حرف الألف (٧)

أَحَبَّ فَأَعْدَانِي خَلِيْلِي بِالهَوَىوَمَا كنْتُ أَخْشَى أَنْ يَكُوْنَ هَوًى يُعْدِي

ألَمْ تَسْأَلِ الأَطْلَالَ بِالأَبْلَقِ الفَرْدِوَلَوْ طَالَ عَهْدٌ هَلْ تخبّر عَنْ هِنْدِ

بَلَى أَنَّهُ يُعْدِي فَلَا يَأَمَنَنَّهُوَلَا النَّاظِرَاتِ العَادِيَاتِ فَتًى بَعْدِي

إِذَا اتُّهِمَتْ كَانَ الهَوَى بِبِلَادِهَاوَإِنْ أَنْجَدَتْ حَنَّ الفُؤَادُ إِلَى نَجْدِ

أُحِبّكِ أَطْرَافُ النَّهَارِ بَشَاشَةًفِي اللَّيْلِ يَدْعُونِي الهَوَى فَأُجِيْبُ

أَحَبَّ فَمَنْ ذَا الَّذِي كلَّفَهُوَمَلَّ فَمَنْ ذَا الَّذِي اسْتَعْطَفَه

فَلَا أَحَدٌ فِي الرّضَا سَاءهُوَلَا أَحَدٌ فِي القَلَى عَنَّفَه

وَكُنَّا وَكَانَ كَمَا قَدْ عَلِمْتَفَمَاذَا التَّعَدِّي وَمَاذَا السَّفَه

وَفِي النَّاسِ مَنْ يَنْتَحِي للذُّنُوْبِوَذَا قَدْ تَجَاوَزَ حَدَّ الصِّفَه

وَمَا كُلُّ مَنْ كَانَ ذَا قُوَّةٍيُنَاوِي الضَّعِيْفَ إِذَا اسْتَضْعَفَه

وَإِنْ شِئْتُ عَرَّفْتهُ مَنْ أَنَاوَإِنْ كَانَ بِي جَيّدَ المَعْرِفَه

وَفِرْعَوْنُ يَعْرِفُ مَنْ رَبُّهُوَلَكِنَّ طُغْيَانَهُ سَوَّفَه

وَسَلْ مَنْ تَعَرَّضَ بِالهَجَاءِعَنْ عَرْضِهِ أَيْنَ قَدْ خَلَّفَه

أُحِبّكَ حُبًّا لَوْ تُحُسِّي بِبَعْضِهِأَصَابَكَ مِنْ وَجْدٍ عَلَيَّ جُنُوْنُ

أُحِبُّكَ حُبًّا لَوْ يُفِيْضُ يَسِيْرُهُعَلَى الخَلْقِ مَاتَ الخَلْقُ مِنْ شِدَّةِ الحُبِّ

وَأَعْلَمُ أَنِّي بَعْدَ ذَاكَ مُقَصِّرٌلأنَّكَ فِي أَعْلَى المَرَاتِبِ مِنْ قَلْبِي

أُحِبُّكَ مَا أَقَامَ مِنًى وَجَمْعٌوَمَا أَرْسَى بِبَكَّةَ أَخْشَبَاهَا

نَظَرْتُكَ نَظْرَةً بِالخِيْفِ كَانَتْجَلَاءَ العَيْنِ مِنِّي بَلْ قَذَاهَا

فَوَاهًا كيْفَ تَجْمَعُنَا اللَّيَالِيوَآهًا مِنْ تَفَرُّقِنَا وَآهَا

وَأُقْسِمُ بِالوُقُوْفِ عَلَى أَلالٍوَمَنْ شَهِدَ الجمَارَ وَمن رَمَاهَا

لأَنْتَ النَّفْسُ خَالِصَةًفَإنَّ لَمْ تَكُوْنِيْهَا فَأَنْتِ إِذًا مُنَاهَا

أُحِبُّكُمُ حُبًّا بِكُلِّ جَوَارِحِيفَهَلْ لَكُمْ عِلْمٌ بِمَا لَكُمْ عِنْدِي

فَتَجْرُوْنَ بِالوُدِّ المَضَاعَفِ مِثْلهُفَإنَّ الكَرِيْمَ مَنْ جَزَى الوُدَّ بِالوُدِّ

لِلَّذِي وَدَّنَا المُوَدَّةُ بِالضِّعْــفِ وَفَضلُ البَادِيِ بِهِ لَا يُجَازَى

وَلَوْ بَدَا مَا بِنَا لَكُمُ مَلَ الأَرْضَ وَأَقْطَارَ شَامِهَا وَالحِجَازَا

أُحِبُّكَ حُبَّيْنِ حُبُّ الهوىوَحُبٌّ لأَنَّكَ أَهْلٌ لِذَاكَا

فَأَمَّا الَّذِي حُبُّ الهَوَىفَذكْرٌ شُغِلْتُ بِهِ عَنْ سِوَاكَا

وَأَمَّا الَّذِي أَهْلٌ لَهُفَكَشْفُكَ للحُبِّ حَتَّى أَرَاكَا

وَلَسْتُ أَمُنُّ بِهَذَا عَلَيْكَوَلَكِنْ لَكَ المنُّ فِي ذَا وَذَاكَا

أُحِبُّكُمُ مَا دُمْتُ حَيًّا فَإنْ أَمُتْفَوَاكَبِدِي مِمَّنْ يُحِبُّكُمْ بَعْدِي

