حرف الحاء

حَديث لَو أَنَّ اللَّحمَ يَصلَى بِحَرِّهغَريضًا أَتَى أَصحَابَهُ وَهُوَ مُنضَجُ

وَأعْجَلَنَا وَشْكُ الفرَاق وَبَيْنَنَاحَدِيْثٌ كَتَنْشِيجِ المَرِيْضيْنِ مُزْعِجُ

حَديثٌ لَو إِنَّ المَيْتَ نُوجِي بِبَعضِهِلأَصبَحَ حَيًّا بَعدَ مَا ضَمَّهُ القَبرُ

فَبِتْنَا عَلَى رَغْمِ الحَسُودِ وَبَيْنَنَاحَدِيْث كَمِثْلِ المِسْكِ شِيْبَ بِهِ الخَمْرُ

حَديثٌ مِثلُ لَعقِ المَاءِ بَحتًاوَلَيسَ لِلَعقِ بَحتِ المَاءِ طَعمُ

حَذَارِ حَذَارِ مِن امرَأَتينِإنّي أَخُو عِلمٍ بِصَاحِبِ ضَرّتَيْنِ

حَذَارِ فَإِنَّ اللَّيثَ قَد فَرَّ نَابهُوَقَد أَوتَرَ الرَّامِي المُصيبُ فَأَنبَضَا

حَذَارِ مِنَ الخَطبِ اليَسيرِ إِذَا بَدَافَإِنَّكَ إِن أَغفَلتَهُ أَشِرَ الخَطبُ

وَمَا النَّارُ إِلَّا نَشْأةٌ مِنْ شَرَارَةٍوَرُبَّ كَلامٍ يُسْتَثَارُ بِهِ الحَرْبُ

فَيَا أيُّهَا اللَّيْثُ اتَّقِ الكَلْبَ إِنْ عَوَىفَإِنَّكَ إِنْ أهْمَلْتَهُ كَلبَ الكَلْبُ

حَذَّرتُكَ الكِبرَ لَا يَعلَقكَ مَيسَمُهُفَإِنَّهُ مَلبَسٌ نَازعتَهُ اللَّهَ

إِنَّا نُنَافِسُ فِي دُنْيَا مُفَارِقَةٍوَنَحْنُ قَدْ نَكْتَفِي مِنْهَا بِأدْنَاهَا

حَذِرنَا فَلَمَّا جَلَّ فِيكَ مُصَابُنَاأَمِنّا وَشَرُّ الخَوفِ مَا أَورَثَ الأَمنَا

حَذَفَ المُنَى عَنهُ المُشَمِّرُ فِي الهُدَىوَأَرَى مُنَاكَ طَويلَةُ الأَذيَالِ

جِيْلُ ابْنُ اَدَمَ فِي الحَيَاةِ كَثِيْرَةٌوَالمَوْتُ يَقْطَعُ حِيْلَةَ المُحْتَالِ

قِسْتُ السُّؤَالَ فَكَانَ أعْظَمَ قِيْمَةًمِن كُلِّ عَارِفةٍ جَرَتْ بِسُؤَالِ

وإذَا ابْتَلَيْتَ بِبَذْلِ وَجْهِكَ سَائِلًافَابْذُل لَهُ للمُتَكَرِّمِ المِفْضَالِ

وإذَا خَشيْتَ تَعَذُّرًا فِي بَلْدَةٍفَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِعَاجِلِ التّرْحَالِ

وَاصبُر عَلَى غَيْرِ الزَّمَانِ فَإنَّمافَرَجُ الشَّدَائِدِ مِثْلُ حَلِّ عِقَالِ

حُذِفتُ وَغَيرِي مُثبَتٌ فِي مَكَانِهِكَأَنّي نُونُ الجَمعِ حِينَ تُضَافُ

أغِثْ أيُّهَا الشَّيْخُ الجَلِيْلُ فَإنَّنِيدُهِيتُ بِمَا قَدْ كُنْتُ قَبْلُ أخَافُ

