حرف التاء (٣)

تدعَى وَلَستَ لحوطٍ باسمِهِ سَفهًالاحاطك اللَّهُ مَن حَوط ومَن وَلَدا

تَدعُو الضَّرورَاتُ فِي الأمُورِ إِلَىسُلُوكِ مَا لَا يليقُ بالأَدَبِ

وَحيرَةُ المرءِ في تقلبهِتَدعُو إِلَى أَن يلجَّ في الطَلَبِ

تَدلَّوا عَلَى هَامِ المَعَالِي إِذَا ارتَقَىإِليهَا أُناسٌ غَيرُهُم بالسَّلَالم

مِنَ النَّفَرِ البِيض الذين توسَّدُواأكُفُّ اللَيالي قَبل عَادٍ وَجُرهِم

تَدلَّوا عَلَى عَامِ المَكَارِم والعُلَىوغَيرُهُم يَرقَى إِليهَا بسُلَّمِ

وَأخفَيتُ عنكُم حَاجَتي وَهي خَلَّــةٌ تلوحُ لعَين النَّاظِرِ المُتَوَسِّم

ولَستُ بقوَّالٍ إِذَا الرّزقُ فاتَنيوصَادَف غيري قَد ضَلَلتَ فيمّم

فإِن كُنتُ أرضى بالسِّياسَةِوَيستُر عُدمِي شيمتي وتكرُّمِي

فَرُبَّ جَوادٍ قيَّد الفَقرُ جُودَهُوَمُبتَسمٍ تَعبيسُهُ فِي التَبَسُّمِ

تَدُل عَلَى التَقوَى كأنَّكَ ذو تُقًىوريحُ الخَطَايَا من شابك تَسطَعُ

تَدُلّ عَلَى التَقوَى وَأَنتَ مُقَصِّرٌفيَا مَن تُداوي النَاسَ وَهو سَقِيمُ

تُدلي بوُدِّي إِذَا لَاقَيتنِيكَذبًا وَإن أُغيَّب فَأنتَ الهَامِزُ اللُّمَزَه

تَدُومُ مَا دَامَ الزَّمانُ آمِرًاونَاهيًا وَفَاتِقًا وَرَاتقَا

تَذَكَرْتُ قَوِمي خَالِيًا فَبكَيْتُهُمبِشَجوٍ ومثِلي بالبُكاءَ جَدْيِرُ

تذَكَّرتُ ميًّا بَعدَ مَا حَالَ دُونَهَاسُهُوبٌ تَرامَى بالمَراسِيل بيدُهَا

إِذَا لَامعَاتُ البيدِ أعرضنَ دُونَهاتَقَاربَ لي من حُبِّ ميٍّ بَعيدُهَا

تَذَكَر مرعًى بالعرَاقِ ومَوردًاوهَل ينفَعُ المشتَاقُ تَرديدُهُ الذكرَا

تَذكَّر نجدًا وَالحَدِيثُ شجُونُفَجُنَّ اشتيَاقًا وَالجنُونُ فُنونُ

تُذكِّرُني العَفَافَ وَليسَ هَذَاأوَانُ العَفوِ عَنكَ ولَا العَفَافِ

تُذَكّرُني شمسُ الضُحَى نُورَ وَجهِهِفَلِي لَحظَاتٌ نحوَهَا حينَ تَطلُعُ

وَأَعدَدتُهُ ذُخرًا لكُلِّ مُلمَّةٍوسَهمُ الرّزايا بالذخائِرِ مُولَعُ

وإِنِّي وإِن أظهرتُ منِّي جَلادةًوَصَانَعتُ أَعدائِي عَليهِ لموجِعُ

ملَكت دُموعَ العَين حَتَّى ردَدتُهاإِلى ناظِري وَأعينُ القَلبِ تَدمَعُ

وَلَو شئتُ أن أبكي دمًا لبَكيتُهُعَليهِ وَلَكِن سَاحَةُ الصبرِ أَوسَعُ

تَذَكَّرَ يومًا سَالفَ العَهدِ بالحمَىوَمَا آفَةُ العُشَّاق إِلَّا السَّوالِفُ

تَذَلَّل لمن إِن تَذَلَّلتَ لَهُيَرَى ذاكَ للفَضلِ لَا للبَلَه

وَجانِبْ صَدَاقَةَ مَن لَا يزالُ عَلىالأَصدقاءِ يَرى الفَضلَ لَه

