حرف الفاء

فَآبُوا بِالنِّهَابِ وَبِالسَّبَايَاوَأُبنَا بِالمُلُوكِ مُصَفَّدِينَا

فَآجَرَكَ الإلهُ عَلَى مَرِيضٍبَعَثتَ إِلَى المَسِيحِ بِهِ طَبِيْبَا

فَآهِ لِذِكْرَاهَا إِذَا مَا ذَكَرْتُهَاوَمِنْ بُعْدِ أرْضٍ دُوْنهَا وَسَمَاءُ

وَمِنْ زَفْرَةٍ تَعْرُو إِذَا ذُكِرَ اسْمهَاوَجَهْشَةِ أحْشَائِي وَذَاكَ شَقَائِي

وَمَنْ جزْءِ لَيْلَى بِالمَوَدَّةِ بغضةًوَبِالجوْدِ بُخْلًا مَا جَرَتْ بِوَفَاءِ

فَابدَأْ بِنَفسِكَ فَانهَهَا عَن غَيِّهَافَإِذَا انتَهَت عَنهُ فَأَنتَ حَكيمُ

فَابشِر بِمَا تَهوَى فَجَدُّكَ صَاعِدٌوسَل كُلَّ مَا تَرجُو فَرَبُّكَ وَاهبُ

فَابقَ عُمرَ الزَّمَانِ حَتَّى نُؤَدِّيشُكرَ إحسَانِكَ الّذِي لا يُؤَدَّى

فَأبْعَثُهُنَّ أرْبَعَةً وَخَمْسًابِألْفَاظٍ مُثَقَّفَةٍ عَذَابِ

وَكُنَّ إِذَا وَسَمْتُ بِهُنَّ قَوْمًاكَأطْوَاقِ الحَمَائِمِ فِي الرِّقَابِ

فَابْقِ لَكَ الذِّكْرَ الجمِيْلَ تَدُمْ بِهِفَمَا لِسِوَى الذِّكْرِ الجمِيْلِ بَقَاءُ

فَابْلِغْ عَامِرًا مِنِّي رَسُولًارِسَالَةَ نَاصِحٍ لَكُمُ حَفِيِّ

فَإيَّاكُمْ وَحَيَّةَ بَطِنِ وَادٍهَمُورَ النَّابِ لَيْسَ لَكُمْ بِسِيِّ

فَابقَ يَبقَ العَفَافُ وَالفَضلُ وَاسلَمْيَسلَمِ العمرُ لِلنَّدَى وَالجُودُ

فَأَبلِغ عِقَالًا إِن غَايةَ دَاحِسٍبِكَفَّيكَ فَاستَأْخِرْ لَهَا أَو تَقَدَّمِ

فَأَتبَعتُهَا أُخرَى فَأَضلَلتُ نَصلَهَابِحَيثُ يَكُونُ اللُّبُّ وَالرُّعبُ وَالحِقدُ

وَأطْلَسَ مِلْءَ العينِ يَحْمِلُ زَوْرَهُوَأضْلَاعَهُ مِنْ جَنْبَتَيْهِ شَوًى نَهْدُ

لَهُ ذَنَبٌ مِثْلَ الرَّشَاءِ يَجُرُّهُوَمَتْنٌ كَمَتْنِ القَوْسِ أعْوَجُ مُنْأدُّ

طَوَاهُ الطَّوَى حَتَّى اسْتَمَرَّ مَرِيْرُهُوَمَا فِيْهِ إِلَّا العَظْمُ وَالرُّوْحُ وَالجلْدُ

يُقَضْقِضُ عُضْلًا فِي أسِرَّتهَا الرَّدَىكَقَضْقَضةِ المَقْرُورِ أرْعَدَهُ البَرْدُ

سَمَا لِي وَبِي مِنْ شِدَّةِ الجوْعِ مَا بِهِبِبَيْدَاءَ لَمْ يُحَسُّ بِهَا عيْشَةٌ رَغْدُ

كِلَانَا بِهِ ذِئْبٌ يُحَدِّثُ نَفْسَهُبِصَاحِبِهِ وَالجدّ يَتْبَعُهُ الجدّ

عَوَى ثُمَّ أقْعَى وَارْتَجَزْتُ فَهِجْتُهُفَأقْبَلَ مِثْلَ البَرْقِ يَتْبَعُهُ الرَّعْدُ

فَأوْجَرْتُهُ خَرْقَاءَ تَحْسِبُ أنَّهَاعُلَى كَوْكَبٌ يَنْقَضّ وَاللَّيْلُ مُسْوَدُّ

فَمَا زَادَ إِلَّا جُرْأةً وَضَرَاوَةًفَأيْقَنْتُ أَنَّ الأمْرَ مِنْهُ هُوَ الجَدُّ

فَخَرَّ وَقَدْ أوْرَدْتُهُ مَنْهَلَ الرَّدَىعَلَى ظَمَأٍ لَو أَنَّهُ عَذُبَ الوِرْدُ

وَقُمْتُ فَجَمَّعْتُ الحَصا فَاشْتَوَيْتُهُعَلَيْهِ وَلِلرَّمْضَاءِ مِنْ تَحْتِهِ وَقْدُ

وَنِلْتُ خَسِيْسًا مِنْهُ ثُمَّ تَرَكْتُهُوَأَقْلَعْتُ عَنْهُ وَهُوَ مُنْعَفِرُ وَرْدُ