عُزِلْتُ وَلَمْ أعْجَزْ وَمَا كُنْتُ خَائِنًاوهذا لإنْصَافِ الوَزِيْرِ خِلافُ

حِذْقُكَ بَالكَشطِ دَليلٌ عَلَى أنّكَفِي الكُتْبِ كَثيرُ الخَطَأ

حَرَامٌ عَلى أَرمَاحِنَا طَعنُ مُدبِرٍوَتَندَقُّ بَأسًا فِي الصُّدُورِ صُدُورُهَا

مُحَرَّمَة إعْجَازُ خَيْلِي عَلَى القَنَامُحَلِّلةٌ لَبَّاتُهَا وَنُحُورُهَا

حَرَام عَلَى عَينٍ أَصابَت مَقَاتِليبِأسهُمِهَا مِن مُهجَتِي مَا استَحَلَّتِ

دَعَتْ قَلْبِي المُنْقَادَ للحُبِّ فَانْثنىإلَيْهَا فَلَمَّا أنْ أجَابَ تَوَلَّتِ

حَرَامٌ عَلَى قَلبِي مَحَبَّةُ غَيرِكُمكَمَا حُرِّمَت يَومًا لِمُوسَى المَراضِعُ

حَرَامٌ عَلينَا أَن نُقيمَ بِبَلدَةٍيَكونُ بِهَا الحُرُّ الكَريمُ ذَليلُ

سَنَرْحَلُ عَنْهَا وَالدُّمُوعُ سَوَاجِمٌعَلَيْهَا وفي الأحْشَا جَوًى وَغَلِيْلُ

حَرَامٌ عَلَيَّ المَاءُ أَن سَوَّغَ الكَرَىلِعَينَيَّ غُمضًا أَرَى الصَّدعَ يُرْأَبُ

حَرَثُوا بِخَيلِهِم القُرَى فَكَأنَّهُموَالسُّمرُ تُركزُ يَزرَعونَ رِمَاحَا

حَرجُ الخَليقَةِ بُغضُهُ لِعَدُوِّهِوَصَفَاؤُهُ لِصَديقِهِ سِيَّانِ

حَرَّاثُ مَزرَعَةٍ وَأَحمَقُ لِحيَةٍوَمُعَلِّمٌ يَنمِي إِلى خَيَّاطِ

حَرَّقَ قَيس عَلَيَّ البِلادَحَتَّى إِذَا اضْطَرَمَتْ أَجذَمَا

جَنِيَّةَ حَرْبٍ جَنَاهَا فَمَاتُفُرِّجُ عَنْهُ وَمَا أسْلَمَا

حَرِّكِ الرِّزقَ بِالطَلَبْكُلُّ شَيءٍ لَهُ سَبَبْ

وَصلِ السَّيْرَ بِالسُّرَىوَالْزَمِ الرَّحْلَ وَالقَتَبْ

لا تَعُوقَنْكَ أُلْفَةٌلِحَبِيْبٍ عَنِ الطَّلَبْ

رُبَّ وَصلٍ مِنَ الفِرَاقِوَخَفْضٍ مِنَ التَّعَبْ

حَرِّك مُنَاكَ إِذَا اغتَمــمتَ فَإِنَّهُنَّ مَرَاوِحُ

فَلَربَّمَا اقترَبَتْ بِإرْجَافِ القُلُوبِ مَنَازحُ

وَلَربَّمَا يَلْقَاكَ تَحْــتَ الظَّنِّ فَألٌ صَالِحُ

حَرِّكهُ فَالأَشَجَارُ فِي تَحرِيكِهَايُجنَى جَنَاهَا وَالقُلُوبُ تُقَلَّبُ

حَرَكَاتُ الشُّيوخِ فِي كُلِّ شَيءٍحَرَكاتٌ جَميعُهَا بَرَكَاتُ

حُرِمتُ الرِّضَا إِن كنتُ خُنتك فِي الهَوَىوَعُوقِبتُ بِالهُجرَانِ إِن كُنتُ كَاذِبَا

