حرف الياء (٣)

وهَأنا ذَا العائِدُ المستِجيرفاحكم بحكمِكَ يا حَاكِمُ

عَصَيت وتُبتُ كَمَا قَد عَصَىوتَابَ إلى رَبِّهِ آدمُ

وَلَستُ إِلَى مثلِهَا عَائدًامدَى الدَّهرِ مَا قَعدَ القائِمُ

يَزورُوكَ بَدرُ التَمِّ فِي كُلِّ لَيلةٍوتَحسُدُني أن زارنَي كوكبُ الصُّبحِ

يُزهِّدُني في حُسنِها قبحُ فِعلِهاوكم حَسنٍ قد قُبِحَت مِنهُ أفعالُ

يُزهِّدُني فِي كُلِّ خَيرٍ فَعَلتُهُإلى النَّاسِ مَا جرَّبتُ مِن قلةِ الشُّكرِ

إِذَا أَنْتَ لم تَنظُر لنفسكِ خاليًابك الإساءُ مِن حيثُ لَا يدري

يُزهِّدُنِي في وصل عَبدةَ مَعشَرٌقُلوبُهم فِيها مَخالِفةٌ وقَلبِي

فقلتُ دَعُوا قلبي وَمَا اختَارَ وَارتضَىفَبالقلِب لَا بالعين يُبصُر ذو اللب

فَمَا تُبصِر العَينَانِ في مَوضع الهَوىولَا يسمَعُ الأُذنانِ إِلّا مِنَ القلبِ

يَزيدُ الشَذرُ دُرَّ العِقدِ حُسنًاوتَفتَقِرُ اليَمينُ إلى الشِّمالِ

يَزيدُ تفَضُّلًا وأزيدُ شُكرًاوَذَلِكَ دأبُهُ أبدًا ودَابِي

يَزيدُ سَفاهَةً وأزيدُ حُلمًاكعُودٍ زَادهُ الإحراقُ طِيبًا

يَزيدُ سُقوطًا وَاتِّضَاعًا وَخِسَّةًإذا زادَهُ الرَّحمنُ كَثرةَ مَالِ

يَزيدُ طُلوعَ الشَّمسِ شَوقِي إليكُمويَكثرُ ذِكري حِينَ يَدنُو غُروبها

يَزيدُ يُغضُّ الطَّرفَ عنّي كأنَّمازوَى بين عَينيهِ عَليَّ المحَاجمُ

فَلَا ينبَسِط من بين عَينيكِ مَا انزوىلَا تلقَني إِلَّا وأنفُكَ راغِمُ

يُسَائلني صَديقي عن هموميفَأسكتُ لَا أَردُّ عَلَيهِ قَولَا

لِأنِّ القَولَ يُشمِتُ بي عَدُويويحزنُ صَاحبي فالصَّمتُ أَولَى

يَزيدُكَ وَجهُهُ حُسنًاإِذَا ما زِدتَهُ طرا

كَأَنَّ ثيابهُ أَطلعنَمن أَزرارِهِ قَمَرا

يَزيدُنِي كُلَّما أُحضِرتُ مَجلِسهُفَضيلةً لَم تَدَعْ فِي غَيرِها إرَبا

يَزيدُنِي كُلَّما أدَّبتهُ حُمقًاحتَّى لَقَد خُفتُ أنْ أبقى بلَا أدَبِ

يَزينُ الفَتى في النَّاسِ صِحَّةَ عَقلِهِ وإِنْ كَانَ مَحضُورًا عَليهِ مَكاسِبُه

يَسارٌ مِن سَجيتِها المَنَايَاويُمْنَى مِن عَطيّتها اليسارُ

يُساقُ إلى رِزقه وهُوَ وادِعٌويُحرَمُ هَذَا الرِّزقَ وَهُو يُطالِبه

يُسالِمُني بالودِّ مَن لا أودُّهُوَيَطلُبُني بالثَّأر مَن لا أحارِبُه

يَسبِقُ مِنهُ الوَعدَ إنجازُهُوَيبتَدِي السَّائلُ بالنَّائلِ

يَستَبدِلونَ بِي الأبدالُ مَعجِزةًمَن يَرضَى بالعَيرِ يَهجرُ صَهوةَ الفَرسِ

يَستَبشِرونَ إذا صحَّتْ جُسُومُهُموبِالعُقُولِ إذا فتَّشتَها عِللُ

يَستدرِجُ الأيَّامَ جُلَّ حَيَاتِهِبِعسَى وَليتَ ورُبَّمَا ولعَلَّمَا

يَستَرسِلُ الضَّيف فِي أبياتنا أُنسًافَليسَ يَعلمُ خلقٌ أيّا الضَيفُ

