الْبَاب الثَّانِي فِي ذكر سيف الدولة أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن حمدَان وَسِيَاق قِطْعَة من أخباره وملح من أشعاره

ذهبَ الذين تَهزُّهُمْ مُدَّاحُهُمْهَزَّ الكُماةِ عواليَ المُرّان

كَانُوا إِذا امتدحوا رَأَوْا مَا فيهمفالأريحية مِنْهُم بمَكَان

خليلي إِنِّي لَا أرى غير شَاعِرفَلم مِنْهُم الدَّعْوَى ومني القصائد

فَلَا تَعَجبا إِن السيوف كَثِيرَةوَلَكِن سيف الدولة الْيَوْم وَاحِد

لَهُ من كريم الطَّبْع فِي الْحَرْب منتضوَمن عَادَة الْإِحْسَان والصفح غَامِد

وَلما رَأَيْت النَّاس دون مَحَلهتيقنت أَن الدَّهْر للنَّاس ناقد

فَلَم يَبقَ إِلّا مَن حَماها مِنَ الظُبالَمى شَفَتَيها وَالثُدِيُّ النَواهِدُ

تبْكي عَلَيْهِنَّ الباطريق فِي الدجىوَهن لدينا ملقيات كواسد

بذا قَضَت الْأَيَّام مَا بَين أَهلهَامصائب قوم عِنْد قوم فَوَائِد

وَمن شرف الْإِقْدَام أَنَّك فيهمعلى الْقَتْل مرموق كَأَنَّك شاكد

وَأَنَّ دَماً أَجرَيتَهُ بِكَ فاخِرٌوَأَنَّ فُؤاداً رُعتَهُ لَكَ حامِدُ

وَكُلٌّ يَرى طُرقَ الشَجاعَةِ وَالنَدىوَلَكِنَّ طَبعَ النَفسِ لِلنَفسِ قائِدُ

نَهَبتَ مِنَ الأَعمارِ ما لَو حَوَيتَهُلَهُنِّئَتِ الدُنيا بِأَنَّكَ خالِدُ

فَأَنتَ حُسامُ المُلكِ وَاللَهُ ضارِبٌوَأَنتَ لِواءُ الدينِ وَاللَهُ عاقِدُ

أُحِبُّكَ يا شَمسَ الزَمانِ وَبَدرَهُوَإِن لامَني فيكَ السُهى وَالفَراقِدُ

وَذَاكَ لِأَن الْفضل عنْدك باهروَلَيْسَ لِأَن الْعَيْش عنْدك بَارِد

أعزمتك الشهَاب أم النَّهَارأراحتك السَّحَاب أم الْبحار

خُلِقْتَ مَنِيَّةً ومُنىً فأضحَتْتَمورُ بك البسيطةُ أو تُمارُ

تحلي الدّين أَو تَحْمِي حماهفَأَنت عَلَيْهِ سور أَو سوار

سيوفك من شكاة الثغر برْءوَلَكِن للعدى فِيهَا بوار

وَكَفاك الْغَمَام الجون يسريوَفِي أحشائه مَاء ونار

يَمِين من سجيتها المناياويسري من عطيتها الْيَسَار

حَضَرنَا والملوك لَهُ قيامتغض نواظرا فِيهَا انكسار

وزرنا مِنْهُ لَيْث الغاب طلقاوَلم نر قبله ليثا يزار

فَكَانَ لجوهر الْمجد انتظاموَكَانَ لجوهر الْمَدْح انتثار

فعشت مُخَيّرا لَك فِي الْأَمَانِيوَكَانَ على الْعَدو لَك الْخِيَار

