تجاوز إلى المحتوى

من «قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور» للرقيق القيرواني (ت نحو ٤٢٥هـ)

حرف الميم

قال أبو نواس:

يا شقيق النفسِ من حكمِنمت عن ليلي ولم أنمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»
فاسقني البكر التي اعتجرتبخمار الشيب في الرحم
عُتِّقت حتى لو اتصلتبلسانٍ ناطقٍ وفمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»
لاحتبت في القوم ماثلةًثم قَصَّت قِصَّة الأُممِ
للشاعر المأمون، اقرأ القصيدة
قرعتها بالمزاج يدٌخلقت للسيف والقلمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»
في ندامة سادةٍ زهرٍأخذوا اللذات من أممِ
فتمشت في مفاصلهمكتمشي البُرءِ في السقم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»
فعلت في البيت إذ مُزجتمثل فعل الصبح في الظلمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»
فاهتدى ساري الظلام بهاكاهتداء السَّفر بالعَلَمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا شقيق النفس من حكم»

وقال صريع:

إذا شئتما أن تسقياني مدامةفلا تقتلاها؛ كل ميتٍ محرَّمُ
للشاعر صريع الغواني، من قصيدة «أأعلن ما بي أم أسر فأكتم»
خلطنا دماً من كرمةٍ بدمائنافأظهر في الألوان منا الدَّمَ الدَّمُ

وقال أبو نواس:

صفة الطلول بلاغة الفدمِفاجعل صفاتك لابنة الكرم
لا تُخدعن عن التي جُعلتسُقم الصحيح وصحة السُّقمِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «صفة الطلول بلاغة القدم»
وصديقة النفس التي حُجبتعن ناظريك، وقيم الجسمِ
شجت فعالت فوقها حبباًمتراصفاً كتراصُفِ النظم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «صفة الطلول بلاغة القدم»
ثم انبرت لك عن مدب دباعجلان صعَّدَ في ذرا أكمِ
فكأن عقبي طعمها صَبِرٌوعلى البديهة مُزة الطعم
فعلام تذهل عنمشعشعةٍوتهيم في طللٍ وفي رسمِ
وإذا وصفت الشيءَ متبعاًلم تخلُ من سقطٍ ومن وهمِ

وقال أيضاً:

اسقني يا ابن أدهماواتخذني لك ابنما
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقني يا ابن أدهما»
اسقنيها سلافةًسبقت خلق آدما
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقني يا ابن أدهما»
فهي كانت ولم يكنما خلا الأرض والسَّما
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقني يا ابن أدهما»
وهي روح مخلِّصٌفارق اللحم والدما

وقال أيضاً:

وكأس كعين الديك باتت تروقنيعلى وجه معبود الجمال رخيم
إذا قلت عللني بريقك أقبلتمراشفه حتى يصبن صميمي
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لمن دمن تزداد حسن رسوم»
بنينا على كسرى سماءَ مدامةمكللةٍ حافاتها بنجوم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لمن دمن تزداد حسن رسوم»
فلو رد في يحيى بن ساسان روحُهُإذن لاصطفاني دون كل نديم

وقال:

وشرابٍ ألذ من نظر المعشوق في وجه عاشقٍ بابتسامِ

لا غليظ تنبو الطبيعة عنهنبوة السمع عن شنيع الكلام
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقنا إن يومنا يوم رام»

بنت عشرٍ صفت فلو صُبَّت على الليللا راح كل ظلام

في رياض ربعيةٍ بكر الروض عليها بمستهلِّ الغمام

فتوشت بكل نورٍ أنيقٍمن فرادى نباته وتُؤامِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقنا إن يومنا يوم رام»
فترى الشرب كالأهلة فيهيتحسون خُسروي المُدام
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «اسقنا إن يومنا يوم رام»

وقال:

أتدري من تلوم على المدامفتىً فيها أصمَّ عن الملام
للشاعر أبو القاسم الأعمى، من قصيدة «لا تحمدن حسناً في الجود إن مطرت»
فتىً لا يأخذ النشوات إلاَّبإبريق وطاسات وجام
أنا ابن الكأس أرضعها وماليإلى يوم القيامة من فطام
وأشربها مع الفتيان مثليفتمتزج الكريمة بالكرام
أجلُّ عن اللئيم الكأس حتىكأن الخمر تعصرُ من عظامي
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «أعاذل ما غنيت عن المدام»

وقال ابن وكيع:

أسقني من قهوةٍ مشمولةٍتخلص النفس بها من همِّها
للشاعر ابن وكيع التنيسي، من قصيدة «اسقني من قهوة مشمولة»
لا تذقها الماءَ في كاساتهاحسبها ما شربت في كرمها
للشاعر ابن وكيع التنيسي، من قصيدة «اسقني من قهوة مشمولة»

وقال أيضاً:

إشرب فقد طابت المُداموافترَّ عن ثغره الغمامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
من قهوةٍ حُرِّمت علينافالصبر عن مثلها حرامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
إذا استذم الأسى إليهافما له عندها ذمام
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
طوَّقها الماءُ طوق دُرٍّليس لمنثوره نظام
كأنها تحته كُميتعليه من فضة لجام
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
إذا بدت للهموم ظلتوهي لإعظامها قيامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
تلوذ منها فلا لياذٌينفع منها ولا اعتصامُ
في فتيةٍ كلهم كريموخير من يصحب الكرامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
تكسد سوق الفتاة فيهمظرفاً ولا يكسدُ الغلامُ
أئمة كلهم عليمٌبكلِّ ما فعله أثام
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
لكنني فيهم على ماوصفت من فعلهم إمامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
وعندنا شادنٌ غريرٌفي لحظ أجفانه سقامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
للحسنِ قدَّامَهُ جيوشٌللصبر قدامها انهزامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة
يخف في حبه التصابيكمثل ما يثقل الملامُ
للشاعر ابن وكيع التنيسي، اقرأ القصيدة

ذا العيش فافطن له وبادرمن قبل أن يفطُن الحمامُ

فانعم فيومُ السرور عندييومٌ، ويومُ الهمومِ عامُ

الأمير تميم:

مزاجكما الخمرَ بالماءِ لُومُدعاها كما ولدتها الكروم
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «مزاجكما الخمر بالماء لوم»
وحُا ولا تخشيا نشوتيفغيري المُسيءُ عليها الملومُ
لأني يَسُرُّ ارتياحي المدامَ ويرضى خصالي عليها النديمُ
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «مزاجكما الخمر بالماء لوم»
خليليَّ أسبل ثوبُ الدُّجىوطاب الهواءُ ورقَّ النسيمُ
فإن لم يكن فيكما مُسعِدٌفإني بإسعاد نفسي زعيمُ
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «مزاجكما الخمر بالماء لوم»

الحسيم بن الضحاك:

ليت نجوم السماءِ واقفةٌعلى دجى ليلنا فلم ترِمِ
ما لسروري بالشك ممتزجاًحتى كأني أراه في الحلم
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
أمسح عيني مستتبعاً نظريإخالني نائماً ولم أنم
سقياً لليل أفنيتُ مدتهببارد الرِّيق طيب النسم
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
أبيض مرتجةٌ روادفهما عيب من قرنه إلى القدم
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
إذ عاكفات الظلام تسترناحتى تجلت أواخر الظُّلم
أباحني نفسه ووسدنييُمنى يديه وبات ملتزمي
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
حتى إذا نفس المقدس فيسحره أحوى أحم كالحُمم
عدنا إلى مسند بحانتهكأنه مُقعدٌ من الهرم

عودته حكمه فأسرع بالبزل كعاداته ولم يسم

فاستلها كالشهاب ضاحكةًعن بارقٍ في الإناء مبتسمِ
في كل لونٍ من لونها شبهٌإن أفردته العيون لم يقمِ
صفراء زيتية مُلمعةٌبأُرجوان مُلمع ضرِم
عفو سلاف الربا بأكثرهامرّ الليالي ونكهة العدم
فالنشر عطرٌ والجسم رقرقةكالآل بين العيان والعدم
فلو ترانا في الفجر نأخذهالخلتنا عُكفاً على صنمِ
فتلك ريحانة أراحُ لهادبَّ فتوني بها مدب دمي

فراجع العذر إن بدا لك في الغدر وإن عدت لائماً فلُمِ

وقال:

كأن أباريق اللجين لديهمظباءٌ بأعلى الرقمتين قيامُ
وقد شربوا حتى كأن رقابهممن اللين لم تخلق لهن عظام
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة

وقال أيضاً:

من لصبٍّ لا يرعوي لِملامنضو سُكرين من هوى ومُدام
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة
عاذَ من لوعة الصبابة بالكاسِ وخلىّ الملامَ للوامِ

