حرف الجيم (٢)

جَعَلْتُ كُتُبي أنِيسِيمِنْ بَيْنَ كُلِّ جَلِيْسِ

لأنَّنِي لَستُ أرَضَىإِلَّا بِكُلِّ نَفِيْسِ

جَعَلتُ نَائِبَةً عَنّي مُرَاسِلَتيوَفِي الفُؤَادِ لَهيبُ الشَّوقِ يَستَعِرُ

إِذْ لا يَرُوقُ لِعَيْنِي أنْ تَرَاكَ عَلَىمَا لا تَسُرُّ وَمَا لِي عَنْكَ مُصْطَبَرُ

جُعِلتَ نِظَامَ المَكرُمَاتِ فَلَم تَذررَحَى سُؤدَدٍ إِلَّا وَأَنتَ لَهَا قُطبُ

مِنَ البِيْضِ مَحْجُوبٌ عَنِ السُّوءِ وَالخَنَاوَلَا تَحْجبُ الأنْوَاءُ مِن كَفِّهِ الحُجْبُ

فَتًى عِنْدَهُ خَيْرُ الثَّوَابِ وَشَرّهُ وَفِيْهِالإبَاءُ المُرُّ وَالكَرَمُ العَذْبُ

جَعَلنَا السُّيوفَ بِهِ وَالرِّمَاحَمَعاقِلَنَا وَالحَديدَ النَّظيمَا

جَعَلنَا عَلامَاتُ المُوَدَّةِ بَيْنَنَامَصَائدَ لَحْظٍ هُنَّ أخْفَى مِنَ السّحْرِ

فَأعْرِفُ مِنْهَا الوَصْلَ فِي لِيْنِ طَرْفِهَاوَأعرِفُ مِنْهَا الهَجْرَ فِي النَّظَرِ الشَّرَر

جَعَلُوا السُّيوفَ لِكُلِّ خَطبٍ مَعقِلًاإِنَّ السُّيوفَ مَعَاقِلُ الأَشرَافِ

أرْدسَوْا قِبَابَهُمُ فِي البَرِّ وَاتَّخَذُواسُورًا عَلَيْهِ منَ الأرْمَاحِ مَضْرُوبَا

جَفَانِي القُرَابَاتُ لَمَّا اعْتَلَلْتُوَلَا خَيْرَ فِي رَحمٍ جَافِيَه

وَمَوتُ العَلِيْلِ إِلَى مَنْ جَفَاهُأخفُّ وَأشْهَى مِنَ العَافِيَة

جَفَانِي وَلَم أُذنِب بَل الذَنبُ ذَنبُهُوَفِي مَثَلٍ قَد قِيلَ يحني وَيَستَعدِي

جَفَتنِي كَأني لَسْتُ أَنطَق قَومِهَاوَأَطعَنَهُم وَالشُّهبُ في صُوَرِ الدُهمِ

يُحَاذِرُنِي حَتْفِي كأنِّي حَتْفُهُوَتَنْكُرُني الأفْعَى فَيَقْتلُهَا سُمِّي

جَفُّوا مِنَ اللُّؤم حَتَّى لَو بَدَا لَهُمُضَوءُ السُّهَا فِي ظَلَامِ اللَّيلِ لَاحتَرَقُوا

لَو صَافَحُوا المُزْنَ مَا ابْتَلَّتْ أكُفُّهُمُوَلَو يَخُوضونَ بَحْرَ الصِّيْنِ مَا غَرِقُوا

جَفَوتُ الكَرَى وَاللَّهْوَ لَمَّا جَفَوتَنِيفَمَا أَعرِفُ اللَّذاتِ إِلَّا تَذَكُّرَا