فضيفك للحيا المنهل ضيفوجارك للربيع الطلق جَار

أشدة مَا أرَاهُ فِيك أم كرمتجود بِالنَّفسِ والأرواح تصطلم

يَا باذل النَّفس وَالْأَمْوَال مُبْتَسِمًاأما يهولك لَا موت وَلَا عدم

لَقَد ظَنَنتُكَ بَينَ الجَحفَلَينِ تَرىأَنَّ السَلامَةَ مِن وَقعِ القَنا تَصِمُ

نشدتك الله لَا تسمح بِنَفس علاحَيَاة صَاحبهَا تحيا بهَا أُمَم

إِذا لقِيت رقاق الْبيض مُنْفَرداتَحت العجاج فَلم تستكثر الخدم

تفدي بِنَفْسِك أَقْوَامًا صنعتهمووَكَانَ حَقهم أَن يفتدوك هم

من ذَا يُقَاتل من تلقى الْقِتَال بِهِوَلَيْسَ يفضل عَنْك الْخَيل والبهم

تضن بالطعن عَنَّا ضن ذِي بخلومنك فِي كل حَال يعرف الْكَرم

لَا تبخلن على قوم إِذا قتلواأثنى عَلَيْك بَنو الهيجاء دونهم

ألبست مَا لبسوا أركبت مَا ركبُواعرفت مَا عرفُوا علمت مَا علمُوا

هُمُ الفَوارِسُ في أَيديهِمُ أَسَلٌفَإِن رَأَوكَ فَأُسدٌ وَالقَنا أَجَمُ

خلقت كَمَا أرادتك الْمَعَالِيفَأَنت لمن رجاك كَمَا يُرِيد

عَجِيب أَن سَيْفك لَيْسَ يرْوىوسيفك فِي الوريد لَهُ وُرُود

وأعجب مِنْهُ رمحك حِين يسقىفيصحو وَهُوَ نشوان يميد

نَداكَ إِذا ضَنَّ الغَمامُ غَمامِوَعَزمُكَ إِن فُلَّ الحُسامُ حُسامُ

فَهَذَا ينيل الرزق وَهُوَ ممنعوَذَاكَ يرد الْجَيْش وَهُوَ لهام

وَمن طلب الْأَعْدَاء بِالْمَالِ والظباوبالسعد لم يبعد عَلَيْهِ مرام

من قَاس جدواك بالسحاب فَمَاأنصف بالحكم بَين شكلين

أَنْتَ إِذا جُدْتَ ضَاحِكٌ أَبَداًوَهْوَ إِذا جَادَ دَامِعُ العَيْنِ

حاشاك أَن تدعيك الْعَرَب وَاحِدهَايَا من ثرى قَدَمَيْهِ طِينَة الْعَرَب

فَإِن يكن لَك وَجه مثل أوجههمعِنْد العيان فَلَيْسَ الصفر كالذهب

وَإِن يكن لَك نطق مثل نطقهمفَلَيْسَ مثل كَلَام الله فِي الْكتب

أَنْت عَليّ وَهَذِه حلبقد نفذ الزَّاد وانْتهى الطّلب

بِهَذِهِ تَفْخَر الْبِلَادوبالأمير تزهى على الورى الْعَرَب

وَعَبْدك الدَّهْر قد أضرّ بِنَاإِلَيْك من جور عَبدك الْهَرَب

نَحنُ بِجودِ الأَميرِ في حَرَمٍنَرتَعُ بَينَ السعودِ وَالنِعَمِ

أبدع من هَذِه الدَّنَانِير لميجر قَدِيما فِي خاطر الْكَرم

فقد غَدَتْ باسمه وَصورتهفِي دَهْرنَا عوذة من الْعَدَم

