بعينيك ضوء الأقحوان المفلج
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«بعينيك ضوء الأقحوان المفلج» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِعَينَيكَ ضَوءُ الأُقحُوانِ المُفَلَّجِ ... وَأَلحاظُ عَينَي ساحِرِ اللَحظِ أَدعَجِ
شَجىً مِن هَوىً زادَ الغَليلَ تَوَقُّداً ... وَكانَ الهَوى أَلباً عَلى المُغرَمِ الشَجِي
يُهَيِّجُ لي طَيفُ الخَيالِ صَبابَةً ... فَلِلَّهِ ما طَيفُ الخَيالِ المُهَيِّجِ
تَأَمَّلتُ أَشخاصَ الخَطوبِ فَلَم أُرَع ... بِأَفظَعِ مِن فَقدِ الأَليفِ وَأَسمَجِ
وَما حَسَنٌ وَهوَ القَريبُ مَحَلَّةً ... بِأَقرَبِ مِن وَفرٍ مَنالاً وَزِبرَجِ
أَيَظلِمُني المُستَضعَفونَ وَقَد رَأَوا ... تَهَجُّمَ ظَلّامٍ مَتى يَكوِ يُنضِجِ
أَرومُ اِنتِصاراً ثُمَّ يَثني عَزيمَتي ... تُقايَ الَّذي يَعتاقُني وَتَحَرُّجي
هُما حَجَزا شَغبي وَكَفّا شَكيمَتي ... فَلَم أَتَوَعَّر في وَشيعَةِ مَنهَجي
وَلَم أَسرِ في أَعراضِ قَومٍ أَعِزَّةٍ ... سُرى النارِ شُبَّت في أَلاءٍ وَعَرفَجِ
وَقَد يُتَّقى فَتكُ الحَليمِ إِذا رَأى ... ضَرورَةَ مَدلولٍ عَلى الفَتكِ مُحرَجِ
تَهَضَّمَني مَن لَو أَشاءُ اِهتِضامَهُ ... لَأَدرَكَهُ تَحتَ الخُمولِ تَوَلُّجي
وَمِن عادَتي وَالعَجزُ مِن غَيرِ عادَتي ... مَتى لا أَرُح عَن حَضرَةِ الذُلِّ أُدلِجِ
فَلَولا الأَميرُ اِبنِ الأَميرِ وَوَعدُهُ ... لَقَلَّ عَلى أَهلِ العِراقِ مُعَرَّجي
أَخو العَزمِ لَم تَصدُر صَريمَةُ عَزمِهِ ... بِمُقتَضَبٍ مِن عاثِرِ الرَيِ مُخدَجِ
وَعِندَ الأَميرِ نُصرَةٌ إِن أُهِب بِها ... أُضَلِّل أَساطيرَ الخَؤُونِ المُبَهرَجِ
عَتادي الَّذي آوى إِلَيهِ وَعُدَّتي ... لِما أَختَشي مِن صَرفِ دَهري وَأَرتَجي
سَيُثلِجُ صَدري اليَأسُ وَاليَأسُ مَنهَلٌ ... مَتى تَغتَرِف مِنهُ الجَوانِحُ تَثلَجِ
قَنِعتُ عَلى كَرهٍ وَطَأطَأتُ ناظِري ... إِلى رَنقِ مَطروقٍ مِنَ العَيشِ حَشرَجِ
وَلَجلَجتُ في قَولي وَكُنتُ مَتى أَقُل ... بِمُسمِعَةٍ في مَجمَعٍ لا أُلَجلِجِ
يَظُنُّ العِدى أَنّي فَنيتُ وَإِنما ... هِيَ السِنُّ في بُردٍ مِنَ الشَيبِ مُتهَجِ
نَضَوتُ الصِبا نَضوَ الرِداءِ وَساءَني ... مُضِيُّ أَخي أُنسٍ مَتى يَمضِ لا يَجي
فَمَن مُبلِغٌ عَنّي الثُمالِيَّ أَنَّهُ ... مَكانُ اِشتِكائي خالِياً وَتَفَرُّجي
مَتى يَأتِهِ الرُكبانُ يوصِل زَعيمُهُم ... رِسالَةَ مَطرودٍ عَنِ اللَهوِ مُزعَجِ
أَرانا وَقيذى كَبرَةٍ وَتَكاوُسٍ ... عَلى مُلتَقىً مِن مَطلَبِ الحاجِ أَعوَجِ
بَعيدينَ لا نُدنى لِأُنسِ فَنُجتَبى ... عَلَيهِ وَلا نُدعى لِخَطبٍ فَنَنتَجى
مَضى جَعفَرٌ وَالفَتحُ بَينَ مُرَمَّلِ ... وَبَينَ صَبيغٍ في الدِماءِ مُضَرَّجِ
أَأَطلُبُ أَنصاراً عَلى الدَهرِ بَعدَما ... ثَوى مِنهُما في التُربِ أَوسى وَخَزرَجي
أُولَئِكَ ساداتي الَّذينَ بِفَضلِهِم ... حَلَبتُ أَفاويقَ الرَبيعِ المُثَجَّجِ
مَضَوا أَمَماً قَصداً وَخُلِّفتُ بَعدَهُم ... أُخاطِبُ بِالتَأميرِ والِيَ مَنبِجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغليل: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ … (لسان العرب)
- المغرم: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- المفلج: فلج: فِلْجُ كلِّ شَيءٍ: نِصْفُه. وفَلَج الشيءَ بَيْنَهُمَا يَفْلِجُه، بِالْكَسْرِ، فَلْجاً: قَسَمَه بنِصْفَيْنِ. والفَلْجُ: القَسْمُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنه بَعَثَ حُذَيْفَةَ وعثمانَ بنَ حُنَيفٍ إِلى السّوادِ فَفَلَج … (لسان العرب)
- المهيج: هيج: هاجَتِ الأَرضُ تَهِيجُ هِياجاً، وهاجَ الشيءُ يَهِيج هَيْجاً وهِياجاً وهَيَجاناً، واهْتاجَ، وتَهَيَّجَ: ثَارَ لِمَشَقَّةٍ أَو ضَرَرٍ. تَقُولُ هَاجَ بِهِ الدَّمُ وهاجَه غيرُه وهَيَّجَه. يتعدَّى وَلَا يتعدَّى. وهَيَّجَ … (لسان العرب)
- بعينيك: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- تقاي: تقي: ابْنُ بَرِّيٍّ: تَقَى اللَّهَ تَقْياً خَافَهُ. وَالتَّاءُ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ تَرْجَمَ عَلَيْهَا ابْنُ بَرِّيٍّ، وسيأَتي ذِكْرُهَا فِي وَقِيَ فِي مكانها. (لسان العرب)