جَفَوتَ فَأَنتَ مَاذَا يَا ابنَ بشِرٍسِوَى عَيرٍ تَقَاعَسَ فِي القِيادِ

وَأَنْتَ أخُو السَّلامِ وَكَيْفَ أنْتُموَلَسْتَ أخَا المُلِمَّاتِ الشِّدَادِ

وَأطْفَلُ حِيْنَ تُجْفَى مِنْ ذُبَابٍوَألْزَمُ حِيْنَ تُدْعَى مِنْ قُرَادِ

جَفَوتُ مِنَ الصِّبَا مَا لَيسَ يُجْفَىوَعِفتُ مِنَ الهَوَى مَا لَا يُعَافُ

أبَا بَكْرٍ أسَأْتَ الظَّنَّ فِي مَنْسَجِيَّتُهُ التَّمَنُّعُ وَالخِلافُ

وَخِفْتَ عَلَيْهِ فِي الخَلْوَاتِ مِنِّيوَلَمْ تَكُ بَيْنَنَا حَالٌ تُخَافُ

فَلَو أنِّي هَمَمْتُ بِقُبْحِ فِعْلٍلَدَى الإغْفَاءِ أيْقَظَنِي العَفَافُ

مَاذَا يَعِيْبُ النَّاسُ مِنْ رَجُلٍخَلَصَ العَفَافُ مِنَ الأنَامِ لَهُ

يَقَظَاتُهُ وَمَنَامُهُ شَرَعٌكُلٌّ بِكُلٍّ مِنْهُ مُشْتَبَهُ

إِنْ هَمَّ فِي حُلُمٍ بِفَاحِشَةٍزَجَرَتْهُ عِفّتُهُ فَيَنْتَبِهُ

جَلدٌ عَلَى نُوَبِ الزَّمانِوَفِي الصَّبَابَةِ غَيرُ جَلدِ

جَلسَةٌ فِي الجَحيمِ أَحرَى وَأَولَىمِن رَحيلٍ يُدنِي إِلَى تَدنِيس

قَدْ حَصلنَا مِنَ المَعَاشِ كَمَاقَيْلَ قَدِيْمًا لا عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسِ

ذَهَبَ القَومُ بِالأطَايِبِ مِنْهُوَدُعِيْنَا إِلَى الدَّنِيءِ الخَسِيْسِ

لا جَمِيْلٌ بِمِثْلِهِ يَحسُنُ الذِّكْرُوَلَا عَامِرٌ خَرابُ الكِيْسِ

أتُرَانِي مُزَاحِمًا لأناسٍقَلَّدُوهَا بِالسَّيْفِ وَالدَّبُوسِ

مَعْشَر لَيْسَ يَبْلِغُ الذَّمُّ فِيْهُمحَدَّهُ إِنْ وَصَفْتُهُم بِتِيُوسِ

غَايَةُ العِلْمِ عِنْدَهُم وَتَمامُ الفَضْــلِ حُسنُ المَرْكُوبِ وَالمَلْبُوسِ

مَا افْتِخَارُ الفَتَى بِثَوبٍ جَدِيْدٍوَهُوَ مِنْ تَحْتِهِ بِعرْضٍ لَبيْسِ

وَالغِنَى لَيْسَ بِاللُّجَيْنِ وَلَا التّبْــر وَلَكِنْ بِعِزَّةٍ فِي النُّفُوسِ

عَادَةٌ للزَّمَانِ يَجْرِي عَلَيْهَاأنْ تَصِيْرَ الأذْنَابُ فَوق الرُؤُوسِ

جَلَّ شَوقِي عَن أَن يُكَيفَّهُ الوَصــف وَأَن يَحتَويِهِ حَاشَا وَكَلا

جَلَّ عَن مَذهَبِ المَديحِ فَقَد كَادَيَكونُ المَديحُ فِيهِ هِجَاءَا

جَلَّ وَاللَّهِ مَا دَهَاكَ وَعَزَّافَعَزاءً إِنَّ الكَريمَ مُرَزَّا

وَالحَصِيْفُ اللَّبِيْبُ مَنْ إِنْ أصَابَتْنَكْبَةٌ بَعضَ مَا يعزُّ تَعزَّى

هِيَ مَا قَدْ عَلِمْتَ أحْدَاثُ دَهْرٍلَمْ تَدَعْ عُدَّةً تُصَانُ وَكَنْزَا

وَصُرُوفُ الزَّمَانِ تَقْصِدُ فِي مَايَسْتَفِيْدُ الفَتَى الأعَزَّ الأعَزَّا

جَلَّلَ اللَّهُ مِنْهُ عَافِيَةً فِي نَومكَ المُعتَرِي وفي أرَقِك

أخْرَجَ مِنْ جِسْمكَ السِّقَامَ كَمَاأخْرَجَ سُوءَ الخِلالِ مِن خُلُقِك

جَمَالُ أَخِي النُّهَى كَرَمٌ وَخَيرٌوَلَيسَ جَمَالَهُ عَرضٌ وَطُولُ

جَمَالُ اللَّيالِي فِي بَقَائِكَ فَليَدُمبَقَاؤُكَ فِي عُمرٍ عَلَيهِنَّ زَائِدِ

جَمَالُ المَجدِ أَن يُثنَى عَلَيهِوَلَولا الشَّمسُ مَا حَسُنَ النَّهَارُ

جَمَالُ المَرءِ فِي الدُّنيَا تُقَاهُوَعِزُّ المَرءِ لَو يَدرِي القَنَاعَه

جَمَالُ ذِي الأَرضِ كانُوا فِي الحَيَاةِ وَهُمبَعدَ المَماتِ جَمَالُ الكُتبِ وَالسِّيَرِ