لَك جسمي تعلهفدمي لم تحله

لَك من قلبِي الْمَكَانفَلم لَا تحله

أَنا إِن كنت مَالِكًافلي الْأَمر كُله

على قدر أهل الْعَزْم تَأتي العزائموَتَأْتِي على قدر الْكِرَام المكارم

وقفت وَمَا فِي الْمَوْت شكّ لواقفكَأَنَّك فِي جفن الردى وَهُوَ نَائِم

تَمُرُّ بِكَ الأَبطالُ كَلمى هَزيمَةًوَوَجهُكَ وَضّاحٌ وَثَغرُكَ باسِمُ

كَأَنِّيَ لَم أَركَب جَواداً لِلَذَّةٍوَلَم أَتَبَطَّن كاعِباً ذاتَ خِلخالِ

وَلَم أَسبَإِ الزِقَّ الرَويَّ وَلَم أَقُللِخَيلِيَ كُرّي كَرَّةً بَعدَ إِجفالِ

كَأَنِّي لم أركب جوادا وَلم أقللخيلي كري كرة بعد إجفال

وَلم أسبأ الزق الروي للذةوَلم أتبطن كاعبا ذَات خلخال

وقفت وَمَا فِي الْمَوْت شكّ لواقفووجهك وضاح وثغرك باسم

تمر بك الْأَبْطَال كلمي هزيمَةكَأَنَّك فِي جفن الردى وَهُوَ نَائِم

ووجهك وضاح وثغرك باسم

لم يغد شكرك فِي الْخَلَائق مُطلقًاإِلَّا وَمَالك فِي النوال حبيس

خَوَّلْتَنا شَمْساً وبَدْراً أَشْرَقَتْبِهِما لَدَيْنا الظُّلْمَةُ الحِنْديسُ

رشأ أَتَانَا وَهُوَ حسنا يُوسُفوغزالة هِيَ بهجة بلقيس

هَذَا وَلم تقنع بِذَاكَ وَهَذِهحَتَّى بعثت المَال وَهُوَ نَفِيس

أَتَتِ الوَصِيفَةُ وهي تَحْمِلُ بَدْرَةًوأَتى عَلى ظَهْرِ الوَصيفِ الكِيسُ

وبررتنا مِمَّا أجادت حوكهمصر وزادت حسنه تنيس

فغدا لنا من جودك الْمَأْكُولوالمشروب والمنكوح والملبوس

إِن كنت خنتك فِي الْأَمَانَة سَاعَةفذممت سيف الدولة المحمودا

وَزَعَمت أَن لَهُ شَرِيكا فِي الْعلَاوجحدته فِي فَضله التوحيدا

قسما لَو أَنِّي حَالف بغموسهالغريم دين مَا أَرَادَ مزيدا

يَا سيف دولة ذِي الْجلَال وَمن لَهُخير الخلائف والأنام سمي

أَو مَا ترى صفّين كَيفَ أتيتهافانجاب عَنْهَا الْعَسْكَر الغربي

فَكَأَنَّهُ جَيش ابْن حَرْب رعتهحَتَّى كَأَنَّك يَا عَليّ عَليّ

أَتَى الشَّام لما استذأب البهم واغتدتبهَا أذؤب الْبَيْدَاء وَهِي قساور

فثقف منآد وَأصْلح فَاسدوذلل جَبَّار وأذعر ذاعر

وَأَنقَذَ مِن مَسِّ الحَديدِ وَثِقلِهِأَبا وائِلٍ وَالدَهرُ أَجدَعُ صاغِرُ

وَآبَ وَرَأسُ القَرمَطِيُّ أَمامَهُلَهُ جَسَدٌ مِن أَكعُبِ الرِمحِ ضامِرُ