تَذُمُّ الفَتَاةُ الرُّودُ شيمةَ بَعلهَاإِذَا باتَ دُونَ الثارِ وهو ضَجِيعُها

حَمِيَّةَ شَعبٍ جَاهِليٍّ وعِزةًكُلَيبيّة أعيى الرِّجَالَ خُضوعُهَا

تَذُمُّونَ الزَّمَانَ بغَير ذَنبٍوَمَا لزَمانِكُم ذَنبٌ سوَاكُم

تَذُوبُ نَارُ فؤَادِي فِي الهَوَى بَردًاوهَل يسَمعتَ بنارٍ ذَوبُها بَرَدُ؟

تَرَاءَى وَمرآةُ السّماءِ صَقيلَةٌفأَثّر فيهَا وجهُهُ صُورَةَ البَدرِ

تُرَابُ أَبِي تُرابٍ كُحلُ عَينيإِذَا رَمدَتْ جَلَوتُ بهِ قَذَاهَا

تلذُّ لي المَلَامَةُ في هَواهُلذِكرَاهُ وَأستَحلي أذَاهَا

تَرادَفَهُم فَقرٌ قَديمٌ وذِلَّةٌوبئسَ الرَّديفانِ المَذَلَّةُ والفَقرُ

تَراضَعنَا بكأسِ هَوَاكَ صِرْفًافَدارَ السُّكرُ فينَا يا حَبيبِي

تَراضَعُوا درَّةَ الصَّهبَاءِ بَينَهُمفأَوجبَوُا لرَضيعِ الكأسَ مَا يَجبُ

القَومُ إخوانُ صِدق عينَهُم نَسبٌمنَ المَودّةِ لَم يُعدَل بهِ نَسَبُ

لَا يحفظُون عَلى السَّكرانِ زلَّتَهُولَا يُريكَ من أَخلاقِهم رِيَبُ

تَراضَينَا بحُكمِ اللَّهِ فِينَالنَا أَدَبٌ وللثَّقفيِّ مَالُ

تُرَاكَ أصبَحتَ فِي نعماءَ سَابغةٍإِلَّا وربّكَ غَضبَانٌ عَلَى النِّعَمِ

يَا حجَّةَ اللَّهِ في الأَرزَاقِ وَالقسَمِوَمحنةً لذَوِي الأَلبَاب والهمَمِ

تُرَاكَ تَنجُو سَليمًا من غَوائِلِهَاهَيهَاتَ لابُدَّ أَن يسري بكَ السَّارِي

تَرَاهُ إِذَا مَا جئتَهُ متَهَلِّلًاكأنكَ تُحطِيهِ الَّذِى أَنتَ سَائِلُه

أَخُو ثقَةٍ لَا تُلفُ الخَمرُ مالَهُولَكنَّهُ قَد يُذهبُ المالَ نائِلُهُ

غَدَوتُ عليه غَدوةً فوجدتُهُقعُودًا لديهِ بالصَّرِيم عَوَاذِلُه

يُفَدِّينَهُ طَورًا وَطورًا يَلُمنَهُوَأعيَى فمَا يدرين أين مخَاتِلُهُ

فأَعرضنَ عَنهُ عن كَريمٍ مُرَزًّاعَزومٍ عَلَى الأمرِ الذي هُو فَاعِلُهُ

إِذَا حَلَّ إحيَاءُ الحَليفين حَولَهُبذِي لجَبٍ أصواتهُ وصواهلُه

فَتَى لو يُنَادِي الشمسَ ألقت قنَاعَهَاأوِ القَمَر السَارِي لألقَى المقالدَا

أضاءَتْ لَهُم أحسَابهُم وَوُجُوهُهمدُجى اللّيلِ حتَّى نظَّم الجَزع ثاقبُه

يُغشَون حَتَّى مَا تهِرُّ كِلَابُهملا يسألون عنِ السَّوادِ المُقبلِ

أَلستُم خيرَ من رَكبَ المَطَاياوأندَى العَالمينَ بُطونَ رَاحِ

تَراهُ إِذَا مَا حييتَهُ متَهلّلًاكأنَّكَ تُعطيهِ الذي هُو بَاذلُه

فَلو لم يَكُن في كَفِّهِ غَيرَ نَفسِهِلجَادَ بهَا فليتّقِ اللَّه سائِلُه

تَعوَّدَ بَسطَ الكفِّ حَتَّى لو أَنَّهُأَرادَ انقبَاضًا لم تُطِعهُ أنَاملُه