جَمَحَ الزَّمانُ فَمَا لَذيذٌ خَالِصٌمِمَّا يَشُوبُ وَلَا سُرورٌ كَامِلُ

جَمَعَ اللَّهُ شَملَ كُلِّ مَشُوقٍوَبَدَا بِي فَإنّني مَشتَاقُ

جَمَعَ اللَّهُ شَملَنَا عَن قَريبٍفِي سُرورٍ وَغِبطَةٍ وَاتِّفَاقِ

جَمَعَ اللَّهُ كلَّ دَعوَةِ دَاعمُستَجَاب دُعَاؤُهُ فِيهِ ضُبرَه

وَأعَادَ العِيْدَ الَذِي زَارَهُ العَامَ بِيُمْنٍ يَحُوزُهُ وَمَسَرَّه

وَأرَاهُ الآمَالَ فِيْهِ وَلَقَّاهُسَعَادَاتِهِ وَوَفَّا أجْرَه

جَمَعَ المَثَالِبَ ثُمَّ جَاءَ مُعَرِّضًابِالمُخزيَاتِ يَدُقُّ بَابَ الثَالِبِ

جَمَعَ النِّسجَ كُلُّ مَنْ حَاكَوَلَكِن لَيسَ دَاوُودُ فِيهِ كَالعَنكَبُوتِ

جَمَعتَ أَمرَينِ ضَاعَ الحَزمُ بَينَهُمَاتِيهُ المُلُوكِ وَأَفعَالُ المَمَالِيكِ

أرَدْتَ شكْرًا بِلا برٍّ وَلَا صِلَةٍلَقَدْ سَلَكْتَ طَرِيْقًا غَيْرَ مَسْلُوكِ

ظَنَنْتَ عِرْضَكَ لَمْ يُقْرَع بِقَارِعَةٍوَمَا أرَاكَ عَلَى حَالٍ بِمَتْرُوكِ

لَئِنْ سَبَقْتَ إِلَى مَالٍ حَظِيْتَ بِهِلَمَا سَبَقْتَ إِلَى شَيْءٍ سِوَى النُّوْكِ

جَمَعتُ فِيكَ غَليلَ العَاشِقينَ كَمَاجَمَعتَ مَا يُشتَهَى مِن كُلِّ مَعشُوقِ

يَا مَنْ أرَانِي بِألْحَاظٍ يُصَرِّفُهَاغَيُّ الصِّبَا وَالهَوَى رُشْدِي وَتَوفِيْقِي

جَمَعتَ مَالًا فَقُل لِي هَل جَمَعتَ لَهُيَا جَامِعَ المَالِ أَيَّامًا تُفَرِّقُهُ

يَا جَامِعًا مَانِعَا وَالمَوتُ يَرمقُهُمُفَكِّرًا أيَّ بَابٍ فِيْهِ يُغْلِقُهُ

مُقَدِّرًا كَيْفَ تَأتِيْهِ مَنِيَّتُهُأغَادِيًا أم بِهَا تَسْرِي فَتَطرُقُهُ

المَالُ عِنْدَكَ مَخْزُونٌ لِوَارثهِمَا المَالُ مَالُكَ إِلَّا حِيْنَ تُنْفِقُهُ

إِنَّ القَنَاعَةَ مَنْ يَحْلُلْ بِسَاحَتِهَالَمْ يَلْقَ فِي طَيِّهَا هَمٌّ يُؤرِّقُهُ

أرْفِهْ بِعَيْشِ فَتًى يَغْدُو عَلَى ثِقَةٍإِنَّ الَّذِي قَسَّمَ الأرْزَاقَ يَرْزُقُهُ

فَالعِرْضُ مِنْهُ مَصونٌ لا يُدَنِّسُهُوَالوَجْهُ مِنْهُ جَدِيْدٌ لَيْسَ يخْلِقُهُ

