حرف الألف (٥٦)

إِني لأَعلَمُ واللَّبِيبُ خَبِيرُأَنَّ الحَيَاةَ وإِنْ حَرصْتَ غرُورُ

ورأَيتُ كَلامًا مَا يُعلِّلُ نفسَهُبِتَعلةٍ وإِلى الفَناءِ يَصيرُ

مجاوِرَ الديماسِ وَهنَ قَرارةٍفيهَا الضياءُ بوَجهِهِ وَالنُورُ

مَا كنتُ أعلمُ قَبلَ دَفنِكَ في الثرىأَنَّ الكَواكبَ في الترابِ يَغُورُ

مَا كنتُ آمُلُ قبل نَعشِكَ أَن أَرَىرَضوى عَلى أيدي الرّجالِ يَسيرُ

خَرجُوا بِهِ ولكُلِّ باكٍ خَلفَهُصَعقَاتُ مُوسَى يَومَ دُكذَ الطُّورُ

حتَّى أَتُوا جَدَثًا كأنَّ ضرِيحَهُفي قَلبِ كُلِّ موحّدٍ مَحفُورُ

وَالشَّمس في كَبدِ السَّماءِ مَرِيضَةٌوالأَرضُ وَاجِفَةٌ تكَادُ تَمُورُ

وحَفيف أَجنحةِ الملائِكِ حَولَهُوَعُيُونُ أَهلِ الَّلاذقيَّةِ صُورُ

بِمزوَّدٍ قَبرَ البِلَى من ملكِهِمُغضٍ وإِثمدُ عَينِهِ كَافُورُ

منه السَّماحةُ والفَصاحَةُ والتّقَىوالبأسُ أجمَعُ والحجَى والخيرُ

كَفَلِ الثناءُ لَهُ بَردَ حَيَاتِهِلمَّا انطوَى فَكأَنَّهُ مَنشُورُ

غَاضتْ مَكَارِمُهُ وَهُنَّ بحُورُوخَبت مَكَايدُهُ وَهُنَّ سَعيرُ

يُبكَى عَلَيهِ ومَا استَقَرَّ قَرارهُفي اللَّحدِ حتَّى صَافَحتهُ الحُورُ

يمَّمتُ شاسِعَ دَارهم عَن نيّةٍإِنَّ المُحبَّ عَلَى البعَادِ يَزُورُ

وقَنعتُ باللُقِيا وأَولِ نظرةٍإِنَّ القَلِيلَ مِنَ الحبَيبِ كَثيرُ

انَي لأَغتفِرُ الحِجَابَ لمَاجِدٍأَمست لَهُ مِننٌ عليَّ رِغابُ

قَالوا اصطِبارُكَ للحجابِ مَذلَّةٌعَار عليكَ بهِ الزمانُ وَعابُ

أجبتُهم ولكلِّ قولٍ صادقٍأو كاذِبٍ عِندَ المقال جوابُ

قد يرفَع المرءُ اللئيمُ حجابَهُضعةً ودونَ العُرفِ منهُ حجَابُ

الحُرُّ مُبتذَلُ النّوالِ وإِن بَدامِن دونه تستُرُوا غلقَ بَابُ

إِنّي لأُغضِي على أَشياءَ أسمَعُهاحتَّى يَظُنَّ رجَالٌ أَنَّ بي حُمُقا

أَخشَى جَوابَ سَفيهٍ لا دواءَ لَهُوَإِنْ يَقُولَ رِجالٌ إِنَّهُ صَدَقَا

إِنِّي لأفتَحُ عَيني حينَ أَفتَحُهاعَلَى كثيرٍ ولَكِن لَا أَرَى أَحدَا

ما أَكثَرَ الناسَ لا بَل ما أَقَلَّهُمُاللَهُ يَعلَمُ أَنّي لَم أَقُل فَنَدا

إِنِّي لأَكتمُ أشواقِي وأستُرُهَاجُهْدِي ولكنَّ دَمْعَ العَيْن يُبدِيهَا

يَا نَاقُ عُوجِي عَلَى الأَطلألِ عَلَّ بِهَا مِنهُمعَريبٌ يَرانِي كَيف أَبكيهَا

أَو وكَيفَ أَرفضُ طيبَ العَيشِ بَعدَهُمُأَو كَيفَ أُسبِلُ دَمعِي في مَغَانيهَا

إنِّي لأَكتُمُ حَاسِدِي همَمِيكيلا أُعَلّمَ قَلبَهُ الهِمَمَا

إنِّي لأَكتُمُ من علمي جَواهِرهُكيلَا يَرى العلمَ ذُو جَهْلٍ فَيُفتَتنَا

إنِّي لأُكثِر ممَّا سُمتَنِي عجبًايُدٌ تَشُجُّ وأُخرَى مِنكَ تَأْسُونِي

إِنِّي لأَكرَهُ أَن أُذَمَّ وأَنْأَرضَكتابِغَيرِ خَلائِق الفَضْلِ