هُو البَحرُ من أَيّ النَّواحِي أتيتَهُوَلُجّتُهُ المعروفُ وَالجودُ سَاحلُه

تَرَاهُ إِذَا مَا جئتَهُ متَهَلِّلًاكأَنَّكَ تُعطِيهِ الَّذِي أَنتَ باذلُه

تَراهُ أَهوج مذمُومًا خَلائقهيَمشي عَلَى مثلِ مُعوج الغراجين

ومَا دَعوتُ عليهِ قَطُّ ألعَنُهُإِلَّا وآخرُ يتلوهُ بآمينِ

تَراهُ العَينُ أَخضَرَ ذَا رُواءٍوتَمنَعُهُ المَرَارَةُ والإِباءُ

تَراهُ باللَّيلِ ذئبًا لَا حَرِيمَ لَهُوفِي النَّهارِ عَلَى سَمتِ ابن سيرينِ

تَراهُ عَنِ الحَربِ العَوانِ بمعزلٍوَآراؤُهُ فيهَا وَإِن غَابَ شُهَّدُ

كَمَا احتجَبَ المقدارُ وَالحُكم حُكمهُعن الخلقِ طُرًّا ليسَ عَنه مُعرَّدُ

تَراهُ في الأَمنِ في درعٍ مُضَاعَفَةٍلَا يأمَنُ الدَّهر أَن يُدعَى عَلَى عَجَلِ

مَا خَلَعَ الدَّهرُ عنهُ سَابغةًوَاللَّيثُ لَا يُنتَضَى منَ اللِّبَدِ

تَراهُ كالنّجمِ خرَّ مُنصلتًاإِثرَ العَفَارِيتِ وَالشَيَطاطِينِ

تَراهُ كَأَنَّ اللَّهَ يَجدَعُ أنفَهُوَأذنَيهِ أَنْ مولَاهُ ثابَ لَهُ وَفرُ

تَراهُ كَنَصلِ السَّيفِ يَهتَزُّ للنَّدَىإِذَا لَم يَجد عندَ امرئ السَّوءِ مَطمَعا

تَراهُ مُعدًّا للخلَافِ كأنَّهُبِرَدٍّ عَلَى أَهلِ الصَّوابِ مُوَكَّلُ

تَراهُم قُعودًا حَولَهُ وَعُيُونهُممُكسَّرةٌ أَبصَارُها مَا تَصرَّفُ

لنا العزَّةُ الغلباءُ والعَدُد الذيعَليهِ إِذَا عُدَّ الحَصَى يَتَخَلَّفُ

وَمِنَّا الذي لا ينطِقُ النَّاسُ حَولَهُولكنَّهُ المُستأذَنُ المنتصفُ

تَراهُمُ كَالسَّحابِ مُنتَشِرًاوَلَيسَ فيهِم لشائِم مَطَرُ

تَراهُمُ يَضحَكُونَ كُلُّهمحَولي وَأَبكِي أَنَا مِنَ الجَزَعِ

تَراهُم يَغمِزُونَ من اشتَركُواويَجتَنبُونَ مَن صَدقَ المصَاعَا

تَربَّصْ بهَا رَيْبَ المَنُونِ لعَلَّهاتُطلَّقُ يومًا أَو يَمُوتَ حَميمُهَا

تَربَّصْ بيَومكَ مَا فِي غَدٍفإِنَّ العَواقبَ قَد تُعقبُ

تُرَجّي النُفُوسُ الشيءَ لَا تَستَطِيعُهُوتَخشَى منَ الأشياءِ مَا لا يَضيرهَا

وَأمرٍ تُرجّي النَفسُ لَيس بنَافِعٍوَآخرَ تَخشَى ضَيرَهُ لَا يَضيرُهَا

ترَجّى رَبيعٌ أَن تَجيءَ صغَارُهَانجَيرٍ وَقَد أَعيَى رَبيعًا كِبَارُهَا

أَتَرجُو كُليبٌ أَن يجيءَ حَديثُهابخَيرٍ وقَد أَعيَى كُليبًا قَديمُهَا

تَرجُو الوَليدَ وقَد أعياكَ وَالدهُوَمَا رَجاؤَكَ بعدَ الوَالدِ الوَلَدا

تَرجُو البقاءَ وَمَا من أُمةٍ خُلقَتإِلَّا سَيُهلِكُهَا مَا أَهلَكَ الأُمَمَا

تَرجو النَّجاةَ وَلَم تَسلُك مَسَالكَهَاإِنَّ السَّفينَةَ لَا تَجرِي علَى اليَبسِ