جَمَعتَ وَفُحشًا غِيبَةً وَنَميمَةًخلَالًا ثلاثًا لَستَ عَنهَا بِمُرعَوِي

جَمَعُوا فَمَا أَكَلُوا الّذي جَمَعُواوَبَنَوا مَسَاكِنَهُم فَمَا سَكَنُوا

فَكَأنَّهُمُ كَانُوا بِهَا ظُعْنًالَمَّا أنَاخُوا سِاعَةً ظَعَنُوا

جُمعَةٌ تَنقَضي وَشَهرٌ يُوَفّيعدَّ أَيَّامِهِ وَحَولٌ يَحولُ

أَنَا غَادٍ وَرَائِح عَنْكَ بِالشُّكْرِفَمَاذَا تَرَى وَمَاذَا تَقُولُ

جُمعَةٌ تَنقَضي وَشَهرٌ يُوَلِّيوَالهَوَى قَاتِلِي قَليلًا قَليلا

جُملَةُ الأَمرِ أَنَّ مِثلَكَ لَا يُمــكنُ فِي مِثلِ دَهرِنَا تَكوينُهْ

جُملَة تُغنِي عَنِ التَفصِيــل مَا لِي عَنكَ بُدُّ

جَمَّاعَة لِمَسَاوي النَّاسِ كلِّهِمكَأَنَّ أَعرَاضَهُ لِلذَمِّ أَغرَاضُ

جَمُّ العَطَايَا مَع نَزَارَة مَالهِبَادِي التَواضُعِ مَع عُلُوِّ الشَأنِ

جَمُوحٌ إِذَا لَمْ أرْضَ أمْرًا تَرَكْتهُصَبُورٌ إِذَا مَا لَمْ أجِدْ لِي مَجْزَعَا

جَميعُ فَوائِدِ الدُّنيَا غُرورُوَلَا يَبقَى لِمَسرورٍ سُرورُ

جَميعُ مَا يَفعَلُهُ كُلفَةٌإِلَّا أَذَاهُ فَهُوَ بِالطَّبعِ

مَنْ حَلَّ مِنَّا بِفِنَاءٍ لَهُحَلَّ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعِ

جَميلُ المُحَيَّا ضَاحِكٌ عِندَ ضَيفِهِأَغَرُّ جَميعِ الرّأي مشتَركُ الرّحلِ

وَقُورٌ إِذَا القَومُ الكِرَامُ تَقَاوَلُوافَحُلَّتْ حبَاهُم واسْتَطِيْرُ مِنَ الجهْلِ

وَكُنْتُ إِلَى نَفْسِي أشَدَّ حَلاوَةًمِنَ المَاءِ بِالمَاذِيّ مِنْ عَسَلِ النَّحلِ

وَكُلُّ فَتَى فِي النَّاسِ بَعْدَ ابنِ أمِّهِكَسَاقِطَةٍ إحْدَى يَدَيْهِ مِنَ الخَبْلِ

وَبَعْضُ الرِّجَالِ نَخْلَةٌ لا جَنَى لَهَاوَلَا أصْلُ إِلَّا أنْ تُعَدَّ مِنَ النَّخْلِ

جِنَانٌ تُزَخرَفُ لِلكَافِرينَوَنَحنُ نُحَالُ عَلَى الآخِرَه

دَخَلْتُ عَلَى كَافِرٍ دَارَهُوَأشْجَارُ بُسْتَانِهِ زَاهِرَه

وَقَدْ وَافَقَ الزَّهْرَ نَقْشُ البسَاطِفَعَيْنِي لِمَا أبْصَرَتْ حَائِرَه

فَإنْ كَانَ فِي الحَشْرِ حَالِيكَذَاكَ فَتِلْكَ إذًا كرّةٌ خَاسِرَه

جَنَانٌ عَلَى مَا جَرَّتِ الحَربُ جَامِعٌوَصَدر لَمَا يَأتِي بِهِ الدَّهرُ وَاسِعُ