مِنْ أنْ تَبَدَّلْتَ بِآدٍ آدَالَمْ يَكُ منآذًا فَأمسَى أنآدَا

فَاتَكَ السِّربُ وَمَازُوِّدتَ غَيرَ الحَسَرَاتِ

فَاتَنِي أَن أرَى الدِيَارَ بِعَينِيفَلَعَلِّي أَرَى الدِيَارَ بِسمعِي

عَارِضًا بِي رَكْبُ الحِجَازِ نُسَائِلْهُ مَتَى عَهْدُهُم بِأيَّامِ جَمْعِ

وَاسْتَمِلَّا حَدِيْثَ مَنْ سَكَنَ الخَيْفَوَلَا تَكْتُبَاهُ إِلَّا بِدَمْعِي

فَاثنُوا عَليناَ لا أَبَا لأبِيكُمُبِإحسَانِنَا إِنَّ الثَنَاءَ هُوَ الخُلدُ

فَاجبُرْ بِفَضلِكَ عَظمًا كلنتَ تَجبُرُهُوَاجمَع بِطَولِكَ مَا قَد كَانَ يَنتشَرُ

فَاجتِلاءُ الهِلالِ فِي الشَهرِ يَومٌثُمَّ لا تَنظُرُ العُيُونُ إلَيهِ

لَا تَزُرْ مَنْ تُحِبُّ فِي كُلِّ شَهْرٍغَيْرَ يَوْمٍ ولَا تَرِدهُ عَلَيْهِ

فَأجِدُّوا فِي السَيرِ بَل إن قَدَرتُمأن تَطِيرُوا مَعَ الرِيَاحِ فَطِيرُوا

عَيْبُ مَا نَحْنُ فِيْهِ يَا أهْل وُدِّيأنَكمْ غُيَّبٌ وَنَحْنُ حُضوْرُ

فَاجعَل العَقلَ لِلسِانِ عِقَالًافَشِرَادُ اللِسَانِ دَاءٌ عُضَالٌ

فَاجعَل عَبِيْدَكَ أوتَادًا مُشجَّجةًلن يَثبُتَ البَيْتُ حتَّى يُقرَعَ الوَتدُ

فاجعَل يَدَيكَ مَجاز المَالِ تَحظَ بهِأَنَّ الأَشحَّاءَ للوُرَّاثِ خُزَّانُ

فأَجْمِلْ إذا مَا كنتَ لَابدَّ مَانعًاوقَد يَمنَعُ البَذلَ الفَتَى وَهو مُجمِلُ

فَأَجمل إِذَا وَاصَلتَ أَو كُنتَ قَاطِعًاحِبالَ خَليلٍ فَالفَتَى يَتَجَمَّلُ

فَاحذَر منَ الشعرِ كسْرًا لا انجبَارَ لَهُفَللزُّجَاجَةِ كَسْوٌ لَيسَ ينجَبرُ

فأَحزَمُ النَّاسِ مَن إن نَالَ فُرصَتَهُلَم يجعَلِ السَّبَبَ المَوصُولَ مُنْقَضِبَا

فَأَحْسِنْ بمثلي أَن بُراجعَ رُشَدَهُبِتَرْكِ لجاجٍ أَو مُمَارَاةِ جَاهِلِ

فَأَحْسَنَ سَعدٌ في الَّذِي كَانَ بَينَنَافَإِن عَادَ بالإِحسانِ فَالعَودُ أَحمَدُ

فَإنْ تك قَدْ سَاءَتْكَ مِنِّي خَلِيْقَةٌفَعُوْدِي كَمَا قَدْ كُنْتِ وَالعَوْدُ أحْمَدُ

تَسَرَّعْتَ بِالإِحْسَانِ قَبْل أوَانِهِوَعُدْتَ بِمَا أوْلَيْتَ وَالعَوْدُ أحْمَدُ

فأَحسِنْ فَإِنَّ المرءَ لَابُدَّ مَيِّتٌوَإنَّكَ مَجزيٌّ بمَا كُنتَ سَاعيَا

فأَحسِن مَا استَطَعتَ فَكُلُّ فعلٍلَهُ يومًا إِذَا جُوزيتَ مثلُ

فَاحفَظ لنَفسِكَ سِرَّهَامَا حَكَّ جِلدَكَ غَيرُ ظُفرك

فَاجلب لَبُونَكَ إِبسَاسًا وتَمريةًلَا يقطَعُ الدَّرَّ إِلَّا عُنف مُحتَلِبِ

فَأَحمَدُ المَعروفِ تَعجيلُهُوَخَيرُهُ مَا كَانَ من سَاعَتِه

فَأَحمدُ نَاريَّ الَّتي تُوجبُ القِرَىعَلَيَّ وَزَاديَّ الجَميلُ المُعَجَّلُ

فَأَحْيَيْتَ لي ذِكرِي وَمَا كُنتُ خَامِلًاولكنَّ بعضَ الذّكر أَنبَهُ من بَعضِ

فاحْظُ مَعَ الدَّهرِ عَلَى مَا خَطَاوَاجرِ مَعَ الدَهرِ كمَا يَجرِي

فَأخلِف وأَتلِف إِنَّما المَالُ عَارَةٌوَكلْهُ مَعَ الدَّهرِ الَّذِي هُو آكِلُه

فَأهْوَنُ مَفْقُودٍ وَأيْسَرُ هَالِكٍعَلَى الحَيِّ من لَا يَبْلُغُ الحَيَّ نَائِلُهُ

