حرف الذال

ذَابَ مِمَّا بِفؤادِيبَدَنِي ذَابَ مِمَّا فِي البَدَن

ذَاتُ حُسنٍ لَو استَزَادَتْ مِنَ الحُســن إِلَيهِ لَمَا أَصَابَتْ مَزِيدا

فَهِيَ الشَّمْسُ بَهْجَةً وَالقَضِيْبُ الغَضُّ لــيْنًا وَالرِّيْمُ طُرفًا وَجِيْدَا

ذَا جُودُ مَن لَيسَ مِن دَهرٍ عَلَى ثِقَةوَزُهدُ مَن لَيسَ مِن دُنياهُ فِي وَطَنِ

ذَاقَ فِي العِيِّ بَاقِل غُصَّةَ المَوتِكَمَا ذَاقَ فِي الفَصاحَةِ قُسٌّ

وَقَضَى في المَنُونِ قَيْسٌ كَمَا مَاتَ قُباذٌ يطفُو عَلَيْهِ الدِّمَقْسُ

ذَاكَ السُّرورُ الَّذِي آلَت بَشَاشَتُهُأَن لَا يُجاوِرها فِي مُهجةٍ كَمَدُ

فِي مَوْقِفٍ وَقَفَ المَوْتُ الزُّؤَامُ بِهِفَالمَجْدُ يُوْجَدُ وَالأرْوَاحُ تُفْتَقَدُ

مُسْتَصحِبًا نِيَّةً قَدْ طَالَ مَا ضَمِنَتْلَكَ الخُطُوب فَأوْفَتْ بِالَّذِي تَعِدُ

صَدَعتَ حَرْبَهُمُ فِي مَعْشَرٍ قَلَلٍقَدْ صرَّحَ المَخْضُ عَنْها وَانْجَلَى الرَّمَدُ

مِن كُلِّ أرْوَعَ تَرْتَاعُ المَنُونُ لَهُإِذَا تَجَرَّدَ لا نِكْسٌ وَلَا جَحِدُ

يَكَادُ حِيْنَ يُلاقِي القرْنَ مِن حَنَقٍقَبْلَ السِّنَانِ عَلَى حَوْبَائِهِ يَرِدُ

قَلُّوا وَلَكِنَّهُمُ طَابُوا وَأَنْجَدَهُمْجَيْشٌ مِنَ الصَّبْرِ لا يُحْصَى لَهُ عَدَدُ

أذا رَأوا المَنَايَا عَارِضًا لَبِسُوامِنَ اليَقِيْنِ دُرُوْعًا مَا لَها زَرَدُ

نَأوا المَصْرَخِ الأَدْنى فَلَيْسَ لَهُمإِلَّا السُّيُوفُ عَلَى أعدَائِهِمْ مَدَدُ

فَافْخَر فَمَا مِن سَمَاءٍ لِلعُلَى رُفِعَتإلَّا وَأفْعَالَكَ الحُسْنَى لَهَا عَمَدُ

وَاعْذِرْ حَسُودَكَ فِيْمَا قَدْ خُصِصْتَ بِهِإِنَّ العُلَى حُسْنٌ فِي مِثْلهَا الحَسَدُ

ذَاكَ الَّذِي قَرِحت بُطونُ جُفونِهِمَرها وَتُربَةُ أَرضِهِ مِن إثمِدِ

ذَاكَ الَّذِي لَم يُلَم فِي المَدح مَادِحُهُإِن لَا يَنالَ الَّذِي فِيهِ وَإِن جَهِدَا

