عُمَيرةَ وَدِّع إِن تَجَهَّزتَ غَادِيا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
عُمَيرةَ وَدِّع إِن تَجَهَّزتَ غَادِياكَفَى الشَيبُ والإِسلامُ لِلمَرءِ ناهيا
جُنُوناً بِها فيما اعتَشَرنا عُلالةًعَلاقَةَ حُبٍّ مُستَسِراً وَباديا
لَيالي تَصطادُ القُلوبَ بِفاحِمٍتَراهُ أَثيثاً ناعِمَ النَبتِ عَافِيا
وجيدٍ كَجيدِ الرَيمِ لَيسَ بِعاطِلٍمِنَ الدُرِّ والياقُوتِ والشَذرِ حالِيا
كأَنَّ الثُّرَيّا عُلِّقَت فَوقَ نَحرِهاوجَمرَ غَضىً هَبَّتـ لَهُ الريحُ ذاكيا
إِذا اندَفَعَت في رَيطَةٍ وخَميصةٍولاثَت بأَعلَى الرِدفِ بُرداً يَمانيا
تُريكَ غَداةَ البَينِ كَفّاً ومِعصَماًوَوَجهاً كَدِينارِ الأَعِزَّةِ صافيا
فَما بَيضَةُ باتَ الظَليمُ يَحُفُّهاوَيَرفَعُ عَنها جُؤجُؤاً مُتَجافيا
وَيَجعَلُها بَينَ الجَناحِ ودَفِّهِوَيُفرِشُها وَحفاً مِنَ الزِفِّ وافيا
فَيرفَعُ عَنها وَهيَ بَيضاءُ طَلَّةُوَقَد واجَهَت قَرناً مِنَ الشَمسِ ضاحيا
بِأَحسَنَ مِنها يَومَ قالَت أَراحِلُمَعَ الرَكبِ أَم ثاوٍ لَدَينا لَياليا
فإِن تَثوِلا تُملَل وإِن تضحِ غادياًتُزَوَّد وَتَرجِع عَن عُمَيرَةَ راضيا
وَمَن يَكُ لا يَبقَى عَلَى النَأَيِ وُدُّهُفَقَد زَوَّدَت زاداً عُمَيرَةُ باقيا
أَلِكني إِليها عَمرَكَ يا فَتىًبآيةِ ما جاءت إِلَينا تَهاديا
تَهادِيَ سَيلٍ في أَباطِحَ سَهلَةٍإِذا ما عَلا صَمداً تَفَرَّعَ واديا
فَفاءَت ولَم تَقضِ الَّذي هُوَ أَهلُهُوَمِن حاجَةِ الإِنسانِ ما لَيسَ لاقيا
وَبِتنا وِسادانا إِلى عَلَجانَةٍوحِقفٍ تَهاداهُ الرِّياحُ تَهادِيا
تُوَسِّدُني كَفّاً وتَثني بِمِعصَمٍعَلَيَّ وَتَحوي رِجلَها مِن وَرائيا
وَهَبَّتــ لَنا ريحُ الشَمالِ بِقِرَّةٍولا ثَوبَ إِلّا بُردُها وَردائيا
فَما زالَ بُردِي طَيِّباً مِن ثِيابِهاإِلىَ الحَولِ حتّى أَنهَجَ البُردُ باليا
ألا يا طيب الحن باللَه داونيفإن طبيب الإنس أعياه ما بيا
فقال دواء الحب أن تلصق الحشابأحشاء من تهوىإذا كان خاليا
سَقَتني عَلى لَوحٍ مِنَ الماءِ شَربةًسقاها بها اللَه الذِّهاب الغواديا
وأَشهَدُ عِندَ اللهِ أَن قَد رأَيتُهاوعِرينَ مِنها إصبَعاً مِن وَرائيا
أَقلِّبُها لِلجانِبين وأَتَّقىبِها الرِيحَ والشَفّانَ مِن عَن شمالِيا
أَلا أَيُّها الوادي الَّذي ضَمَّ سَيلُهُإِلَينا نَوَى الحَسناءِ حُيِّيتَ واديا
