حرف الذال

ذَابَ مِمَّا بِفؤادِيبَدَنِي ذَابَ مِمَّا فِي البَدَن

ذَاتُ حُسنٍ لَو استَزَادَتْ مِنَ الحُســن إِلَيهِ لَمَا أَصَابَتْ مَزِيدا

فَهِيَ الشَّمْسُ بَهْجَةً وَالقَضِيْبُ الغَضُّ لــيْنًا وَالرِّيْمُ طُرفًا وَجِيْدَا

ذَا جُودُ مَن لَيسَ مِن دَهرٍ عَلَى ثِقَةوَزُهدُ مَن لَيسَ مِن دُنياهُ فِي وَطَنِ

ذَاقَ فِي العِيِّ بَاقِل غُصَّةَ المَوتِكَمَا ذَاقَ فِي الفَصاحَةِ قُسٌّ

وَقَضَى في المَنُونِ قَيْسٌ كَمَا مَاتَ قُباذٌ يطفُو عَلَيْهِ الدِّمَقْسُ

ذَاكَ السُّرورُ الَّذِي آلَت بَشَاشَتُهُأَن لَا يُجاوِرها فِي مُهجةٍ كَمَدُ

فِي مَوْقِفٍ وَقَفَ المَوْتُ الزُّؤَامُ بِهِفَالمَجْدُ يُوْجَدُ وَالأرْوَاحُ تُفْتَقَدُ

مُسْتَصحِبًا نِيَّةً قَدْ طَالَ مَا ضَمِنَتْلَكَ الخُطُوب فَأوْفَتْ بِالَّذِي تَعِدُ

صَدَعتَ حَرْبَهُمُ فِي مَعْشَرٍ قَلَلٍقَدْ صرَّحَ المَخْضُ عَنْها وَانْجَلَى الرَّمَدُ

مِن كُلِّ أرْوَعَ تَرْتَاعُ المَنُونُ لَهُإِذَا تَجَرَّدَ لا نِكْسٌ وَلَا جَحِدُ

يَكَادُ حِيْنَ يُلاقِي القرْنَ مِن حَنَقٍقَبْلَ السِّنَانِ عَلَى حَوْبَائِهِ يَرِدُ

قَلُّوا وَلَكِنَّهُمُ طَابُوا وَأَنْجَدَهُمْجَيْشٌ مِنَ الصَّبْرِ لا يُحْصَى لَهُ عَدَدُ

أذا رَأوا المَنَايَا عَارِضًا لَبِسُوامِنَ اليَقِيْنِ دُرُوْعًا مَا لَها زَرَدُ

نَأوا المَصْرَخِ الأَدْنى فَلَيْسَ لَهُمإِلَّا السُّيُوفُ عَلَى أعدَائِهِمْ مَدَدُ

فَافْخَر فَمَا مِن سَمَاءٍ لِلعُلَى رُفِعَتإلَّا وَأفْعَالَكَ الحُسْنَى لَهَا عَمَدُ

وَاعْذِرْ حَسُودَكَ فِيْمَا قَدْ خُصِصْتَ بِهِإِنَّ العُلَى حُسْنٌ فِي مِثْلهَا الحَسَدُ

ذَاكَ الَّذِي قَرِحت بُطونُ جُفونِهِمَرها وَتُربَةُ أَرضِهِ مِن إثمِدِ

ذَاكَ الَّذِي لَم يُلَم فِي المَدح مَادِحُهُإِن لَا يَنالَ الَّذِي فِيهِ وَإِن جَهِدَا

ذَاكَ الَّذِي نَقَدَ المَكِيدَةَ نَفسُهُنَقدًا وَكَادَ عَدُوَّهُ بِضَمانِ

ذَاكَ إِن تَمَّ لِي فَقَد عَذُبَ العَيشُوَنَيلُ المُنَى وَرِيشَ الجَنَاحُ

ذَاكَ دَهرٌ مَضَى وَلَم أَقضِ مِنهُسُولَ نَفسِي وَلَا شَفَيتُ غَلِيلِي

ذَاكَ شُؤمٌ شُؤمَ البَسُوسِ وَغَبرَاءَوَشُؤمَ الوَرَى عَلَيهِ عِيَالُ

ذَاكَ شُؤمٌ لَو كَانَ فِي جَنَّةِ الخُلدِلَحالَت بِأَهلِهَا الأَجوالُ

ذَاكَ شُؤمٌ لَا يَثلِمُ الدَّهرُ حَدَّيهِوَمَا لَم يَزَل فَلَيسَ يُزَالُ

ذَاكَ لَو كَانَ فِي المَعادِ شَفِيعًارَضِيَ اللَّهُ عَن جَميعِ العَبيدِ

لَكَ ذَنبٌ لا عُذْرَ عَنْهُ وَلَكِنْقَدْ قَبِلْنَا شَفَاعَةَ بن الوَليْدِ

ذُبَابًا طَارَ فِي لَهواتِ لَيثٍكَذَاكَ اللَّيثُ يَزدَرِدُ الذُّبَابَا

مَا كَانَ جَمعَهُمُ فِي عُرضِ سَورَتِنَاإِلَّا ذُبَابًا هَوَى فَاقْتَمَّهُ الأَسَدُ

ذُدتُ الأُسُودَ عَنِ الفَرَائِسِثُمَّ تفرُسُنِي الضِّبَاعُ

مَا لِلعَبِيْدِ مِنَ الَّذِييَقْضِي بِهِ اللَّهُ امْتِنَاعُ

ذَرَانِي وَالفَلَاةَ بِلَا دَلِيلٍوَوَجهِي وَالهجِيرَ بِلَا لِثَامِ

ذَرُونِي ذَرُونِي مَا كَفَفتُ فَإِنَّني مَتَىمَا تَهِيجُونِي تَمُد بكُم أَرضي

فَأُنْهِضُ فِي سَردِ الحَدِيْدِ عَلَيْكُمُكَتَائبَ سُوْدًا طَالَمَا انْتَظَرت نَهْضِي

ذَرها سَمَاوِيّةً تَجرِي عَلَى قَدَرلَا تَمزُجَها بِرَأيٍ مِنكَ أَرضِي

ذَرِي عَدَّ الذّنُوبَ إِذَا التَقَينَاتَعَالَى لَا نَعودُ وَأَنتِ عَودِي

ذَرينِي أَجوبُ الأَرضَ فِي طَلَبِ الغِنَىفَلا الكَرَجُ الدُّنيَا وَلَا النَّاسُ قَاسِمُ

فَإنْ كَانَتِ الأَرْزَاقُ فِي يَدِ قَاسِمٍفَلا كَانَتِ الدُّنْيَا وَلَا كَانَ قَاسِمُ