ذَاكَ الَّذِي نَقَدَ المَكِيدَةَ نَفسُهُنَقدًا وَكَادَ عَدُوَّهُ بِضَمانِ

ذَاكَ إِن تَمَّ لِي فَقَد عَذُبَ العَيشُوَنَيلُ المُنَى وَرِيشَ الجَنَاحُ

ذَاكَ دَهرٌ مَضَى وَلَم أَقضِ مِنهُسُولَ نَفسِي وَلَا شَفَيتُ غَلِيلِي

ذَاكَ شُؤمٌ شُؤمَ البَسُوسِ وَغَبرَاءَوَشُؤمَ الوَرَى عَلَيهِ عِيَالُ

ذَاكَ شُؤمٌ لَو كَانَ فِي جَنَّةِ الخُلدِلَحالَت بِأَهلِهَا الأَجوالُ

ذَاكَ شُؤمٌ لَا يَثلِمُ الدَّهرُ حَدَّيهِوَمَا لَم يَزَل فَلَيسَ يُزَالُ

ذَاكَ لَو كَانَ فِي المَعادِ شَفِيعًارَضِيَ اللَّهُ عَن جَميعِ العَبيدِ

لَكَ ذَنبٌ لا عُذْرَ عَنْهُ وَلَكِنْقَدْ قَبِلْنَا شَفَاعَةَ بن الوَليْدِ

ذُبَابًا طَارَ فِي لَهواتِ لَيثٍكَذَاكَ اللَّيثُ يَزدَرِدُ الذُّبَابَا

مَا كَانَ جَمعَهُمُ فِي عُرضِ سَورَتِنَاإِلَّا ذُبَابًا هَوَى فَاقْتَمَّهُ الأَسَدُ

ذُدتُ الأُسُودَ عَنِ الفَرَائِسِثُمَّ تفرُسُنِي الضِّبَاعُ

مَا لِلعَبِيْدِ مِنَ الَّذِييَقْضِي بِهِ اللَّهُ امْتِنَاعُ

ذَرَانِي وَالفَلَاةَ بِلَا دَلِيلٍوَوَجهِي وَالهجِيرَ بِلَا لِثَامِ

ذَرُونِي ذَرُونِي مَا كَفَفتُ فَإِنَّني مَتَىمَا تَهِيجُونِي تَمُد بكُم أَرضي

فَأُنْهِضُ فِي سَردِ الحَدِيْدِ عَلَيْكُمُكَتَائبَ سُوْدًا طَالَمَا انْتَظَرت نَهْضِي

ذَرها سَمَاوِيّةً تَجرِي عَلَى قَدَرلَا تَمزُجَها بِرَأيٍ مِنكَ أَرضِي

ذَرِي عَدَّ الذّنُوبَ إِذَا التَقَينَاتَعَالَى لَا نَعودُ وَأَنتِ عَودِي

ذَرينِي أَجوبُ الأَرضَ فِي طَلَبِ الغِنَىفَلا الكَرَجُ الدُّنيَا وَلَا النَّاسُ قَاسِمُ

فَإنْ كَانَتِ الأَرْزَاقُ فِي يَدِ قَاسِمٍفَلا كَانَتِ الدُّنْيَا وَلَا كَانَ قَاسِمُ

إِنَّمَا الدُّنْيَا أَبُو دُلَفٍبَيْنَ بَادِيْهِ وَمحتَضِرَهُ

فَإِذَا وَلَّى أَبُو دُلَفٍوَلَّتِ الدُّنْيَا عَلَى أثَرِهُ

ذَرِينِي أَشُبُّ همِّي بَراحٍ فَإِنَّنِيأَرى الدَّهرَ فِيهِ فَرجَةٌ وَمَضِيقُ

ذَرِينِي أطُل عُمرًا بِذِكرٍ أَشِيدُهُفَبالذِكرِ أَمجادُ الرِجَالِ تُعَمَّرُ

ذَرِينِي أَكُن للمَالِ ربًا وَلَا يَكُنلِي المَالُ رَبًا تَحمدي غبَّهُ غَدَا

أرَى جَوَادًا مَاتَ هزْلًا لَعَلَّنِيأرَى مَا تَرَيْنَ أو نَحِيْلًا تَخَلَّدَا

وَقُلْتُ وَلَمْ أَعِ الجَوَابَ تَبَيَّنِيأكَانَ الهُزَالُ حَتْفَ زَبْدٍ وَأربَدَا

