حرف النون (٢)

نَظَرْتُ فَأَقْصدَتِ الفُؤَادَ بِلَحْظِهَاثُمَّ انْثَنَتْ عَنِّي فَكَدْتُ أَهِيْمُ

وَيْلَاهُ إِنْ نَظَرَتْ وَإِنْ هِيَ أَعْرَضتْوَقْعُ السِّهَامِ وَنَزْعُهُنَّ أَلِيْمُ

يَا طَرْفُهَا وَهُوَ مَصْروْفٌ كَمَوْقِعِهِفِي القَلْبِ حِيْنَ يَرُوْعُ القَلْبُ مَوْقعهُ

تَصُدُّ عَنِّي لَا كَالسَّهْمِ تَصْرِفُهُعَنِّي وَلَكِنَّهُ كَالسَّهْمِ تَنْزعُهُ

نَظَرتُ إِلَى وجهِهِ مرّةًفأَبصرتُ وَجهيَ في وَجهِهِ

نَظَرت إليهَا نَظرةً ما يَسُرُّنيبهَا أَنعامُ البلَاد وَسودهَا

نَظَرت إِليَّ الأربَعُونَ فَأَصرَحَتشَيبي وَهزّت للحُنُوّ قنَاتي

وَأَرَى لِدَاتَ أَبِي تَتَابَعَ كَرُّهُمْفَمَضُوا وَكَرَّ الدَّهْرُ نَحْوَ لِدَاتِي

نَظَرت نَظرةً إليَّ وصَدَّتكَصُدُودِ المَخمُور شمَّ الشَرَابَا

نَظَرتَ وَهَيهَاتَ من نَاظَريــكَ ظبَاءُ تِهَامَةَ يَا مُنجدُ

وَهَلْ نَافِعٌ قَوْلُ ذِي غِلَّةٍإِذَا بَعُدَ الرَّكْبُ لَا تَبْعِدُوا

نَظَروا إِلَيكَ بِأَعُينٍ مُزورَّةٍنَظَرَ التُيُوسِ إِلَى شِفَارِ الجَازِرِ

نَظَرُوا بعَينِ عَدَاوَةٍ لَو أنَّهاعينُ الهَوَى لاستَحسَنُوا مَا استَقبحُوا

نَظَلُّ نَفرحُ بَالأيَّام نَقطَعُهَاوَكُلُّ يَومٍ مَضَى يُدني منَ الأَجَل

نَظِيْرُكَ لَا تُظْهِرْ عَلَيْهِ تَطَاوُلًافَتَمْلأ ضِغْنًا صَدْرهُ بِالتَّطَاوُلِ

وَلَكِنْ لَهُ لِنْ وَارع إِنْ كُنْتَ وَالِيًالَهُ الحَقّ وَارمِمْ حَالَهُ بِالنَّوَافِلِ

نُعَاتبُكُم لَا عن مَلَالٍ وَلَا قلًىوَلكن إِذَا صحَّ الهَوَى حَسُنَ العَتب

نُعَاتبكم يَا أُمَّ عَمروٍ لحُبِّناإلَا إِنمَّا المَقليُّ مَن لا يُعَاتَبُ

نُعَاطِي الملُوكَ السّلمَ مَا أَقسَطُوا لنَاوَليسَ عَلينَا قَتلُهم بمُحَّرم

يَرَى النَّاسُ مِنَّا جِلْدَ أَرْقَمَ سَالِخٍوَفَرْوَةَ ضِرْغَامٍ مِنَ الأُسْدِ ضَيْغَمِ