إِنَّمَا الدُّنْيَا أَبُو دُلَفٍبَيْنَ بَادِيْهِ وَمحتَضِرَهُ

فَإِذَا وَلَّى أَبُو دُلَفٍوَلَّتِ الدُّنْيَا عَلَى أثَرِهُ

ذَرِينِي أَشُبُّ همِّي بَراحٍ فَإِنَّنِيأَرى الدَّهرَ فِيهِ فَرجَةٌ وَمَضِيقُ

ذَرِينِي أطُل عُمرًا بِذِكرٍ أَشِيدُهُفَبالذِكرِ أَمجادُ الرِجَالِ تُعَمَّرُ

ذَرِينِي أَكُن للمَالِ ربًا وَلَا يَكُنلِي المَالُ رَبًا تَحمدي غبَّهُ غَدَا

أرَى جَوَادًا مَاتَ هزْلًا لَعَلَّنِيأرَى مَا تَرَيْنَ أو نَحِيْلًا تَخَلَّدَا

وَقُلْتُ وَلَمْ أَعِ الجَوَابَ تَبَيَّنِيأكَانَ الهُزَالُ حَتْفَ زَبْدٍ وَأربَدَا

ذَرِينِي أمَتعُّ عِيشَتي قَبلَ مِيتَتِيوَآكُلُ مَا لِي قَبلَ مَن هُوَ آكِلُهُ

ذَرِينِي أُمَهِّدُ لِلمَماتِ فَإِنَّنِي وَجَدتُالرَّدَى يَأتِي عَلَى الشِيبِ وَالمُردِ

ذَرِيِني أَنل مَا لَا يَنَالُ مِن العُلَىفَصَعبُ العُلَى فِي الصَعبِ وَالسَّهلُ فِي السَهلِ

تُرِيْدِيْنَ إِدْرَاكَ المَعَانِي رَخِيْصةًوَلا بُدَّ دُونَ الشَّهْدُ مِن أبَرِ النَّحْلِ

وَلَيْسَ الَّذِي يَتَّبِعُ الغَيْثَ رَائدًاكَمَن جَاءَهُ فِي دَارِهِ رَايِدُ الوَيْلِ

وَمضانَا مِمَّن تَدَّعِي الشَّوْق قَلْبُهُوَيَحتَجُّ فِي تَركِ الزِّيَارَةِ بِالشّغلِ

ذَرِيني تَجُد كَفِّي بِمَا لِي إِنَّنِيسَأُصبِحُ لَا أَستَطيعُ جُودًا وَلَا بُخلَا

إِذَا وَضَعُوا فَوْقَ الضَّرِيْحِ جَنَادِلًاعليَّ وَخَلَّيْتُ الجَنِيْنَةَ وَالرَّجلا

أعَاذِلتَيَّ اليَوْمَ وَيْحَكُمَا مَهْلًا وَكُفَّاالأَذَى عَنِّي وَلَا تُكْثِرَا عَذْلا

وَلَيْسَ بَخِيْلُ النَّفْسِ بِالمَالِ خَالِدٌوَلَا مِن جَوادٍ فَاعْلَمِي متنَا هزْلا

ألا رُبَّ مَن يَخْشَى نَوَايِبَ قَوْمِهِوَرَيْبُ المَنَايَا يُعَابُ بِهِ الفِعلا

وَيَا رَبَّ غَادٍ وَهُوَ يُرْجَى إيَابُهُوَسَوفَ يُلاقِي دُوْنَ أوْبَتِهِ شُغْلا

ذَرِينِي تَجِئنِي ميتَتِي مُطمَئِنّةًوَلَم أَتَجَشَّم هولَ تِلكَ المَوَارِدِ

تَلُومُ عَلَى تَركِ الغِنَى بَاهِلِيَّةٌطَوَى الدَّهْرُ عَنْها كُلَّ طَرفٍ وَتَالِدِ

رَأتْ حَولَها النُّسْوَانِ يَرفُلْنَ كَالدُّمَىمُقَلِّدَةً أعنَاقُها بِالقَلايِدِ

أسَرَّكَ أنِّي نُلْتُ مَا نَالَ جَعْفَرٌمِنَ المُلْكِ أو مَا نَالَ عَنِّي بنُ خَالِدِ

وَإنَّ أمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ أغَصَّنِيمَغَصَّهُمَا بِالمُرْهَقَاتِ البَوادِرِ

فَإنَّ جُسَيْمَاتِ المَعَالِي مَشُوبَةٌبِمُسْتَوْدَعَاتٍ فِي بُطُونِ الأسَاوِدِ

ذَرِينِي عَلَى أَخلَاقِي الشُوسِ إِنَّنِيعَليمٌ بِإمرَارِ المَواقِعِ وَالنَّقض

أزَيْد إِذَا أيْسَرتُ فَضلَ تَواضُعٍوَيَزْهُو إِذَا أعسَرتُ بَعْضِي عَلَى بَعْضِ

فهَذَاكَ عِنْدِي اليُسْرُ أجْلبُ لِلثَّنَاوَهذَاكَ عِنْدِي العُسْرُ أصْوَنُ لِلعرْضِ

ألَمْ تَرَ أَنَّ الغُصْنَ يَسْمُو بِنَفْسِهوَيُوْقَرُ حَمْلًا وَهوَ يَدْنُو مِنَ الأرْضِ

ذَرِينِي غَنيًّا بِالقُنُوعِ فَإِنَّنِيرَأيتُ أَخَا المَالِ الحَريصَ فَقيرَا

ذَرينِي فَإِنَّ البُخلَ لَا يُخلِدُ الفَتَىوَلَا يُهلِكُ المَعرُوفُ مَن هُوَ فَاعِلُهُ

لَقَد بَكَّرَتْ مَيٌّ عَلَيَّ تَلُومُنِيتَقُولُ لَقَد أهْلَكْتَ مَنْ أنْتَ عَائِلُهُ

ذَرِينِي فَإِنَّ الشحَّ يَا أُمَّ مَالِكٍلِصَالِحِ أَخلَاقِ الرِّجَالِ سَرُوقُ

ألا طَرَقَت أسْمَاءُ فَهِيَ طَرُوْقُوَبَانَت عَلَى أَنَّ الخَيَالَ يَشُوْقُ

بِحَاجَةِ مَخزُونٍ كَأَنَّ فُؤَادَهُجَنَاح وَهيَ عَظْمَاهُ فَهُوَ خَفُوْقُ

وَهَانَ عَلَى أسْمَاءَ أنْ شَطَّتِ النَّوَىيَحِنُّ إلَيْها وَالِهٌ وَيَتُوقُ

ذَرِيْني وَحُطِّي فِي هَوَايَ فَإنَّنِيعَلَى الحَسبِ الزَّاكِي الرَّفِيع شَفِيْقُ