وَعَاد لكنه رَأس بِلَا جَسَديسري وَلَكِن على سَاق بِلَا قدم

وَلَو كُنتَ في أَسرِ غَيرِ الهَوىضَمِنتُ ضَمانَ أَبي وائِلِ

فدى نَفسه بِضَمَان النضاروَأعْطى صُدُور القنا الذابل

وَمَنّاهُمُ الخَيلَ مَجنوبَةًفَجِئنَ بِكُلِّ فَتىً باسِلِ

كَأَنَّ خَلاصَ أَبي وائِلٍمُعاوَدَةُ القَمَرِ الآفِلِ

دَعا فَسَمِعتَ وَكَم ساكِتٍعَلى البُعدِ عِندَكَ كَالقائِلِ

فَلَبَّيتَهُ بِكَ في جَحفَلٍلَهُ ضامِنٍ وَبِهِ كافِلِ

وَعُدتَ إِلى حَلَبٍ ظافِراًكَعَودِ الحُلِيِّ إِلى العاطِلِ

فَعُدنَ كَما أُخِذنَ مُكَرَّماتٍعَلَيهِنَّ القَلائِدُ وَالمَلابُ

يثبنك بِالَّذِي أوليت شكراوَأَيْنَ من الَّذِي تولي الثَّوَاب

وَلَيْسَ مصيرهن إِلَيْك شيناوَلَا فِي صونهن لديك عَابَ

وَلا في فَقدِهِنَّ بَني كِلابٍإِذا أَبصَرنَ غُرَّتَكَ اِغتِرابُ

وَكَيفَ يَتِمُّ بَأسُكَ في أُناسٍتُصيبُهُمُ فَيُؤلِمُكَ المُصابُ

ترفق أَيهَا الْمولى عَلَيْهِمفَإِن الرِّفْق بالجاني عتاب

وَعَينُ المُخطِئينَ هُمُ وَلَيسوابِأَوَّلِ مَعشَرٍ خَطِئُوا فَتابوا

وَأَنت حياتهم غضِبت عَلَيْهِموهجر حياتهم لَهُم عِقَاب

وَمَا جهلت أياديك الْبَوَادِيوَلَكِن رُبمَا خَفِي الصَّوَاب

وَكَم ذَنبٍ مُوَلِّدُهُ دَلالٌوَكَم بُعدٍ مُوَلِّدُهُ اِقتِرابُ

وجرم جَرّه سُفَهَاء قوموَحل بِغَيْر جارمه الْعَذَاب

وَلَو غَيرُ الأَميرِ غَزا كِلاباًثَناهُ عَن شُموسِهِمِ ضَبابُ

وَلَكِن رَبهم أسرى إِلَيْهِمفَمَا نفع الْوُقُوف وَلَا الذّهاب

كَذَا فليسر من طلب الْمَعَالِيوَمثل سراك فَلْيَكُن الطلاب

وَما أَنسَ لا أَنسَ يَومَ المَغارِمُحَجَّبَةً لَفَظَتها الحُجُب

دعَاك ذووها بِسوء الفعاللما لَا تشَاء وَمَا لَا تحب

فوافتك تعثر فِي مرْطهَاوَقد رَأَتْ الْمَوْت من عَن كثب

وَقد خلط الْخَوْف لما طلعتدلّ الْجمال بذل الرعب

تسرع فِي الخطو لَا خفَّةوتهتز فِي الْمَشْي لَا من طرب

فَلَمَّا بَدَت لَك دون الْبيُوتبدا لَك مِنْهُنَّ جَيش لجب

وَمَا زلت مذ كنت تَأتي الْجَمِيلوتحمي الْحَرِيم وترعى الْحسب

وتغضب حَتَّى إِذا مَا ملكتأَطَعْت الرِّضَا وعصيت الْغَضَب