ذَرِينِي أمَتعُّ عِيشَتي قَبلَ مِيتَتِيوَآكُلُ مَا لِي قَبلَ مَن هُوَ آكِلُهُ

ذَرِينِي أُمَهِّدُ لِلمَماتِ فَإِنَّنِي وَجَدتُالرَّدَى يَأتِي عَلَى الشِيبِ وَالمُردِ

ذَرِيِني أَنل مَا لَا يَنَالُ مِن العُلَىفَصَعبُ العُلَى فِي الصَعبِ وَالسَّهلُ فِي السَهلِ

تُرِيْدِيْنَ إِدْرَاكَ المَعَانِي رَخِيْصةًوَلا بُدَّ دُونَ الشَّهْدُ مِن أبَرِ النَّحْلِ

وَلَيْسَ الَّذِي يَتَّبِعُ الغَيْثَ رَائدًاكَمَن جَاءَهُ فِي دَارِهِ رَايِدُ الوَيْلِ

وَمضانَا مِمَّن تَدَّعِي الشَّوْق قَلْبُهُوَيَحتَجُّ فِي تَركِ الزِّيَارَةِ بِالشّغلِ

ذَرِيني تَجُد كَفِّي بِمَا لِي إِنَّنِيسَأُصبِحُ لَا أَستَطيعُ جُودًا وَلَا بُخلَا

إِذَا وَضَعُوا فَوْقَ الضَّرِيْحِ جَنَادِلًاعليَّ وَخَلَّيْتُ الجَنِيْنَةَ وَالرَّجلا

أعَاذِلتَيَّ اليَوْمَ وَيْحَكُمَا مَهْلًا وَكُفَّاالأَذَى عَنِّي وَلَا تُكْثِرَا عَذْلا

وَلَيْسَ بَخِيْلُ النَّفْسِ بِالمَالِ خَالِدٌوَلَا مِن جَوادٍ فَاعْلَمِي متنَا هزْلا

ألا رُبَّ مَن يَخْشَى نَوَايِبَ قَوْمِهِوَرَيْبُ المَنَايَا يُعَابُ بِهِ الفِعلا

وَيَا رَبَّ غَادٍ وَهُوَ يُرْجَى إيَابُهُوَسَوفَ يُلاقِي دُوْنَ أوْبَتِهِ شُغْلا

ذَرِينِي تَجِئنِي ميتَتِي مُطمَئِنّةًوَلَم أَتَجَشَّم هولَ تِلكَ المَوَارِدِ

تَلُومُ عَلَى تَركِ الغِنَى بَاهِلِيَّةٌطَوَى الدَّهْرُ عَنْها كُلَّ طَرفٍ وَتَالِدِ

رَأتْ حَولَها النُّسْوَانِ يَرفُلْنَ كَالدُّمَىمُقَلِّدَةً أعنَاقُها بِالقَلايِدِ

أسَرَّكَ أنِّي نُلْتُ مَا نَالَ جَعْفَرٌمِنَ المُلْكِ أو مَا نَالَ عَنِّي بنُ خَالِدِ

وَإنَّ أمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ أغَصَّنِيمَغَصَّهُمَا بِالمُرْهَقَاتِ البَوادِرِ

فَإنَّ جُسَيْمَاتِ المَعَالِي مَشُوبَةٌبِمُسْتَوْدَعَاتٍ فِي بُطُونِ الأسَاوِدِ

ذَرِينِي عَلَى أَخلَاقِي الشُوسِ إِنَّنِيعَليمٌ بِإمرَارِ المَواقِعِ وَالنَّقض

أزَيْد إِذَا أيْسَرتُ فَضلَ تَواضُعٍوَيَزْهُو إِذَا أعسَرتُ بَعْضِي عَلَى بَعْضِ

فهَذَاكَ عِنْدِي اليُسْرُ أجْلبُ لِلثَّنَاوَهذَاكَ عِنْدِي العُسْرُ أصْوَنُ لِلعرْضِ

ألَمْ تَرَ أَنَّ الغُصْنَ يَسْمُو بِنَفْسِهوَيُوْقَرُ حَمْلًا وَهوَ يَدْنُو مِنَ الأرْضِ