يا نديميَّ لا تناما عن الراح ولا ترقبا سُفور الظلام

هاجني للصَّبوح نقرُ النواقيس ونجوى حمامةٍ وحمامِ

فاصبحاني قبل الصباح مُداماًقهوةً مرَّة بماءِ غَمام
للشاعر الحسين بن الضحّاك، اقرأ القصيدة

وألماً على المنازل بالقُفص فنوحا نِياحة المستهام

وقال أيضاً:

باكر الصبحة هذايوم عودٍ ومدام
للشاعر كشاجم، من قصيدة «باكر الصبحة هذا»

ما ترى بالله أحسن آداب الغمام

بدأ الطلُّ بليلٍثم ثنى برهامِ

وانجلى مثل انجلاء الغمدِ عن متنِ الحُسام

فاشرب الراح بأرطالٍ وطاسات وجام

إنما الدنيا كوهمٍأو كأحلام منام
للشاعر كشاجم، من قصيدة «باكر الصبحة هذا»
كل شيءٍ يتوفىنقصه عند التمام

كشاجم:

يا ريم كم أدنو وأنت تريموتنام عن ليلي ولست تُنيم
للشاعر كشاجم، من قصيدة «يا ريم كم أدنو وأنت تريم»
قم غير مذموم النِّدام فإنهاستقوم سوق اللهو حين تقوم
هذا الصباح فأضحك الإبريق عنشمس عليها في الزجاج نجوم
فأدارها والصبح في خلل الدجىكالجيش زنجياً غزته الرُّوم
فشربتها من طرفه وإناؤهافي كفه، ورحيقها مختوم
للشاعر كشاجم، من قصيدة «يا ريم كم أدنو وأنت تريم»
راحٌ كأنَّ نسيمها متولدٌمن نشره، ومزاجها تنسيمُ
جاءت بنكهته وجاء بلونهافي خدِّه فصبا إليه حليمُ
للشاعر كشاجم، من قصيدة «يا ريم كم أدنو وأنت تريم»
وكأن كسرى في الزجاجة سابحٌفي الماء يغرق تارةً ويعومُ
أُسقى على تمثاله برحيقهفكأنه لي صاحب ونديم
للشاعر كشاجم، من قصيدة «يا ريم كم أدنو وأنت تريم»
في مجلسٍ حبس الزمانُ صروفهعنا فظل العيش وهو نعيم

ابن المعتز بالله: إذا شئت غادتني السُّقاة بكاسها وقد فتح الإصباح في ليلةٍ فما

فخلت الدجى، والفجر قد مدَّ خيطه،رداءً موشىًبالكواكب مُعلما

وقال:

قد أظلم الليل يا نديميفاقدح لنا النار بالمُدام
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «قد أظلم الليل يا نديمي»
كأنني، والورى رقودٌأُقبل الشمس في الظلام

وقال:

مولايَ أجدرُ من حكمصبراً عليه وإن ظَلَمْ
لعب القِلى بعهودهوكأنها كانت حُلُم
ومصرعين من الخُمارِ على السواعد واللمم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «مولاي أجود من حكم»
قتلتهُمُ خمَّارةٌعمداً ولم تؤخذ بدم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «مولاي أجود من حكم»
وسقتهم مشمولةًظلت تحدث عن إرم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «مولاي أجود من حكم»
لما أرتهم كأسهاشربوا، وما قالوا بكم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «مولاي أجود من حكم»
ولو أنها قالت لهمصلوا لها، قالوا: نعم
هم عاكفون على الهوىلا يعرفون سوى الكرم

وقال:

يا ربِّ ليللٍ سحرٌ كلهُمفتضحُ البدر عليلُ النسيم
يلتقط الأنفاس بردُ الندىفيه فيهديه لحرّ الهموم
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة
لم أعرف الإصباح في ضوئهلما بدا إلا بسكر النديم
لبست فيه بالتذاذ الهوىولذة الراح ثياب النعيم

وقال أيضاً:

قم فاسقني والظلامُ منهزموالصبح بادٍ في كفِّه عَلَمُ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة

والطير قد صفرت وأفصحت الألحان منها وكلها عُجمُ

وميلت رأسها الثريا إلى الغرب بأسوار وهي تحتشمُ

في الشرق كأسٌ وعند مغربها قرطٌ، وفي أوسط السما قدمُ وقال ابن الرومي:

ويتيمةٍ من كرمها ونديمهالم يُبق منها الدهر غير صميمها
لطفت فكادت أن تكون مُشاعةفي الجو، مثل شعاعها ونسيمها
صفراء تنتحل الزجاجةُ لونهافتخال ذوب التبر حشو أديمها
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «ويتيمة من كرمها ومديمها»
ريحانةٌ لنديمها، درياقةٌلسليمها، تنفي سقام سقيمها
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «ويتيمة من كرمها ومديمها»

الأمير تميم:

إشرب فما لؤم الزمان، وإنماأبناؤه مسخوا المكارم لُوما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «اشرب فما لؤم الزمان وإنما»
ظهروا فكانوا للعيون مدامعاًوخفوا فكانوا للنفوس هموما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «اشرب فما لؤم الزمان وإنما»
فلذاك آثرت التفرد والنوىوغدوت للراحِ المُدام نديما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «اشرب فما لؤم الزمان وإنما»

وقال:

سقياني على العناقيد مماعصرته الأكف منها قديما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «سقياني على العناقيد مما»

ما ترى الكرم كيف نضد ياقوتاً وأبدى زُمرداً منظوما

فهو يبدي للعين حباً ويخفيعسلاً في ظروفه مختوما

كنواصي القيان نظماً وكالشهد مذاقاً وكالعبير نسيما

غلطوا حين سموا الكرم كرماًلو أصابوا القياس قالواالكريما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «سقياني على العناقيد مما»
فاسقني يا نديم واشرب بكاسيواقسم اللهو بيننا والنعيما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «سقياني على العناقيد مما»
لا شربتُ المدام إن لم أُعظمْفوق نفسي، على المدام النديما
للشاعر تميم الفاطمي، من قصيدة «سقياني على العناقيد مما»

ابن المعتز:

لم ينم ليلي ولم أنمنهب كفِّ الوجد والسقم
في سبيل العاشقين هوىلم أنل منه سوى التُّهم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «لم ينم همي ولم أنم»
ولقد أغدو على طربٍوالحيا راضٍ عن الديم
فاسقياني الراح صافيةًتُظهر الإصباح في الظلم
لا تلم عقلي ولُم طربيإن عقلي غير متَّهم

وقال:

يا حسدي للكئوس في يدهتنال ما تشتهيه من فمه
يا ليتني نلتُ ما ظفرن بهكئوسه من لذيذ مثلمه
شرابه مثل لون وجنتهحبابه مثل دُرِّ مبسمه

وقال:

الآن تمَّ، فأهدى مقلةَ الرِّيمواهتز كالغصن في ميل وتقويم
قد بتُّ ألثمه والليل حارسُناحتى بدا الصبحُ مُبيض المقاديم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»
وقام ناعي الدجي فوق الجدار كمانادى على مرقبٍ شارٍ بتحكيم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»
والبدرُ يأخذه غيم ويتركهكأنه سافر عن خدِّ ملطوم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»
فظن ما شئت من حاجات ذي طربٍمقتضيةٍ وسؤالٍ غير محروم
إثنان كالفرد من طول اعتناقهماباتا بعيشٍ حميدٍ غير مذمومِ
يا ليلة الوصل ليت الصبح يهجرنايا ليلة الوصل دومي هكذا دومي
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»
باتت أباريقنا حمراً عصائبهابيضاً ذوائبُها غُصَّ الحلاقيم
رواكعاً كلما حثَّ السقاةُ بهاتلقى الكئوس بتكبيرٍ وتعظيم
فلم نزل ليلنا نُسقى مشعشعةكأنما الماءُ يغريها بتضريم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»

أبقى الجديدان من موجودها [عجباً] ورائحةً في غير تجسيم

حمراء، أو قلما أحمرَّت، موردةطافت علينا فسرَّت كل مهموم
كأن في كاسِها والماءُ يقرعُهاأكارع النمل أو نقش الخواتيم
لا صاحبتني يدٌ لم تُغنِ ألف يدٍولم ترد القنا حُمرَ الخياشيم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»
بادر بجودك بادِرْ قبل عائقةٍفإن مطل الفتى عندي، من اللوم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «الآن سرت فؤادي مقلة الريم»

وقال:

أخذت من شبابي الأياموتولى الصِّبا ﵇

وارعوى باطلي وبرَّ حديث النفسُ مني وعفت الأحلام

ونهاني الإمام عن سفه الكاس فرُدت على السقاة المُدام

ولقد حثَّ بالمدامة كفِّيغصن بانٍ عليه بدرُ تمام
عجبٌ يبهت العيون ويشتاقُ إليه التقبيل والالتزام
وندامايَ في شباب وحسنٍأتلفت ما لهم نفوسٌ كرامُ
بين أقداحهم حديثٌ قصيرٌهو سحرٌ وما سواه كلام
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «أخذت من شبابي الأيام»