فأَدبَرَ عَنِّي عندَ إِقبالِ حَظِّهِوغَيَّرَ حَالِي عندَهُ حُسنُ حَالِهِ

فأَدرَكتُ الَّذِي أَمَّلتُ منهُبصَبرِي والخَطا زادُ العَجُولِ

فأَدرَكتُ ثأرِي والَّذِي قَد فَعلتُمقلائِدُ في أَعناقِكُم لَم تَقطَّعِ

فإِذَا اجتَمعتُ أَنَا وأَنتَ بمجلسٍقَالُوا مُسَيلَمة وَهَذَا أَشعَبُ

فإِذَا أَراكَ البِشرُ برقًا لَامعًامِنهُ أَراكَ الجُودُ غَيثًا هَامِعَا

فإِذَا أَضعتَ حَديثَ نَفسِكَ فَاعلَمنأَنَّ الرِّجَالَ هُمْ لسِرِّكَ أَضيَعُ

فإِذَا أَكلتَ النَّاسَ عندَ مَغيبهِمفَاعلَم بأَنَّكَ في المَغِيبِ سَتُؤْكَلُ

فإِذَا المَطيُّ بِنَا بلَغنَ محمَّدًافَظُهُورُهُنَّ عَلَى الرِّجَالِ حَرامُ

يَا دَارُ مَا صَنَعَتْ بِكِ الأَيَّامُلَمْ تَبْقَ فِيْكَ بَشَاشَةٌ تُشْتَامُ

وَلَقَدْ نَهَزْتُ مَعَ الغُوَاةِ بِدَلْوِهِمْوَأسمتُ سَرْحَ اللَّهْوِ حَيْثُ أسَامُوا

وَبَلَغْتُ مَا بَلَغَ امرُؤٌ بِشَبَابِهِفَإِذَا عُصَارَةُ كُلِّ ذَاكَ أثَامُ

قَرَّبْنَنَا مِنْ خَيْرِ مَنْ وَطِئ الثَّرَىفَلَهَا عَلَيْنَا حُرْمَةٌ وَذِمَامُ

فإِذا المَنيَّةُ أَقبلت لَم يَثنِهَاحرصُ الحَريصِ وَحيلَةُ المُحتَالِ

فإِذَا النَّعيمُ وَكُلُّ مَا يُلهَى بِهِيومًا يَصيرُ إِلَى بِلًى ونَفَادِ

فإِذَا أَمكَنَ الزَّمانُ فَبَادِرحَذرًا مِن تَعَذُّرِ الإِمكانِ

فإِذَا بَدا لَكَ نَحتَ أَثلتِنَافَعَليكَهَا ان كنتَ ذَا حَردِ

فإِذَا جوزيتَ قَرضًا فاجزِهإِنَّما يَجزي الفَتَى لَيسَ الجَمَل

فإِذَا حَارَبُوا أَذَلُّوا عَزيزًاوَإِذَا سَالَمُوا أَعَزُّوا ذَلِيلَا

فإِذَا حَلَلتَ ببَابهِ وَرِوَاقِهِفَانزِل بسَعدٍ وَارتَحل بنَجاحِ

مَلِكٌ كَأَنَّ الشَّمْسَ فَوْقَ جَبِيْنهِمُتَهَلِّلُ الإمْسَاءِ وَالإِصْبَاحِ

فَإِذَا سَلِمتَ فَكُلُّ حَادثةٍجَلَلٌ فَلَا بُؤسٌ ولَا تَرَحُ

نَشَرَتْ بِكَ الدُّنْيَا مَحَاسِنَهَاوَتَزَيَّنَتْ بِصِفَاتِكَ المِدَحُ

فإِذَا سَلِمتَ فَكُلُّ شَيءٍ سَالِمٌواذَا بَقيتَ فَكُلُّ شيءِ بَاقِي

فإِذا سَمِعتَ بأنَّ مَجدودًا حَوَىعودًا فَأَورَقَ في يَديهِ فَصَدِّقِ

فإِذَا عَدَاهُ المَجدُ لِيْمَتْ نَفسُهُوَإِذَا عَدَاهُ الحَظُّ لِيمَ زَمَانُهُ

فإِذَا غَنيتَ فَلَا تَكُن بَطرًاوَإِذَا افتَقَرتَ فَتِه عَلَى الدَّهرِ

خُلُقَانِ لَا أرْضا هُمَا لِفَتًىتيهُ الغِنَى وَمَذَلَّةُ الفَقْرِ

فإِذَا كَرِهتَ بأن تُحمَّقَ في الَّذِيتَأتِي فَلا تَفعل كَفِعلِ الأَحمَقِ

فَإِذَا لَم يَكُن مِنَ الذُّلِّ بُدٌّفالقَ بالذُّلِّ إِن لَقيتَ الكِبَارَا

وَقَلِيْلُ الكَرِيْمِ يُكِسِبُ فَخْرًاوَكَثِيْر الوَضيْعِ يُكْسِبُ عَارَا

لَيْسَ إجْلَالُكَ الكِبَارَ بِذُلٍّإِنَّمَا الذُّلُّ أنْ تُجِلَّ الصِّغَارَا

فَإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّفَمِنَ العَجْزِ أنْ تَمُوْتَ جَبَانَا

فإِذَا مَا سَألتَهُ الصَّفحَ عمَّاليسَ ذَنبًا أَتى بعُذرٍ سَقيمِ

فَإِذَا مَلَكتَ فَجُد فَإِن لَم تَستَطعفَاحرِص بجُهدكَ في الوَرَى أَن تَنفَعَا

فإِذَا نَطَقتُ فَأَنتَ لَفظُ مَقالَتِيوَإِذَا سَكَتُّ فأَنتَ سرُّ الخَاطِرِ

فإِذَا نَطَقتُ نَطَقتُ عَن أَلفاظِهِوإِذَا وَهَبتُ وَهَبتُ من نعمائِهِ

وَأَنَا الَّذِي عُلِّمْتُ مِنْ طَلَبِ الغِنَىكَيْفَ الطَّرِيْقُ إِلَى الغِنَى بِرَجَائِهِ