نُعِدُّ المَشرَفيَّةَ وَالعَوَالِيوتَقتلُنَا المَنُونُ بلَا قِتالِ

وَتَرْتَبِطُ السَّوَابِقَ مُقْرِنَاتٍفَمَا يَنْجِيْنَ مِنْ خَبَبِ اللَّيَالِي

وَمَنْ لَمْ يَعْشَقِ الدُّنْيَا قَدِيْمًاوَلَكِنْ لَا سَبِيْلَ إِلَى الوِصَالِ

نَصِيْبُكَ مِنْ حَبِيْبِكَ فِي حَياَةٍنَصيْبُكَ فِي مَنَامٍ مِنْ خَيَالِ

نَعُدُّ مَعَايِبًا في النَّاسِ شتَّىوَمَا في جُود كَفِّكَ من مَعَابِ

نُعَرِّضُ للسيُوفِ إِذَا التَقَينَاوجُوهًا لَا تُعرَّضُ للّطَام

نُعَرِّضُ لِلطِّعَانِ إِذَا التَقَيْنَاوُجُوْهًا لَا تُعَرَّضُ لِلسّبَابِ

نُعرى السُيُوفَ فَلَا تَزالُحتَّى تكُونَ جُفُونَهُنَّ الهَامُ

نَعزُّ فَنُعطى الحقَّ مِن غَيرِ ذلَّةٍونَأبَى فَلا نُعطى مَقَادتَنا قسرَا

فَلَا تَحْسِبَنْ مَا نَالَنَا مِنْ مُصِيْبَةٍدَعَا جَزَعًا مِنَّا إِلَى قَوْلنَا الشِّعْرَا

وَلَكِنَّهُ مَلْهَى الكَرِيْمِ وَشُغْلهُإِذًا عَاتقَ الخَيْشَ الكرى وَاكْتَسَى الدّثَرَا

بِهِ يَصِفُ المَرْءُ المُرُوْءةَ وَالنُّهَىوَأَفْعَالُهُ فِي الحَرْبِ وَالذَّمِّ وَالفَخْرَا

وَيَذْكرُ فِيْهِ شَوْقَهُ وَحَنِيْنَهُإِذَا مَا النَّوَى رَامَتْ بِهِ البَلَدَ القَفْرَا

وَدَهْر الشَّبَابِ وَالصِّبَى وَمَشِيْبَهُوَوَصفَ الهَوَى وَالفَتْكَ وَالخَمْرَا

فَتِلْكَ صبَابَاتُ الهَوَى وَنُزُوْعُهُإِلَى الشِّعْرِ إِنْ لَاقَى غِنًى أَو بِلَا فَقْرَا

لَعَمْرُكَ مَا حَلَّتْ بِنَا مِن مُصيْبَةٍوَإِنْ فَدَحَتْ إِلَّا عَبَّانَا لَهَا صبْرَا

وَلَا عَاثَ فِيْنَا الدَّهْرُ إِلَّا رَأيْتنَاتَلذُّ بِهِ مِنْ عَزْمِ أَنْفُسِنَا دَهْرَا

وَنُدْرِكُ بِالوَتْرِ المَنِيْعِ ادِّرَاكَهُفَتَقْضِيْهِمْ وِتْرًا وَنُقْرِضُهُمْ وِتْرَا

وَاصْغِرْ بِهَا مِنْ خُلَّةٍ وَبِخَالَةٍإِذَا نَالَهَا مِنْ شَأنِنَا قَدْ حَوَى فَخْرَا

وَلَمْ يُدْرِكُوْهَا عِنْوَةً بَلْ محَالَةًأَقَامُوا بِهَا سُوْقَ الأَحَادِيْثِ وَالعُذْرَا

فَإنْ تُبْقِنَا الأَيَّامُ لِلْقَوْمِ يَحْصدُوابِمَا زَرعُوا فِيْنَا مَسَاعِيَةً كَدَرَا

أَلَا لَعَنَ اللَّهُ اللّئِيْمَ وَفِعْلِهِوَأَرْدَى بُغَاةَ الإِفْكِ وَالدَّخْسِ وَالنُّكرَا

