حرف الفاء (٣)

فَإِن كَانَ لِي عُذرٌ يَصحُّ قَبِلتُهُوَإِن ضَاقَ عَنِّي العُذرُ فَالعَفُو وَاسِعُ

فإِن كَانَ هَذَا الهَجرُ هَجرَ تَدَلُّلٍفَقَد طَالَ بَل قَد زَادَ هَذَا التدلُّلُ

فَإِن كَانَ هَذَا مِنكَ حقًا فَإِنَّنِيمُداوي الَّذي بَيني وبَيْنَكَ بِالهَجرِ

وَمُنْصرِفٌ عَنْكَ انْصِرَافَ ابنِ حُرَّةٍطَوَى وُدَّهُ وَالطَّيُّ أبْقَى مِنَ النَّشْرِ

فَإِن كُنتَ تَبغى للظُّلَامَةِ مَركبًاذَلُولًا فَإِنّي لَيسَ عندِي بَعِيرُهَا

فَإِن كُنتَ تَبكِيهِ طلابًا لنَفعِهِفقَد نَال جنَّاتِ الخلُودِ مُسَارِعَا

وَإِنْ كُنْتَ تَبْكِي أَنَّهُ فَاتَ عَوْدُهُعَلَيْكَ بِنَفْعٍ فَاسْلُ قَدْ صَارَ شَافِعَا

فَإِن كُنت تَهوَى العَيشَ فَابغِ تَوسُّطًافَعِندَ التَّناهِي يَقصُرُ المُتَطَاوِلُ

تُوَقَّى البُدُورُ النَّقْصَ وَهِيَ أهِلَّةٌوَيُدْرِكُهَا النُّقْصانُ وَهِيَ كَوَامِلُ

فَإِن كُنتَ عَن شُكرِي غَنِيًّا فَإِنَّنِيإِلَى شُكرِ مَا أَوليتَنِي لَفَقِيرُ

فَإنْ كُنْتُمْ اسْتَغْنَيْتُمُ عن مَدَائِحِيفَإنِّي إِلَى مَعْرُوفِكُمْ لَفَقِيْرُ

لَو أَنَّ أمْرًا يُخْفِي الهَوَى لَمُتُّوَلَمْ يَعْلَم بذاك ضَمِيْرُ

وَإن سَألْقَى اللَّه يَا لَيْلُ لَمْ أبُحْبِسِرِّكِ وَالمَسْتَخْبِرُونَ كَثيْرُ

وَإنَّ الَّذِي ضنَّتْ بِهِ مِنْ نَوَالَهَاعَلَيَّ وَإِنْ مَنَّتْ بِهِ لَيَسِيْرُ

فَإنْ كُنْتِ قَدْ أصْبَحْتِ عَنِّي غَنِيَّةًفَهَا أَنَا مِنْ شَوْقِي إلَيْكِ فَقِيْرُ

وَيُعْجِبُنِي فَقْرِي إلَيْكِ وَلَمْيَكُنْ لَوْلَا مَحَبَّتُكِ الفَقرُ

فَإِن كُنتَ غَضبَانًا فَلا زِلتَ هَكذَاوَإِن كُنتَ لَم تَغضَب إِلَى اليَومِ فَاغضَبِ

فَإِن كُنتَ قَد أَصبحتَ عَنِّي غَنِيَّةًفهَا أَنَا مِن شَوقِي إِليكِ فَقِيرُ

فَإِن كنتَ قَد سُقّيتَ مثلي بكأسِهَافَمَا لكَ يَا ذَا الصَّبُّ لَا تَتَرنَّحُ

وَلَوْ كُنْتَ فِيْهَا يَوْمَ ذِي الإثْلِ لَمْ تَؤُبوَزَادُكَ إِلَّا ذَاتُ وُدَّ قَيْسٍ تَنْضَحُ

غَدَاةَ ذُبَالُ السَّمْهَرِيَّة تَلْتَظِيبِإيْمَانِنَا وَالبِيْضُ بِالبِيْضِ تُقْدَحُ

مَوَاقِفٌ تُنْبِي المَرْءَ مَا كَانَ قَبْلَهَاتَرَى الجذَعَ العَامِيَّ فِيْهُنَّ يَقْرَحُ

كَأَنَّ سِقَاطَ البِيْضِ ثُمَّ ارْتفَاعُهَامَصَارِيْعُ أبْوَابٍ تُجَافُ وَتُفْتَحُ

فَإِن كُنتُ لَم أُذنب فَفيمَ حَبَستَنِيوَإِن كُنتُ ذَا ذَنبٍ فَعفوكَ أَكبَرُ

فَإِن كُنتُم استَغنَيتُم عَن مَدائِحيفَإِنِّي إِلَى مَعرُوفِكُم لَفَقِيرُ

فَإِن كُنتمُ أَطفَأتُم نَارَ فتنَةٍفَهلَّا طَفَيتُم باقيَاتِ زِنَادِهَا

فَمَا لَكَ تَسْتَبْقِي وَقَدْ كُنْتَ حَازِمًاأصَابِعَ كَفٍّ قُطِّعَتْ لِفَسَادِهَا