فَظَلِلْتُ مَخْصُوْصًا بِحَمْدِ عُفَاتِهِوَغَدَوْتُ مَشْغُولًا بِشُكْرِ عَطَائِهِ

وَأفَدْتُ مِنْهُ مُعْجزَاتِ فَضائِلِيمِنْ نُورِ فطْنَتِهِ وَنَارِ ذَكَائِهِ

فإِذَا نَعمْتَ فَكُلُّ شيءٍ ممكنٌوَإِذَا شَقيتَ فَكُلُّ شيءٍ عَازِبُ

فإِذَا وَجَدتُ لَهَا وَساوِسَ سَلوِةٍشَفِعَ الضَّمِيرُ لهَا إِليَّ فَسَلَّهَا

فَاذهَب فأَنتَ طَليقُ عِرضِكَ إِنَّهُعرِضٌ عَزَزتَ بهِ وأَنتَ ذَليلُ

أَمَّا الهِجَاءُ فَدَقَّ عِرْضُكَ دُوْنَهُوَالمَدْحُ عَنْكَ كَمَا عَلِمْتَ جَلِيْلُ

فَاذهبْ كمَا ذَهبتْ غَوادي مُزنَةٍأَثنَى عَليهَا السَّهلُ والاوعَارُ

فارجِع إِلَى الوَصلِ الَّذِي بَينَنَاوَكُلُّ ذَنبٍ لكَ مغفُورُ

فارجُ كشفَ البلاءِ عنكَ سَريعًاإِنَّ كَشفَ البلاءِ في قَدرِ لَمحَه

فَارحَل فَإِنَّ بلادَ اللَّهِ مَا خُلقَتْإِلَّا ليُسكَنَ منهَا السَّهلُ والجَبَلُ

فارحَل فَإِنَّ بِلادَ اللَّهِ وَاسِعَةٌواترُك وَرَاءَكَ دَارَ الذُلِّ وانتزحِ

فارحَل لكَ البُشرَى بأيمنِ طائِرٍوَعَلى السَّعَادة والسَّلَامةِ فَانزِلِ

فَأَرِدْ مَا يكُونُ إِن رَابَكَ الدَّهــرُ برَيبٍ إِن لَم يَكُن مَا تُرِيدُ

فَارِسٌ يَضرِبُ الكَتيبةَ بالسَّيــف دراكًا كلاعِبِ المخرَاقِ

فَارِسٌ يَشْتَرِي برَازَكَ لِلْفَخْـرِ بِقَتْلِ مُعَجَّلٍ لَا يُلَامُ

فَارغَب إِلَى مَلِكِ المُلوكِ ولَا تكُنبَادي الضَّراعةِ طالِبًا من طَالبِ

شَادَ المُلُوْكُ قُصوْرهُمْ وَتَحَصَّنُوامِنْ كُلِّ طَالِبِ حَاجَةٍ أوْ رَاغِبِ

عَالوا بِأبْوَاب الحَدِيْدِ لِعِزِّهِمْوَتَنَوَّقُوا فِي قُبْحِ وَجْهِ الحَاجِبِ

فَإِذَا تَلَطَّفَ للدُّخُولِ عَلَيْهُمعَافٍ تَلَقَّوْهُ بِوَعْدٍ كَاذِبِ

فَارفُض بإجمَالٍ مَودَّةَ مَنيَقْلِي المُقِلَّ ويَعشَقُ المُثرِي

فَارفَع بكَفِّي فَإِنِّي طَائِشٌ قَدَميوامدُد بضَبعي فَإِنِّي ضيّق بَاعي

فَارَقَ أحبَابَهُ فَمَا انتَفَعُوابالعَيشِ من بَعدِهِ وَمَا انتَفَعَا

وَارَحْمَتَا لِلْوَحِيْدِ فِي بَلَدِالغُرْبَةِ مَاذَا بِنَفْسِهِ صنَعَا

فَارقتَ إِلفَكَ طَوعًا وابتَدلتَ بِهِوعُدتَ لَا عُدتَ تَبكِيهِ وتَندُبُهُ

أرَحَلْتَ عَنْ دَارِ الحَبِيْبِ تَعَمُّدًاوَظَلِلْتَ تَبْكِيْهِ بِدَمْعٍ ساجِمِ

هَلَّا أقَمْتَ وَلَو عَلَى جَمْرِ الغَضَاقُلِّبْتَ أو حَدِّ الحُسَامِ الصَّارِمِ

كَذَبَتْكَ نَفْسُكَ لَسْتَ مِنْ أهْلِ الهَوَىتَشْكُو الفرَاقَ وَأَنْتَ عَيْنُ الظَّالِمِ

فارقتُكُم وَحَييتُ بَعدَكُمُمَا هَكَذَا كَانَ الَّذِي يَجِبُ

إنِّي لأَلْقَى النَّاسَ مُسْتَحِيًامِنْ أنْ أعِيْشَ وَأنتمْ غُيُبُ

فَارَقتكُمْ وَضَنَيْتُ عِنْدَ فِرَاقِكُمْوَتَعِزُّ فِرْقَتُكُمْ عَلَيَّ وَتَكْبَرُ