فَكنت حماهن إِذْ لَا حمىوَكنت أباهن إِذْ لَيْسَ أَب

فَوَلَّينَ عَنكَ يُفَدَّينَهاوَيَرفَعنَ مِن ذَيلِها ما اِنسَحَب

ينادين بَين خلال الْبيُوتلَا يقطع الله نسل الْعَرَب

أمرت وَأَنت المطاع الْكَرِيمببذل الْأمان ورد النهب

وَقَد رُحنَ مِن مُهَجاتِ القُلوبِبِأَوفَرِ غُنمٍ وَأَغلى نَشَب

فَإِن هن يَا بن الْكِرَام السراةرددن الْقُلُوب رددنا السَّلب

قد ضج جيشك من طول الْقِتَال بِهِوَقد شكتك إِلَيْنَا الْخَيل وَالْإِبِل

وَقَد دَرى الرومُ مُذ جاوَرتَ أَرضَهُمُأَن لَيسَ يَعصِمُهُم سَهلٌ وَلا جَبَلُ

في كُلِّ يَومٍ تَزورُ الثَغرَ لاضَجَرٌيَثنيكَ عَنهُ وَلا شُغلٌ وَلا مَلَلُ

فَالنَّفْس جاهدة وَالْعين ساهرةوالجيش منهمك وَالْمَال مبتذل

تَوَهَّمَتكَ كِلابٌ غَيرَ قاصِدِهاوَقَد تَكَنَّفَكَ الأَعداءُ وَالشُغُلُ

حَتَّى رأوك أَمَام الْجَيْش تقدمهوَقد طلعت عَلَيْهِم دون مَا أملوا

فَاِستَقبَلوكَ بِفُرسانٍ أَسِنَّتُهاسودُ البَراقِعِ وَالأَكوارُ وَالكِلَلُ

فَكنت أكْرم مسئول وأفضلهإِذا وهبْنَ فَلَا من وَلَا بخل

لكل امْرِئ من دهره مَا تعوداوعادات سيف الدولة الطعْن فِي العدا

وَأَن يكذب الإرجاف عَنهُ بضدهويمسي بِمَا تنوي أعاديه أسعدا

وَرب مُرِيد ضره ضرّ نَفسهوهاد إِلَيْهِ الْجَيْش أهْدى وَمَا هدى

سريت إِلَى جيحان من أَرض آمدثَلَاثًا لقد أدناك ركض وأبعدا

فولى وأعطاك ابْنه وجيوشهجَمِيعًا وَلم يُعْط الْجَمِيع لتحمدا

وَمَا طلبت زرق الأسنة غَيرهوَلَكِن قسطنطين كَانَ لَهُ الفدا

وآب بقسطنطين وَهُوَ مكبلتحف بطاريق بِهِ وزرازر

وَوَلّى عَلى الرَسمِ الدُمُستُقُ هارِباًوَفي وَجهِهِ عُذرٌ مِنَ السَيفِ عاذِرُ

فَدى نَفسَهُ بِاِبنٍ عَلَيهِ كَنَفسِهِوَلِلشِدَّةِ الصَمّاءِ تُقنى الذَخائِرُ

وَقَد يُقطَعُ العُضوُ النَفيسُ لِغَيرِهِوَتُدفَعُ بِالأَمرِ الكَبيرِ الكَبائِرُ

بناها فأعلى والقنا تقرع القناوموج المنايا حولهَا متلاطم

وَكَانَ بهَا مثل الْجُنُون فَأَصْبَحتوَمن جثث الْقَتْلَى عَلَيْهَا تمائم

تفيت اللَّيَالِي كل شَيْء أَخَذتهوَهن لما يَأْخُذن مِنْك غوارم

وَقَد فَجَعَتهُ بِاِبنِهِ وَاِبنِ صِهرِهِوَبِالصِهرِ حَمْلاتُ الأَميرِ الغَواشِمُ