وَمَا لَكَ لَا تَفْنِي بَقَايَا عِصَابَةٍسَرَى الضِّغْنُ فِي أكْبَادِهَا بِكَسَادِهَا

وَلِمْ أيُّهَذَا الصَّاحِبُ القَرْمُ تَبْتَنِيبُيُوْتًا أرَادَ اللَّهُ قَصْفَ عِمَادِهَا

أتَتْرُكُ فرْعًا بَاقِيًا مِنْ شُجَيْرَةٍسَعَى النَّحْتُ أقْصَى سَعْيِهِ فِي حَصَادِهَا

وَإِنْ كُنْتُمْ حَصَّنْتُمُ سُوْرَ دَوْلَةٍفَهَلَّا كَنَسْتُمْ أرْضَهَا مِنْ جَرَادِهَا

وَكَيْفَ يُسَرُّ المُؤْمِنُونَ بِعَيْشِهِمْإِذَا عَاشَتِ الكُفَّارُ بَعْدَ ارتدَادِهَا

وَإنَّكَ لَمْ يَفْخَرْ عَلَيْكَ كَفَاخِرٍضَعِيْفٍ وَلَمْ يَغْلِبْكَ مِثْلُ مُغَلَّبِ

فَإنْ كُنْتُ مَأْكُوْلًا فَكُنْ أنْتَ آكِلِيوَإلَّا فَأدْرِكْنِي وَلَمَّا أُمَزَّقُ

فَإِن كُنتُ مأكولًا فَكُن أَنتَ آكِلِيوَإِن كنتُ مَذبوحًا فكُن أَنت تَذبَحُ

فَإنَّ أَكُ مَقْتُوْلًا فَكُنْ أنْتَ قَاتِلِيفَبَعْضُ مَنَايَا القَوْمِ أكْرَمُ مِنْ بَعْضِ

فإِن كُنتُ مأكولًا فَكُن أنتَ آكليوإِلَّا فأدرِكنِي وَلمَّا أُمَزَّقِ

أكَلَّفْتَنِي أدْوَاءَ قَوْمٍ تَرَكْتَهُمْفَإِلَّا تدَارَكْنِي مِنَ البَحْرِ أغْرَقِ

فَإنْ يُبْرِمُوا أمْرًا أخَالِفْ عَليهموَإِنْ يُعْمِلُوا مُسْتَحْقِبِي الحَرْبِ أغَرَقِ

فَلَا أنا مَوْلَاهُمْ وَلَا فِيَّ صُحْبَةٌكَفَلْتُ عَليْهِم وَالكَفَالَةُ تَعْتقِي

فإِن كُنتَ مِن أَهلِ الحجَازِ فَلا تَلجوَإِن كُنتَ نجديًّا فَلج بسَلَامٍ

فَإِن كُنتَ من هَاشمٍ فِي الذُّرَىفَقَد يَنبتُ الشَوكُ وَسَطَ الأقَاحِي

فإِن لَم أَكُن للعَفوِ منكَ بِسُوءِ مَاجَنَيتُ بهِ أَهلًا فَأنتَ لَهُ أَهلُ

فَإِن لَم أَنل مجدًا فَقد نلتُ همَّةًتُنَزِّهُ قَدرِي عَن جَميعِ المَعايبِ

فَإِن لَم تَجِد من دُون عَدنَانَ وَالدًاوَدُون مَعدٍّ فَلتزَعْكَ العَوَاذِلُ

فإِن لَم تُحسَبِ الحَسَنَاتُ منَّالِصَاحِبِهَا فَلِم تُحصَى الذُّنُوبُ

أتُوْبُ مِنَ الإِسَاءَةِ إِنْ أَلَمَّتْوَأعْرِفُ مَنْ يُسِيْءُ وَلَا يَتُوْبُ

فَإِن لَم تَكُن عندِي كَسَمعي وَنَاظِرِيفَلَا أبصَرت عيني ولَا سَمِعَت أُذْنِي

فَإِن لَم تَكُونوا مِثلَنَا في اشتيَاقِنَافَكُونُوا أُناسًا تُحسِنُونَ التَجمُّلَا

حَرَامٌ عَلَيْكُمُ لَو بَدَأتُمُ بِزَوْرَةٍفَأوْجَبْتُمُ فِيْهَا عَلَيْنَا التَّفَضُّلَا

وَمَاذَا عَلَيْكُم لَو مَنَنْتُمْ بِأسْطُرٍوَأحْسَنْتُمُ فِيْهَا عَلَيْنَا التَّفَضُّلَا