وَحَيَاتِكُمْ مَا رِمْتُ عَنْكُمْ سَلْوَةًهَيْهَاتَ ذَاكَ بِخَاطِرِي لَا يَخْطِرُ

وَإِذَا حَضرْتُ مَسَرَّةً أوْ نُزْهَةًوَذَكَرْتُكُمْ لَمْ يُهْنِنِي مَا أنْظُرُ

فَأَرَى اللَّيالِي مَا طَوَت من شرّتيرَدَّته فِي عظَتِي وَفِي إِفهَامِي

وَعَلِمْتُ أَنَّ المَرْءَ مِنْ سَنَنِ الرَّدَىحَيْثُ الرَّمِيَّةُ مِنْ سِهَامِ الرَّامِي

فَازَ امرؤٌ أَنصَفَ فِي دَهرِهوَخَابَ مَن مَالَ إِلَى الحَيفِ

الرِزْقُ مَقْسُومٌ فَأيْسِرْوَلَا تَطْلُبْهُ بِالرُّمْحِ وَالسَّيْفِ

وَكُنْ لِمَا تَمْلُكُهُ بَاذِلًاوَلَا تهَاوَنَ بِقِرى الضَّيْفِ

فَاز بالرَّوح والسَّلَامَةِ مَن أَمسَــتْ فُضُولُ الدُّنيا عَلَيهِ تَهُونُ

المَقَادِيْرُ لَا تَناوَلها الأَوْهَامُ ظَنًّا وَلَا تَرَاهَا العُيُونُ

وَاليَقِيْنُ الشَّفَاءُ مِنْ كُلِّ ظَنٍّمَا يُثِيْرُ الهُمُوْمَ إِلَّا الظُّنُونُ

وَلِمَرِّ الفَنَاءِ فِيْمَا تَرَاهُحَرَكَاتٍ كَأنَّهُنَّ سُكُوْنُ

وَالغِنَى أنْ تُحْسِنَ الظَّنَّ بَاللَّهِوَتَرْضَى باللَّهِ فِيْمَا يَكُونُ

فَازْجُرِ الحَاسِد فِيْمَا قَالَهُفَهُوَ الشَّاتِمُ لَا مَنْ شَتَمَكْ

فَاز كَلبٌ بحُبِّ أَصحابِ كَهفٍكَيفَ أشقَى بحُبِّ آلِ النَّبِي

فَاسأَلَنهُ إِذَا سأَلتَ عَظِيمًاإِنَّما يَسأَلُ العَظيمُ العَظِيمَا

قَالَ لِي النَّاسُ إِذْ هَزَزْتُكَ لِلِحَاجَةِ: أبْشِرْ فَقَدْ هَزَزْتَ كَرِيْمَا

فَاسْألْ خَبِيْرًا بِشَيْءٍ أنْتَ جَاهِلُهُفَعِنْدَ ذِي العِلْمِ مِمَّا تَجْهَلُ الخَبَرُ

شِفَاءُ العَمَى طُوْلُ السُّؤَالِ وَإِنَّمَاتَمَامُ العَمَى طُوْلُ السُّكُوتِ عَلَى الجهْلِ

وَقَدْ يَزِيدُ سُؤَالُ المَرْءِ تَجْرِبَةًوَيَسْتَرِيْحُ إِلَى الأَخْبَارِ مَنْ سَألَا

وَاسْتَخْبِرِ النَّاسَ عَمَّا أنْتَ جَاهِلُهُإِذَا عَمِيْتَ فقد يَحْلُو العَمَى الخَبَرُ

وَفِي البَحْثِ قدْمًا وَالسُّؤَالِ لذِي العَمَىشِفَاءٌ وَأَشْفَى مِنْهُمَا مَا تُعَايَنُ

فَاسأَلُوا عَنَّا إِذَا الحَيُّ شَتواواسأَلُوا عنَّا إِذَا البأسُ نَزَل

فَاستَبق بَعضَ حُشَاشَتِي فَلعَلَّنِييومًا أَقيكَ بهَا مِنَ الأَسواء

فاستَبقِ مَا أبقَتِ الأيَّامُ مِن رَمَقٍقَد كادَ يَفنَى وَإِن طالَ الزَّمانُ فَنِي

فَاستَغنِ باللَّهِ عَن دُنيا المُلُوكِ كَمَااستَغنى المُلوكُ بدُنياهُم عنِ الدِّينِ

أرَى رِجَالًا بِدُوْنِ الدّيْنِ قَدْ قَنِعُواوَلَا أرَاهُمْ رَضُوا فِي العَيْشِ بِالدُّوْنِ

فاستقدِرِ اللَّهَ خيرًا وَارضَيَنَّ بِهِفَبينَمَا العُسرُ إذَ دَارَت مَيَاسِيرُ

فاسلَم فإِنَّكَ أَولَى من يُقَالُ لَهُإِذَا سَلِمتَ فَكُلُّ النَّاسِ قَد سَلِمُوا