وَأغْلَبُ مَا تَنْفَكُّ مِنْ يَقَظَاتِهِرَبَايًا عَلَى أعْدَائِهِ وَطَلائِعُ

جَنَانِي مَاعَلِمتَ وَلِي لِسَانٌيَقُدُّ الدّرعَ وَالإِنسَانَ عَضبُ

جَنِّب عَنِ الدُّنيَا إِذَا جَنَّبَتعَنكَ بِإِكبَارٍ وَتَنزِيهِ

فَمَا تَرَى فِيْهَا فَتًى زَاهِدًاإِنْ لَمْ تَكُن قَد زَهِدَت فِيْهِ

جَنِّب كَرَامَتَكَ الّلِئَامَ فَإِنَّهُملَا يَشكُرُونَ لِمُكرِمٍ إِحسَانًا

جُنِنتُ وَمَنْ أَرَى مَا لَم يُؤَمّلْحَقيق فِيهِ يَدخُلُ أَلفُ جِنّي

جُنِنَّا بِلَيلَى وَهِيَ جُنَّت بِغَيرِنَاوَأخرَى بِنَا مَجنُونَةٌ لَا نُريدُهَا

قَتَلَتْكَ أخْتُ بَنِي لُؤَيٍّ إِذْ رَمَتوَأصابَ نَبْلُكَ إِذْ رَمَيْتَ فُؤَادهَا

وَأعَارَهَا الحَدَثَانُ مِنْكَ مُوَدَّةًوَأعَارَ غَيْرَكَ وَصْلَهَا وَوِدَادَهَا

بَدَا لنَا كَالبَدْرِ فِي شُرُوقِهِيَشْكُو غَزَالًا لَجَّ فِي عُقُوقِهِ

يَا عَجَبًا وَالدَّهْرُ فِي طُرُوقِهِمِنْ عَاشِقٍ أحْسَنَ مِنْ مَعْشُوقِهِ

جُنونٌ مِنكَ أَن تَسعَى لِرِزقٍوَيُرزَقُ فِي غِشَاوَتِهِ الجَنينُ

جَنَى ابْنُ عَمِّكَ ذَنبًا فَابتَليتَ بِهِإِنَّ الفَتَى بِابنِ عَمِّ السَّوءِ مَأخوذُ

جَنيتُ ذَنبًا وَأَلهَى خَاطِرِي وَسنٌعِشرينَ حَولًا فَلَمَّا نُبِّهَ اعتَذَرا

مُدَّ الزَّمَانُ فَأشْوَتْنِي حَوَادِثُهُحَتَّى مَلَلْتُ وَذَمَّتْ نَفْسِيَ العُمرَا

وَحُلْتُ كُلِّي سِوَى شَيْبٍ تَجَاوَزَنِيوَلَمْ يَكُنْ عَلَى طولِ المَدَى الشعرَا

جَنَيتُم عَلينَا الحَربَ ثُمَّ ضَجِعتُمإِلَى السِّلمِ لَمَّا أَصبَحَ الأَمرُ مُبهَمًا

جَنَيتُم وَجُرتُم إِذ أَخَذتُم بِحَقِّكُمغَريبًا زَعَمتُم مُرملًا غَيرَ مُذنب

جَوَادٌ بِدُنيَاهُ بَخيلٌ بِعِرضِهِعَطوفٌ عَلَى المَولَى قَليلٌ كَوائِلُه

جَوادٌ ثَنى غَربَ الجِيادِ بغَربهِفَظلَّ يُجَارِي ظِلهُ وَهُوَ وَاحِدُ

جَوادٌ عَلَى العِلَّاتِ بِالمَالِ كُلِّهِوَلَكنَّهُ بِالدَّارِعينُ بَخيلُ

جَوَادٌ عَلَى العِلَّاتِ رَحْبٌ فَنَاؤُهُإِذَا سُئِلَ المَعْرُوفَ لَمْ يَتَجَهَّمِ

لَعَمرُكَ ما المُعْتَرُّ يَأتِي بِلادَنَالِنَمْنَعُهُ بِالضَّائِعِ المُتَهَضِّمِ

وَمَا ضَيْفُنَا عِنْد القرَى بِمُدْفَعٍوَلَا جَارُنَا فِي النَّائِبَاتِ يُسَلَّمِ

وَمَا السَّيِّدُ الجبَّارُ حِيْنَ يُرِيْدُنَابِكَيْدٍ عَلَى أرْحَامِنَا بِمُحَرَّمِ

جَوادٌ كَريمٌ أَخو مَاقِطٍنِقابٌ يُحَدِّثُ بِالغَائِب

جَوادُكَ لَا يُحَلُّ لَهُ حِزَامٌوَسَيفُكَ لَا يَمَلُّ مِنَ القِرَاعِ

جَوادُ مَدًى لَو رَامَت الرّيحُ شأوهُكَبت دُونَ مَرمَى خَطوِهِ المُتَقَارِبِ

جَواهِرُ العِلمِ فِي بَحرِ الفُؤادِ فَغُصفِيهِ عَليهَا وَخَلِّصهَا مِنَ اللُجَجِ

جُودُ الرِّجالِ مِنَ الأَيدِي وَجُودُهُممِنَ اللّسانِ فَلَا كَانُوا وَلَا الجُودُ