تَحَمَّلَ أَصْحَابِي ولَمْ يَجْدوا وَجْدِيوَلِلنَّاسِ أَشْجَانٌ وَلِي شَجَنٌ وَحْدِي

أحُبُّكِ لَا لِفَاحِشَةٍ وَلَكِنْرَأَيْتُ الحُبَّ مِنْ شِيَمِ الكِرَامِ

أُحِبُّكَ يَا شَمْسَ الزَّمَانِ وَبَدْرَهُوَإِنْ لَامَنِي فِيْكَ السُّهَى وَالفَرَاقِدُ

وَذَاكَ لأنَّ الفَضْلَ عِنْدَكَ بَاهِرٌوليسَ لأنَّ العَدْلَ عِنْدَكَ بِارِدُ

أحُبُّ لِحُبِّهَا السُّوْدَانَ حَتَّىأُحِبُّ لِحُبِّهَا سُوْدَ الكِلَابِ

وَوَاللَّهِ لَوْلَا تَمْرَهُ مَا حَبِبْتُهُوَلَا كَانَ أَوْلَى مِنْ عُبَيْدٍ وَمُرْشقِ

أُحِبُّ لِحُبِّهَا تَلْعَاتِ نَجْدٍوَمنْ شَغَفِي بِهَا أَهْوَى هَوَاهَا

وَأَصبُو لِلنَّسِيْمِ سَرَى بِلِطْفٍيَضوِّعُ كُلَّ طِيْبٍ مِنْ ثَرَاهَا

أحُبُّ مُحَمَّدًا حُبًّا شَدِيْدًاوَعَبَّاسًا وَحَمْزَةَ وَالوَصِيَّا

أُحِبُّهُمُ لِحُبِّ اللَّهِ حَتَّىأَجِيْءَ إِذَا بُعِثْتُ عَلَى هَوِيَّا

هَوًى أَعْطَيْتُهُ مِنْذُ اسْتَدَارَتْرَحَى الإسْلَامِ لَمْ يَعْدِلْ سَوِيَّا

يَقُوْلُ الأَرْذَلُوْنَ بَنُو قُشَيْرٍطِوَالَ الدَّهْرِ مَا تَنْسَى عَلِيَّا

بَنُو عَمِّ النَّبِيِّ وَأَقْرَبُوْهُأَحَبُّ النَّاسِ كُلَّهُمُ إِلَيَّا

فَإنَّ يَكُ حُبُّهُمْ رَشْدًا أُصِبْهُوَلَيْسَ بِمُخْطِئٍ إِنْ كَانَ عَيَّا

أُحِبُّ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ جُهْدِيوَأكْرَهُ أَنْ أَعِيْبَ وَأَنْ أُعَابَا

وَأُصْفِحُ عَنْ سِبَابِ النَّاسِ حِلْمًاوَشَرُّ النَّاسِ مَنْ يَرْضَى السّبَابَا

وَأَتْرِكُ قَائِلُ العَوْرَاءِ عَمْدًالأُهْلِكُهُ وَمَا أَعِيَا جَوَابَا

وَمَنْ هَابَ الرِّجَالَ تَهَيَّبُوْهُوَمَنْ حَقَرَ الرِّجَالَ فَلَنْ يُهَابَا

وَمَنْ قَضَتِ الرَّجَالُ لَهُ حُقُوْقًاولَمْ يَقْضِ الحُقُوْقَ فَمَا أَصَابَا

أُحِبُّ مِنَ الأَسْمَاءِ مَا وَافَقَ اسْمهَاوَأَشْبَهَهُ أَوْ كَانَ مِنْهُ مُدَانِيَا

ألَا لَيْتَ لَيْلَى لَمْ تَكُنْ لِي صاحِبًاوَلَمْ أَدْرِ مِنْ لَيْلَى وَلَمْ أَدْرِ مَا هِيَا

فَمَا ذَكَرَتْ عِنْدِي مِنْ سَمِيَّةٍمِنَ اليَأْسِ إِلَّا بَلَّ دَمْعِي رِدَائِيَا

أُحِبُّ مِنَ الإخْوَانِ كُلَّ مَوَّاتِوَكُلِّ غَضيْضِ الطَّرْفِ عَنْ عَثَرَاتِي

يُوَافِقُنِي فِي كُلِّ أَمرٍ أُحِبُّهُوَيَحْفَظُنِي حَيًّا وَبَعْدَ مَمَاتِي

فَمَنْ لِي يَهْنَا لَيْتَنِي قَدْ وَجَدْتُهُفَقَاسَمْتُهُ مَالِي وَمِنْ حَسَنَاتِي