فاسمَح وَجُدْ بالَّذِي نَحوى يَدَاكَ لَهالا تَدْخُرِ اليَوم شيئًا خَوفَ فَقد غد

فَاشفُوا غَليلي بَرأيٍ منكُمُ حَسَنٍيضحي فؤادِي لَهُ رَيَّانَ قَد نَقَعَا

فَأَشهَدُ أَنَّ رحمَك من زيَادٍكَرحِم الفِيلِ من وَلَدِ الأَتَانِ

ألَا مَنْ مُبْلِغ عَنَّا ابنَ صَخْرٍفقد ضاقَتْ بِمَا يَأتِي اليَدَانِ

أتَغْضَبُ أنْ يُقَالَ أبُوْكَ عَفٌّوَتَرْضَى أنْ يُقَالَ أبُوْكَ زَانِ

فَأشْهَدُ أَنَّ رَحْمكَ مِنْ زِيَادٍكَرحِمِ الفِيْلِ مِنْ وَلَدِ الأتَانِ

وَأشْهَدُ أَنَّهَا حَمَلَتْ زِيَادًاوَصَخْرٌ مِنْ سُمَيَّةَ غَيْرُ دَانِ

ألَا مَنْ مبلِغٌ عَنِّي زِيَادًامُغَلْغَلَةً مِنَ الرَّجُلِ الهِجَانِ

مِنْ ابنِ القَومِ قرمُ بَنِي قُصَيٍّإِلَى العَاصِ ابنِ آمِنَةَ الحَصَانِ

حَلَفتُ بِرَبِّ مَكَّةَ وَالمُصَلَّىوَبَالتَّوْرَاةِ أحْلُفُ وَالقُرْآنِ

لأَنْتَ زِيَادَةٌ فِي آل حَربٍأحَبُّ إلَيَّ مِن وسطَي بَنَانِي

سُرِرْتُ بقُرْبِهِ وَفَرِحْتُلَمَا أتَانِي اللَّهُ مِنْهُ بِالبَيَانِ

وَأَنْتَ أخٌ لنَا ثُمَّ ابْنُ عَمٍّوَعَوْنُ اللَّهِ فِي هَذَا الزَّمَانِ

كَذَاكَ أرَاكَ وَالأهْوَاءُ شَتَّىفَمَا أدْرِي بِغَيْبٍ مَا تَرَانِي

فَأَصبَحَ بَاقِي الوُدِّ بينِي وبينَهُكَأَن لَمْ يَكُن والدَّهْرُ فيهِ العَجائِبُ

فأَصبحْتُ أَشكُو وَقعَ سَهمِي بمُهجتِيفَمن ذَا إِذَا استَعَدَيتُ يُعدَى عَلَى سَهمي

فَأَصبَحتُ الغَداةَ أَلُومُ نَفسِيعَلَى شيءٍ وَلَيسَ بمُستَطَاعِ

أيَا حَزَنًا وَعَاوَدَنِي وَدَاعِيوَكَانَ فِرَاقُ لُبْنَى كَالخِدَاعِ

تَكَنَّفَنِي الوُشاةُ فَأزْعَجُوْنيفَيَا للَّهِ لِلوَاشِي المُطَاعِ

كَمَغْبُونٍ يَعَضُّ عَلَى يَدَيْهِتَبَيَّنَ غبْنُهُ بَعْدَ البِيَاعِ

فَأَصبَحتُ كالدُّنيا نَذُمُّ صُروفَهَاوَنُوسعُهَا ذمًّا وَنَحنُ عَبيدُهَا

فَأَصبَحتَ كَالشَّقراءِ لَم يَعدُ شَرُّهَاسَنَابِكَ رجلَيهَا وَعرضكَ أَوفَرُ

فَمَنْ يَكُ مِنْ جَارِ ابنِ ضَبَّاءَ سَاخِرًافَقَدْ كَانَ فِي جَارِ ابنِ ضَبَّاءَ مسخرُ

أجَارَ فَلَمْ يَمْنَع مِنَ القَوْمِ جَارَهُوَلَا هُوَ إِذْ خَافَ الضَّيَاعَ مُعَيَّرُ

فَأَصبَحتَ مثلَ السَّيفِ أخلَق جَفنَهُتَقَادُمُ عَهدِ القَينِ وَالنَّصلُ قَاطعُ

وَبَنُو العَبَّاسِ لَا يَأتُونَ لاوَعَلَى ألْسُنهِمْ خَفَّتْ نَعَمْ

زَيَّنَتْ أحْلَامُهُمْ أجْسَامهُمْوَكَذَاكَ الحِلْمُ زَيْنٌ لِلْكَرَم

بَلِيْنَا وَمَا تَبْلَى النُّجُومُ الطَّوَالِعُوَتَبْقَى الحِبَالُ بَعْدَنَا وَالمَصَانِعُ

وَقَدْ كُنتُ فِي أكْنَافِ جَارٍ مَضِنَّةٍفَفَارَقَنِي جَارٌ بِإرْبِدَ نَافِعُ

فَلَا جَزَعٌ إِنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَافَكُلُّ أخٍ يَوْمًا بِهِ الدَّهْرُ فَاجِعُ

وَمَا النَّاسُ إِلَّا كَالدِّيَارِ وَأهْلُهَابِهَا يَوْمَ حَلّوهَا وَغَدْوًا بَلَاقِعُ

وَمَا المَرْءُ إِلَّا كَالشِّهَابِ وَضَوْءِهِيَجُوْرُ رمَادًا بَعْدَ إِذْ هُوَ سَاطِعُ

وَمَا البِرُّ إِلَّا مُضْمَرَاتٌ مِنَ التُّقَىوَمَا المَالُ إِلَّا مُعْمَرَات وَدَايِعُ

ألَيْسَ وَرَائِي إِنْ تَرَاخَتْ مَنِيَّتِيلزُوْمُ العَصا تُحْنِي عَلَيْهَا الأصَابِعُ

أُخَبِّرُ أخْبَارَ القُرُونِ الَّتِي مَضَتْأدبُّ كَأنِّي كُلَّمَا قِمْتُ رَاكِعُ

فَلَا تَبْعَدَنْ إِنَّ المَنِيَّةَ مَوْعِدٌعَلَيْنَا فَذَانِ لِلطُّلُوعِ وَطَالِعُ