نُعطى الجَزيلَ وَلَا نَبغي الثناءَ بهِفَرَومُنَا الحمدَ عن أَفعَالنَا بَخَلُ

نَعِلٌ بَعَثْتُ بِهَا لِتَلْبَسَهَاقَدَمٌ بِهَا يُهْدَى إِلَى المَجْدِ

لَوْ كُنْتَ أَقْدِرُ أَنْ أُشَرِّكُهَاخَدِّي جَعَلْتُ شِرَاكهَا خَدِّي

نُعَلَّلُ بالدّواءِ إِذَا مَرضنَاوَهَل يَشفي منَ المَوتِ الدَّواءُ؟

وَنَخْتَارُ الطبيبَ وَهَلْ طَبِيْبٌيُؤَخِّرُ مَا يُقَدِّمُهُ القَضاءُ

وَمَا أَنْفَاسُنَا إِلَّا حِسَابٌوَمَا حرَكَاتُنَا إِلَّا فَنَاءُ

نِعَمٌ إِذَا أَولَيتَهَا مَحفُوظَةٌهَل تُحفَظُ النُعمَى بِغَير الشَاكِرِ

نَعَم أَعوَزَ الطُّولَ رَاحيكُمفَلِمْ أَعوزَ الأَهلُ وَالمَرحَبُ؟

نِعْمَ القَتِيْلِ إِذَا الرِّيَاحُ تَناوَحَتْخَلْفَ السُّيُوْفِ قُتِلتَ يَا بنَ الأَزْوَرِ

أَدَعَوْتَهُ بِاللَّهِ ثُمَّ غَدَرْتَهُلَوْ هُوْدٌ دَعَاكَ بِذِمَّةٍ لَمْ يَغْدِرِ

لَا يُمْسِكُ الفَحْشَاءَ تَحْتَ ثِيَابِهِحُلْوٌ شَمَائِلُهُ عَفِيْفُ المِئزَرِ

وَلِنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ كُنْتَ وَحَاسِرًاوَلِنِعْمَ مَأوَى الطَّارِقِ المُتَنَوِّرِ

نُعمَاكَ في الحسَّادِ مَكفُورةٌ وَكُلُ مَن يُحَسدُ مَكفوُرُ

نُعمَاكُم مَنعَتنَا مِن زيَارَتكُموَقَنعتنَا حَيآءً آخِر الأَبد

إِنَّ الزِّيَادَةَ فِي الإِحْسَانِ طَارِدَةٌلِلحرِّ عَنْ مَوْضِعِ الإِحْسَانِ فَاقْتَصِدِ

نِعمَ الفَتَى عُمَرٌ فِي كُلّ نَائبةٍنَابت وَقَلَّ لَهُ نعم الفَتى عُمَرُ

يُعْطِي وَيَحْمَدُ مَنْ يَأتِيْهِ يَحْمَدُهُفَشُكْره عِوَضٌ وَمَالُهُ هَدرُ

نِعمَ الفَتَى فُجعَت بهِ إخوانُهُيَومَ البَقيع حَوَادثُ الأيَّامُ

نَعِمَ اللَّهُ بالرَّسُولِ الَّذيأُرسِلَ وَالمُرسِلِ الرَّسالةَ عَينَا

نِعَمُ اللَّهِ كَالوحُوشِ وَمَاتَألَفُ إِلَّا الأَخَايِرَ النُسَّاكَا

نِعمَ المُعينُ عَلَى المروُءَة لِلفَتَىمَالٌ يَصُونُ عَنِ التَبذُل نَفسَهُ

لَا شَيْءَ أَنْفَعَ لِلْفَتَى مِنْ مَالِهِيَقْضِي حَوَائِجَهُ وَيَجْلُبُ أُنْسَهُ

وَإِذَا رَمتهُ يَدُ الزَّمَانِ بِسَهْمِهِغَدَتِ الدَّرَاهِمُ دُوْنَ ذَلِكَ تُرْسَهُ