وَمُسْتَنْبِحٍ بَعدَ الهُدُوِّ دَعَوْتُهُوَقَد حَانَ مِن نَجْمِ الشِّتَاءِ خُفُوقُ

يُكَابِدُ غربِيًّا مِنَ اللَّيْلِ بَارِدًاتَلُفُّ رِيَاح ثَوبُهُ وَبُرُوقُ

تَألَّقَ فِي عَيْنٍ مِنَ المُزْنِ وَادِقٍلَهُ هيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ

فَقُلْتُ لَهُ أهْلًا وَسَهلًا وَمرحَبًافَهَذَا مَبيْتٌ صَالِحٌ وَصَدِيْقُ

أضَقْتُ فَلَم أفْحَش عَلَيْهِ وَلَمْ أقُلْلأحرمُهُ أَنَّ المَكَانَ مَضِيْقُ

وَكُلُّ كَرِيْمٍ يَتَّقِي الذَّمَّ بالقرَىوَلِلْخَيْرِ بَيْنَ الصَّالِحِيْنَ طَرِيْقُ

لَعُمْركَ مَا ضَاقَتْ بِلادَ بِأهْلِهَاوَلَكِنَّ أخْلاق الرِّجَالِ تَضِيْقُ

أقُومُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قَعَدُوا بِهِوَتَسْمُوا لَهُ عِندِي يَدٌ وَحقُوقُ

ذَرِينِي فَإِنِّي ذُو فَعالٍ تُهِمُّنِينَوائِبُ تَغشَى رُزؤُها وَحُقُوقُ

ذَرِينِي فَمَا أَعيَى بِمَا حَلَّ سَاحَتِيأَسُودُ فَأَكفِي أَو أُطيعُ المُسَوَّدَا

ذَرِينِي فَمَا آلُو بِمَا لِي صَنِيعةًفَأَوَّلُهُ حَمدٌ وآخِرُهُ ذُخرُ

ذَرِينِي لِلغِنَى أَسعَى فَإِنِّيرَأَيتُ النَّاسَ شَرُّهُم الفَقيرُ

وَأبْعَدُهُم وَأهْوَنُهُم وَإِنْأمسَى لَهُ حَسَبٌ وَخَيْرُ

يُسَاعِدُهُ القَرِيْبُ وَتَزْدَرِيْهِحَلِيْلَتُهُ وَيَنْهرَهُ الصّغِيْرُ

وَتَلْقَى ذَا الغِنَى وَلَهُ جَلالٌيَكَادُ فُؤَادُ صَاحِبِهُ يَطيْرُ

قَلِيْلٌ ذَنْبُهُ وَالذَّنْبُ جَمّوَلَكِنَّ الغنيَّ رَبٌّ غَفُورُ

ذَرِينِي مِنَ التَعليِمِ يَا أُمَّ مَالِكٍفَمَا خِلتُ مِثلِي يَنبَغِي أَن يُعلَّمَا

ذَرِينِي مِن ضَربِ القِدَاحِ عَلَى السرَىفَعَزمِي لَا يثنيهِ نحسٌ وَلَا سَعدُ

ذَرِينِي وَإتِلَافِي التّلادَ فَإِنَّنيأحُبُّ مِنَ الأَفعالِ مَا هُوَ أَجمَلُ

فَأحْمَدُ نَارِيّ الَّتِي تُوجِبُ القِرَىعَلَيَّ وَزَادَنِي الحَمْلُ المُعَجَّلُ

ذَرِينِي وَأَهوالَ الزَّمانِ أُعانِهَافَأَهوالُهُ العُظمَى تَلِيها رَغائِبُه

ألَم تَعَلَمِي أَنَّ الزَّمَاعَ عَلَى السَّرَىأخُو النَّجْحِ عِنْدَ الحَادِثَاتِ وَصَاحِبُه

ذَرِينِي وَحُطِّي فِي هوَايَ فَإِنَّنِيعَلَى الحَسب الزَّاكِي الرَفيعِ شَفِيقُ

ذَرِينِي وَلذَّاتِي أَنَلهَا فَإِنَّنِيأُبادِرُ بِاللَّذاتِ شَيبَ المَقَادِمِ

ذَرِينِي وَمَا لِي إِنَّ مَالِكَ وَافرٌوَكُلُّ امرِىٍ جَارٍ عَلَى مَا تَعوَّدَا

ذَعَرتَهُ ثُمَّ نَفَّستَ الخِنَاق لَهُفَلَا تَنَم عَنهُ فَالمَذعُورُ يَقظَانُ

ذُقتُ الطُعومَ فَمَا التَذَذتُ كَرَاحَةٍمَن صُحبَةِ الأَخيَارِ وَالأَشرارِ

أَمَّا الصَّدِيْقُ فَلا أحِبُّ لِقَاءَهُحَذَرَ القلَى وَكَرَاهَةَ الأغْوَارِ

وَأرَى العَدُوَّ قَذًى فَأكْرَهُ قُربَهُفَهَجَرْتُ هذَا الخُلْقَ عَن أعْذَارِ

أرِنِي صَدِيْقًا لا يَسُوءُ بِسَقْطَةٍمِن غَيْبَةٍ فِي قَدْرِ صَدْرِ نَهَارِ

أرِني الَّذِي عَاشَرْتهُ فَوَجَدْتهُمُتَغَاضِيًا لَكَ عَنْ أقَلِّ عِثَارِ

مِنْ جَوْرِ إخْوَانِ الصَّفَاءِ سُرُورُهُمبِتَفَاضُلِ الأحْوَالِ وَالأخْطَارِ

لَو أَنَّ إخْوَانَ الصَّفَاءِ تَنَاصَفُوالَمْ يَفْرَحُوا بِتَفَاضُلِ الأعْمَارِ

أأُحِبُّ قَوْمًا لَمْ يُحِبُّوا رَبَّهُمْإِلَّا لِفردَوْسٍ لَدَيْهِ وَنَارِ

ذِكرَاكَ آخِرُ مَا يُفارِقُ خَاطِريوَنَداكَ أَوَّلُ وَارِدٍ يَلقانِي

ذِكرُ الفَتَى عُمرُهُ الثَّانِي وَحَاجَتُهُمَا قَاتَهُ وَفُضُولُ العَيشِ أَشغالُ

إنَّا لَفِي زَمَنٍ تَرْكُ القَبِيْحِ بِهِمِن أكْثَرَ النَّاسِ إحْسَانٌ وَأحْمَالُ