جُودُ الشُّجَاعِ وَإِن أَقَلَّ نَوَالَهُيُوفِي عَلَى جُودِ الجَوادِ المُخولِ

كَمْ بَيْنَ مَنْ يُعْطِي التُّرَاثَ وَبَيْنَمَنْ يُعْطِي نَوَافِلَ رُمْحِهِ والمُنصُلِ

جُودُ الفَتَى بَينِ حَاجِبَيهِإِمَّا انعِقَادٌ أَو انحِلَالُ

العَيْشُ هَمٌّ وَالمَوتُ ضُرٌّمُسْتَكْرَهٌ وَالمُنَى ضَلالُ

والحرْصُ ذلٌّ وَالبخْلُفَقر وَآفَةُ النَّائِلِ المِطَالُ

وَقَدْ يَعُودُ العَدُوُّ خِلًّاوَالجرحُ يَومًا لَهُ انْدِمَالُ

يَا أيُّهَا الطَّالِبُ المُعَنّىأذَلُّ مِنْ فَقرِكَ السُّؤَالُ

كَمْ رَاقِدٍ مُوقَظٍ بِرزْقٍوذِي اجْتِهَادٍ وَلَا يَنَالُ

جُودُ الفَتَى يَكفِيكَ تَسأَلَهُوَالفَقرُ خَيرٌ مِن سُؤَالِ البَخيلْ

جُودٌ بِلا جِدَةٍ وَإِفضَالٌبِلَا مَالٍ وَإِحسَان بِلَا إِمَكَانِ

جُودٌ بِلا جِدَةٍ وَنفسٌ هَمُّهَافَوقَ السِّمَاكِ وَحَطهَا تَحتَ الثَرَى

جُود كَجُودِ السَّيلِ إِلا أَنَّ ذَاكَدِرٌ وَإِنَّ نَدَاكَ غَيرُ مُكَدَّرِ

جَوِّد دَوَاتَكَ وَاجتَهِد فِي صَونِهَاإِنَّ الدُّوِي خَزائِنُ الآدَابِ

إِنَّ الدَّوَاةَ إِذَا أضَعْتَ مَدَادهَاوَنَقَصتَها نَقْص عَلَى الكُتَّابِ

جَوًى كُلَّمَا نَهنَهتُ مِن غُلوَائِهِبِحِلمِي وَكتمَانِي لَهُ حَزَّ فِي جِلدِي

جُهدُ الصَّبَابَةِ أَن تَكونَ كَمَا أُرَىعَينٌ مُسَفَدَة وَقَلبٌ يَخفِقُ

جُهدُ المُقِلِّ إِذَا أَعطَاكَ نَائِلَهُ وَمُكثرٌ مِن غِنًى سِيَّانِ فِي الجُودِ

لَقَلَّ عَارًا إِذَا ضَيْفٌ تَضَّيَفَنِيمَا كَانَ عِنْدِي إِذَا أعْطَيْتُ مَجْهُودِي

جُهدُ المُقِلِّ فَكيفَ بِابنِ كريمَةٍتُولِيهِ خَيرًا وَاللّسَانُ فَصيحُ

وَذَكِيُّ رَائِحَةِ الرِّيَاضِ كَلامُهَاتَبْغِي الثَّنَاءَ عَلَى الحَيَا فَتَفُوحُ

جَهدتُ فَلَم أَبلُغ مَدَاكَ بِمِدحَةٍ وَلَيسَ مَعَ التَّقصِيرِ عِندِي سِوَى العُذرِ

جَهِلْتَ فَعَادَيْتَ العُلُومَ وَأهلَهَاكَذَاكَ يُعَادِي العِلْمَ مِن هُوَ جَاهِلُه

وَمَنْ كَانَ يَهْوَى أنْ يُرَى مُتَصدَرًاوَيَكْرَهُ لا أدْرِي أصيبَت مَقَاتِلُهُ

جَهِلتُ فَلَمَّا لَم أَرَ الجَهلَ مُغنيًاحَلُمتُ فَأَوسَعتُ الزَّمانَ وَقَارا

جَهِلتُم وَلَم نَحلُم وَكُنَّا وَأَنتُمحَقيقَينِ أَن نَلقَى العَشيرَةَ بِالحِلمِ

فَإذْ لَمْ يَكُنْ حلمٌ وَقَالَتْ عُقُولُنَاجَمِيْعًا فَمَا بالُ التَّهَدُّدِ وَالهَضْمِ