لا تأمَن المَوت في طَرْفٍ ولَا نَفسِولو تمنَّعتَ بالحجّاب والحَرَسِ

فما تَزالُ سهامُ المَوتِ نافذةًفي جَنبٍ مُدّرعٍ منها ومُتّرسِ

مَا بَالُ دينكَ تَرضَى أن تُدنّسهُ الدُّنياوثوبكَ مغسول من الدنسِ

تَرجُو الوَليدَ وقَد أَعياكَ وَالدُهُومَا رَجاؤُكَ بَعدَ الوَالدِ الوَلَدَا

تَرَحَّلتُ إِلى يحيَى بلَاشَكٍّ عَلَى اليُمنِ

تَرحَّلتَ عنَّا بالصَّنائِعِ وَالعُلافَنَستَودِع اللَّه العُلا والصَّنائعَا

تَرجُو غدًا وغَدٌ كحَاملةٍفي الحيِّ لا يَدرون مَا تَلِدُ

اسكُن إِلى سَكَنٍ تُسَرُّ بهِذهَبَ الزَّمانُ وَأنتَ مُنفَرِدُ

تَرَحَّل عَنِ الدُّنيا بزَادٍ منَ التُّقَىفَعُمرُكَ أَيَّامٌ تُعَدُّ قَلائِلُ

تَرحَّلَ مَن هَويتَ وكُلُّ شمسٍسَتكسَفُ أو سَتَغرُبُ حينَ تُمسِي

ومَا ألهَاكَ عن ذكرى حَبيبٍكَسَعدِكَ أَمسِ يَوم بَعد أَمسِ

أَبت نَفسِي البكاءَ لرزءِ شيءٍكفَى شجوًا لنفسِي رُزءَ نَفسِي

أأجزَعُ وَحشةً لِفراقِ إِلفٍوَقَد وَطَّنْتُها لحلُولِ رَمسِ

رأيتُ الدَّهرَ يجرَحُ ثم يأسويُؤَسِّي ويُعوِّضُ أَو يُنسِّي

تَردُ الميَاهَ فلَا تزالُ غَريبةًفي القَومِ بينَ تَمَثُّلٍ وَسَماعِ

تَرضَى السُّيُوف بهِ فِي الرَّوعِ مُنتَصرًاوَيغضَبُ الدّينُ والدُنيا إِذَا غَضِبَا

تَرفَّعتُ عن كبرِ الغنَى أَن يَشينَنِيفأَخضَعَ مَا تلقَينَني عندما أُثرِي

ولَكن تَعالي فانظري عند عُسرتيوغيضةِ مَالِي أين يذهب في كبري

فَلو عرفت حَالي الخطوبُ التي غَدتتُحاولُ تَذلِيلِي إِذًا زدنَ في وَفرِي

تَرفَّق أَيُّهَا السَّارِي بلَيلَىرَمَيتَ القَلبَ بالسَّهم المُصِيب

تَّرَّفق أيُّها المولَى عَلَيهِمفَإِنَّ الرّفقَ بالجَاني عِقَابُ

بِغَيْرِكَ رَاعِيًا عَبَثَ الذِّئابُوَغَيْركَ صَارِمًا ثَلَمَ الضِّرَابُ

وَتَمْلكُ أنْفَسَ الثَّقَلَيْنِ طُرًّافَكَيْفَ تَحُوزُ أنْفُسُهَا كِلابُ

يَهِزُّ الجيْشُ حَوْلَكَ جَانِبَيْهِكمَا نَفَضَتْ جنَاحَيْهَا العِقَابُ

وَتَسْألُ عَنْهُمُ الفَلْوَاتِ حَتَّىأجَابَكَ بَعْضهَا وَهُمُ الجوَابُ

تُكَفْكِفُ عَنْهُمُ صمَّ العَوَالِيوَقَدْ شَرَقَتْ بِطَعْنِهُمُ الشّعَابُ

وَكَيْفَ يَتُمُّ بَأسُكَ فِي أُنَاسٍتُصِيْبَهُمُ فَيُؤلِمُكَ المُصَابُ

وَإنَّهُمُ عَبِيْدكَ حَيْثُ كَانُوامَتَى تَدْعُو لِحَادِثَةٍ أجَابُوا

وَعَيْن المُخْطِئِيْنَ هُمُ وَلَيْسُوابِأوَّلِ مَعْشَرٍ خَطِئوا فَتَابُوا

وَأَنْتَ حَيَاتُهُمْ غَضبَتْ عَلَيْهُمْوَهَجْرِ حَيَاتِهِمْ لَهُمُ عِقَابُ

وَمَا جَهَلَتْ أيَادِيْكَ البَوَادِيوَلَكِنْ رُبَّمَا خَفِيَ الصَّوَابُ

وَكَمْ ذَنْب مُوَلِّدُهُ دَلالٌوَكَمْ بُعْد مُوَلِّدُهُ اقْتِرَابُ

وَجُرْمٌ جَرَّهُ سُفَهَاءُ قَوْمٍفَحَلَّ بغَيْرِ جَانِيْهِ العِقَابُ

بَنُو قَتْلَى أبِيْكَ بِأرْضِ نَجْدٍوَمَنْ أَبْقَى وَأبْقَتْهُ الحِرَابُ

عَفَا عَنْهُمْ وَأعْتَقَهُمْ صِغَارًاوَفِي أعْنَاقِ أكْثَرهم سخَابُ

وَكُلُّكُمُ أَتَى مَأتَى أبِيْهِوَكُلُّ فِعَالِ كُلُّكُمُ عِجَابُ

كَذَا فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ الأعَادِيوَمِثْلُ سُرَاكَ فَلْيَكُنِ الطِّلابُ

