِنٍ خَبيْرِ
وَيَشْكُو وَجْدَهُ فَأُجِيْبُ عَنْهُفَأَلْسُنُنَا الضَّمَائِر فِي الصُّدُوْرِ

البُسْتِيُّ:

إِذَا خَدَمْتَ المُلُوْكَ فَالبِسْمِنَ التَّوَقِّي أَعَزَّ مَلْبَسِ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «إذا خدمت الملوك فالبس»

بَعْدَهُ:

وَكُنْ إِذَا مَا دَخَلْتَ أَعْمَىوَكُنْ إِذَا مَا خَرَجْتَ أَخْرَسُ

وَمِنْ بَابِ (إِذَا خ د م) قَوْلُ البُسْتِيّ:

إِذَا خَدَمَ السُّلْطَانَ قَوْمٌ لِيَشْرِفُوابِهِ وَيَنَالُوا كُلّ مَا يُتَشَرَّفُ
خَدَمْتُ إِلَهِي وَاعْتَصَمْتُ بِحَبْلِهِلِيَعْصمَنِي مِنْ كُلِّ مَا أَتَخَوَّفُ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «إذا خدم السلطان قوم ليسرفوا»
فَخِدْمَةُ مَنْ يُؤْتِي السَّلَاطِيْنَ مِلْكَهُمُوَيَنْزَعُهُ مِنْهُمْ أَجَلُّ وَأَشرَفُ
إِذَا خَذَلَ اللَّهُ امْرَأً زَالَ عَقْلُهُوَإِنْ كَانَ قَدْ سَاسَ الأُمُوْرَ وَجَرَّبَا

فِي القَلَمِ:

إِذَا خَرَّ يَوْمًا سَاجِدًا عِنْدَ وِجْهَةٍتَضَعْضَعَ أَصْحَابُ المُثَقفَةِ السُّمْرِ

بَعْدَهُ:

يُمرّ أَقْوَامًا وَيُنْعِشُ مَعشَرًاوَيُصدِرُ آرَاءَ المُلُوْكِ وَمَا يَدْرِي

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنِ عِيْسَى:

إِذَا خَطَطْتَ بِحَرْفٍ أَوْ نَطَقْتَ بِهِفَرَاقِبِ اللَّهُ فِي الأَرْوَاحِ وَالحُرَمِ

قَوْلُ عَبْد الرَّحْمَن بن عِيْسَى هُنَا يُخَاطِبُ بِهِ أَخَاهُ عَلِيَّ بن عِيْسَى الوَزِيْرَ وَيحْسُنُ أَن يَكُوْنَ عَلَى دَوَاةِ المُلُوْكِ مَكْتُوْبًا وَبَعْدَهُ:

فَالفِعْلُ وَالقَوْلُ مَقْرُونَانِ فِي قرَنٍوَالقَتَلُ بِالسَّيْفِ دُوْنَ القَتْلِ بِالقَلَمِ

وَمِنْ بَابِ (إِذَا خِفْتَ) قَوْلُ:

إِذَا خِفْتَ إِنْسَانًا وَفِي الشَّرْقِ دَارهُفَسَافِرْ إِلَى أَرْضٍ بِهَا مَغْرِبُ الشَّمْسِ

زِيَادَةُ بنُ زَيْدٍ العذرِيُّ:

إِذَا خِفْتَ شَكَّ الأَمْرِ فَارْمِ بِعَزْمَةٍعَمَايَتَهُ يَرْكَب بِكَ العَزْمُ مَرْكَبَا
للشاعر زيادة بن زيد العذري، اقرأ القصيدة
وَإِنْ وِجْهَةٌ سُدَّت عَلَيْكَ فُرُوْجُهَافَإِنَّكَ لَاقٍ لَا مَحَالَةَ مَذْهَبَا
للشاعر زيادة بن زيد العذري، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الدر الفريد وبيت القصيد»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.