فإِن لَم نَجِد فيكَ من مَغمزٍسَلَكنَا إِلَيكَ طَرِيقَ الكَذِب

فَإِن لَم يكُن أَخفَشَ النَّاظِرَينَفَإِنَّ الفَتَى أَخفَشَ المَعرِفَه

تَشَبَّهَ فِي النَّحْوِ بِالأَخْفَشَيْنِفَجَاءَ بِأُعْجُوْبَةٍ مُطْرِفَه

وَلَم يَسْمَع النَّحْوَ لَكِنَّهُقَرَا مِنْهُ شَيْئًا وَقَدْ صَحَفَه

فَإِن لَم يَكُن ذَنبٌ فَفيمَ هَجرتَنِيوَإِن كَانَ لِي ذَنبٌ فَقد جِئتُ تائِبا

فإِن لَم يَكُن غَيرُ إِحدَاهُمَافَسِيرَا إِلى المَوتِ سَيرًا جَميلَا

أَذُلُّ الحَيَاةِ وَذُلُّ المَمَاتِوَكُلًّا أرَاهُ طَعَامًا وَبِيْلَا

فَإِن الجُبن عَلَى أَنَّهُوَخيمٌ ثَقِيل يُشَهِّي الطَّعَامَا

فإِن الجُرحُ يَنْفِرُ عَن قريبٍإِذَا كَانَ البناءُ عَلَى فَسادِ

فَإنَ ابنَ عَمِّ المَرْءِ مَنْ سَاءَ ظَنُّهُولَمَّا يَسِر وَاللَّيْلُ خُضرٌ جَوَانِبُه

فإِنَّ الحَربَ نَارٌ فَاعتَزلهَاوَصَالح صُلحَ ذِي رَأيٍ سَدِيدِ

دعِ الشَرَّ وَانْزِلْ بِالنَّجَاةِ تَخَلُّصًاإِذَا أنْتَ لَمْ يَصُعْكَ بِالشَّرِّ صَايعُ

فإن الحَربَ فِي الحَالاتِ حُرٌّوَإِنَّ الذُلَّ يُقرَنُ بالعَبِيدِ

فَإِنَّ الحُسَامَ الخَصيبَ الَّذِيقُتِلتُم بهِ فِي يَدِ القَاتِلِ

فَإِنَّ الحُسَامَ يَجُدُّ الرِّقَابَوَيَعجِزُ عَمَّا تَنالُ الإِبَرْ

فَإِنَّ الحَقَّ مَقطَعُهُ ثَلاثٌيَمينٌ أَو نَفارٌ أَو جِلاءُ

فَإِنَّ الدَّقيقَ يَهيجُ الجَلِيلَوَإِنَّ العَزِيزَ إِذَا سَاءَ ذَلّ

فَإِنَّ الصّحَاحَ تُسَنِّي النَّجاحَوَتُبدِي الفَلَاحَ وَتُحيي الطَّرَب

فَإِنَّ الظُلمَ مِن كُلٍّ قَبيحٌوأَقبَحُ مَا يَكُونُ منَ النَّبِيهِ

فَإِنَّ الفَتَى في كلِّ حَالٍ مُنَاسِبٌمُنَاسِبَ رَوحَانيَّةٍ مَن يُشَاكِلُ

وَلَمْ تَنْظِم القعدَ الكِعَابُ لِزِيْنَةٍكَمَا نَظَمَ الشَّمْل الشَّتِيْتَ الشَّمَائِلُ

لَكَ القَلَمُ الأعْلَى الَّذِي بِشَبَاتِهِيُصَابُ مِنَ الأمرِ الكُلَى وَالمَفَاصِلُ

لُعَابُ الأَفَاعِي القَاتِلَاتِ لُعَابُهُوَأرَى الجنَا اشْتَارَتْهُ أيْدٍ عَوَاسِلِ

لَهُ رِيْقَةٌ طَلٌّ وَلَكِنْ وَقْعَهَابآثَارِهِ فِي الشَّرْقِ وَالغَرْبِ وَابِلُ

فَصِيْحٌ إِذَا اسْتَنْطَقْتَهُ وَهُوَ رَاكِبٌوَأعْجَمُ إِنْ خَاطَبْتَهُ وَهُوَ رَاجِلُ

إِذَا مَا امْتَطَى الخَمْسَ اللِّطَافَ وَأُفْرِغَتْعَلَيْهِ شِعَابُ الفِكْرِ وَهِيَ حَوَافِلُ

أطَاعَتْهُ أطْرَافُ القَنَا وَتَقَوَّضَتْلِنَجْوَاهُ تَقْوِيْضَ الخِيَام الجحَافِلُ

إِذَا اسْتَعْزَزَ الذِّهْنَ الذَّكِيَّ وَأقْبَلَتْأعَالِيْهِ فِي القِرْطَاسِ وَهِيَ أسَافِلُ

وَقَد رَفَدَتْهُ الخنْصرَانِ وَسَدَّدَتْثَلَاثَ نَوَاحِيْهِ الثَّلَاثُ الأنَامِلُ

رَأَيْتُ جَلِيْلًا شَأنُهُ وَهُوَ مُرْهَفٌضَنًى وَسَمِيْنًا خَطْبُهُ وَهُوَ نَاحِلُ

وَقَد تَألَّفَ الحِيْنُ الدُّجَى وَهُوَ قَيْدُهــا وَيُرْجَى شفَاءُ السُّمِّ وَالسُّمُّ قَاتِلُ

وَلَوْ حَارَدَتْ شَوْلٌ عَذَرْتُ لِقَاحَهَاوَلَكِنْ حُرِمْتُ الدَّرَّ وَالضَّرْعُ حَافِلُ