قُــل لِلَّذي لَســت أَدري مِــن تَـلونـه
الشاعر: صالح بن عبد القدوس · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر صالح بن عبد القدوس، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُــل لِلَّذي لَســت أَدري مِــن تَـلونـه — أَنــاصــح أَم عــلي غــش يُـداجـيـنـي
إِنّـي لِاَكـثـر مِـمّـا سَـمـتـنـي عَـجباً — يَــد تــشــح وَاِخـرى مِـنـك تَـأسـونـي
تَـغـتـابَـنـي عِـنـدَ اِقـوام وَتَمدحني — فــي آخَــريـنَ وَكـل عَـنـكَ يَـأتـيـنـي
هـذان أَمـران شَـت البـون بَـيـنَهُما — فَـاِكـفُـف لِسـانَـك عَـن ذمـي وَتـزيني
لَو كُـنـت اِعـرف مِـنـكَ الودهـان لَهُ — عَـلي بَـعـض الَّذي اِصـبَـحـت تـوليـني
رب اِمـرىء أَجـنـبـي عَـن مُـلاطَـفَـتي — مَـحـض الاخوة في البَلوى يُؤاسيني
وَمــلحــف بِــسُــؤال عَــن مــكــاشــرة — مَـغـض عَـلى وَغـر فـي الصَـدرِ مَكنون
لَيـسَ الصَـديـق بِـمَـن تَـخشى غَوائِلُه — وَلا العَــدو عَــلى حــال بِــمَـأمـون
أَرضـى عَـن المَـرءِ مـا أَصفى مودتَّه — وَلَيـسَ شَـيـء مَـع البَـغـضاءِ يُرضيني
يـا صـاح لَو كَـرِهـت كَـفـي مُنادَمتي — لَقـلت إِذ كَـرهـت كَـفـي لَهـا بِـبـني
لا اِبتَغي وَصل من لا يَبتَغي صِلتي — وَلا اِبـالي حَـبـيـبـاً لا يُـبالبني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البون: بون: البَوْنُ والبُونُ: مسافةُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ؛ قَالَ كُثيِّر عزَّة: إِذَا جاوَزوا معروفَه أَسْلَمْتُهُمْ ... إِلَى غمرةٍ ... ينظرُ القومُ بُونَها[[. قوله [إلى غمرة إلخ] هكذا فيه بياض بالأَصل]]. وَقَدْ بانَ صاحب …
- بسؤال: السُّؤَالُ : مصـ.-: استفهام يوجه للاستخبار عن أمر ما؛ أجاب الأستاذ عن سؤال الطالب.-: ما يُطلَب من طالب العلم الإجابةُ عنه في الامتحان؛ أجمع الطلاب على أن أسئلة مادَة التاريخ كانت سهلةً.-: طَلَبُ الصدَقَةِ؛ (أَجَلُّ النَّ …
- تشح: تشح: الأَزهري خَاصَّةً أَنشد للطِّرِمّاحِ يَصِفُ ثَوْرًا: مَلًا بَائِصًا، ثُمَّ اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ ... عَلَى تُشْحةٍ، مِنْ ذائدٍ غيرِ واهِن قَالَ: وَقَالَ أَبو عَمْرٍو فِي قَوْلِهِ عَلَى تُشْحة: عَلَى جِدٍّ وحَمِيَّة؛ …
- تلونه: تَلَوَّنَ يَتَلَوَّنُ تَلَوُّناً : ــ الشيءُ: صار بلون غير الذي كان له؛ تلوَّنت السماءُ بلون الشفق/ تلوَّن وجهُه من الخجل.- الشخصُ: لم يثبت على خلق؛ يتلوّن مع الظروف.
- ذمي: ذمي: الذَّماءُ: الْحَرَكَةُ، وَقَدْ ذَمِيَ. والذَّمَاءُ، ممدودٌ: بقيَّةُ النَّفْسِ؛ وَقَالَ أَبو ذؤَيب: فأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ، فهارِبٌ ... بِذَمَائِه، أَو بارِكٌ مُتَجَعْجِعُ والذَّمَاءُ، ممدودٌ: بقِيَّةُ الروحِ فِي …