ومن الأمثال الصادرة عن الأبيات السائرة

أمورٌ لو تدبّرها حكيمٌإذاً لنهى وهيّب ما استطاعا

ولكنّ الأديم إذا تفرّىبلىً وتغيّباً غلب الصنّاعا

ومعصية الشفيق عليك ممّايزيدك مرةً منه استماعا

وخير الأمر ما استقبلت منهوليس بأن تتّبعه اتّباعا

أراهم يغمزون من استركّواويجتنبون من صدق المصاعا

قد يدرك المتأني بعض حاجتهوقد يكون مع المستعجل الزلل

والنّاس من يلق خيراً قائلون لهما يشتهي ولأمّ المخطىء الهبل

لقدْ زادني حبّاً لنفسيَ أنَّنيبِغِيضٌ إِلَى كُلِّ امْرِيءٍ غَيْرِ طائِلِ

وأنِّي شَقِيٌّ باللِّئَامِ، ولاَ تَرَىشقيّا بهمْ إلاَّ كريمَ الشِّمائلِ

تميمٌ بطرق اللّؤم أهدى من القطاولو سلكت سبل المكارم ضلّت

ولو أن برغوثاً على ظهر قملةٍيصول على صفّي تميمٍ لولّت

فيا موقداً ناراً لغيرك ضوؤهاويا حاطباً في حبل غيرك تحطب

إذا لم يكن إلا الأسنة مركبٌفلا رأي للمضطرّ إلا ركوبها

شقيت بنو أسدٍ بشعر مساورٍإنّ الشقيّ بكلّ حبل يخنق

وإذا نظرت إلى أميري زادنيضنّاً به نظري إلى الأمراء

بل ما رأيت جبال أرض تستويفيما غشيت ولا نجوم سماء

كالبرق منه وابلٌ متتابعٌجرداً وآخر ما يبضّ بماء

والمرء يورث مجده أبناءهويموت آخر وهو في الأحياء

لَو كُنتَ مِن أَحَدٍ يُهجى هَجَوتُكُمُيا اِبنَ الرِقاعِ وَلَكِن لَستَ مِن أَحَدِ

يا بَيتَ عاتِكَةَ الَّذي أَتعزَّلُحَذَرَ العِدى وَبِهِ الفُؤادِ مُؤَكَّلُ

إنّي لأمنحك الصدود وإنّنيقسماً إليك مع الصدود لأميل

أيا بعل ليلي كيف تجمع سلمهاوحربي وفيما بيننا شبّت الحرب

لها مثل ذنبي اليوم إن كنت مذنباًولا ذنب لي إن كان ليس لها ذنب

ألم تر أن الماء يخبث طعمهوإن كان لون الماء أبيض صافيا

فيا عجبا حتى كليبٌ تسبّنيكأن أباها نهشلٌ أو مجاشع

ترجّي ربيعٌ أن يجيء صغارهابخيرٍ وقد أعيى عليك كبارها

قوارص تأتيني وتحتقرونهاوقد يملأ القطر الإناء فيفعم

فَإِن تَنجُ مِنها تَنجُ مِن ذِي عَظيمَةٍوَإِلاّ فَإِنّي لا إِخالُكَ ناجِيا

يمضي أخوك فلا تلقى له خلفاًوالمال بعد ذهاب المال يكتسب

ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزراًمثل الشفيع الذي يأتيك عريانا

قل لنصرٍ والمرء في دولة السلطان أعمى ما دام يدعى أميرا

فإذا زالت الولاية عنهواستوى بالرّجال عاد بصيرا

ولا نلين لسلطان يكايدناحتى يلين لضرس الماضغ الحجر

هل ابنك إلا ابنٌ من النّاس فاصبريولن يرجع الموتى حنين المآتم

إِنَّ الكَريمَةَ يَنصُرُ الكَرَمَ اِبنُهاوَاِبنُ اللَئيمَةِ لِلِّئامِ نَصورُ

زَعَمَ الفَرَزدَقُ أَن سَيَقتُلُ مَربَعاًأَبشِر بِطولِ سَلامَةٍ يا مَربَعُ

وَاِبنُ اللَبونِ إِذا ما لُزَّ في قَرَنٍلَم يَستَطِع صَولَةَ البُزلِ القَناعيسِ

رأيتك مثل البرق تحسب ضوءهقريباً وأدنى ضوئه منك نازح

أما الرّجال فجعلانٌ ونسوتهممثل القنافذ لا حسنٌ ولا طيب

والنّاس همهم الحياة ولا أرىطول الحياة يزيد غير خبال

وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجدذخراً يكون كصالح الأعمال

إِنَّ الضَغينَةَ تَلقاها وَإِن قَدُمَتكَالعَرِّ يَكمُنُ حيناً ثُمَّ يَنتَشِرُ

وأقسم المجد حقاً لا يحالفهمحتى يحالف بطن الراحة الشّعر

وَإِذا دَعَونَكَ عَمَّهُنَّ فَإِنَّهُنَسَبٌ يَزيدُكَ عِندَهُنَّ خَبالا

ضَفادِعُ في ظَلماءِ لَيلٍ تَجاوَبَتفَدَلَّ عَلَيها صَوتُها حَيَّةَ البَحرِ

يا مرسل الرّيح جنوباً وصبّاإن غضبت قيس فزدها غضبا

فإن يك بحر الحنظليّين واحداًفما تستوي حيتانه والضّفادع

وما يستوي صدر القناة وزجّهاوما تستوي في الرّاحتين الأصابع

وإني وتهيامي لعزّة بعد ماتخليت ممّا بيننا وتخلّت

لكا لمرتجى ظلّ الغمامة كلّماتبوّأ منها للمقيل اضمحلت

فقلت لها: يا عزّ كلّ مصيبةٍإذا ذللّت يوماً لها النفس ذلّت

هَنيئًا مَرِيئًا غَيرَ داءٍ مُخامِرٍلِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ

إذا ما أرادت خلةً أن تريدناأبينا وقلنا: الحاجبيّة أولّ

قَضى كُلُّ ذي دينٍ فَوفّى غَريمَهُوَعَزَّةُ مَمطولٌ مُعنّىً غَريمُها

ومن لا يُغَمِّضْ عَينَهُ عن صَديقِهِوَعَنْ بَعْضِ ما فيه يَمُتْ وَهُوَ عَاتِبُ

ومن يتّتبع جاهداً كلّ عثرةٍيجدها ولم يسلم له الدهر صاحب

فإن يك حربٌ بين قومي وقومهافإنّي لها في كلّ نائبةٍ سلم

ولربّ عارضةٍ علينا وصلهابالجدّ تخلطه بقول الهازل

فأجبتها في الحين بعد تسترٍحبّي بثينة عن وصالك شاغلي

لو كان في قلبي كقدر قلامةٍحبٌّ وصلتك أو أتتك رسائلي

ليت هنداً أنجزتنا ما تعدوشفت غلّتنا ممّا نجد

وَاِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةًإِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِد

قالت: ترقّب عيون الحيّ إنّ لهمعيناً علينا إذا ما نمت لم تنم

لا تلمني وأنت زيّنتها ليأنت مثل الشّيطان للإنسان