مضى يشْكر الْأَصْحَاب فِي فَوته الظبابِمَا شغلتها هامهم والمعاصم

وَيَفهَمُ صَوتَ المَشرَفِيَّةِ فيهِمُعَلى أَنَّ أَصواتَ السُيوفِ أَعاجِمُ

يسر بِمَا أَعْطَاك لَا عَن جَهَالَةوَلَكِن مغنوما نجا مِنْك غَانِم

رفعت بِالْحَدَثِ الْحصن الَّذِي خفضتمِنْهُ الْحَوَادِث حَتَّى ذل جَانِبه

أعدته عدويا فِي مناسبهمن بعد مَا كَانَ روميا مناسبه

فقد وَفِي عرضه بالبيد واعترضتطولا على منْكب الشعرى مناكبه

مصغ إِلَى الجو أَعْلَاهُ فَإِن خَفَقتزهر الْكَوَاكِب خلناها تخاطبه

كَأَن أبراجه من كل نَاحيَةأبراجها والدجى وحف غياهبه

رأى الثغر مثغورا فسد بِسَيْفِهِفَم الدَّهْر عَنهُ وَهُوَ سغبان فاغر

وسَاق صبيح للصبوح دَعوتهفَقَامَ وَفِي أجفانه سنة الغمض

يطوف بكاسات الْعقار كأنجمفَمن بَين منقض علينا ومنفض

وَقد نشرت أَيدي الْجنُوب مطارفاعلى الجو دكنا والحواشي على الأَرْض

يطرزها قَوس الْغَمَام بأصفرعلى أَحْمَر فِي أَخْضَر تَحت مبيض

كأذيال خود أَقبلت فِي غلائلمصبغة وَالْبَعْض أقصر من بعض

فَانْظُر إِلَيْهِ كزورق من فضَّةقد أثقلته حمولة من عنبر

وكأنما البرك الملاء تحفهاألوان ذَاك الرَّوْض والزهر

بسط من الديباج بيض فروزتأطرافها بفراوز خضر

وَالْمَاء يفصل بَين زهر الرَّوْضفِي الشطين فصلا

كَبِساطِ وَشيٍ جَرَّدَتأَيدي القُيونِ عَلَيهِ نَصلا

أقبله على جزعكشرب الطَّائِر الْفَزع

رأى مَاء فأطعمهوَخَافَ عواقب الطمع

وصادف فرْصَة فَدَنَاوَلم يلتذ بالجرع

فكم عنَاق لنا وَكم قبلمختلسات حذار مرتقب

نقر العصافير وَهِي خائفةمن النواطير يَانِع الرطب

راقبتني الْعُيُون فِيك فَأَشْفَقتوَلم أخل قطّ من إشفاق

وَرَأَيْت العذول يحسدني فِيكمجدا يَا أنفس الأعلاق

فتمنيت أَن تَكُونِي بَعيداوَالَّذِي بَيْننَا من الود بَاقٍ

رب هجر يكون من خوف هجروفراق يكون خوف فِرَاق

تجنى عَليّ الذَّنب والذنب ذَنبهوعاتبني ظلما وَفِي شقَّه العتب

وَأعْرض لما صَار قلبِي بكفهفَهَلا جفاني حِين كَانَ لي الْقلب

إِذا برم الْمولى بِخِدْمَة عَبدهتجنى لَهُ ذَنبا وَإِن لم يكن ذَنْب

وَإِذا مَا الْجفَاء جهر جَيْشًاسبقته طَلِيعَة من تجني

قد جرى فِي دمعه دَمهفَإلَى كم أَنْت تظلمه

رد عَنهُ الطّرف مِنْك فقدجرحته مِنْك أسهمه

كَيفَ يَسْتَطِيع التجلد منخطرات الْوَهم تؤلمه

رضيت إِلَيْك الْعليا وَقد كنت أَهلهَاوَقلت لَهُم بيني وَبَين أخي فرق

وَلم يَك بِي عَنْهَا نُكُول وَإِنَّمَاتجافيت عَن حَقي فتم لَك الْحق

وَلَا بُد لي من أَن أكون مُصَلياإِذا كنت أرْضى أَن يكون لَك السَّبق

كَأَنَّمَا النَّار والرماد مَعًاوضوءها فِي ظلامه يحجب

وجنة عذراء مَسهَا خجلفاستترت تَحت عنبر أَشهب

كَأَنَّمَا الْجَمْر والرماد وَقدكَاد يواري من ناره النورا

وَرْدٌ جَنِيُّ القِطَافِ أَحْمَرُ قَدْذَرَّتْ عَلَيْهِ الأَكُفُّ كَافُورَا

مَا ترى النَّار كَيفَ أسقمها القرفأصحت تخبو وطورا تسعر

وَغدا الْجَمْر والرماد عَلَيْهِفِي قَمِيص مَذْهَب ومعنبر