ذُكِرَ الأَنامُ لَنَا فَكانَ قَصيدَةًأَنتَ البَديعُ الفَردُ مِن أَبيَاتها

وَمَطَالِب فِيْهَا الهَلاكُ أتَيْتُهَاثبَتَ الجنَانِ كَأنَّني لَم آتِهَا

لَيْسَ التَّعَجُّبُ مِن مَوَاهِبِ مَالِهِبَل مِن سَلامَتِها إِلَى أوْقَاتِهَا

عَجَبًا لَهُ حِفظَ العَنَانِ بِأنْمُلٍمَا حفظِهَا الأشْيَاءَ مِن عَادَاتِهَا

كَرّر تُبيِّن فِي كَلامِكَ مَأثَلًاوَيَبيْنُ عُنقُ الخَيْلِ فِي أصْوَاتِهَا

أعْيَى زَوَالكَ عَن مَحَلٍّ نُلْتَهُلَا تَخرُجُ الأقْمَارُ مِن هَالاتِهَا

ذَكرتُ بِلادِي فَاستَهلَّت مَدَامِعِيلِشَوقِي إِلَى عَهدِ الصِّبَى المُتَقادِمِ

حَنِيْنًا إِلَى أرْضٍ بِها اخضرَّ شَارِبِيوَحُلَّت بِها عَنِّي عقُودِ النَّمَائِمِ

ذَكَرتُكِ وَالحَجِيْجُ لَهُ ضَجِيْجٌبِمَكَّةَ وَالقُلُوبُ لَها وَجِيْبُ

فَقُلْتُ وَنَحْنُ فِي بَلَدٍ حَرَامٍبِهِ للَّهِ أخْلَصَتِ القُلُوبُ

إلَيْكَ أتُوبُ يَا رَحْمَنُ مِمَّاجَنَيْتُ فَقَد تَكَاثَرَتِ الذُّنُوبُ

وَأَمَّا مَن هوَى لَيْلَى وَتَرْكِيزِيَارَتهَا فَإِنِّي لا أتُوْبُ

ذَكَرتُكُم لَيلًا فَنوَّرَ ذِكرُكُمدُجَى اللَّيلِ حَتَّى انجَابَ عَنَّا دَيَاجِرُهُ

فَوَاللَّهِ مَا أدرِي أضَوْءٌ مُسَخَّرٌلِذِكْرَاكُمُ أم نَسِيْمُ اللَّيْلِ سَاحِرُهُ

إِذَا نَحْنُ أدْلَجْنَا وَأَنتَ أمَامَنَاكَفَى بِالمَطَايَا نُورث وَجْهِكَ هادِيَا

ذَكَّرَني وَذُو الهوَى غَوِيُّنَجدًا وَنَجدٌ بَلدٌ قَصِيُّ

ذَكِيٌّ تَطَنِّيهِ طلِيعَةُ عَينِهِيَرَى قَلبُهُ فِي يَومِهِ مَا يَرَى غَدَا

وُصُولٌ إِلَى المُسْتَصْعِبَاتِ بِحِيْلَةٍفَلَو كَانَ قَرنُ الشَّمْسِ مَاءً لأوْرَدَا

ذُلُّ السُؤالِ شَجًى فِي الحَلقِ مُعتَرِضٌمِن دونِهِ شَرَقٌ مِن خَلفِهِ جَرَضُ

مَا مَاءُ كَفِّكَ إِنْ جَادَتْ يَدَاكَ بِهِعَن مَاءِ وَجْهِي إِنْ أَفْتَيْتُهُ عِوَضُ

ذُلُّ السُؤالِ وَعِزُّ الكِبرِ مَا اجتَمَعاإِلَّا أَضَرَّا بِمَاءِ الوَجهِ وَالبَدَنِ

وَأيُّ ذُلٍّ بِحرٍّ فِي مُرُوءَتِهِأذلُّ مَن غَضَّ عَيْنيْهِ عَلَى المِنَنِ

ذَلَّ مَن يَغبطُ الذَليلَ بِعَيشٍرُبَّ عَيشٍ أَخفُّ مِنهُ الحِمَامُ

مَنْ يَهُنْ يَسهُلُ الهوَانَ عَلَيْهِمَا لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيْلامُ

عِشْ عَزِيْزًا أَوْ مُتْ وَأَنْتَ كَرِيْمُبَيْنَ طعنِ القَنَا وَخَفْقِ البُنُودِ

ذَلُّوا وَقَد طَالَ مَا أَذلُّوادَعهُم يَذوقَوا الَّذِي أَذاقُوا

يَا سَائِلِي عَنْ خُمُولِ قَومٍلَيْسَ لَهُم عِنْدَنَا حَلَّانِ

ذُلُّهَا أَظهرَ التَّوَدُّدَ مِنهَاوَبِهَا مِنكُم كحَزِّ المَواسِي

ذَليلٌ لِرَيبِ الدَّهرِ مَن كَانَ حَاضِرًاوَحربٌ لِذِي الأيَّامِ مَن يَتَغَرَّبُ

ذُمَّ المَنازِلَ بَعدَ مَنزِلَةِ اللِّوَىوَالعَيشَ بَعدَ أولئِكَ الأَقوامِ

ذَمَمتُكَ أَولًا حَتَّى إِذَا مَابَلَوتُ سِواكَ عَادَ الذمُّ حَمدَا

وَلَم أحمَدكَ مِن خَيْرٍ وَلَكِنْرَأيْتُ سِوَاكَ شَرًّا مِنْكَ جدَّا

فَعُدْتُ إلَيْكَ مُضطَرًّا ذَلِيْلًالأنِّي لَمْ أجد مِن ذَاكَ بُدَّا

كَمَجْهُودٍ تَحَامَى أَكْلَ مَيْتٍفَلَمَّا أضْطَرَّ عَادَ إلَيْهِ شَدَّا

ذُمِمتَ وَلَم تُحمَد وَأَدرَكتُ حاجَتِيتَولَّى سوَاكُم شُكرُهَا واصطِنَاعَهَا

أبَى لَكَ فِغلُ الخَيْرِ رَأيٌ مُقَصِّرٌوَنَفْس أضَاقَ اللَّهُ بِالخَيْرِ بَاعُهَا

إِذَا هِيَ حَثَّتْهُ عَلَى الخَيْرِ مَرَّةً عَصَاهَاوَإِنْ هَمَّتْ بِسُوءٍ أطَاعَهَا