حُرِمتُ رِضَاكُم إِن تَبَدَّلتُ غَيرَكُموَإِن كُنتُ عَن عَهدِ الهَوَى أَتَنَقَّلُ

حُرِمتُم حَظَّكُم فَابكُوا عَليهِكمَا يَبكِي الرَّضيعُ عَلَى الّلِبانِ

اردْنَا صِهْرَكُمْ لِنُجدَّ وُدًّاقَدْ أخْلَقَهُ بِهِ حَدثُ الزَّمَانِ

فَلَو عُرِفَتْ إرَادَتُنَا لَكُنَّاإلَيْكُم بِالأكُفِّ وَبِاللِّسَانِ

وَلَمْ أكُ عَنْ مُوَدَّتِكُم بِنَاءٍوَلَمْ أكُ عَنْ عَدُوِّكُمُ بِوَانِ

وَلَكِنْ جِئْتُكُمْ فَجَبَهْتُمُونيوَبُحْتُم بِالضَّمِيْرِ مِنَ الشَّنَانِ

فَلَمْ أقْرَعْ لِمَا قَدْ كَانَ سِنِّيوَلَمْ أعْضُضْ عَلَى قُوتِ بَنَانِي

حَرُونٌ إِذَا عَازَزتَهُ فِي مُلِمَّةٍوَإِن جِئْتَهُ مِن جَانِبِ الذُلِّ أَصحَبَا

حُزتَ المَوَدَّةَ فَاستَوَىعِندِي حُضورُكَ وَالمَغيبُ

حَزمٌ وَعَزمٌ وَصَبرٌ ثُمَّ تَجرِبةٌوَهِمَّةٌ تَعشَقُ العَليَاءَ وَالشَرَفَا

مَا لِي أرَى حَادِثَاتِ الدَّهْرِ قَدْ جَمَعَتْعَلَيَّ عِبْئَيِن سُوءَ الكَيْلِ وَالحشَفَا

ألِي تُرَوِّعُ قَدْ جَاءَتْ بِمُعْظَمِهَاكَمْ حَادِثٍ جَلَّ لَمَّا حَلَّ وَانْصَرَفَا

كَأنَّنِي مَا حَلَبْتُ الدَّهْرَ أشْطُرَهُوَلَا وَقَفْتُ عَلَى آثَارِ مَنْ سَلَفَا

عِنْدِي لِرَيْبِ زَمَانِي خَمْسَة عَجَبٌفَلا أخَافُ إِذَا مَا حَافَ أو جَنَفَا

حَاشَايَ أشْكُو إِلَى خَلْقٍ فَأُشْمِتُهُمَا فِي الأنَامِ صدِيْقٌ إِنْ وَفَيْتَ وَفَى

خُلقُ الصَّدِيْقِ لِخُلْقِ الدَّهْرِ مُتَّبعإِذَا صَفَا لَكَ صَافَى أو جَفَاكَ جَفَا

هَلْ هَذِهِ الدَّارُ إِلَّا مِثْلُ ما وُصفَتْهَشِيْمُ نَبْتٍ ذَرَاهُ عَاصِفٌ عَصَفَا

أو كَالغَمَامِ يُرَجِّي النَّاسُ رِيقهُلَمَّا تَمَكَّنَ أجْلا الغَيْمُ وَانْكَشَفَا

حَسْبُ الفَتَى ذكرُهُ للمَوتِ مَوْعِظَةإِذَا أرَادَ اعْتِبَارًا حَصْبُهُ وَكَفَى

حُسَامٌ إِذَا مَا قُمتُ مُنتَصِرًا بِهِكَفَى العَودُ مِنهُ البُدءَ لَيسَ بِمُعضَدِ

