أهاجك ليلى إذ أجد رحيلها
الشاعر: كثير عزة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة هجاء
«أهاجك ليلى إذ أجد رحيلها» من شعر كثير عزة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَهاجَكَ لَيلى إِذ أَجَدَّ رَحيلُها ... نَعَم وَثَنَت لَمّا اِحزَأَلَّت حُمولُها
لَقَد سِرتُ شَرقِيَّ البِلادِ وَغَربِها ... وَقَد ضَرَبَتني شَمسُها وَظُلولُها
يَنوءُ فَيَعدو مِن قَريبٍ إِذا عَدا ... وَيَكمُنُ في خَشباءَ وَعثٍ مَقيلُها
سَيَأتي أَمير المُؤمِنينَ وَدونَهُ ... صِمادٌ مِنَ الصَوّانِ مَرتٌ مُيولُها
فَبيدُ المُنَقّى فَالمَشارِفُ دونَهُ ... فَرَوضَةُ بُصرى أَعرَضَت فَبَسيلُها
ثَنائي تُؤَدّيهِ إليك وَمِدحَتي ... صُهابِيَّةُ الأَلوانِ باقٍ ذَميلُها
عَسوفٌ بِأَجوازِ الفَلا حِميَرِيَّةٌ ... مَريشٌ بِذِئبانِ السَبيبِ تَليلُها
يُغادي بَفارِ المِسكِ طَوراً وَتارَةً ... تُرى الدِرعُ مُرفَضّاً عَلَيهِ نَثيلُها
وَقَد شَخَصَت بِالسابِرِيَّةِ فَوقَهُ ... مُعَلَّبَةَ الأُنبوبِ ماضٍ أَليلُها
تَرى اِبنَ أَبي العاصي وَقَد صُفَّ دونَهُ ... ثَمانونَ أَلفاً قَد تَوافَت كُمولُها
يُقَلِّبُ عَيني حَيَّةٍ بِمَحارَةٍ ... أَضافَ إِلَيها السَارِياتِ سَبيلُها
يَصُدُّ وَيُغضي وَهوَ لَيثُ خِفِيَّةٍ ... إِذا أَمكَنَتهُ عَدوَةٌ لا يُقيلُها
بَسَطتَ لِباغي العُرفِ كَفّاً بَسيطَةً ... تَنالُ العِدى بَلهَ الصَديقَ فضولُها
وَلَم يَكُ عَن عَفرٍ تَفَرُّعُكَ العُلى ... وَلَكِن مَواريثُ الجُدودِ تَؤولُها
حَموا مَنزِلَ الأَملاكِ مِن مَرجِ راهِطٍ ... وَرَملَةِ لُدٍّ أَن تُباحَ سُهولُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السبيب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- الصوان: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)
- تؤديه: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)
- تليلها: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)
- ثنائي: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- حمولها: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- ذميلها: ذمل: الذَّمِيلُ: ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَقِيلَ: هُوَ السَّيْرُ الليِّن مَا كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ فَوْقَ العَنَقِ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: إِذا ارْتَفَعَ السَّيْرُ عَنِ العَنَق قَلِيلًا فَهُوَ التَّزَيُّد، فإِذا ارْتَفَع … (لسان العرب)