فَكُفُوا وُدًّا وَمَا مَضَى بحُلُومِكُمفَذَلِكَ أدْنَى للتَّكَرُّمِ وَالحَزْمِ

جَهِلتَ وَلَم تَعلَم بِأَنَّكَ جَاهِلٌوَمَن ذَا الّذي يَدرِي بِمَا فِيهِ مِن جَهلِ

جَهِلتَ وَلَم تَعلَم بِأَنَّكَ جَاهِلٌوَمَن لِي بِأَن تَدرِي بِأَنَّكَ لَا تَدرِي

أقُولُ كَمَا قَالَ الخَلِيْلُ بنُ أحْمَدٍوَإِنْ شَتَّ مَا بَيْنَ النِّظَامَيْنِ فِي الشِّعْرِ

عَذَلتَ عَلَي مَا لَو عَلِمْتَ بِقَدْرِهِسَبَطْتَ وَكانَ العَذْلُ وَاللَّومُ مِنْ عُذْرِي

جَهلٌ مَقَامِيَ فِي أَرضٍ يَضيقُ بِهَاذَرعِي وَلِي في بِلادِ اللَّهِ مُتسَعُ

لا يَنْتَظِرْ فِزعًا مِنْ قَلْبِيَ الجَزَعُوَلَا يَكُنْ للنَّوَى فِي دَمْعَتِي طَمَعُ

لا تَقْنَعَنَّ مِنَ الدُّنْيَا فَكَمْ كَسَلٍمَعْنَاهُ عَجْز وَلَكِنْ اسْمهُ القُنَعُ

م- جَهِلُوا المَكارِمَ وَالسَّبيلَ إِلَى العُلاوَرَضَوا مِنَ الأَفعَالِ بِالأَلقَابِ

جَهِلُونِي وَإن عَمِرتُ قَليلًانَسَبتني لَهُم رُؤُوسُ الرِّمَاحِ

أَنَا عَيْنُ المَسُودِ الجَّحْجَاحِ هَيَّجَتْنِي كِلابَكُمُ بِالنُّبَاحِ

أيَكُونُ الهِجَانُ غَيْرُ هِجَانٍأمْ يَكُون الصُّرَاحُ غَيْرُ صُرَاحِ

جَهُولٌ إِذَا أَزرَى التّحلُّمُ بِالفَتَى حَليمٌإِذَا أَزرَى بِذِي الحَسَبِ الجَهلُ

وَيَحْلمُ مَا لَمْ يَجلِبُ الِحلمُ ذلَّةًوَيَجْهَلُ مَا شُدَّتْ قُوَى الحلمُ بِالجهْلِ

جَهلًا عَلينَا وَجُبنًا عَن عَدُوّكُملَبئسَتِ الخُفَتَانِ الجَهلُ وَالجُبُنُ

مَا لِي أُكَفْكِفُ عَن سَعْدٍ وَتَشْتِمُنِيوَلَو شَتمْتُ بني سَعْدٍ لَقَدْ سَكَنُوا