إِنِّي لأَكرهُ أَن تَكُونَ لِفَاجرٍ عِندِي يَدُ

فَيجُرُّ مَحمَدَتِي إليهِوَليسَ مِمَّن يُحمَدُ

إِني لأَلبَسُكُمْ عَلَى علَّاتِكُملُبسَ الشَّفيقِ عَلَى العَتيقِ المُخلِقِ

وَلقد أَرَى ما لَو أشَاء عَتبتهُفأَصُدُّ عنهُ بِعِفَّتي وَتَرَفُّقِي

يَرَى العَدوُّ قَناتنا لم تَنْصَدِعوَيكونُ ذَاكَ كأنهُ لم يخلقِ

إِذَا تَتبعتَ الذُنُوبَ فلم تَدعْ ذَنبًاقَطَعتَ قُوَى القَرينِ المشفِقِ

إِنِّي لأَمنح مَن دَامَتْ مَودَّتُهُوُدّي والطِفُهُ مِن غَيرِ تَخلابِ

ولستُ إِنْ صاحِبٌ زَلَّتْ بهِ قَدَمٌأَو حالَ عَن عهدهِ يومًا بمُعتَابُ

إنّي لأَمنح مَن يُواصِلُنِيمنّي صَفَاءً لَيسَ بالمَذْقِ

وإِذا أخٌ لي حَال عن خلقٍدَاويتُ منهُ ذاك بالرفقِ

المرءُ يَصنَعُ نَفسَهُ ومَتىما تَبْلُهُ يَنزعْ إِلى العرقِ

إِنِّي لأَهجُو مَن يَجُودُ بفضلهِفَتَظُنُّنِي أَدعُ اللَّئِيمَ الرَّاضِعَا

إِنِّي لأَهضِمُ نَفسي بَعدَ مَعرفَتيأَنَّ الجُمانةَ لا تَطفُو مَعَ الزَّبَدِ

إِنِّي لأَهوَى الحُسنَ حَيثُ وَجدتُهوَأهيمُ بالعدّ الرشيق وأَعشقُ

وَأذاعَ أَنِّي قَد سَلوتُكَ معشَرٌيا ربّ لا عَاشُوا لِذاكَ ولا بَقُوا

مَا أطلعَ العذالَ إِلَّاخَوفًا عَليكَ إليهم أتملَّقُ

وَإِذا وعَدتُ الطَّيفَ فيكَ بهجعَةٍفاشهد عليَّ بِأَنَّنِي لا أَصدقُ

آيَسُوا مني العذال عَنكَ تصبُّرًاوَحيَاتِكُم قلبي أَرقُّ وأشفقُ

وَلقَد سَعَيتُ إِلى العلاءِ بعزمةٍتقضِي لسَعيي إِنَّهُ لَا يخفقُ

حَتَّى وصَلتُ إِلى سُرادقِ مَالكٍتقفُ الملوكُ ببَابِه تَستَرزقُ

وَوقفتُ من ملك الملوكِ بمَوقفٍألفيت قلبَ الدَهرِ فيهِ يخفقُ

فَالعَيشُ إِلَّا في ذُراهُ مُنكَّدٌوالرزقُ إِلَّا من ندَاهُ ضيّقُ

يَا عزَّ من أضحَى إِليهِ يَنتَمِيوَعُلوَّ من أمسى بهِ يَتعلَّقُ

أَنَّى يجُودُ بنَفسهِ يَومَ الوَغَامنَ لا يَجُودُ بمَالِهِ يَومَ النَّدى

أَنَّى يُرجّى راحةً مَنْ عُمرُهُيَومَانِ يَومُ قِلًى ويَومُ تَنَائي

وإِن انقضَى عُمُرِي فليسَ بمُنقَضٍوجدي القديمُ بِكُم ولا برجائي

واحسرتا ضَاعَ الزَّمانُ وَلَم أفُزْمنكم أُهيلَ مودّتي بِلقاءِ

حُبيّكُم في الناسِ أَضحَى مذهَبيوَهَوَاكُم ديني وعَقدُ وَلائي

أنّى يُصَادِفُها خَيرٌ تُراقِبُهُوَكُلَّ يَومٍ عَليَها حَادِثٌ يَقَعُ

أَنَّى يكونُ أَخًا أَو ذَا مُحافَظةٍمَنْ كنت في غَيبهِ مُستشَعِرًا وَجلَا

إِذَا تَغيَّب لم تَبرح تَظُنّ بهِ سُوءًاوتسألُ عَمَّا قال أو فَعَلا

أَنَّى يكُونُ رَبيعي مُمرِعًا غَدِقًاإِن لَم يَكُنْ هَكَذَا والشمس في الحَمَلِ

مَتَى أَنالُ الذِي أمَّلتُ من أمَلٍإِن لم أنَل منكَ ما أرجوهُ مِن أَملِ