ذَرِينِي غَنيًّا بِالقُنُوعِ فَإِنَّنِيرَأيتُ أَخَا المَالِ الحَريصَ فَقيرَا

ذَرينِي فَإِنَّ البُخلَ لَا يُخلِدُ الفَتَىوَلَا يُهلِكُ المَعرُوفُ مَن هُوَ فَاعِلُهُ

لَقَد بَكَّرَتْ مَيٌّ عَلَيَّ تَلُومُنِيتَقُولُ لَقَد أهْلَكْتَ مَنْ أنْتَ عَائِلُهُ

ذَرِينِي فَإِنَّ الشحَّ يَا أُمَّ مَالِكٍلِصَالِحِ أَخلَاقِ الرِّجَالِ سَرُوقُ

ألا طَرَقَت أسْمَاءُ فَهِيَ طَرُوْقُوَبَانَت عَلَى أَنَّ الخَيَالَ يَشُوْقُ

بِحَاجَةِ مَخزُونٍ كَأَنَّ فُؤَادَهُجَنَاح وَهيَ عَظْمَاهُ فَهُوَ خَفُوْقُ

وَهَانَ عَلَى أسْمَاءَ أنْ شَطَّتِ النَّوَىيَحِنُّ إلَيْها وَالِهٌ وَيَتُوقُ

ذَرِيْني وَحُطِّي فِي هَوَايَ فَإنَّنِيعَلَى الحَسبِ الزَّاكِي الرَّفِيع شَفِيْقُ

وَمُسْتَنْبِحٍ بَعدَ الهُدُوِّ دَعَوْتُهُوَقَد حَانَ مِن نَجْمِ الشِّتَاءِ خُفُوقُ

يُكَابِدُ غربِيًّا مِنَ اللَّيْلِ بَارِدًاتَلُفُّ رِيَاح ثَوبُهُ وَبُرُوقُ

تَألَّقَ فِي عَيْنٍ مِنَ المُزْنِ وَادِقٍلَهُ هيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ

فَقُلْتُ لَهُ أهْلًا وَسَهلًا وَمرحَبًافَهَذَا مَبيْتٌ صَالِحٌ وَصَدِيْقُ

أضَقْتُ فَلَم أفْحَش عَلَيْهِ وَلَمْ أقُلْلأحرمُهُ أَنَّ المَكَانَ مَضِيْقُ

وَكُلُّ كَرِيْمٍ يَتَّقِي الذَّمَّ بالقرَىوَلِلْخَيْرِ بَيْنَ الصَّالِحِيْنَ طَرِيْقُ

لَعُمْركَ مَا ضَاقَتْ بِلادَ بِأهْلِهَاوَلَكِنَّ أخْلاق الرِّجَالِ تَضِيْقُ

أقُومُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قَعَدُوا بِهِوَتَسْمُوا لَهُ عِندِي يَدٌ وَحقُوقُ

ذَرِينِي فَإِنِّي ذُو فَعالٍ تُهِمُّنِينَوائِبُ تَغشَى رُزؤُها وَحُقُوقُ

ذَرِينِي فَمَا أَعيَى بِمَا حَلَّ سَاحَتِيأَسُودُ فَأَكفِي أَو أُطيعُ المُسَوَّدَا

ذَرِينِي فَمَا آلُو بِمَا لِي صَنِيعةًفَأَوَّلُهُ حَمدٌ وآخِرُهُ ذُخرُ

ذَرِينِي لِلغِنَى أَسعَى فَإِنِّيرَأَيتُ النَّاسَ شَرُّهُم الفَقيرُ

وَأبْعَدُهُم وَأهْوَنُهُم وَإِنْأمسَى لَهُ حَسَبٌ وَخَيْرُ

يُسَاعِدُهُ القَرِيْبُ وَتَزْدَرِيْهِحَلِيْلَتُهُ وَيَنْهرَهُ الصّغِيْرُ

وَتَلْقَى ذَا الغِنَى وَلَهُ جَلالٌيَكَادُ فُؤَادُ صَاحِبِهُ يَطيْرُ

قَلِيْلٌ ذَنْبُهُ وَالذَّنْبُ جَمّوَلَكِنَّ الغنيَّ رَبٌّ غَفُورُ

ذَرِينِي مِنَ التَعليِمِ يَا أُمَّ مَالِكٍفَمَا خِلتُ مِثلِي يَنبَغِي أَن يُعلَّمَا