وغناءٌ يستعجل الراح بالراح كما ناح في الغصونِ الحمامُ

وكأن السقاة بين الندامىألفاتٌ على السطور قيامُ
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «أخذت من شبابي الأيام»

وقال:

قد نعى الديكُ الظلامافاسقني الراح المُداما
قهوة بنت دنانعتقت خمسين عاما
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «قد نعا الديك الظلاما»
خلتها في البيت جنداًصُفِّفوا حولي قياما
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «قد نعا الديك الظلاما»

جعل العِلجُ لها من مدراتِ الطينِ هاما

معلماتٍ بمدادٍخلته فيهن شاما
وتراها، وهي صرعىفرغٌ بين الندامى
مثل أبطال حروبٍقُتلوا فيها كراما

وقال:

ألا عُج على دار السرور فسلموقل: أين لذاتي وإن لم تكلم
وقل ما حلت بالعين بعدك لذةسواك فإن لم تعلمي ذاك فاعلمي
وصفراء من صبغ الهجير لرأسهاإذا مزجت، إكليلُ درٍّ منظم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «ألا عج إلى دار السرور وسلم»

وقال:

يا رب يومٍ قد مضىبالقادسية لو يدوم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «يا رب يوم قد مضى»

في ظل كرمٍ لا يطوف به الهجير ولا السمومُ

وسماؤه الورق الجديد وأرضه الوق الهشيم

ويحثني بالكاسِ ساقٍلحظُ مقلتِهِ سقيمُ
أغرى بقبلته كمايُغرى بمرضعة فطيم
يا من يلوم على الهوىدعني فذا داءٌ قديم
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «يا رب يوم قد مضى»

وقال أبو نواس:

شُققتُ من الصِّبا واشتُقَّ منيكما اشتُقَّت من الركم الكروم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «أعاذل ما على وجهي قتوم»
فلست أُسوفُ اللذات نفسيوأدفعها كما دفع الغريمُ
وندمان دعوت فهبَّ وهناًوقد أخذت مطالعها النجوم
أجر الزقَّ وهو يجر رجلاًيجوزُ بها النعاس، ويستقيم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «أعاذل ما على وجهي قتوم»

إسحق الموصلي:

وصافية تغشى العيون رقيقةًرهينة عامٍ في الدنان وعام
أدرنا بها الكأس الروية موهناًمن الليل حتى إنجاب كل ظلام
فما ذر قرن الشمس حتى رأيتهامن العين تحكي أحمد بن هشام

الصنوبري:

وليلةٍ كالزخرف المُعلممحفوفة الظلماءِ بالأنجمِ
تعلق الصبحُ بأرجائهاتعلق الأشقر بالأدهم
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
عدلتُ فيها بين خمرين منخمر العناقيد وخمر الفم
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
تناولُ الجام يدي من يديموشية الراحة والمعصم
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
شبهتُ ذُوب الراح في جامهابذوبِ دينارٍ علىدرهم

وقال ابن المعتز:

يا خليليَّ هُباواسقيانا المُداما
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة
قد لبسنا صباحاًوخلعنا الظلاما
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة
وتروم الثريافي الغروب المراما
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة
كانكباب طمرٍكاد يُلقي اللجاما
للشاعر ابن المعتز، اقرأ القصيدة

أبو محمد التيمي:

هلاَّ استعنت على الهمومصفراء من حلب الكروم
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «هلا استعنت على الهموم»

ووهبتَ للعيشِ الحميد بقية العيش الذميم

وحسبت أيام الشباب على النواعمِ والنعيم
أقداحها وسُقاتُهامثل الأهلةِ والنُّجوم
يُهدي التحية بينهمنظرُ النديم إلى النديم

فانعم بذاك فليس يكرم نفسه فير الكريم

ابن المعتز:

لا يطيب العيش إلاَّبمدامٍ ونديم

فاسقني قبل طلوع الشمسِ من ماءِ الكرومِ

صِلْ بنور الكأس نور الشمس يا خير حميم

فهما شمسان في الصبح وفي الليل البهيم

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من باب ما جاء في الخمر من الشعر مرتباً على حروف المُعجم

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.