ذَنبِي إِلَى البُهمِ الكَوَاذِنِ أَنَّنِيالطِّرفُ المُطَهَّمُ وَالأَغرُّ الأَقرَحُ

يُوَلُونَنِي خُزْرَ العُيُونِ لأنَّنيغَلسْتُ فِي طَلَبِ العُلَى وَتَصَبَّحُوا

وَجَذَبْتُ بِالطُّولِ الَّذِي لَمْ يَجْذِبُواوَمَتَحْتُ بِالغَربِ الَّذِي لَمْ يمتَحُوا

يَغْدُو وَمَرْجَلُ ضَغْنِهِ مُتهزِّمٌأبَدًا عَلَيَّ وَجُرحُهُ مُتَقَرِّحُ

مَسَحْتُ جِبَاهُ الوَاجِنَاتِ وَلَطْمتُمِنْ دُونِ غَايَتها العِتَاقُ القُرَّحُ

لَو لَمْ تَكُنْ لِي فِي الصُّدُورِ مَهابَةٌلَمْ يَطْعَنِ الأعدَاءُ فِيَّ وَيَقْدَحُو

مَن خيفَ خَوفَ اللَّيْثِ خُطَّ لَهُ الرُّبَىوَعَوَتْ لتشهرهُ الكِلابُ النُّبَّحُ

نَظَرُوا بِعَيْنِ عَدَاوَةٍ لَو أنَّهَاعَيْنُ الهَوَى لاسْتَحسَنُوا مَا اسْتَقْبَحُوا

ذَنبِي إِلَى الدّهرِ أَنِي مَا استَكنتُ لَهُوَلَا اتحدتُ إِلَى نَيلِ الغِنَى سَبَبا

ذَنبِي إِلَى الأَعداءِ فَضلُ مَوَاقِفِيوَالفَضلُ ذَنبٌ لَستُ مِنهُ بِتَائِبِ

هيهاتَ مَا جَهُل الجَهُولُ بِمُسْبِلٍحُجُبًا عَلَى نَجمِ العُلُومِ الثَّاقِبِ

ذَنبِي إلَيكَ عَظيمٌوَأَنتَ أَعظَمُ مِنه

صَنَعتُ عُرفكَ عِنْدِيوَلَم أصُنْهُ فَصُنْهُ

إِنْ لَمْ أكُنْ فِي فِعَالِيحُرًا كَرِيْمًا فَكُنْهُ

ذَنبِي إِلَيكَ عَظِيمٌوَأَنتَ لِلعَفوِ أَهلُ

فَإنْ عَفَوْتَ فَفَضْلُوَإِنْ جَفَوْتَ فَعَدلُ

مَا مِثْلُ هَجْركَ هَجْرٌوَلَا كَوَصْلِكَ وَصْلُ

ذَنبِي إلَيهِ خَضُوعِي حِينَ أُبصِرُهُوَطُولُ شَوقِي إلَيهِ حينَ أَذكُرُهُ

وَمَا جَرَحتُ بِلَحْظِ العَيْنِ وَجْنَتَهُإِلَّا وَمِن كَبِدِي يَقْتَصُّ محجرُهُ

أدمَيْتُ بِاللَّحْظَاتِ وَجْنَتَهُفَامْتَصَّ نَاظِرُهُ مِنَ القَلْبِ

فَإِذَا نَظَرْتُ إِلَى مَحَاسِنِهِأخْرَجْتُهُ عطْلًا مِنَ الذَّنْبِ

ذُنوبِي إِذَا فَتَّشتَ عَنها كَثيرةٌتُعَدُّ وَلَكِن رَحمةُ اللَّهِ أوسَعُ

ذُو الجَهلِ يَفْعَلُ مَا ذُو العَقلِ يَفعَلُهُفِي النَائِباتِ وَلَكِن بَعدَمَا افتَضَحَا

مِثْلُ ابنِ سُوءٍ أبَى إِلَّا تَمَرُّدُهُحَتَّى إِذَا مَا أبُوهُ فَاتَهُ صلْحَا

ذُو العَقلِ مَحرومٌ يَرَى مَا يَرَىكَمَا تَرَى الوَارِثَ عَينُ المَريضِ

ذُو العَقلِ يَسخُو بِعَيشِ سَاعَتِهِوَبالَّذِي بَعدَها تَشُحُّ يَدُهُ

ذُو العَقلِ يَشقَى فِي النَعيمِ بِعَقلِهِوَأَخو الجَهالَةِ فِي الشَقاوَةِ يَنعَمِ

لَهوَى النُّفُوسِ سَرِيْرةٌ لا تُعلَمُعَرَضًا نَظَرْتُ وَخِلْتُ أنِّي أسْلَمُ

وَلَقَدْ رَأيْتُ الحَادِثَاتِ فَلا أرَىيَقَقًا يُمِيْتُ وَلَا سوَادًا يَعْمِمُ

وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسِيْمَ نَحَافَةًوَيُشِيْبُ نَاصيَةَ الصَّبِيُّ وَيُهْرِمُ