أَنَّى يكُونُ وليسَ ذَاكَ بِكائِنٍسَفُّ السَّويقِ بنافخِ المِزمَارِ

جَحدتَ بَنِي العَبَّاسِ حَقَّ أَبيهمفَمَا كُنتَ في الدَّعوَى كَريم العَواقبِ

مَتى كَانَ أَولادُ البَناتِ كَوارثٍيَجُوزُ يُدعَى والدًا في المنَاسبِ

خَلُّوا الطَّريقَ لمعشرٍ عَادَاتُهمحَطمُ المَناكِبِ كُلَّ يَوم زحَام

ارضَوا بمَا قَسمَ الإلَهُ لكم بهِوَدعُوا ورَاثة كلَّ أصيَدَ سَامِ

أَنَّى يَكُون وَليس ذاكَ بِكائنٍلبَني البَناتِ وراثَهُ الأعمامِ

خَلُّوا الطَّرِيقَ لِمعشرٍ عَادَاتهُمحَطمُ المَناكِبِ كُلَّ يَوم زِحَامِ

إِرضَوا بِمَا قَسَمَ الإلهُ لكمبهِ ودَعُوا وراثةَ كلِّ أَصيدَ سامِ

أَلقَى سِهَامَهُم الكِتابُ فَمَا لَهُمأن يَشرعُوا فيهِ بِغَيرِ سِهامِ

لَو كَانَ جَدّكمُ هُناك وَجدّنَافَتنازَعا فيهِ لوقْتِ خِصَامِ

كَانَ التُّراثُ لِجدّنَا مِن دُونهِفَحَواهُ بالقُربَى وبالإِسلامِ

حَقُّ البَناتِ فَرِيضةٌ معلومةٌوالعمُّ أولى من بني الأعمامِ

أنّى يَكُونُ وليسَ ذَاكَ بِكائنٍيَرثُ الخلافةَ فَاسِق عن فَاسِقِ

إِن كَانَ إبراهيمُ مضطَلعًا بهَافَلْتُصْبحنْ من بعده لمُخارِقِ

أنوحُ عَلَى دَهرٍ مَضَى بغَضَارَةٍإذِ العَيشُ غَضٌّ والزَّمانُ مُواتِ

أُبكي زمانًا صالحًا قَد فَقَدتُهتقطّع قلبي إثرهُ حَسَراتِ

تمطّى على الدَّهر في متن قوسِهِفأقصدني منه بِسهم شتاتِ

أَنوكُ من عَبدٍ ومن عرسِهِمَنْ حَكَّمَ العبدَ عَلى نَفسِهِ

إِنَهض لَعًا لَكَ من عَثرٍ وَمن زَلَلٍمُسَلَّمًا لذَوِي الحَاجَاتِ والأَملِ

إِن لاحَ قُلتَ أَدُميةٌ أَم هَيكَلُأَو عَنَّ قُلتَ أَسَابحٌ أَم أَجدَلُ

تتخاذَلُ الألحاظُ في إدراكِهِويَحارُ فيهِ الناظرُ المتأَمِّلُ

كأنَّهُ في اللطفِ فَهم ثَاقِبٌوَكأَنَّهُ في الحُسنِ حَظ مُقبلُ

إِن يأخُذ اللَّهُ من عَينيَّ نُورَهُمَافَفي فُؤادِي وعقلِي منهُمَا نُورُ

قَلبي ذكيٌّ وعَقلي غيرُ ذي دَخَلٍ فأنتَفي فمِي صارمٌ كالسيف مأثورُ

إِن يَحسُدُوكَ عَلَى عُلُوِّكَ فيهِمُفَدليلُ كلّ فَضيلَةٍ حُسَّادُهَا

أَعَلَى المَنابِر تُعلنونَ بسَبّهِوبسَيفهِ ثبَتت لكم أَعوَادُها

إِنْ يَحسُدُوكَ عَلَى فَضلٍ خُصِصت بهِفَكُلُّ مُنفَردٍ بالفَضلِ مَحسُودُ

يَا باني المجدِ لمّا نهدَّ مُعظمُهُورَاعي الجُود لمَّا أُهمِلَ الجُودُ

إِن يَحسُدوني عَلَى ما كَانَ من حَسَنٍفمثلُ فِعلي فيهم جَرَّ لي حَسَدَا

إن يَحسُدُوني فَإِنّي غَيرُ لائِمهمقَبلي مِن النَّاسِ أَهلُ الفَضل قَد حُسدُوا

فدام لي ولهم مَا بي ومَا بهمُوَمَاتَ أكثرُنا غيطًا بمَا يَجدُ

أَنَا الذي يَجدوني في صُدورِهملَا أرتَقي صَدَرًا مِنها ولَا أردُ

يُنقص اللَّه حسَّادي فإنهمأسرُّ عندي من اللائي لها الوُدُدُ