ذَرِينِي مِن ضَربِ القِدَاحِ عَلَى السرَىفَعَزمِي لَا يثنيهِ نحسٌ وَلَا سَعدُ

ذَرِينِي وَإتِلَافِي التّلادَ فَإِنَّنيأحُبُّ مِنَ الأَفعالِ مَا هُوَ أَجمَلُ

فَأحْمَدُ نَارِيّ الَّتِي تُوجِبُ القِرَىعَلَيَّ وَزَادَنِي الحَمْلُ المُعَجَّلُ

ذَرِينِي وَأَهوالَ الزَّمانِ أُعانِهَافَأَهوالُهُ العُظمَى تَلِيها رَغائِبُه

ألَم تَعَلَمِي أَنَّ الزَّمَاعَ عَلَى السَّرَىأخُو النَّجْحِ عِنْدَ الحَادِثَاتِ وَصَاحِبُه

ذَرِينِي وَحُطِّي فِي هوَايَ فَإِنَّنِيعَلَى الحَسب الزَّاكِي الرَفيعِ شَفِيقُ

ذَرِينِي وَلذَّاتِي أَنَلهَا فَإِنَّنِيأُبادِرُ بِاللَّذاتِ شَيبَ المَقَادِمِ

ذَرِينِي وَمَا لِي إِنَّ مَالِكَ وَافرٌوَكُلُّ امرِيٍ جَارٍ عَلَى مَا تَعوَّدَا

ذَعَرتَهُ ثُمَّ نَفَّستَ الخِنَاق لَهُفَلَا تَنَم عَنهُ فَالمَذعُورُ يَقظَانُ

ذُقتُ الطُعومَ فَمَا التَذَذتُ كَرَاحَةٍمَن صُحبَةِ الأَخيَارِ وَالأَشرارِ

أَمَّا الصَّدِيْقُ فَلا أحِبُّ لِقَاءَهُحَذَرَ القلَى وَكَرَاهَةَ الأغْوَارِ

وَأرَى العَدُوَّ قَذًى فَأكْرَهُ قُربَهُفَهَجَرْتُ هذَا الخُلْقَ عَن أعْذَارِ

أرِنِي صَدِيْقًا لا يَسُوءُ بِسَقْطَةٍمِن غَيْبَةٍ فِي قَدْرِ صَدْرِ نَهَارِ

أرِني الَّذِي عَاشَرْتهُ فَوَجَدْتهُمُتَغَاضِيًا لَكَ عَنْ أقَلِّ عِثَارِ

مِنْ جَوْرِ إخْوَانِ الصَّفَاءِ سُرُورُهُمبِتَفَاضُلِ الأحْوَالِ وَالأخْطَارِ

لَو أَنَّ إخْوَانَ الصَّفَاءِ تَنَاصَفُوالَمْ يَفْرَحُوا بِتَفَاضُلِ الأعْمَارِ

أأُحِبُّ قَوْمًا لَمْ يُحِبُّوا رَبَّهُمْإِلَّا لِفردَوْسٍ لَدَيْهِ وَنَارِ

ذِكرَاكَ آخِرُ مَا يُفارِقُ خَاطِريوَنَداكَ أَوَّلُ وَارِدٍ يَلقانِي

ذِكرُ الفَتَى عُمرُهُ الثَّانِي وَحَاجَتُهُمَا قَاتَهُ وَفُضُولُ العَيشِ أَشغالُ

إنَّا لَفِي زَمَنٍ تَرْكُ القَبِيْحِ بِهِمِن أكْثَرَ النَّاسِ إحْسَانٌ وَأحْمَالُ