تَرَّفق بدَمعِكَ لا تُفْنِهِفَبَينَ يَدَيكَ بُكاءٌ طَويلُ

وَلَمْ أنْسَ مَوْقِفَنَا لِلوَدَاع وَقَدْحَانَ مِمَّنْ أُحِبُّ الرَّحِيْلُ

وَلَمْ تَبْقَ لِي دَمْعَةٌ فِي الشُّؤُونِإِلَّا غَدَتْ فَوْقَ خَدِّي تَسِيْلُ

وَنَادَى نَصِيْحٌ مِنَ القَومِ لِيوَقَدْ كَادَ يَجْنِي عَلَيَّ الغَلِيْلُ

تَرقَى الدُّموعُ وَيَرعوي جَزَعُالفَتى وَيَنامُ بَعدَ تَفَرُّقِ الأظعَانِ

تَرَكَ التَعَرُّضَ لِلكِرامِ تَكرُّمًاوأبَى الّلئامَ مَخافَةَ الّلوامِ

تَركُ التَغَمُّدِ للصَّديقِيَكونُ داعِيةَ القَطيعَه

الجودُ مِنْ كَرَمِ الطَّبيعَهوَالمَنُّ مَفْسَدَةُ الصَّنِيْعَه

وَالخَيْرُ أمْنَعُ جَاَنِبًامِنْ قُلَّةِ الجَبَلِ المَنِيْعَه

وَالشَّرُّ أسْرَعُ جَرْيَةمِنْ جَرْيَةِ المَاءِ السَّرِيعه

تَركُ الجَوابِ جَوابُإذا جَفا الأصحَابُ

وَسَوْفَ يَفْنَى عِتَابِيوَكَمْ يَكُونُ العِتَابُ

تَركَ الزّيارةَ وَهي ممكِنَةٌوَأتاكَ من مصرٍ على جَمَلِ

مَهْلًا فَإِنَّكَ فِي فِعَالَكَ ذَامثَل الَّذِي قَدْ قِيلَ فِي مَثَلِ

تَركُ العِتابِ إذا استَحَقَّ أخٌمِنكَ العِتابَ ذريعَةُ الهَجرِ

تَرَكَ الّلهوَ حينَ عاتَبَهُ الشيبُوَلاحَت منهُ كواكِبُ زُهرُ

كَانَ فِي فُسْحَةٍ مِنَ العُذْرِ أيَّامَصبَاهُ فَمَا لَهُ اليَومَ عُذْرُ

تَركُ الأُمورِ الَّتي تُخشَى عَواقِبُهاللَّهِ أجمَلُ في الدُّنيا وَفي الدّينِ

نَادَى عَلَيٌّ بِأمْرٍ لَسْتُ أجْهَلُهُقَدْ كَانَ عَمْر أبِيْكَ الخَيْرَ مُذْ حِينِ

فَقُلْتُ حَسْبُكَ مِنْ عَذْلِي أبَا حَسَنٍبَعْضُ الَّذِي قُلْتَ مِنْكَ اليَومَ يَكْفِيْنِي

