وعاذلةٍ هبَّتــ بليلٍ تلومني

الخطيب التبريزي: وَقَالُوا أَلا تهجوا فوارس هَاشم ... وَمَالِي وإهداء الخناثم ماليا الْخَنَا الْفُحْش وَالْمعْنَى أَنهم حرضوني على هجاء فوارس هَاشم لكنني استقبحت ذَلِك لانطواء الهجاء على الْفُحْش

الخطيب التبريزي: الشمَال الْخصْلَة وَالْمعْنَى أَنهم وَإِن انتهكوا حرمتي فَلَيْسَ من شيمتي الانتقام بالهجو الَّذِي هُوَ سلَاح اللِّسَان وَإِنَّمَا من خصالنا أننا لَا ننتصف من أحد إِلَّا بِالسَّيْفِ لَا بالْكلَام الَّذِي هُوَ فعل الْعَاجِز

الخطيب التبريزي: معاويا مرخم مُعَاوِيَة وَالْمعْنَى إِذا أهْدى أحد تَحِيَّة إِلَى ميت فتحيتك عِنْدِي يَا مُعَاوِيَة طلب الْإِحْسَان وَالرَّحْمَة من الله عَلَيْك

الخطيب التبريزي: الْمَعْنى وهون مَا أَلْقَاهُ من الْحزن عَلَيْهِ أَنِّي لم أخجله مرّة بِقَوْلِي لَهُ كذبت وَلم أبخل عَلَيْهِ بِمَالي

الخطيب التبريزي: ابْن صرمة هُوَ هَاشم بن حَرْمَلَة الَّذِي رد على صَخْر سلَاح مُعَاوِيَة وسلبه والبز السِّلَاح والشول النوق الَّتِي خف لَبنهَا وارتفع ضرْعهَا وأتى عَلَيْهَا من نتاجها سَبْعَة أشهر أَو ثَمَانِيَة الْوَاحِدَة شَائِلَة وَالْمعْنَى لنعم الْفَتى هُوَ إِذْ أدّى ابْن صرمة إِلَى صَخْر سلبه وسلاحه فِي وَقت رَاح فِيهِ فَحل الشول خاوي الْبَطن نحيف الْجِسْم لتغير المرعى

الخطيب التبريزي: رقرق الدمع صبه ولية اسْم مَوضِع والثاوي الْمُقِيم وَالْمعْنَى أَنِّي كلما ذكر الأخوان صببت دموعا على تذكر هَذَا الفقيد وَأخذت أحيي قبرا مُقيما بلية

الخطيب التبريزي: الأقران الحبال وانتصب وَاحِدًا على الْحَال وَالْمعْنَى وَرب رجل صَاحب إخْوَة قطعت الْأَسْبَاب الجامعة بيني وَبَين إخْوَته بقتلي إيَّاهُم كَمَا أَنهم تركوني وحيدا فريدا وَيَعْنِي بِالرجلِ نَفسه