فَيالَيتَني والعامِرِيَّةَ نَلتَقينَرودُ لِأَهلينا الرِياضَ الخَوالِيا
وَما بَرِحَت بِالدَّيرِ مِنها أَثارةوبِالجَوِّ حَتَّى دَمَّنَتهُ لَيالِيا
فإِن تُقبِلي بِالوُدَّ أَقبِل بِمِثلِهِوإِن تُدبِري أَذهَب إِلى حالِ بالِيا
أَلَم تَعلَمي أَنِّيــ صَرومُ مُواصِلُإِذا لَم يَكُن شيءٌ لِشيءٍ مُواتِيا
وما جئتها أبغي الشفاء بنظرةٍفأبصرتها إلا رجعت بدائيا
ولا طلع النجم الذي يهتدي بهولا الصبح حتى هيجا ذكرها ليا
أشوقا ولما يمض لي غير ليلةٍرويد الهوى حتى يغيب لياليا
وما جئن حتى كل من شاء وابتنىوقلن سرفنا كمُ وكنّ عواديا
أَلا نادِ في آثارِهنَّ الغَوانِياسُقِينَ سِماماً ما لَهُنَّ وَما لِيا
تَجَمَّعنَ مِن شَتَّى ثَلاثٍ وأَربَعٍوَواحِدَةٍ حَتىَّ كَمَلنَ ثَمانِيا
سليمي وسلمى والرباب وتربهاوأروى وريا والمنى وقطاميا
وأَقبَلنَ مِن أَقصَى الخِيامِ يَعُدنَنينَوَاهِدَ لَم يَعرِفنَ خَلقاً سَوائيا
يَعُدنَ مَريضاً هُنّ هَيَّجنَ داءَهُأَلا إِنَّما بَعضُ العَوائدِ دائيا
وَرَاهُنَّ رَبِّيـ مِثلَ ما قَد وَرَينَنيوأَحمَى عَلى أَكبادِهِن المَكاوِيا
وَقائِلَةٍ والدمعُ يحدرُ كحلهاأَهَذا الَّذي وَجَدا يُبكّي الغَوانِيا
فَلَم أَر مِثلي مُستَغيثاً بِشَربَةٍوَلا مِثلَ ساقينا المُصَرَّدِ ساقِيا
وَسِربُ عِذاري بِتنَ جَنبَيَّ موهِناًمِنَ اللَيلِ قَد نازَعَتهُنَّ رِدائِيا
تَبَصَّر خَليلي هَل تَرَى مِن ظَائنٍتَحَمَّلنَ مِن جَنبَى شَرَورَى غَوادِيا
تَأَطَّرنَ حتّى قُلتُ لَسنَ بَوارِحاًولا لاحِقاتِ الحَيِّ إِلَا سَوارِيا
أَخَذنَ عَلى المِقراةِ أوعَن يَمينِهاإِذا قُلتُ قَد وَرَّعنَ أَنزَلنَ حادِيا
أَشارَت بِمِدراها وَقالَت لِتِربِهاأَعَبدُ بَني الحَسحاسِ يُزجي القَوافِيا
رَأَت قَتَباً رَثّاً وسَحقَ عَباءةٍوأَسوَدَ مِمّا يَملِكُ الناسُ عارِيا
وَما ضَرَّني إِلّا كَما ضَرَّ خِضرِماًمِنَ البَحرِ خُطّاف حسامنهِ ماضِيا
فَقُل لِلغَواني ما لَهُنَّ وَما لِياتَساقينَ سما إِذ رَأَينَ خَيالِيا
يُرَجِّلنَ أَقواماً وَيترُكنَ لِمَّتيوَذاكَ هَوانُ ظاهِر قَد بَدا لِيا
أغاليُ أَعلى اللَهُ كَعبَكَ عالِياوَرَوّى بِرُيّاكَ العِظام البَوالِيا
أغالي لَو أَشكو الَّذي قَد أَصابَنيإِلى جَبَلٍ صَعبُ الذُرى لِاِنحَنى لِيا
أغاليُ ما شَمسُ النَهارِ إِذا بَدَتبأَحسَن مِما بَينَ بَردَيكَ غالِيا