وَالسَّيفُ إن قِستَهُ يومًا بنَاشئنافي الرَّوع لم تَدرِ عَزمًا أيُّنا السَيفُ

يَستَشعِرُ الطرفُ زهوًا يومَ أركبُهُكَأَنَّهُ بِنُجومِ اللَّيلِ مُنتَعِلُ

يستصَعبُ الأمرُ أحيَانًا بِصاحِبهِورُبَّ مُستصعبٍ قَد سهَّلَ اللَّهُ

يَستَصغِرُ الدُّنيا إذا عَرَضَتلَهُ فِي هِمَّهِ أو نائِلٍ أو موعِدِ

يَستَضِيئونَ بِي وأهلكُ وَحدِيفَكَأنِّي ذُبالةٌ فِي سِراجِ

قَد سَلَوتُ الدُّنيا وَلَم يَسلهامن عُلّقَتني آمالُه وَالأراجي

فإذَا مَا صرفتُ وَجهِي عَنهاقَذَفُو بي فِي بَحرِها العجاج

يَستعْبِدُ الأحرَارُ إِلَّاأَنَّهُ يَستعبِدُ الأحرارَ بالأعتاقِ

وَالرِّقُ في الأَعناقِ حُكمٌ للعُلَىحَكَمت بهِ وَالأَسر في الإِطلاقِ

يَستعذِبُ الضَّربَ فإن زِدتُهُكادَ مِن اللذَّةِ أن يَرقُدا

وقائِل إِنَّ حمَارِي لَهُ مَشْيٌإِذَا صَوَبَ أَو صَعَّدَا

فَقُلتُ لَكِنَّ حِمَارِي إِذَا حَثثتُهُلَا يلحقُ المُقعَدَا

يَستَعذِبونَ منَايَاهُم كَأنَّهُملا ييأسونَ مِن الدُّنِيا إذا قُتِلوا

يَستوجِبُ العَفو الفَتَى إذا اعتَرفَبِمَا جَناهُ وانتَهَى عمّا اقتَرف

يَستَيقظُونَ إلى نُهاقِ حَمِيرِهِموتَنامُ أعينُهُم عَن الأوتَارِ

لَعَن الإلَهُ بَني كُلَيبٍ إنَّهُملَا يَغدِرونَ ولَا يَفُونَ لجَارِ

قَوم تَنامُ عَنِ الأَوتارِ أعينهُمولَا تَنَوَّم نُوكَاهُم عَنِ السَّرَقِ

يَسر الفَتَى دَهرٌ وَقَد كَانَ سَاءَهُوتَخدُمهُ الأيَّامُ وهُو عَبدُ

يَسرُّ الفتَى طولُ السَّلامةَ والبَقافَكيفَ تَرى طول السَّلامَة يَفعلُ

يَردُّ الفَتى بَعدَ اعتدالٍ وَصحَّهٍبنوءٍ إِذَا رامَ القيامَ وَيُحمَلُ

يَسُرُّ المرءَ مَا ذَهَبَ اللَيالِيوَكَأنَّ ذَهابهنَّ لَهُ ذهَابَا

يُسرُّكم غدرًا وَيُظهِرُعَليها لواءٌ بالخِيانَةِ مَعقودُ

فمَا أحسَنَ الدُّنيا بِكم بَعدَ فقدهِوَمَا أقبحَ الدُّنيا بكم وَهو مَوجُود

يَسرُّ الفَتَى مَا كَانَ قَدَّم مِن تُقًىإذا عَرفَ الدَّاءَ الَّذي هُو قَاتِلُهُ

يَسرُّ المَرءَ طُولُ العُمرِ جَهلًاوطُولُ العُمرِ يَفعَلُ مَا تَرَاهُ

إِذَا مَا المَرءُ شَابَ وَلَم تعظْهُتَجارُبُه فلَيسَ لَهُ انتبَاهُ

وَمن عَرَفَ الزَّمَانَ أَطاعَ قسرًاأَوامِر وَتابَعَ مَا قَضَاهُ

فَطِب نفسًا بِمَا لَا بُدَّ مِنهُوَدَافِع مَا استَطعتَ بِمَا سوَاهُ

يَسرُّ بالضَّيفِ إذا زارهُسُرُور صَادٍ بُورودِ مَاءِ

يسرُّ بخزنِ المَالِ قَومٌ ولَم أكُنْأر الحُزنَ إِلَّا مثل تَصفيحه حُزنا

يُسرُّ بِعُمرانِ الدِّيارِ مُضَلِّلُوعُمرَانُها مُستأنفٌ مِن خَرَابِها