أخِي ثِقَةٍ لا يَنثَنِي عَنْ ضَرِيْبَةٍإِذَا قيْلَ مَهْلًا قَالَ حَاجِزُهُ قَدِ

حُسَام جَلَا عَنهُ الزَّمانُ فَصَمَّمتمَضَارِبُهُ حِينًا وَعَادَ إِلى الغِمدِ

سَلا ظَاهِرَ الأنْفَاسِ عَنْ بَاطِنِ الوَجْدِفَإنَّ الَّذِي أخْفي نَظِيْرُ الَّذِي أبْدي

فَهَذِي جُفُونِي مِنْ دُمُوعِي فِي حَيًاوهذا جنَانِي مِن غَلِيْلِي فِي وَقَدِ

رَبِيْعٌ تَجَلَّى وَانْجَلَى وَورَاءهُثناءٌ كَمَا يَثْنِي عَلَى زَمَنِ الوَرْدِ

عَوَادٍ مِنَ الدُّنْيَا يُهَوِّنُ فَقْدَهَاتَيَقُّنًا أَنَّ العَوَادِيَّ للرَّدِّ

حُسَامٌ غَدَاةَ الرَّوعِ مَاضٍ كَأَنَّهُمِنَ المَوتِ فِي قَبضِ النُفُوسِ رَسولُ

تَصَلْصَلَ فِي يُمْنَاهُ وَاهْتَزَّ صَارِمٌلَهُ بَيْنَ هَبَّاتِ القُلُوبِ سَبِيْلُ

كَأَنَّ جُنُودَ الذَرِّ كَسَّرْنَ فَوقَهُقُرُونُ جَرَادٍ بَيْنَهُنَّ ذُحُولُ

إِذَا مَا تَمَطَّى المَوتُ فِي يَقَظَاتِهِفَلا بُدَّ مِنْ نَفْسٍ هُنَاكَ تَسِيْلُ

كَأَنَّ عَلَى إفْرِنْدِه مَوْجُ لُجَّةٍتقَاصرُ فِي ضَحْضَاحِهِ وَتَطُولُ

حَسبُ الخَليلَينِ نَأيُ الأَرضِ بَينَهُمَاهَذَا عَليهَا وَهَذا تَحتَهَا بَالِ

حَسبُ الفَتَى أَن يَكونَ ذَا حَسَبٍمِن نَفسِهِ لَيسَ حَسبُهُ حَسَبُهْ

لَيْسَ الَّذِي يَبْتَدِي بِهِ نَسَبٌمِثْلُ الَّذِي يَنْتَهِي بِهِ نَسَبُهْ

حَسبُ الفَتَى عَقلُهُ خِلًّا يُعَاشِرُهُإِذَا تَحَامَاهُ إِخوَان وَخُلَّانُ

هُما رَضِيعَا لِبَانٍ حِكْمَةٌ وَتُقًىوَسَاكِنَا وَطَنٍ مَالٌ وَطُغِيَانُ

حَسبُ الفَتَى مِن عَيشهِزَادٌ يُبَلِّغُهُ المَحَلَّا

خُبْزٌ وَمَاءٌ بَارِدٌوَالظِّلُّ حَيْثُ يُرِيْدُ ظِلَّا

حَسبُ الكَريمِ مَذَلَّةً وَنَقيصَةًأَن لَا يَزَالَ إِلى لَئِيم يَرغَبُ

وَمِنَ الذُّلِّ وَالبَلاءِ إِذَا اضْطُــرَّ كَرِيْمٌ إِلَى سُؤَالِ بَخِيْلِ

حَسبُ امرِئٍ أَن فَاتَنِي عَرَضٌمِن بِرِّهِ أَن فَاتَهُ شكرِي

حَسِبتُكَ أَمسِ خَيرُ بَنِي لُؤيٍّوَأَنتَ اليَومَ خَيرٌ مِنكَ أَمسِ

وَأَنْتَ غَدًا تُرِيْدَ الضِّعْفَ خَيْرًاكَذَاكَ تُرِيْدُ سَادَةَ عَبْدِ شَمْسِ