أُغالي عُلّيني بِريقِكِ عُلَّةًتَكُن رَمَقي أَو عَن فُؤادِيا
تَحدَّرنَ مِن تِلكَ الهِضاب عَشِيَّةًإِلى الطَلعِ يَبغين الهَوى وَالتَصابِيا
فَلَو كُنتُ وَرداً لَونُهُ لَعشقنَنيوَلَكنَّ رَبّي شانَني بسَوادِيا
فَما ضَرَّني أَن كانَت أمّي وَليدةًتَصُرُّ وتَبري بِاللِّقاحِ التَوادِيا
تَعاوَرنَ مِسواكي وأَبقَينَ مُذهَباًمِنَ الصَّوغِ في صُغرى بَنانِ شِمالِيا
وقُلنَ أَلا يا العَبنَ ما لَم يَرُدَّنانُعاسُ فإِنَّاـ قَد أَطَلنا التَنائيا
لَعبنَ بِدَكداكٍ خَصيبٍ جَنابُهُوأَلقَينَ عَن أَعطافِهِنَّ المَراديا
وَقُلن لِمِثلِ الرِئمِ أَنت أَحَقُّنابنزع الرِداء إِن أَرَدت تَخالِيا
فَقامَت وَأَلقَت بِالخِمارِ مدلةًتَفادى القُباحُ السودُ مِنها تَفادِيا
وَما رِمنَ حَتّى أَرسَلَ الحَيُّ داعِياوَحَتَّى بَدا الصُبحُ الَّذي كانَ تالِيا
تَمارين حَتّى غابَ نَجمُ مَكيدٍوَحَتّى بَدا النَجمُ الَّذي كانَ تالِيا
وَحَتّى استَبانَ الفَجرُ أَشقَرَ ساطِعاًكَأَنَّ عَلى أَعلاهُ سِبّاً يَمانِيا
فأَدبَرنَ يَحفِضنَ الشُخوصَ كأَنَّماقَتَلنَ قَتيلاً أَو أَصَبنَ الدَواهِيا
وأَصبَحنَ صَرعَى في البُيُوتِ كأَنَّماشَرِبنَ مُداماً ما يُجِبنَ المُنادِيا
فَعَزَّيتُ نَفسي واجتَنَبتُ غَوايَتيوقَرَّبتُ حُرجوجَ العَشيَّةِ ناجِيا
مَروحاً إِذا صامَ النَهارُ كأَنَّماكَسَوتُ قُتُودي ناصِعَ اللَونِ طاوِيا
شَبوباً تَحاماهُ الكِلابُ تَحامِياهُوَ اللَيثُ مَعدُوّاً عَليهِ وَعادِيا
حَمَتهُ العَشاءَ لَيلَةُ ذاتُ قِرَّةٍبِوَعساء رَملٍ أَو بِحَزنانَ خالِيا
يَثيرُ ويُبدي عَن عُروقٍ كَأَنَّهاأَعِنَّةُ خَرّازٍ جَديداً وَباليا
يُنَحّي تُراباً عَن مَبيتٍ ومَكنِسٍرُكاما كَبَيتِ الصَيدَنانيّ دانِيا
فَصَبَّحَهُ الرَامي مِنَ الغَوثِ غُدوَةًبأَكلُبِه يُغرى الكِلابَ الضَوارِيا
فَجالَ عَلى وَحشيِّهــ وتَخالُهُعَلى مَتنِهِ سِبّاً جَديداً يَمانِيا
يَذودُ ذيادَ الخامِسات وقَد بَدَتسَوابِقُها مِنَ الكِلابِ غَواشِيا
فَدَع ذا ولَكِن هَل تَرى ضَوءَ بارقٍيُضِيُ حَبيّاً مُنجِداً مُتَعالِيا
يُضيءُ سَناهُ الهَضبَ هَضبَ مُتالِعٍوحُبَّ بِذاكَ الهَضبِ لَو كانَ دانِيا
نَعمتُ بِهِ عَيناً وأَيقنتُ أَنَّهُيَحُطُّ الوعولَ والصُخورَ الرَواسِيا
فَما حَرَّكَتهُ الرِيحُ حتّى حَسِبتُهُبِحَرَةِ لَيلى أَو بِنَخلَةَ ثاوِيا
فَمَرَّ عَلى الأَنهاءِ فالتَجَّ مُزنُهُفَعقَّ طَويلاً يَسكُبُ الماءَ سَاجِيا