يُسرُّ بِيومهِ لَعِبًا ولَهوًاولَا يدري وفِي غَدِهِ الدَّواهِي

يُسرُّ زَمَاني أنْ أناطَ بِأهلِهِوآنفُ أن أُعزى إليه لِجهلِهِ

وَيُعجبُنِي أَن أَخَّرتني صرُوفُهفَتأخِيرُهَا الإِنسانَ بُرهَانُ فَضِلِهِ

وَقِدْما رأينَا قائِمَ السَيفِ كُلَّماتقلدَهُ الأبطالُ قدَّامَ نَصلِهِ

يَسُرُّ صَدِيقي أَنَّ أَكثَرَ وَاصفِيعَدوّي وَإِن ساءَته تلكَ المَفاخرُ

يَسُرُّكَ الشيءُ قَد يَسُوءُوَكَم نَّوَّه يَومًا بخَاملٍ لَقَبُه

مَنْ قَائِلٌ لِلزَّمَانِ مَآرِبُهُفِي خُلُقٍ مِنْهُ قَدْ خَلا عَجَبُه

لَا يَيْأَسِ المَرْءُ أَنْ يُنَجِّيَهُمَا يَحسَبُ المَرْءُ أَنَّهُ عَطَبُهُ

وَإِنَّمَا المَرْءُ عَقْلُهُ فَإِذَاأَحْرَزَ عَقْلًا فَبَعْدَهُ أَدَبُه

وَالحسبُ العَقْلُ لَا النِّصَابُفَقُلْ مُصرِّحًا قِيْمَةُ امْرِئٍ حَسَبُه

يَسُرُّكَ ظَاهِرًا وَيَسُوءُ سرًّاكَذَلك يَكُونُ أبناءُ الطَّرِيق

يُسِرُّكم غدرًا وَيُظهِرُ طَاعةعَليهَا لواءٌ بالخيَانَةِ مَعقُودُ

فَمَا أَحْسَنَ الدُّنْيَا بِكُمْ بَعْدَهُ فَقْدهوَمَا أَقْبَحَ الدُّنْيَا بِكُمْ وَهُوَ مَوْجُوْدُ

يُسِرُّ لكَ البَغضاءَ وَهو مُجَامِلٌوَمَا كُلُّ مَن يَحنُو عَلَيك شَاوِرهُ

يَسرِقُ السَّارِقُون لَيلًا وَهَذايَسرِق الشِّعرَ جَهرةً بالنَّهارِ

يَسطُو بلَا سَبَبٍ وَتلكَطَبيعَةُ الكَلبِ العَقُورِ

يَسعَى الذَّكِيُّ فَلَا يَنالُحَظًّا ويَحظَى عَاجزٌ وَمهينُ

يَسعَى الفَتَى في الحَيَاةِ مُجتَهِدًاوَإِنَّما لسَعيُهُ إِلَى عَطبه

يَسعَى الفَتَى في صَلَاح العَيشِ مُجتَهِدًاوالدَّهرُ مَا عَاس في افسَاده سَاعِ

يَسْعَى الفَتَى فِي طِلَابِ العِزِّ مُجْتَهِدًاوَالدَّهرُ مَا عَاشَ فِي إِذْلَالِهِ ساع

يَسعَى الفَتَى لينَالَ أَقصَى سَعيهِهَيهَاتَ ذَاكَ وَدُونَ ذَاكَ خُطوبُ

إذْهَبْ إِلَيْكَ فَلَيْسَ يَعْلَمُ عَالِمٌمِنْ أَيْنَ يُجْمَعُ خَطُّهُ المَكْتُوْبُ

يَسْعَى وَيَأمَلُ وَالمَنِيَّةُ خَلْفَهُيُوْفِي الأَكَامَ بِهَا عَلَيْهِ رَقِيْبُ

لَا المَوْتُ مُحْتَقِرُ الصَّغِيْرِ فَعَادِلٌعَنْهُ وَلَا كِبَرُ الكَبِيْرِ مَهِيْبُ

فَلَئِنْ بُلِيْتُ لَقَدْعَمِرْتُ كَأَنَّنِيغُصْنٌ تُمَيِّلُهُ الرِّيَاح رَطِيْبُ

وَكَذَاكَ حَقًّا مَنْ يُعَمِّرُ يُبْلِهِكَرُّ الزَّمَانِ عَلَيْهِ وَالتَّغْلِيْبُ

يَسُعَى الفَتَى لينَالَ مَا يَسعَى لَهُوالأَمرُ يَصرِفُهُ القَضَاءُ الغَالِبُ

يَسْعَى الفَتَى وَحمَامُ المَوتِ يُدرِكُهُفَالنَّفسُ وَاحدَة وَالهَمُّ مُنتشَرُ

لَوْ كُنْتُ أَعْجَبُ مِن شَيْءٍ لأَعَجْبَنِيسَعْيُ الفَتَى هُوَ مَخْبُوْءٌ لَهُ القَدَرُ