ذُكِرَ الأَنامُ لَنَا فَكانَ قَصيدَةًأَنتَ البَديعُ الفَردُ مِن أَبيَاتها

وَمَطَالِب فِيْهَا الهَلاكُ أتَيْتُهَاثبَتَ الجنَانِ كَأنَّني لَم آتِهَا

لَيْسَ التَّعَجُّبُ مِن مَوَاهِبِ مَالِهِبَل مِن سَلامَتِها إِلَى أوْقَاتِهَا

عَجَبًا لَهُ حِفظَ العَنَانِ بِأنْمُلٍمَا حفظِهَا الأشْيَاءَ مِن عَادَاتِهَا

كَرّر تُبيِّن فِي كَلامِكَ مَأثَلًاوَيَبيْنُ عُنقُ الخَيْلِ فِي أصْوَاتِهَا

أعْيَى زَوَالكَ عَن مَحَلٍّ نُلْتَهُلَا تَخرُجُ الأقْمَارُ مِن هَالاتِهَا

ذَكرتُ بِلادِي فَاستَهلَّت مَدَامِعِيلِشَوقِي إِلَى عَهدِ الصِّبَى المُتَقادِمِ

حَنِيْنًا إِلَى أرْضٍ بِها اخضرَّ شَارِبِيوَحُلَّت بِها عَنِّي عقُودِ النَّمَائِمِ

ذَكَرتُكِ وَالحَجِيْجُ لَهُ ضَجِيْجٌبِمَكَّةَ وَالقُلُوبُ لَها وَجِيْبُ

فَقُلْتُ وَنَحْنُ فِي بَلَدٍ حَرَامٍبِهِ للَّهِ أخْلَصَتِ القُلُوبُ

إلَيْكَ أتُوبُ يَا رَحْمَنُ مِمَّاجَنَيْتُ فَقَد تَكَاثَرَتِ الذُّنُوبُ

وَأَمَّا مَن هوَى لَيْلَى وَتَرْكِيزِيَارَتهَا فَإِنِّي لا أتُوْبُ

ذَكَرتُكُم لَيلًا فَنوَّرَ ذِكرُكُمدُجَى اللَّيلِ حَتَّى انجَابَ عَنَّا دَيَاجِرُهُ

فَوَاللَّهِ مَا أدرِي أضَوْءٌ مُسَخَّرٌلِذِكْرَاكُمُ أم نَسِيْمُ اللَّيْلِ سَاحِرُهُ

إِذَا نَحْنُ أدْلَجْنَا وَأَنتَ أمَامَنَاكَفَى بِالمَطَايَا نُورث وَجْهِكَ هادِيَا

ذَكَّرَني وَذُو الهوَى غَوِيُّنَجدًا وَنَجدٌ بَلدٌ قَصِيُّ

ذَكِيٌّ تَطَنِّيهِ طلِيعَةُ عَينِهِيَرَى قَلبُهُ فِي يَومِهِ مَا يَرَى غَدَا

وُصُولٌ إِلَى المُسْتَصْعِبَاتِ بِحِيْلَةٍفَلَو كَانَ قَرنُ الشَّمْسِ مَاءً لأوْرَدَا

ذُلُّ السُؤالِ شَجًى فِي الحَلقِ مُعتَرِضٌمِن دونِهِ شَرَقٌ مِن خَلفِهِ جَرَضُ

مَا مَاءُ كَفِّكَ إِنْ جَادَتْ يَدَاكَ بِهِعَن مَاءِ وَجْهِي إِنْ أَفْتَيْتُهُ عِوَضُ

ذُلُّ السُؤالِ وَعِزُّ الكِبرِ مَا اجتَمَعاإِلَّا أَضَرَّا بِمَاءِ الوَجهِ وَالبَدَنِ

وَأيُّ ذُلٍّ بِحرٍّ فِي مُرُوءَتِهِأذلُّ مَن غَضَّ عَيْنيْهِ عَلَى المِنَنِ

ذَلَّ مَن يَغبطُ الذَليلَ بِعَيشٍرُبَّ عَيشٍ أَخفُّ مِنهُ الحِمَامُ

مَنْ يَهُنْ يَسهُلُ الهوَانَ عَلَيْهِمَا لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيْلامُ

عِشْ عَزِيْزًا أَوْ مُتْ وَأَنْتَ كَرِيْمُبَيْنَ طعنِ القَنَا وَخَفْقِ البُنُودِ

ذَلُّوا وَقَد طَالَ مَا أَذلُّوادَعهُم يَذوقَوا الَّذِي أَذاقُوا

يَا سَائِلِي عَنْ خُمُولِ قَومٍلَيْسَ لَهُم عِنْدَنَا حَلَّانِ

ذُلُّهَا أَظهرَ التَّوَدُّدَ مِنهَاوَبِهَا مِنكُم كحَزِّ المَواسِي

ذَليلٌ لِرَيبِ الدَّهرِ مَن كَانَ حَاضِرًاوَحربٌ لِذِي الأيَّامِ مَن يَتَغَرَّبُ

ذُمَّ المَنازِلَ بَعدَ مَنزِلَةِ اللِّوَىوَالعَيشَ بَعدَ أولئِكَ الأَقوامِ

ذَمَمتُكَ أَولًا حَتَّى إِذَا مَابَلَوتُ سِواكَ عَادَ الذمُّ حَمدَا

وَلَم أحمَدكَ مِن خَيْرٍ وَلَكِنْرَأيْتُ سِوَاكَ شَرًّا مِنْكَ جدَّا

فَعُدْتُ إلَيْكَ مُضطَرًّا ذَلِيْلًالأنِّي لَمْ أجد مِن ذَاكَ بُدَّا

كَمَجْهُودٍ تَحَامَى أَكْلَ مَيْتٍفَلَمَّا أضْطَرَّ عَادَ إلَيْهِ شَدَّا

ذُمِمتَ وَلَم تُحمَد وَأَدرَكتُ حاجَتِيتَولَّى سوَاكُم شُكرُهَا واصطِنَاعَهَا

أبَى لَكَ فِغلُ الخَيْرِ رَأيٌ مُقَصِّرٌوَنَفْس أضَاقَ اللَّهُ بِالخَيْرِ بَاعُهَا

إِذَا هِيَ حَثَّتْهُ عَلَى الخَيْرِ مَرَّةً عَصَاهَاوَإِنْ هَمَّتْ بِسُوءٍ أطَاعَهَا

ذَنبِي إِلَى البُهمِ الكَوَاذِنِ أَنَّنِيالطِّرفُ المُطَهَّمُ وَالأَغرُّ الأَقرَحُ

يُوَلُونَنِي خُزْرَ العُيُونِ لأنَّنيغَلسْتُ فِي طَلَبِ العُلَى وَتَصَبَّحُوا

وَجَذَبْتُ بِالطُّولِ الَّذِي لَمْ يَجْذِبُواوَمَتَحْتُ بِالغَربِ الَّذِي لَمْ يمتَحُوا

يَغْدُو وَمَرْجَلُ ضَغْنِهِ مُتهزِّمٌأبَدًا عَلَيَّ وَجُرحُهُ مُتَقَرِّحُ

مَسَحْتُ جِبَاهُ الوَاجِنَاتِ وَلَطْمتُمِنْ دُونِ غَايَتها العِتَاقُ القُرَّحُ

لَو لَمْ تَكُنْ لِي فِي الصُّدُورِ مَهابَةٌلَمْ يَطْعَنِ الأعدَاءُ فِيَّ وَيَقْدَحُو

مَن خيفَ خَوفَ اللَّيْثِ خُطَّ لَهُ الرُّبَىوَعَوَتْ لتشهرهُ الكِلابُ النُّبَّحُ

نَظَرُوا بِعَيْنِ عَدَاوَةٍ لَو أنَّهَاعَيْنُ الهَوَى لاسْتَحسَنُوا مَا اسْتَقْبَحُوا

ذَنبِي إِلَى الدّهرِ أَنِي مَا استَكنتُ لَهُوَلَا اتحدتُ إِلَى نَيلِ الغِنَى سَبَبا