رُكاماً يَسُحُ الماءَ مِن كُلِّ فيقَةٍكَما سُقتَ مَنكوبَ الَوابِرِ حافِيا
ومَرًّ عَلى الأَجبالِ أَجبالِ طَيِّئفغادَرَ بالقيعان رَنقاً وصافيا
أَجَــــشُّ هَــــزيمُ سَيلُهُ مَعَ وَدقِهِتَرى خَشَبَ الغُلّان فِيهِ طَوَافِيا
لَهُ فُــــرَّقُ جُــــون يُنَتَّجنَ حَولَهُيُفقِّئنَ بِالميثِ الدِّماثِ السَّوابِيا
فَلَمّا تَدَلّى لِلجِبالِ وأَهلِهاوأَهلِ الفُراتِ جاوَزَ الجَرَّ ضاحِيا
أَثارَ خَنازيرَ السَوادِ اِرتِجازَهُوَجادَت أَعاليهِ العَقيقُ المُعالِيا
بَكى شَجَوهُ واغتاظَ حَتّى حَسِبتُهُمِنَ البُعدِ لمّا جَلجَلَ الرَعدُ حادِيا
فأَصبَحتِ الثِيرانُ غَرقى وأَصبَحَتنِساءُ تَميمٍ يَلتَقِطنَ الصَياصِيا
وَإِلّا فخَوُّ حينَ تَندى دِمائُهُعَلَيَّ حَرامٌ حينَ أَصبَحَ غادِيا
فَإِن تَرتَحِل شاماً فَشَاما نودُّهوَإِنَّ يمناً فَالقَلبُ صَبٌّ يَمانِيا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر سحيم، من المخضرمين، وتقع في ٩٢ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الفاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار مالك بن الريب ونسبه، البيت ٨
- «كتاب الأغاني»: أخبار عبد بني الحسحاس، البيتين ١ و١٨
- «طبقات فحول الشعراء»: الأعشى، البيتين ٨٥ و٨٩
- «طبقات فحول الشعراء»: عبد بنى الحسحاس، البيت ١
- «خزانة الأدب»: الشاهد الثامن والثلاثون، البيت ١
- «خزانة الأدب»: الشاهد الرابع والتسعون، الأبيات ١٧ و١٨ و٢٠
- «خزانة الأدب»: الشاهد الرابع والعشرون بعد الثمانمائة، البيت ٧٣
- «كتاب الزهرة»: الباب الثالث: من تداوى بدائه لم يصل إلى شفائه، البيت ٣٩
أبيات مشهورة منها(٦)
- وَرَاهُنَّ رَبِّيـ مِثلَ ما قَد وَرَينَني ... وأَحمَى عَلى أَكبادِهِن المَكاوِيا
- عُمَيرةَ وَدِّع إِن تَجَهَّزتَ غَادِيا ... كَفَى الشَيبُ والإِسلامُ لِلمَرءِ ناهيا
- فَما زالَ بُردِي طَيِّباً مِن ثِيابِها ... إِلىَ الحَولِ حتّى أَنهَجَ البُردُ باليا
- فَما بَيضَةُ باتَ الظَليمُ يَحُفُّها ... وَيَرفَعُ عَنها جُؤجُؤاً مُتَجافيا
- تُوَسِّدُني كَفّاً وتَثني بِمِعصَمٍ ... عَلَيَّ وَتَحوي رِجلَها مِن وَرائيا
- كأَنَّ الثُّرَيّا عُلِّقَت فَوقَ نَحرِها ... وجَمرَ غَضىً هَبَّتـ لَهُ الريحُ ذاكيا
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.