والنَّاسُ قَد نَبذُوا الحفَاظَ فمطِلقٌيَنْسى الَّذي تُولى وَعَافٍ يندَمُ

لَا تَخدعنَّكَ منْ عَدُوٍّ دمَعَةٌوَارَحَم شَبَابكَ من عَدُوّ تَرحَمُ

لَا يَسْلَمُ الشَرف الرفيعُ من الأَذَىحَتّى يُراقَ عَلَى جَوَانبهِ الدَّمُ

يُؤذى القليْلُ مِنَ اللئامِ بِطَبْعِهِمن لَا يقلُّ كَمَا يَقِلُّ وَيَلؤمُ

وَالظلم في شِيم النُفوس فَإِنْتَجد ذَا عفَّةٍ فَلِعلَّةٍ لَا يَظْلِم

وَمِنَ البَليَّةِ عذلُ مِنْ لَا يرعوىعن جَهلِهِ وَخطابُ من لَا يَفهم

وَمنَ العَداوة مَا بِبَالِكَ نَفعهُوَمنَ الصَّداقِةِ مَا يَضُرُّ ويُؤلم

أَفَعالُ من تلدُ الكِرام كَريمةٌوَفِعَالُ مَنْ تَلِدُ الأَعاجم أعجم

وَالذلُّ يُظهِرُ فِي الذليل مودةًوأود مِنْه لمنُ يودُّ الأرقَمُ

يَمشي بِأَربَعةٍ عَلَى أَعَقَابِهِتَحتَ العُلُوج وَمَن وَراء يُلْجمُ

وَجُفُونُه مَا تَستَقرُّ كأنَّهامَطروُفَة أَوفُتَ فيْها حِصْرِمُ

وَإِذَا أَشَارَ مُحدّثًا فَكَأنَهُقِردٌ يُقَهْقِهُ أو عجوزٌ تَلطِمُ

حَقًا مُفَارَقةَ الأَكُفِّ قَذالُهُحَتّى يَكادَ عَلَى يَدٍ يتعمَّمُ

وتَراهُ أصْغرَ مَا تَراهُ نَاطِقًاوَيكُونُ أكذبَ مَا يَكُونُ ويقسم

ذُو الفَضْلِ فِي دُنياهُ مَحسُودُوَكُلُّ مَنْ يُحسَدُ مَقصُودُ

وَالعُودُ لَولا عَبَقٌ طَيِّبٌعرْفه مَا أحْرَقَ العُودُ

ذُو الفَضْلِ لَا يَسلَمُ مِن قَدحِوَلَو غَدَا أَقومَ مِن قِدحِ

ذُو اللُّبِّ تَنزِعُ لِلرَفاهةِ نَفسُهُوَتَرى الشَقِيَّ نزُوعُهُ لِلمَوطِنِ

ذُو الودِّ عِندِي وَذُو القُربَى بِمَنزِلَةٍوَإِخوَتِي أُسوَةٌ عِندِي وَإِخوانِي

عِصَابَةٌ جَاوَزَتْ آدابَهُم أدَبِيفَهُم فرّقُوا فِي الأرْضِ حسرَاني

أروَاحُنَا فِي مَكانٍ وَاحِدٍ وَغَدَتْأجْسَامُنَا لِشَامٍ أو خُرَاسَانِ

ورُبَّ نَاءِ المَغَانِي رُوحُهُ أبَدًالَصيق رُوحِي وَدَانٍ لَيْسَ بالدَّانِي

لا تُخْلِقَنْ خُلُقِي فِيْهُم وَقَد سَقَطَتْنَارِي وَجَدَّدَ مِن حَالِي الحَدِيْدَانِ

فِي دَهْرِيَ الأوَّلِ المَذْمُومِ أعرِفُهُمفالآنَ أنْكَرَهُم فِي دَهْرِيَ الثَّانِي

مَا أنْسَ لا أنْسَ قَوْلًا قَالَهُ رَجُلٌغَضَضْتُ فِي عَقْبِهِ طَرْفِي وَأجْفَانِي

نَلِ الثُّرَيَّا أو الشّعْرَى فَلَيْسَ فَتًىلَمْ يَفْنَ خَمسِيْنَ إنْسَانٍ بِإنْسَانِ

ذُو عِتَابِ لِغَيرِ مَعنًى وَسُخطٍلَا لِجُرمٍ وَهَجرةٍ مِن مَلَالِ

ذُو غُرّةٍ كَجَبينِ الشَّمسِ لَو بَرَزَتفِي صَفحَة اللَّيلِ لِلحِرباءِ لَانتَصَبَا

ذُو مَنظَرٍ دَلَّ عَلَى مَخبَرٍدَلَالَةَ اللَّفظِ عَلَى المَعنَى

مَا زَالَ يَبْنِي كَعبَةً لِلوَرَىوَيَجْعَلُ الجُودُ لَها رُكْنَا

حَتَّى أَتَى النَّاسُ فَطَافُوا بِهِوَاستَلَمُوا رَاحَتَهُ اليُمنَى

ذُو يَراعٍ تَريَاعُ مِنهُ القَنَا السُّمرُوَتَقضِي بِمَا ارتَضَاهُ النِصَالُ

سَمهرِيٌّ تَبُتُّ فِي سَائرِ العَالَمِ منْهُ الأرزَاقُ وَالآجَالُ

دَقَّ جِسْمًا وَجَلَّ قَدَرًا إِنَّمَاأُعطيَ ذَيْنِ الوَصفَيْنِ إِلَّا اللَّالُ

مَا وَثَقْنَا بِحَمْلِهِ لِجَسِيْمِ الخطْــب إِلَّا مُذْ دّبَّ فِيْهِ الهُزَالُ

ذُو رَاحَتَيْنِ فَرَاحَةٌ مَوْصُوْلَةٌبِحَيَا النُّفُوسِ وَرَاحَةٌ بِسِمَامِ

فَشِمَالهُ تُعدَى عَلَى مُهَجِ العِدَىوَيَمِيْنهُ تُعدَى عَلَى الإعْدَامِ

ذهابُ المَالِ فِي حَمدٍ وَشُكرٍذَهابٌ لَا يُقالُ لَهُ ذَهَابُ

وَمِنْ تَركِ العَوَاقِبِ مُهْمَلاتٍفأيسَرُ سَعيِهِ أبَدًا تبابُ

ذَهبَ البُكاءُ بِعَبرَتِيحَتَّى بَكَيتُ عَلَى البُكَا

ذَهبَ التَكَرُّمُ وَالوَفاءُ مِنَ الوَرَىوَتَصرَّما إِلَّا مِنَ الأَشعارِ

وَفَشَتْ خِيَانَاتُ الثِّقَاتِ وَغَدرُهُمْحَتَّى اتَّهمنَا رُؤيَةِ الأبْصَارِ

ذَهَبَ الحِمَارُ لِيَستَفيدَ لِنَفسِهِقَرنًا فَآبَ وَمَا لَهُ أُذُنَانِ

ذَهبَ الرِّجَالُ الصَّالِحُونَ وَأخَّرَتنَتْنَى الرِّجَالِ لِذَا الزَّمَانِ المُنْتِنِ

ذَهبَ الشَّبَابُ وَمَا حَصَلْتُ بِطَائلٍوَمَضَتْ بِغَيْرِ تَواصُلٍ أيَامِي

وَتَصَرَّمَتْ أوْقَاتُ عُمْرِي كُلَّهَاغَبنًا وَلَف أظْفَر بِنَيْلِ مَرَامِي

العَارُ كُلُّ العَارِ يَا أهْل الحِمَىأنَّى أضَامَ وَأنْتُمُ حُكَّامِي

وَغَدِيْرُ برّكُمُ النُّمَيْرُ مُسَبَّلٌلِلوَارِدِيْنَ وَلَا يُبَلُّ أوَامِي

ذَهبَ الرِّجالُ المُقتَدَى بِفِعالِهِموَالمُنكِرونَ لِكُلِّ أَمرِ مُنكَرِ

وَبَقِيْتُ فِي خلف يُزَيِّنُ بعضُهُمبَعضًا لِيَسْتُرَ مِعوَرٌ عَن مِعوَرِ

ذَهَبَ الزَمانُ بِرَهطِ حَسّانَ الأُلَىكانت مَنَاقِبُهم حَدِيثَ الغَابِرِ

ذَهَبَ الشَبابُ ذَهَابَ سَهمٍ مَارِقٍلَا يُستَطاعُ مَعَ التَأَسُّفِ رَدُّهُ

وَأَتَى المَشِيْبُ بِقِضِّهِ وَقَضِيْضِهِوَأشَدُّ مِن وَجْدَانِ ذَلِكَ فَقْدُهُ

أَنَا فِي السَرَى وَالسَّيْرِ كَالطِّفْلِ الَّذِييَجِدُ السُّكُونَ إِذَا تَحَرَّكَ مَهْدَهُ