اخْتَرْتُ عَارًا عَلَى نَارٍ مُؤَجَّجَةٍأنَّى يَقُومُ لَهَا خلقٌ مِنَ الطِّيْنِ

تَرَكتُ الشِّعرَ للشُّعراءِإنّي رَأيتُ الشِّعرَ من شَرِّ المَتَاعِ

تَرَكْتُ عَلَيْكَ دُنْيَا خُضتَ فِيْهَالِتَقْتَرِنَ الخَسِيْسَةُ وَالخَسِيْسُ

لَكَ الأمْوَالُ مِنْ بِيْضٍ وَصُفْرٍوَأمْوَالِي المَحَابِرُ وَالطُّرُوسُ

حُطَامَكَ دَارِسٌ عَمَّا قَلِيْلٍوَما لِدُرُوسِ آدَابِي دُرُوسُ

تَوَهَّمُ أَنَّ فَضْلَكَ أفقُ فَضلِيوَقَدْ مَحَقَتْ لَيَالِيْهَا الشُّمُوسُ

وَتَطْمَعُ فِي مُسَاوَاتِي ضلالًاوَأيْنَ مِنَ الدَّنَانِيْرِ الفُلُوسُ

تَرَكتُ قِيامي للصَّديقِ يَزورُنيوَلَا عُذرَ لي إِلَّا الإِطالَةُ في عُمرِي

تَرَكتُ لَكَ القُصوى لِتُدرِكَ فَضلَهاوَقُلتُ تُرى بيني وَبينَ أخي فَرقُ

وَمَا كَانَ بِي عَنْهَا نكُولٌ وَإِنَّمَاتَوَانَيْتُ عَن حَقِّي فَتَمَّ لَكَ الحَقُّ

وَلَا بُدَّ لِي مِنْ أنْ أكُونَ مُصلِّيًاإِذَا كُنْتُ أرْضَى أنْ يَكُونَ لَكَ السَّبْقُ

تَرَكتُ للنَّاسِ دُنياهُم وَدينَهُمشُغلًا بِذكراكَ يا دينِي وَدُنياي

تَرَكتُ مَطالِبَ الدُّنيا لِقَومٍدَعَتهُم للمَخازي فَاستَجابُوا

وَلَيْسَ اللَّيْثُ منْ جُوعٍ بِغَادٍعَلَى جِيَفٍ تُطِيْفُ بِهَا كِلابُ

تَرَكتْني أشجَى بِكُلِّ صَاحبٍمَن تَلسَعِ الحَيَّةُ يُفزِعُهُ الرَسَنْ

قُلْتُ لِزَيْدٍ حِيْنَ أبْدَى سُخْطَهُنَبْضًا مِنَ الشَّرِّ الَّذِي فِيْهِ كَمَنْ

لَسْتُ كَمَنْ يَرْعَى لسَوَامَ وُدِّهِفِي عُشْبَةِ الدَّارِ وَخَضْرَاءِ الدُّمَنْ

إلَيْكَ مَا اسْتَرْسَلْتُ إِلَّا كَرَمًاوَحُسْنَ رَأيِ فِيْكَ أجْلَى عَن غبَنْ

إِنَّ جِنَايَاتِ الوَرَى أشَدُّهَامَا كَانَ مِنْ فِعْلِ الصَدِيْقِ المُؤْتَمَنْ

تَرَكَتني النَوى أذلَّ من الأَرضِوَأبلى مِن يابِسِ الأَوراقِ

يا قَصيْرَ الهَوَى أعِزْنِي دُمُوعًاإِنَّ دَمْعِي أفْنَاهُ يَومُ الفِرَاقِ

أشْرَبُ الكَأْسَ وَهِيَ تَشْرَبُ رُوْحِيبِمِزَاجٍ مِنْ دَمْعِيَ المِهْرَاقِ

مَا أشَدّ الفرَاقَ يَومَ الفرَاقِعِنْدَ لَيِّ الأعْنَاقِ وَالإعْنَاقِ

تَرَكتني الوُشاةُ نَصبَ المُشيرينَوَأُحدُوثةً بِكُلِ مَكانِ

مَا أرَى خَالِيَيْنِ فِي السّرِّإِلَّا قُلْتُ مَا يَخْلُوانِ إِلَّا لِشَانِي

تَركُ مَديحِكَ كَالهِجاءِ لِنَفسِيوَقَليلٌ لَكَ المَديحُ الكَثيرُ

وَسَجَايَاكَ مَادِحَاتُكَ لا شِعْرِيوُجود عَلَى كَلامِي يُغِيْرُ

تَرَكْتَهُمُ لِلْقَتْلِ وَالخَوْفِ عُرْضَةًفَمَا يَطعمُونَ النَّومِ إِلَّا كَلَّا وَلَا

يَوُدُّ الشَّرِيْدُ الرَّابِطُ الجَّاشِ مِنْهُمُمِنَ الخَوْفِ لَو كَانَ الصَّرِيْعُ المُجَدَّلا