كُلٌّ يُدَاحِي عَلَى البَغْضاءِ صاحِبُهُوَلَنْ أُعَالِنَهُم إلَّا كَمَا عَلَنُوا

جَهُولٌ لَيْسَ تَنْهَاهُ النَّوَاهِيوَلَا تَلْقَاهُ إِلَّا وَهُوَ سَاهِ

يُسَرُّ بِيَومِهِ لَعبًا وَلَهْوًاوَلَا يَدْرِي وفي غَدِهِ الدَّوَاهِي

مَرَرْتُ بِقَصْرِهِ فَرَأيْتُ أمْرًاعَجِيْبًا فِيْهِ مُزْدَجَر وَنَاهِ

بَدَا فَوقَ السَّرِيْرِ فَقُلْتُ مَنْ ذَافَقَالُوا ذَلِكَ المَلِكُ المُبَاهِي

سَيَضحَى البَابُ أسْوَدُ وَالجوَارِييَئسِرْنَ المَلاهي

تَأمَّل أيَّ دَارٍ أنَتَ فِيْهَاوَلَا تَرْكُن إلَيْهَا وَأدْرِ مَا هِي

جَهيرُ الكَلامِ جَهيرُ العُطَاسِ جَهيرُ الرُواءِ جَهيرُ النَّغَم

وَيَخْطُو عَلَى الأرْضِ خَطْوَ الظَّلِيــم وَيَعْلُو الرِّجَالَ بِخُلْقٍ عَمَمْ

جَهيرٌ وَمُمتَدُّ العِنَانِ مُنَاقِلٌبَصيرٌ بِعَورَاتِ الكَلامِ خَبيرُ

جَلامِيدُ أَملاءَ الأَكُّفِ كَأَنَّهَارُؤُوسُ رِجالٍ حُلّقَت فِي المَواسِم

جِيَادُ الخَيلِ نَافِقَةٌوَيبقَى عَلَى آرِيِّهِ شَرُّ الدَّوابِ

رَأيْتُ المَوْتَ أعْرَضَ عَنْ حُمَيْدٍوَألقَى زَاهِرًا تَحْتَ التُّرَابِ

خَلَّفَكَ الدَّهْرُ وَأوْدَى بِهِفَلَيْتَهُ البَاقِي وَأَنْتَ المُصَابُ

والدَّهْرُ قدمًا يَا أبَا عَامِرٍيُبْقِي عَلَى الآرِيِّ شرّ الدَّوابِ

جِيادٌ تَعجِزُ الأَرسَانُ عَنهَاوَفُرسَانٌ تَضيقُ بِهَا الدِّيارُ

جِيادٌ جَرَت فِي حَلبَةٍ فَتَفاضَلَتعَلَى قَدَرِ الإِنسَانِ وَالعِرقُ وَاحِدُ

تَلا جَرْيُ عَبَّاسٍ يَزِيدَ وَخَالِدًاوَإِنْ كَانَ قَدْ أوْدَى يَزِيْدُ وَخَالِدُ

جِيادٌ مُسَوَّمَةٌ عِندَنالِحِربِ العَدُوِّ وَفُرسَانُهَا

جِبادٌ مَلأنَ الأَرضَ مِن كُلِّ جَانِبٍعَليهَا رِجَالٌ يَطلُبونَ الغَنَائِمَا

جِئتُ بِلَا حُرمَةٍ وَلَا نَسَبٍإِلَيكَ إِلَّا بِحُرمَةِ الأَدَبِ

فَارْعَ ذِمَامِي فَإنَّنِي رَجُلٌغَيْرُ مُلِحٍّ عَلَيْكَ فِي الطَّلَبِ

جِيَفٌ أَنتَنَت فَأَضحَت عَلَى اللُّجَّةِوَالدُرُّ تَحتَهَا فِي حِجَابِ

جِيَف عَليهَا لِلكِلابِ تَهَارُشٌمَا لِلكَريمِ وَلِلكِلابِ وَمَالَهَا

جِئنَا بِهِ نَشفَعُ فِي حَاجَةٍفَاحتَاجَ فِي الإِذنِ إلى شَافِعِ

يَا عَجَبًا لِلمُرْتَجي فَضْلَهُلَقَدْ رَجَا مَا لَيْس بِالنَّافِعِ

جُيُوشٌ مَلأنَ الأَرضَ حَتَّى تَرَكنَهَاوَمَا فِي أَقاصِيهَا مَفَرٌّ لِهَارِبِ

فِي عَسْكَرٍ تَشرقُ الأرْضُ الفَضَاءُ بِهِكَاللَّيْلِ أنْجُمُهُ القِضبَانُ وَالأسُلُ

لا تَمْكن الأرْضَ مِنْهُ أنْ تَحِيْطَ بِهِمَا يَأخُذ السَّهْلُ مِن عرضيهِ وَالجَّبَلُ

بِجَيْشٍ هُوَ اللَّيْلُ يَغْشَى البِلادُفَيَعْلُو السُّهُولَ وَيَعلُو الجَلَدْ

أوِ اليَمُّ قَدْ عَارَضَتْهُ الجُنُوبُتَرْمِي سَوَاحِلُهُ بِالزَّبَدْ

فِي فَيْلَقٍ مِنْ حَدِيْدٍ لَو قَذَفْتَ بِهِصَرْفَ الزَّمَانِ لَمَا دَارَت دَوَائِرُهُ

لأُوَطِيَنَّ الخَيْلَ عُقْرَ دِيَارِهِيَخْطوْنَ بالرَّايَاتِ وَالأعْلامِ

كَالسَّيْلِ جُنْحَ اللَّيْلِ أو كَالبَحْرِ ذِيالأمْوَاجِ أَو كَاللَّيْلِ ذِي الأظْلامِ