عناني من صدودك ما عناني
الشاعر: البحتري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«عناني من صدودك ما عناني» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَناني مِن صُدودِكِ ما عَناني ... وَعاوَدَني هَواكِ كَما بَداني
وَذَكَّرَني التَباعُدُ ظِلَّ عَيشٍ ... لَهَونا فيهِ أَيّامَ التَداني
أُلامُ عَلى هَوى الحَسناءِ ظُلماً ... وَقَلبي في يَدِ الحَسناءِ عانِ
إِذا اِنصَرَفَت أَضاءَت شَمسُ دَجنٍ ... وَمالَ مِنَ التَعَطُّفِ غُصنُ بانِ
وَيَومَ تَأَوَّهَت لِلبَينِ وَجداً ... وَكَفَّت عَبرَتَينِ تَبارَيانِ
جَرى في نَحرِها مِن مُقلَتَيها ... جُمانٌ يَستَهِلُّ عَلى جُمانِ
وَكانَ الحَجُّ لِلقَلبِ المُعَنّى ... ضَماناً زيدَ فيهِ إِلى ضَمانِ
وَما ذِكرُ الأَحِبَّةِ مِن ثَبيرٍ ... وَبَلدَحَ غَيرُ تَضليلِ الأَماني
نَظَرتُ إِلى طَدانَ فَقُلتُ لَيلى ... هُناكَ وَأَينَ لَيلى مِن طَدانِ
وَدونَ لِقائِها إيجافُ شَهرٍ ... وَسَبعٍ لِلمَطايا أَو ثَمانِ
تَجاوَزنَ السِتارَ إِلى شَرَورى ... وَأَظلَمَ وَاِعتَسَفنَ قُرى الهَدانِ
وَلَمّا غَرَبَت أَعرافُ سَلمى ... لَهُنَّ وَشَرَّقَت قُنَنُ القَنانِ
وَخَلَّفنا أَياسِرَ وارِداتٍ ... جُنوحاً وَالأَيامِنَ مِن أَبانِ
وَخَفَّضَ مِن تَناوُلِنا سُهَيلٌ ... فَقَصَّرَ وَاِستَهَلَّ الفَرقَدانِ
تَصَوَّبَتِ البِلادُ بِنا إِلَيكُم ... وَغَنّى بِالإِيابِ الحادِيانِ
أَمُبهِجَتي العِراقُ وَلَيسَ فيها ... عَقيدايَ اللَذانِ تَكَنَّفاني
وَمُؤنِسَتي وَكَيفَ شُهودُ أُنسي ... بِها وَاِبنا المُدَبِّرِ غائِبانِ
حُساما نُصرَةٍ وَيَدا سَماحٍ ... وَبَحرا نائِلٍ يَتَدَفَّقانِ
إِذا اِبتَدَرا مَدى مَجدٍ بَعيدٍ ... تَمَطَّرَ دونَهُ فَرَسا رِهانِ
هُما كَنزي لِأَحداثِ اللَيالي ... إِذا خيفَت وَذُخري لِلزَمانِ
أَلا أَبلِغ أَبا إِسحاقَ تُبلِغ ... فَتى الإِحسانِ وَالشِيَمِ الحِسانِ
وَمَن شادَ المَعالي غَيرَ آلٍ ... وَأَوجَفَ في المَكارِمِ غَيرَ وانِ
ظَلَمتُكَ إِن جَعَلتُ سِواكَ قَصدي ... أَوِ اِستَكفَيتُ غَيرَكَ عُظمَ شاني
وَفيكِ تَباعَدَت غاياتُ نَفسي ... وَمُدَّ إِلى نِهايَتِهِ عِناني
وَلَم يَسبِق فَعالَكَ فَرطُ قَولي ... وَخَبطي في مَديحِكَ وَاِفتِناني
حَلَفتُ بِرَبِّ زَمزَمَ وَالمُصَلّى ... وَرَبِّ الحِجرِ وَالحَجَرِ اليَماني
وَبِالسَبعِ الطِوالِ وَمَن تَوَلّى ... تِلاوَتَهُنَّ وَالسَبعِ المَثاني
لَقَد وَفَّرتَ مِن جَدواكَ حَظّي ... كَما وَفَّرتُ حَظَّكَ مِن لِساني
وَكَيفَ أَمُنُّ شُكراً كانَ مِنّي ... بِعُقبِ تَطَوُّلٍ لَكَ وَاِمتِنانِ
أَبو العَطّافِ عِندَكَ حَيثُ يُرضى ... لَهُ شَرَفُ المَحَلَّةِ وَالمَكانِ
يُشَفِّعُ في لُباناتِ الأَقاصي ... وَتُحفَظُ فيهِ أَسبابُ الأَداني
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- التداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- التعطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- الحج: (حَجَّ) الْحَاءُ وَالْجِيمُ أُصُولٌ أَرْبَعَةٌ. فَالْأَوَّلُ الْقَصْدُ، وَكُلُّ قَصْدٍ حَجٌّ. قَالَ: وَأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً ... يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا ثُمَّ اخْتُصَّ بِهَذَا الِ … (مقاييس اللغة)
- بداني: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- تضليل: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.