مَنْ يَقْدَحُ زِنْدًا بِكَفٍّ مَالَهازندٌ فَكَيْفَ تُرَاهُ يَقْدَحُ زنْدُهُ

ذَهبَ الشَبابُ فَلَستُ مُدرِكَغَربِهِ وهجرتُ عَزَّةَ غيرَ هجرِ تَقَالِ

جُزْ لَهُ النَّوَال إِذَا تَبَسَّمَ ضَاحِكًاغَلَقَتْ لَضِحكَتِهِ رِقَابُ المَالِ

ذَهَبَ الغِنَى وَوَرِثتُ عَادَتَهُفَأَنا الغَنِيُّ وَغَيرِي المُثرِي

ذَهَبَ الفَرَزدَقُ بِالفَخَارِ وَإنَماحُلوُ الكَلامِ وَمُرُّهُ لِجَرير

وَلَقَدْ هَجَا فَأمَضَّ أخْطَلُ تَغلَبٍوَحَوَى اللُّهَى بَمَدِيْحِهِ المَشْهُورُ

كُلُّ الثَّلاثَةِ قَد أبَرَّ بِمَدْحِهِوهجَاؤهُ قَد سَارَ كُلَّ مَسِيْرِ

ذَهَبَ الكَرَى وَتَجَلُّدِي وَأَحِبَّتِيفَكَأَنَّهُم كَانُوا عَلَى ميعَادِ

ذَهَبَ الَّذينَ أُحِبُهُموَبَقيتُ مِثلَ السَّيفِ فَردَا

فذَهَبَ الَّذِينَ أحِبُّهُموَبَقِيْتُ فِيْمَن لا أُحِبُّهُ

إِذْ لا يَزَالُ كَرِيْمُ قَوْمٍ فِيْهُمُ كَلْبٌ يَسُبُّهُ

ذَهَبَ الَّذينَ إِذَا رَأونِي مُقبِلًاهشُّوا وَقَالُوا مَرحبًا بِالمُقبِلِ

وَهُمُ الَّذِينَ إِذَا حَمَلْتُ حَمَالَةًوَلَقَيْتُهُم فَكَأنَّنِي لَمْ أَحْمِلِ

وَبَقِيْتُ فِي خَلفٍ كَأَنَّ حَدِيْثَهُموَلَغُ الكِلابِ تَهارَشَتْ فِي مَنْهلِ

ذَهَبَ الَّذينَ إِذَا غَضِبتُ تَحَمَّلواوَإِذَا جَهلتُ عَلَيهِم لَم يَجهَلوا

وَإِذَا أصَبْتُ غَنِيْمَةٍ فَرِحُوا بِهَاوَإِذَا بَخُلْتُ عَلَيْهُمُ لَمْ يَبْخَلُوا

كَيْفَ العَزَاءُ وَقَد فَقَدتُ عَشِيْرَتِيأمْ كَيْفَ بعْدُ عَشِيْرَتِي أتَحَمَّلُ

ذَهَبَ الَّذينَ تَكَمَّلوا آجالَهُموَمَضوا وَحَانَ مَن آخرينَ وُرودُ

يَمْضِي الصَّغِيْرُ إِذَا انْقَضَتْ أيَّامُــهُ إثرَ الكَبِيْرِ وَيُولَدُ المَوْلُودُ

وَالنَّاسُ فِي قسمِ المَنِيَّةِ بِينَهُمكَالزَّرْعِ مِنْهُ قَائِمٌ وَحَصِيْدُ

ذَهَبَ الَّذينَ تَهُزُّهُم مُدَّاحُهُمهزَّ الكُماةَ عَوَالِيَ المُرَّانِ

المَادِحُونَ اليَومَ أهْلُ زَمَانِنَاأولَى مِنَ الهَاجِيْنَ بَالحِرمَانِ

قَوْمٌ تُذَكّرهُم فَضَائِلُ غَيْرِهمفَيَرَونَ مَا فِيْهِم مِنَ النّقْصَانِ

فَإِذَا مَدَحتَهُمُ فَتَحْتَ عَلَيْهُمُبَابًا مِنَ الحَسَرَاتِ وَالأحْزَانِ

كَانُوا إِذَا مَدَحُوا رَأوُامَا فِيْهِم فَالأرْيَحِيَّةُ مِنهُمُ بِمَكَانِ

ذَهَبَ الَّذينَ هُمُ الثِقاتُ أُحِبُهُملَم يَبقَ إِلَّا شامِتٌ أَو حاسِدُ

وَإِذَا صَفَا لَكَ مِن زَمَانِكَ وَاحِدٌفَهُوَ المُرَادُ وَأيْنَ ذَاكَ الوَاحِدُ

ذَهَبَ الَّذينَ هُمُ الغِياثُ المُنزَلُوبَقيَ الَّذينَ هُمُ العَذَابُ المُرسَلُ

وتقطَّعت أَرحامُ أَهلِ زَماننَافكَأنَّما خَلَفَت بأَن لَا تُوصَلُ

ذَهَبَ الَّذينَ يُعاشُ فِي أَكنافِهِموَبَقيتُ فِي خَلفٍ كَجلدِ الأَجربِ

فقَضِّ اللُّبَانَةَ لا أبَالَكَ وَاذْهبوَالحَقْ بِأسْرَتكَ الكِرَامُ الغُيَّبِ

فيَتَحَدَّثُونَ مَخَانةً وَمَلاذَةًوَيُعَابُ قَائِلُهُم وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ

فيَا أربَدَ الخَيْر الكَرِيْمِ جُدُودهخَلَّيْتَنِي بقِرنٍ أعْضَبِ

فإنَّ الرَّزِيَّةَ لا رَزِيَّةَ مثلَهَافِقْدَانُ كُلّ أَخٍ كَضَوْءِ الكَوْكَبِ

فقَلَّدتُهُ عُرَى الأمُورِ نِزارٌقَبْلَ أنْ تَهْلِكَ السّرَاةُ البُحُورُ

ذَهَبَ الَّذينَ يُعاشُ فِي أَكنافِهِموَبَقيتُ فيمَن لَيتَهُم قَد ماتُوا

وَمَضى زَمَانُ الأَكْرَمِيْنَ وَأقْبَلَتْدُوَلُ اللِّئَامِ وَمَاتَت السَّادَاتُ

ذَهَبَ النَّاسُ فاطلُبِ الرِزقَ بِالسَّــيف وَإِلَّا قُمتُ بِداءِ الهُزالِ

ذَهَبَ النَّاسُ وَاستَقَلُّوا وَصِرنَاخَلَفًا فِي أراذِلِ النَّسنَاسِ

فِي أُنَاسٍ يَرَاهُم النَّاس نَاسًافإِذَا حُصِّلُوا فَلَيْسُوا بِنَاسِ

كَمُلُوا فِي القُدُودِ طولًا وَعَرْضًاوَهُمْ فِي الخسَاسِ دُونَ القِيَاسِ

ذَهَبَ النَّاسُ وَالكِرامُ مِنَ النَّاسِ وَمَاتَ الَّذينَ كَانُوا مِلَاحا

وَبَقَى الأرْذَلُونَ مِن كُلِّ جُبْسٍلَيْتَ ذَا المَوْتُ مِنْهُمُ قَدْ أرَاحَا

ذَهَبَ الوَفاءُ ذَهَابَ أَمسِ الذَّاهِبِوَالنَّاسُ بَينَ مُخَاتِلٍ وَمُوارِبِ

يَفشُونَ بينهم المودَّةَ والصَّفَاوصدُورهُم مَحْشُوَّة بعقاربِ

ذَهَبَ الإِخاءُ فَلَيسَ ثمَّ أُخوَّةإِلَّا التَمَلُّقَ بِاللِّسَانِ وَبِاليَدِ

ذَهَبَ الأُلَى كَانُوا الحَيَاإِن خِفتَ مِن زَمنٍ عُرَامَه

ذَهَبَ الأُلَى كُنَّا بِهِمنَعصِي الزَّمَانَ وَلَا نُطيعُ

وَإِذَا الأُصُولُ وَهَتْوَلَا تعجَبْ إِذَا هوَتِ الفُرُوعُ

ذَهَبَ الأُولَى كُنَّا نَعيشُ بِظلِّهِموَبَقِيَ الَّذينَ حَيَاتُهُم لَا تَنفَعُ

يَا مُتْرِكٌ لعبَ الزَّمَانِ بِأهْلِهِفَأبَادَهُم بِتَفَرُّقٍ لا يُجْمَعُ

أينَ الَّذِيْنَ عَهِدْتُهُمْ بِكَ مَرَّةًكَانَ الزَّمَان بِهمْ يَضُرُّ وَيَنْفَعُ

ذَهَبتُ أَطلُبُ حَظِّيفَقيلَ لِي قَد تُوفِي

ذَهبت بَشَاشَةُ مَا عَهِدتُم مِن هوًىوَتَغيَّرت أَحوالُهُ وَتَنَكَّرا

وَسَلَوْتُ حَتَّى لَو أَتَى مِن أرْضِكُمطَيْفٌ لَما حَيَّاهُ طَيْفِي فِي الكَرَى

ذَهَبت طَيِّئٌ بسَابِقَةِ المَجدِعَلَى العَالَمينَ بَأسًا وَجُودَا

مَعشَرٌ أمْسَكَتْ حُلُومُهُم الأرْضَ وَكَادَتْ لِعِزِّهِم أنْ تَمِيْدَا

فَإِذَا المَحَلُّ جَاءَ جَاؤوا سُيُولًاوإذَا النَّقْعُ ثَارَ ثَارُوا أُسُودَا

بِوُجُوهٍ تُغْشي السُّيُوفَ ضِيَاءًوَسيُوفٍ تُغْشي الوُجُوه وُقُودَا

وَكَأنَّ الإلَهُ قَالَ لَنَا فِي الحَرْبِكُونُوا حجَارَةً أو حَدِيْدَا

ذَهَبتُ مِنَ الدُّنيَا وَقَد ذَهَبَت مِنِّيهَوَى الدّهرُ بِي عَنها وَوَلَّى بِهَا عَنِّي

فَإنْ أَبْكِ نَفْسِي أبْكِ نَفْسًا نَفِيْسَةًوَإِنْ أحْتَبِسْهَا أحْتَبِسْهَا عَلَى ضَنِّ

وَأفْلتِي عِيْسَى وَكَانَت خَدِيْعَةًحَلَلتُ بِهَا مُلْكِي وَقُلْتُ بِهَا سنّى

فَإنْ أبْكِ نَفْسِي أبْكِ نَفْسًا نَفِيْسَةًوَإِنْ أحْتَبِسْهَا أحْتَبِسْهَا عَلَى ضَنِّ

ذَهَبتَ مِنَ الهِجرانِ فِي غَير مَذهَبٍوَلَم يَكُ حقًا طُولُ هذَا التَجَنُّبِ

ذِئَابٌ فِي الثِيابِ لَها سُكونٌمَتَى أَمكَنتَ مِنكَ الذِئبَ عَاثَا

ذِي المَعالِي فَليَعلُونَ مَن تَعَالَىهَكَذا هَكَذا وَإِلَّا فَلَا لَا

شَرَفٌ يَنْطَحُ النُّجُومَ بِرُوقيَهِوَعِزٌّ يُقَلْقِلُ الأجْيَالا

رُبَّ أمرٍ أتَاكَ لا تُحْمَدُ الفــعَالُ فِيْهِ وَتُحْمَدُ الأفْعَالا

وَقَسِيٍّ رُمَيْتُ عَنْها فَرَدَّتْفِي قُلُوِب الرُّمَاةِ عَنْكَ النِّصَالا

وإذَا مَا خَلا الجُبَانُ بِأرْضٍطَلَبَ الطَّعْنُ وَحدَهُ وَالنِّزَالا

وَالعَيَانُ الجَلِيُّ يُحْدِثُلِلنَظَرِ زَوالًا وِلِلمُرَادِ اتِّقَالا

إنَّمَا نَفْسُ الأنِيْسِ سِبَاعٌيَتَفَارَسْنَ جَهْرَةً وَاغْتِيَالا

مَن أطَاقَ التمَاسَ شَيءٍ غلابَاوَاعتِصَامًا بِألَمٍ يَلْتَمِسْهُ سُؤَالا

كُلُّ غَادٍ فِي حَاجَةٍ يَتَمَنَّىأن يَكُونَ الغَضَنْفَرَ الرِّئْبَالا