أعَاذِلُ مَا يدْرِيْكَ إِلَّا تَطَيُّنًاإِذَا رَحَلَ السُّفَافُ مَنْ هُوَ رَاجِعُ

أتَجْزَعُ مِمَّا أحْدَثَ الدَّهْرُ لِلْفَتَىوَأيُّ كَرِيْمٍ لَمْ تُصبْهُ القَوَارِعُ

لَعَمْرُكَ مَا يَدْرِي الطَّوَارِقُ بِالحَصَاوَلَا زَاجِرَاتُ الطَّيْرِ مَا اللَّهُ صَانِعُ

فأَصبَحتُ مَحسُودًا بفَضلِيَ وَحدَهُعَلَى بُعدِ أَنصارِي وَقلَّةِ مَالِي

فأَصبَحتُ مِمَّا كَانَ بيني وَبينَهاسِوَى ذكرِهَا كَالقَابضِ الماءَ باليَدِ

فَأنْتِ الَّتِي كَلَّفْتِنِي البَركَ شَاتِيًاوَأوْرَدْتِنِيْهِ فَانْظُرِي أيَّ مَوْرِدِ

وَمَا أنْسَ من الأشْيَاءِ لَا أنْسَ قَوْلهَا:تَقَدَّمْ فَشَيِّعْنَا إِلَى ضَحْوَةِ الغَدِ

تَكُنْ سَكَنًا أوْ تُقْرِرِ العَيْنَ إنَّهَاسَتَبْكِي مِرَارًا فَاسْلُ مِنْ بَعْدُ أوْجِدِ

لَعَلَّكَ أنْ تَلْقَى مُحِبًّا فيشتَفِيبِرُؤيَةِ رِيْمٍ بَضَّةِ المُتَجَرَّدِ

بِلَادَ العِدَا لَمْ تَأتِهَا غَيْرَ أَنَّهَابِهَا هَمُّ نَفْسِي مِنْ تِهَامٍ وَمُنْجِدِ

وَمَا جَعَلَتْ مَا بَيْنَ مَكَّةَ نَاقَتِيإِلَى البَرْكِ إِلَّا نَوْمَةَ المتَهَجِّدِ

وَكَادَتْ قُبَيْلَ الصُّبْحِ تَبْتَزُّ رَحْلهَابِذرْوَة مِن لَفْظِ القَطَا المُتَبَدِّدِ

فأَصبَحتُ مَلآنَ الحَشَا مِن سهَامِهِفَلَيسَ وُقُوعُ النَّصلِ إِلَّا عَلَى النَّصلِ

فَصِرْتُ إِذَا أصابَتْنِي سِهَامٌتَكَسَّرَتِ النِّصَالُ عَلَى النِّصَالِ

فَأَصبَحتُ لَا أَدرِي أَفضلُ ابتدائِهِأَحقُّ بشُكرِي أَم سَنيُّ المَواهِبِ

فأَصبَحتُ لَا أَسطِيعُ رَدًّا لِمَا مَضَىوَكَيفَ يَرُدُّ الدَّرَّ في الضَّرعِ حَالبُه

لَعَمْرُ أَبِي الزَّبَا عَلَى نَأيِ دَارِهَالَقَدْ وَعَدَتْ مُلْكًا عَرِيْضًا مَذَاهِبُه

دَعَانِي هَوًى فِيْهِ رَجَاءٌ وَيَأسَةٌوَعَمَّا قَلِيْلٍ تَسْتَبِيْنُ عَوَاقِبُه

فَسِيْرُوا فإمَّا مُلْكُ تَدْمُرَ صَبْحةًوَإمَّا إِلَى هُلْكٍ تُنَثُّ عَجَائِبُه

وَإنِّي عَلَى إتْيَانِهَا لَمُخَاطِرٌوَكُلُّ امْرِئٍ صَبٌّ بِمَا هُوَ طَالِبُه

حَبَانِي قَصِيْرٌ فُصْحَهُ فَعَصَيْتُهُوَكَانَ امْرَأً لَيْسَتْ تفلُّ تَجَاربُه

فَقُلْتُ لَهُ لَا تَدْخُلَنْكَ رَهْبَةٌوَهَلْ تَمْلِكَنْ رَدَّ الَّذِي أنْتَ رَاهِبُه

فَقَالَ وَلَمْ يَألُ النَّصِيْحَةَ جُهْدَهُطَمِعْتَ بِأمْرٍ أنْتَ لَابُدَّ رَاكِبُهُ

وَقَدْ كُنْتُ عَنْ زَبَّا غَنِيًّا بِمِعْزَلٍوَلَكِنه قد يَجْلُبُ الحَيْنَ جَالِبُه

وَلَسْتُ عَلَى مَا فَاتَنِي مِنْهُ قَادِرًاكَمَا لَا يُطِيْقُ الصَّدْعَ فِي الصَّخْرِ شَاعِبُه