تَرَكناهُم لا يَستَحلُّونَ بَعدَهالِذي رَحمٍ مِن سائِرِ النَّاسِ مَحرَمَا

تَرَكوا العُلا وَهُم يَرونَ مَكانَهاوَدَعا اللُجَينُ قُلُوبَهُم وَالعَسجَدُ

تَرَكوا شَرابَ السَّلسَبيلِ وَجانَبُوانَهجَ السَّبيلِ إلى سرابِ القَاعِ

ثَركُها أَفضَلُ مِنهاذَا بِهَذا لَا يَقُومُ

تَرَوَّعَ إذَ جِئْتهُ لِلسَّلامِوَأرْعَدَ لَمَّا رَآنِي دَخَلْتُ

فَقُلْتُ لَهُ لا يَرُعْكَ الدُّخُولُفَمَا جِئْتُ واللَّهِ حَتَّى أكَلْتُ

تَرُوعُكَ مِن سعدِ بن عَمروٍ جُسُومُهاوَتَزهَدُ فيهَا حينَ تَقتُلُها خُبْرا

وَكَاثِر بِسَعْدٍ إِنَّ سَعْدًا كَثِيْرَةٌوَلَا تَرْجُ مِنْ سَعْدٍ وَفَاءً وَلَا نَصرَا

تَرُومُ الخُلدَ في دارِ التَفانِيفَكَم رامَ قَبلَكَ مَا تَرُومُ

تَرُومُ المَجدَ ثُمَّ تَنامُ لَيلًايَغوصُ البَحرَ من طَلَب اللآلي

بِقَدْرِ الكَدِّ تُكْتَسَبُ المَعَالِيوَمَنْ طَلَبَ العُلا سَهِرَ اللَّيَالِي

تَرُومُ وِصالًا من سُلَيمى وَلَم تَجُدْبِنِفسٍ مَتى نَالَ الوِصالَ بَخيلُ

تَرى الثَعلَبَ الحَوليَّ فِيهَا كَأَنَّهُإِذَا مَا عَلَا نَشزًا حِصانٌ مُجَلَّلُ

وَبَيْدَاءَ مِمْحَالٍ كَأَنَّ نَعَامَهَابِأرْجَائِهَا القُصْوَى أبَاعِرُ هُمَّلُ

تَرَى لامِعَاتِ الآلِ فِيَها كَأَنَّهَارِجَالٌ تَعَرَّى تَارَةً وَتَسَرْبَلُ

وَجَوْزُ فَلاةٍ مَا تَغَمَّضَ رَكْبُهَاوَلَا عَيْنُ هَادِيهَا مِنَ الخَوْفِ تَغْفَلُ

مَلاعِبُ جِنَّانٍ كَأَنَّ تُرَابُهُإِذَا اطَّرَدَتْ فِيْهَا الرِّيَاحُ مُغَرْبَلُ

أجَزْتُ إِذَا الحَرْبَاءُ أوْفَى كَأَنَّهُمُصَلٍّ يَمَانٍ أو أسِيْرٌ مُكَبَّلُ

تَرى الجُودَ لَا يُدنَي مِنَ المَرءِ حتفَهُكَما البُخلُ وَالإِمساكُ لَيسَ بِمُخلدِ

لَعَمْرِي لَقَدْ لاحَتْ عُيُونٌ كُثْيرَةإِلَى ضَوْءِ نَارٍ فِي يَفَاعٍ تَحَرَّقُ

تُشِبُّ لِمَقْرُورِيَنِ يَصْطَلِيَانِهَاوَبَاتَ عَلَى النَّارِ النَّدَى وَالمُحَلَّقُ

رَضِيْعَيْ لِبَانٍ ثَدِيَ أُمٍّ تَقَاسَمَابِأسْحَمَ دَاجٍ عَوصَ لا تَتَفَرَّقُ

أبَا مَالِكٍ سَارَ الَّذِي قَدْ صنَعْتُمُفَانْجُد أقْوَامٍ بِذَاكَ وَأغْرقُوا

وَإنَّ عِتَاقَ العِيْسِ سَوْفَ يَزُورَكُمشَاءٌ عَلَى أعْجَازِهُنَّ مُعَلَّقُ

بِهِ تُنْفَضُ الأحْلاسُ فِي كُلِّ مَنْزِلٍوَيَعْقدُ أطْرَاف الحِبَالِ وَتُطْلَقُ

تَرَى الجُودَ يَجري ظاهِرًا فَوقَ وَجهِهِكَما زانَ حَدَّ الهُنْدُوَانيِّ رَونَقُ

تَرَى الدّبكَ فَوقَ السَّطحِ في كُلّ ساعَةٍوَتُنكِرُ إِن كَانَ الحِمارُ عَلى السَّطحِ

تَرَى الرَّجُلَ النَّحيفَ فَتَزدَريهِوَفي أَثوابِهِ أَسَدٌ هَصُورُ

تَرَى الرِّجلَ تَسعَى بِي إِلى مَن أُحِبُّهُوَمَا الرِّجلُ إِلَّا حَيثُ يَسعَى بِهَا القَلبُ

