لِأُمِّ الأَرضِ وَيـــلٌ مـــا أَجَــنَّت

الشاعر: ابن عَنَمة · البحر: الوافر

هذه القصيدة من شعر ابن عَنَمة، من المخضرمين، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لِأُمِّ الأَرضِ وَيـــلٌ مـــا أَجَــنَّت — غَـداةَ أَضَـرَّ بِـالحَـسَـنِ السَـبيلُ

نُــقَـسِّمـُ مـالَهُ فـيـنـا وَنَـدعـو — أَبا الصَهباءِ إِذ جَنَحَ الأَصيلُ

أَجَـــدَّكَ لَن تَـــراهُ وَلَن تَــراهُ — تَـــخُـــبُّ بِهِ عُـــذافِـــرَةٌ ذَمــولُ

حَــقــيــبَــةُ رَحــلِهِ بَـدَنٌ وَسَـرجٌ — تُــــعــــارِضُهُ مُــــرَبَّبــــَةٌ ذَؤولُ

إِلى مــيــعــادِ أَرعَـنَ مُـكـفَهِـرٍّ — تَــضَـمَّرَ فـي طَـوابِـقِهِ الخُـيـولُ

لَكَ المِـربـاعُ مِنها وَالصَفايا — وَحُـكـمُـكَ وَالنَـشـيـطَةُ وَالفُصولُ

لَقَـد ضَـمِنَت بَنو بَدرِ بنِ عَمرٍو — وَلا يــوفـي بِـبِـسـطـامٍ قَـتـيـلُ

وَخَــرَّ عَـلى الأَلاءَةِ لَم يُـوَسَّد — كَــأَنَّ جَــبــيــنَهُ سَــيـفٌ صَـقـيـلُ

فَـإِن تَـجـزَع عَـلَيـهِ بَـنو أَبيهِ — لَقَـضـدَ فَـجِـعـوا وَفـاتَهُم خَليلُ

بِـمِـطـعـامٍ إِذا الأَشوالُ راحَت — إِلى الحُـجُـراتِ لَيسَ لَها فَصيلُ

وَمِـقـدامٍ إِذا الأَبـطـالُ خامَت — وَعَــرَّدَ عَــن حَـليـلَتِهِ الحَـليـلُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الصهباء: الصَّهْبَاءُ : مذ أَصْهَبُ. -: الخمرة؛ ومُسْتَطِيلٍ على الصَّهْبَاءِ بَاكَرَها ** في فِتْيَةٍ باصْطِباحِ الرَّاحِ حُذَّاقِ
  • المرباع: المِرْبَاعُ : رُبْعُ الغنيمة الذي كان يأخذه رئيس القبيلة في الجاهليّة؛إنك تأكل المرْباعَ وهو لا يحِل لك في دِينك .-: الوسيط القامة؛ كان أخي مِرْباعاَ.-: الماشية التي تلد في الربيع.-. المكان ينبت نباته فىِ أوّل الربيع ج م …
  • بدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
  • تضمر: تَضَمَّرَ يَتَضَمَّرُ تَضَمُّراً : صار ضامراً؛ تضمَّر الشابُّ تأهُّباً لسباق الركض / يَتَضَمَّر الملايين من الأطفال في العالم جوعاً.
  • تعارضه: تعَارَضَ يتعَارضُ تَعَارُضاً :- مع كذا: اختلف؛ بتعارض أسلوبه في العمل مع ما هو مألوف / تعارضت مصالحهما فحلاً الشركة بينهما / مبدأ التعارض يعني استحالة وجود المتناقضين معاً / التعارض في المنطق، يعني كون الدّليليْن يقتضي أ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • يعد علي أنفاسي ذنوبا
  • نعزي الفخر والعليا بشبل
  • أدار علي طرفك ما أدارا
  • هجوعك بعد بينهم حرام
  • أخوك البدر يا فلك المعالي
  • لقد فر الرعيل ومن يقود