أَحَبُّوا فُرَادَى ولَكنَّهُمْعَلَى صَيْحَةِ البَيْنِ مَاتُوا جَمِيْعَا

دَعُوْهَا تَرِدْ بَعْدَ خَمْسٍ شُرُوْعَاوَأَرْخُوا أَزِمَّتَهَا وَالنُّسُوْغَا

وَقُوْلُوْهَا أَبَدًا لَا عُقرتوَلَا امْتَدَّ دَهْركِ إِلَّا رَبِيْعَا

حَمَلْنَ شَاوَى بِكَأْسِ الغَرَامِوَكُلٌّ غَدَا لأَخِيْهِ رَضيْعَا

حَمُوا رَاحَةَ النَّوْمِ أَجْفَانهموَشَدُّوا عَلَى الزَّفَرَاتِ الضُّلُوْعَا

أُحِبُّهَا وَبِلَادُ اللَّهِ وَاسِعَةٌحُبُّ البَخِيْلِ غِنَاهُ بَعْدَ إقْتَارِ

يَا حَبَّذَا أَرْضُ نَجْدٍ كَيْفَ مَا سَمَحَتْبِهَا الخُطُوْبِ عَلَى يُسْرٍ وَإِعْسَارِ

وَحَبَّذَا دَمِثٌ مِنْ ترْبِهَا عَبَقٌعَبَّتْ عَلَيْهِ رِيَاحٌ غَبَّ أَمْطَارِ

مَا كُنْتُ أَوَّلُ مَنْ حَنَّتْ رَكَائِبُهُشَوْقًا وَلَها رَقَّ أَلْف غَيْر مُحْتَارِ

لَا يَدْفَعُ الضَّيْمَ عَنْ حَوْبَاءِ مُهْجَتِهِمَنْ لَيْسَ يَدْفَعَهُ عَنْ بهْجَةِ الجَّارِ

لَو كُنْتَ تَقْبَلُ نُصحِي غَيْرَ مُتَّهَمٍمَلأْتُ سَمْعَكَ مِنْ وَعْظٍ وَإنْذَارِ

أُحِبُّ هُبُوْطَ الوَادِيَيْنِ وَإنَّنِيلَمُسْتَهْتِرٌ بِالوَادِيَيْنِ غَرِيْبُ

أَحْتَالُ لِلَمَالِ إِنْ أَوْدَى فَأَجْمَعُهُوَلَسْتُ لِلْعَرْضِ إِنْ أَوْدَى بِمُحْتَالِ

المَالُ يَغْشي رِجَالًا لَا طِبَاخَ لَهُمْكَالسَّيْلِ يَغْشِي أُصُوْلَ الدَّنْدَنِ البَالِي

أَصُوْنُ عِرْضِي بِمَالِي لَا أُدَنِّسُهُلَا بَارَاكَ اللَّهُ بَعْدَ العِرْضِ بِالمَالِ

أَحْجَارُ نَاسٍ فَوْقَ أَرْضٍ مِنْ دَمٍوَنُجُوْمُ بِيْضٍ فِي سَمَاءِ قَتَامِ

أُحَدِّثُ طُوْلَ اللَّيْلِ نَفْسِي إنَّنِيأُفَرِّغُ قَلْبِي عَنْ وِدَادِكَ سالِيَا

فَأغْدُو وَقَدْ أبْصَرْتُ وَجْهَكَ ضَاحِكًافَحِيْنَئِذٍ يُضْحِي هَبَاءً مَقَالِيَا

أُحَدِّثُ النَّفْسَ مَسْرُوْرًا بِذِكْرِكُمُحَتَّى كَأَنّ الَّذِي مَا كَانَ قَدْ كَانَا

لَا مُنْكِرٌ لِقَبِيْحٍ مِنْكَ أَعْرِفهُإِنِّي أَرَاهُ إِذَا أَرْضَاكَ إِحْسَانَا

إحْدَى لَيَالِيْكِ فَهِيْسِي هِيْسِيلَا تنْعَمِي اللَّيْلَةَ بِالتَّعْرِيْسِ

إحْدَى لَيَالِيْكِ مِنْ ابنِ الحُرِّإِذَا مَشَى خَلْفَكِ لَمْ تَجْتَرِّي

إحْذَرِ الغِيْبَةَ فَهِيَالفِسْقُ لَا رُخْصَةَ فِيْه

إِحْذَرِ الأَحْمَقَ لَا تَصْحَبُهُإِنَّمَا الأَحْمَقُ كَالثَّوْبِ الخَلَقُ

كُلَّمَا رَقَّعْتَهُ مِنْ جَانِبٍزَعْزَعَتْهُ الرِّيْحُ يَوْمًا فَانْخَرَق

أو حِمَارِ السُّوْءِ إِنْ أَشْبَعْتَهُرَمَحَ النَّاسَ وَإِنْ جَاعَ نَهَقْ

أو كَصدْعٍ فِي زُجَاجٍ فَاحِشٍهَلْ تَرَى زَادَ شَرًّا وَتَمَادَى فِي الحَمَقْ