نُعمَانُ إنَّكَ خَائِنٌ خَدعٌيُخفي ضَميرُكَ غيرَ مَا تُبدِي

نِعَمُ الإلَهُ عَلَيْكَ فَاعْلَمُ جَمّهُفِيْمَا حَمَاكَ بِهِ مِنَ الأَرْزَاقِ

فَإِذَا تَخَرَّمَ عَنْكَ مِنْهَا وَاحِديَوْمًا فَلَا تَكْفرهُ فَضلُ البَاقِي

نَعَم إِنَّها الدُّنيَا سِمَامٌ لِطَاعمٍوَخَوفٌ لمَطلُوبٍ وَغَمُّ لطَالِبِ

نَعِمتَ صَبَاحًا وَامتلأتَ مسرّةًوقَابلكَ الإِقبالُ من كُلِّ جَانبِ

نَعَم دَعَتِ الدنيا إِلَى الغَدر دَعوةًأجَابَ إليها عَالِم وجَهُولُ

نَعَمْ دَعَتِ الدُّنْيَا إِلَى الغَدْرِ دَعْوَةًوَخَلَّى أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ عَقِيْلُ

نَعَم ذَاكَ الحَديِثُ كَمَا تَقُولُأَبُوحُ بهِ وإِن غَضِبَ العَذُولُ

نَعَمْ قَدْ كَانَ ذَاَكَ وَلَا أُبَالِيوَدع مَنْ قَالَ عَنَّا أَو يَقُوْلُ

سِوَايَ يَخَافُ عَارًا فِي حَبِيْبٍوَغيْرِي فِي مَحَبَّتِهِ ذَلِيْلُ

لِبَعضِ النَّاسِ فِي قَلْبِي مَكَانٌوَحَالٌ فِي المَحَبَّةِ لَا تَحُوْلُ

فَيَا أَحْبَابَ قَلْبي وَهُوَ قَلْبٌوَفِيٌّ لَا يَمَلُّ وَلَا يَمِيْلُ

مَتَى تَسْخُو بِعَطْفِكُمُ اللَّيَالِيوَيُطْوَى بَيْنَنَا قَالُ وَقِيْلُ

نَعَم صَدَقَ الوَاشُونَ أَنتِ حَبيبةٌإلينَا وإن لَم تَصفُ منك الخلَائقُ

نَعَم قَد كَانَ ذَاكَ وَلَا أُبَاليوَدعَ مَن قَالَ عنَّا أَو يَقُولُ

نِعَمٌ كَأَنَّ الدّهَر أَقسمَ جَاهِدًاأَن لا تَدُومَ فَبرَّتِ الأَقسامُ

نَعَم لَستُم الطِّوال فسَاعِدُواعَلَى قَدرِكُم قَد تُستَعَانُ الأَصابِعُ

نِعمَةُ اللَّهِ لَا أَسألُ اللَّهَ إِليهَانُعمَى سِوَى أَن تَدُومَا

نِعمَةُ اللَّهِ لَا تُعابُ وَلَكِنارتفَاعُ الأَنذالَ شَقُّ المَرَارَه

إِنَّ مَنْ كَانَ سَاقِطَ الأَصْلِ وَالفَرْعِ وَجَاءَتْهُ نِعْمَةٌ مُسْتَعَارَه

بَاغِضٌ لِلَّذِي رَآهُ قَدِيْمًاخِيْفَةً مِنْهُ أَنْ يَكْشِفَ عَارَه

نِعمَةُ اللَّهِ لا تُعابُ وَلَكِنرُبَّمَا استُقبِحَت عَلَى أَقوام

لَا تَلِيْقُ النُّعْمَى بِوَجْهِ أَبِي يَعْلَىوَلَا نُوْرُ بَهْجَةِ الإِسْلَامِ

أَسْوَدُ الوَجْهِ وَالعَمَامَةِ وَالبَغْــلَةِ وَالخُفِّ وَالقَفَا وَالغُلَامِ

لَا تَمَسُّوا أَقْلَامَهُ فَتَمْسُوامِنْ دَمِ الحُسَيْنِ فِي الأَقْلَامِ

نِعمَةُ اللَّهِ لَا تُفَارِقُ عَبدًا إِذَا شَكَر