تَرَى الرَّيْطُ اليَمَانِي دَانِيَاتٍعَلَى أقْدَامِهِمْ فَوْقَ الشُّسُوعِ

فَيَوْمًا بَاكَرُوا مِسْكًا وَيَوْمًاتَرَى بِثِيَابِهِمْ صَدَأ الدُّرُوعِ

تَرَى الفِتيانَ كالنَّخلِوَمَا يُدريكِ مَا الدَّخلُ

تَرَى القَومَ في العزّاءِ يَنتَظِرونَهُإِذَا ضَلَّ رَأيُ القَومِ أَو حَزَبَ الأَمرُ

تَرَى القَومَ يُخفُونَ التَبَسُّمَ عِندَهُوَيُنذِرُهُم عُورَ الكَلَام نَذيرُهَا

تَرَى الكَريمَ خَليلي وَالكَريم أخيوَبِاللِئامِ تَرَاني غَيرَ مُلتاقِ

أقْلِي اللَّئِيْمَ وَيَقْلِيْنِي فَلَيْسَ لَهَمْإِلَّا الهَمَاهِمُ فِي صَمْتٍ وَإطْرَاقِ

مَاذَا يُرِيْدُونَ مِنِّي لا أبَالَهُمُفَمَا عَلَيْهِمْ مَثَاقِيْلِي وَأرْزَاقِي

تَرَى اللِّئامَ يَعافُوني وَأَهجُرُهُمكما الكِرامُ أَخِلَّائِي وَإِخوانِي

تَرَى المَرءَ حُلوًا في الرُّواءِ فَإِنتَصِل إِلى طَعمِهِ تَأجَن عَلَيكَ مَوارِدُه

أرضى زَمَنًا فِيْهِ المُنَافِقُ نَافِقٌوَذُو الدِّيْنِ فِيْهِ بَائِسُ البُرِّ كَاسِدُهُ

وَمَا النَّاسُ إِلَّا الحُلْمُ وَالعَقْلُ وَالتَّقَىوَإلَّا فَسِيَّانَ المَسُود وَسَائِدُهُ

ألا وَأنِّي لَولا التَّقَادِيْرُ لَمْ يَفُزبَلِيْدٌ وَيُخْفِقُ ثَاقِبُ الرَّأي رَاشِدُهُ

وَلَكِنَّهُ حُكْمٌ مِنَ الدَّهْرِ نَافِذٌفَلا الحَزْمُ دَاعِيْهِ وَلَا العَجْزُ طَارِدُهُ

تَرَى المَرءَ يأمُلُ مَا لَا يرَىوَمن دونِ ذَلِكَ رَيبُ الأَجَلِ

تَرى المَرءَ يُبكيهِ الَّذي مَاتَ قَبلَهُوَمَوتُ الَّذي يَبكي عَلَيهِ قَريبُ

يَوَدُّ الفَتَى المَالَ الكَثِيرَ وَإِنَّمَالِنَفْسِ الفَتَى مِمَّا يَنَالُ نَصيْبُ

تَرَى المَرءَ يَخشَى بَعضَ مَا لَا يَضِيرُهُوَيَأمُلُ شيئًا دُونَهُ المَوتُ وَاقِعُ

تَرَى النَّاسَ أَسواءً إِذَا جَلَسُوا مَعًاوَفي النَّاسِ زَيفٌ مِثلُ زَيفِ الدَّراهِم

تَرَى النَّاسَ أَفواجًا إِلى بَابِ دَارِهِكَأَنَّهُمْ رَجلَي دَبًا وَجَرَادِ

فَيَومٌ لإلْحَاقِ الفَقِيْرِ بِذِي الغِنَىوَيَومُ رقَابٍ بُوكِرَتْ لِحِصَادِ

تَرَى النَّاسَ إن سِرنا يَسيرونَ خَلفَناوَإِن نَحنُ أَومَأنا إِلَى النَّاسِ وَقَّفُوا

وَنَحْنُ مَنَعْنَا يَومُ أوَّلٍ نِسَائنَاوَيَومُ أتِيٍّ وَالأسِنَّةُ تُرْعِفُ

تَرَى النَّاسَ إِنْ سِرْنَا يَسِيْرُونَ خَلْفَنَاوَإِنْ نَحْنُ أوْبَأنَا إِلَى النَّاسٍ وَقَّفُوا

تَرَى الناسَ مَا لَم تَبلُ إِخوانَ ظَاهِرٍوَإِن تَبلُ تُنكرْ كُلَّ مَنْ أَنتَ عَارِفُ

تَرَى الناسَ هَيبَةً حينَ يَبدُومِن قِيامٍ وَرُكَّعٍ وَسُجُودِ