فاصبِر إِذَا مَا نَابَ نَوبٌ فالزَّمانُ أَبُو العَجَب

فاصبِر عَلَى نُوَبِ الزَّمانِ تكَرُّمًافكَأنَّ مَا قَد كَانَ منهَا لَم يَكُن

فاصْبِرْ فإِنَّ الزَّمانَ عن كَثَبٍيأسُو على الرُّغْمِ كُلَّ ما كَلَمَا

فَاصبِر لِعَادَتنَا الَّتِي عَوَّدتَناأَولَا فَأَرشدنَا إلَى من نَذهَبِ

فاصبِر لَهَا غيرَ مُحتَالٍ ولَا ضَجرٍفِي حَادثِ الدَّهرِ مَا يُغنِي عَنِ الحيَلِ

فَأَصدى وَلَا أُبدِي إِلى الماءِ حَاجةًوللشَّمسِ فَوقَ اليَعمَلَاتِ لُعَابِ

فاصرِفِ الوُدَّ عَن كثيرٍ منَ النَاسِ فَمَا كلُّ من تَرَى بصَديقِ

فَاضرِب بطَرفِكَ حَيثُ شئــتَ فَلَن تَرَى إِلَّا بَخِيلَا

فأَطرقَ إِطراقَ الشُجاعِ وَلَو رَأَىمَساغًا لِنَابَيْهِ الشُّجاعُ لَصَمَّمَا

يَدَاهُ أصَابَتْ هَذِهِ حَتْفَ هَذِهِفَلَمْ تَجِدِ الأُخْرَى عَلَيْهَا مُقَدَّمَا

فَلَمَّا اسْتَقَادَ الكَفَّ بِالكَفِّ لَمْ يَكُنْلَهُ دَرَكٌ فِي أنْ تَبِيْنَا فَأحْجَمَا

لِذِي الحِلْم قَبْلَ اليَوْمِ مَا تُقْرَعُ العَصَاوَمَا عُلِّمَ الإنسانُ إِلَّا لِيَعْلَمَا

إِذَا لَمْ يَزَلْ حَبْلُ القَريْنَينِ يَلْتَوِيفَلَا بدَّ يَوْمًا مِنْ قُوًى أنْ تُجَذَّمَا

فأَطفأتُ نَارَ الحَربِ بَينِي وبينَهُفأَصبَحَ بَعدَ الحَربِ وَهُو لَنا سلمُ

فاطلبِ العزَّ في لَظًى وَذَر الذُلَّوَلَو كَانَ في جَنانِ الخلُودِ

فاطلُب هُدُوًّا بالتَّقَلقُلِ وَاستَثِربالعِيسِ من تَحتِ الشُهادِ هُجُودَا

فَأَظهِر لَنَا بُغضًا وَأَضمِر عَداوةًوظَاهِر عَلَينا مَا استَطَعتَ وَحَاربِ

فَإِنَّكَ لَو سَالَمْتَنَا لَمْ نَزِدْ غِنًىكَمَا لَا يَزِيْدُ البَحْرَ بَوْلُ الثَّعَالِبُ

فاعتَبِرِ الأَرضَ بأَسمَائِهَاوَاعتَبِرِ الصَّاحبَ بالصَاحِبِ

فأَعرَضتُ عن سَلمَى وَقُلتُ لصَاحِبِيسَواءٌ عَلَينا بُخلُ سَلمَى وَجُودُهَا

لَقَدْ كُنْتُ أرْمِي الوَحْشَ وَهِيَ بِغُرَّةٍوَيَسْكُنُ أحْيَانًا إلَيَّ شَرُوْدُهَا

فقد أمِنَتْنِي الوَحْشُ مُذْ رَثَّ أسْهُمِيوَمَا ضَرَّ وَحْشًا قَانِصٌ لَا يَصيْبَهَا

تَشَبَّهُ عَبْسٌ هَاشِمًا إِنْ تَسَرْبَلَتْسَرَابِيْلَ خَزٍّ أنْكَرَتْهَا جُلُوْدُهَا

تكَابدُ فِيْهَا مَشْيَةً قُرْشِيَّةًتَلَّوَى بِهَا أسْتَاهَهَا لَا تُجِيْدُهَا

فَلَا تَحْسَبَنَّ الخزَّ ضرْبَةَ لَازِبٍلِعَبْسٍ إِذَا مَا مَاتَ عَنْهَا وَلِيْدُهَا

وَلَا تَحْسِدُونَ عَبْسًا عَلَى مَا أصَابَهَاوَذَمَّ حَيَاةً قَدْ تَوَلَّى زَهِيْدُهَا

فَسَادَةُ عَبْسٍ فِي الحَدِيْثِ نِسَاؤهَاوَسَادَةُ عَبْسٍ فِي القَدِيْمِ عَبِيْدُهَا

فأَعرَضتُ عَنهُ وَانتَظرتُ بهِ غدًالعَلَّ غدًا يُبدي لمنتَظرٍ أَمرَا

فَأْعطِف عَلَيهم عَطفةً شَرَفيَّةًمَا الظَّنُ في إِنعامِهَا بمُرَجَّمِ

وَامْنُنْ فَكَمْ لَكَ مِنْ فَعَالٍ صَالِحٍألْزَمْتَ نَفْسَكَ فِيْهِ مَا لَمْ يَلْزَمِ

فأَعطِنِي ثمنَ القرطاسِ أَو أُجرَةَ السَّــعي المُخيَّبِ أَو كَفَّارَةَ الكَذِبِ

إن كُنْتَ مِنْ جَهْلِ حَقِّي غَيْرَ مُعْتَذِرٍوَكُنْتَ مِنْ رَدِّ مَدْحِي غَيْرَ مُتَّئِبُ

فَاعْطِنِي ثَمَنَ الطِّرْسَ الَّذِي كُتِبَتْفِيْهِ القَصيْدَةُ أوْ كَفَّارَةَ الكَذِبِ

رُدُّوا عَلَيَّ صَحَائِفًا سَوَّدْتُهَافِيْكُمْ بِلَا حَقٍّ وَلَا اسْتِحْقَاقِ