أخبار الصين والهند
عجائب البحر مصوّرةأخبار التجار البحارين عن بحار الهند والصين وجزائرها وملوكها وعاداتها، كتبت سنة ٢٣٧هـ، وذيّل عليها أبو زيد حسن بن يزيد السيرافي بكتاب ثانٍ مما سمعه من أهل البحر. ٧٤ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٧٤)
جارٍ التحميل…
٧٤ بابًا، بترتيب الكتاب
- الكتاب الاول
- باب في البحر الذي بين بلاد الهند والسندوغوز وماغوز، وجبل قاف، وبلاد سرنديب، وفتح أبو حبيش، وهو الرجل الذي عاش من العمر مائتين وخمسين سنة وكان في بعض السنين نزل في الماغوز فرأى أبو حبيش الحكيم السواح فأتي به …
- بحر هركندوالبحر الثالث بحر هركند وبينه وبين بحر دلاروى جزائر كثيرة يقال أنها ألف وتسعمائة جزيرة، وهى فرق ما بين هذين البحرين دلاروى وهركند.
- جزيرة ملجانوذكروا: أن في جزيرة يقال له ملجان فيما بين سرنديب وكله وذلك من بلاد الهند في شرقي البحر قوم من السودان عراة
- جراد الماءوذكروا ان في ناحية البحر سمكا صغيرا طيارا يطير على وجه الماء يسمى جراد الماء وذكروا ان بناحية البحر سمكا يخرج حتى يصعد على النارجيل فيشرب ما في النارجيل من الماء ثم يعود …
- حيوان الكحلوذكروا: أن في البحر حيوانا يشبه السرطان فاذا خرج من البحر صار حجرا، قال: يتخذ منه كحل لبعض علل العين.
- جبل الناروذكروا ان بقرب الزايج جبلا يسمى جبل النار لا يقدر على الدنو منه، يظهر منه بالنهار دخان، وبالليل لهب نار، ويخرج من أسفله عين باردة عذبة، وعين حارة عذبة.
- أخبار بلاد الهند والصّين أيضا وملوكهاأهل الهند والصين مجمعون على أن ملوك الدنيا المعدودين أربعة. فأول من يعدون من الأربعة: ملك العرب، وهو عندهم اجماع لا اختلاف بينهم فيه انه ملك أعظم الملوك وأكثرهم مالا …
- ملك الجرزفمنهم ملك يدعى ملك الجرز وهو كثير الجيش ليس لأحد من الهند مثل خيله، وهو عدو العرب غير انه مقر أن ملك العرب أعظم
- ملك الطافقوالى جانبه ملك الطافق وهو قليل المملكة ونساؤهم بيض أجمل نساء الهند، وهو ملك موادع لمن حوله لقلة جيشه، وهو يحب العرب كحب بلهرا.
- الملك رهميويلي هؤلاء ملك يقال له درهرم يقاتله ملك الجرز، وليس له شرف في الملك وهو أيضا يقاتل بلهرا كما يقاتل ملك الجرز، ورهمى هذا أكثر جيشا من ملك بلهرا ومن ملك الجرز ومن الطاقي، …
- حيوان الكركدنوفى بلاده البشان المعلم وهو الكركدن له في مقدم جبهته قرن واحد، وفى قرنه علامة، صورة خلقه كصورة الانسان في حكايته، القرن كله اسود والصورة بيضاء في وسطه، وهذا الكركدن دون …
- ملك الكاشبينوبعده ملك داخل ليس له بحر يقال له ملك الكاشبين وهم قوم بيض مخرموا الآذان، ولهم جمال، وهم أصحاب بدو وجبال.
- ملك القيرنجوبعده بحر عليه ملك يقال له القيرنج وهو ملك فقير فخور، يقع اليه العنبر الكثير، وله أنياب فيلة وعنده فلفل يوكل رطبا لقلته.
- ملوك آخرونوبعد هذا ملوك كثيرة لا يعلم عددهم إلا الله ﵎، منهم الموجه وهم قوم بيض يشبهون الصين في اللباس، ولهم مسك كثير، وفي بلادهم جبال بيض ليس شيء أطول منها، وهم يقاتلون ملوكا …
- ملوك المابدومن ورائهم ملوك المابد مدائنهم كثيرة، وهم إلى حيث الموجه وأكثر من الموجة غير ان المابد أشبه بالصين منهم، ولهم خدم خصيان مثل الصين عمال عليهم، وبلادهم تتصل ببلاد الصين …
- الجادم[الجادم] والجادم مثل البوق ينفخ فيه وهو طويل وغلظة ما يجمع الكفين جميعا، وهو مطلي بدواء الصينيات وطوله ثلاث أو أربع أذرع، ورأسه دقيق بقدر ما يلتقمه الرجل، ويذهب صوته …
- معاملات أهل الصينومعاملاتهم بالفلوس، وخزائنهم كخزائن الملوك، وليس لأحد من الملوك فلوس سواهم، وهى عين البلاد، ولهم الذهب والفضة
- معاملة أهل الصين للتجاروإذا دخل البحريون من البحر قبض الصينيون متاعهم، وصيروه في البيوت وضمنوا الدرك إلى ستة أشهر إلى أن يدخل آخر البحريين، ثم يؤخذ من كل عشرة ثلاثة ويسلم الباقي إلى التجار، …
- عادة أهل الصين في الموتوإذا مات الرجل من أهل الصين لم يدفن إلا في اليوم الذي مات في مثله من قابل، يجعلونه في تابوت، ويخلونه في منازلهم ويجعلون عليه النورة، فتمص ماءه ويبقى، والملوك يجعلون في …
- عناية أهل الصين بتعلم الخط والكتابةوالفقير والغني من أهل الصين والصغير والكبير يتعلم الخط والكتابة.
- أسماء ملوكهم وعادتهم في الملكواسم ملوكهم على قدر الجاه وكبر المدائن، فما كان من مدينة صغيرة يسمى ملكها طوسنج، ومعنى طوسنج أقام المدينة، وما
- إنصاف أهل الصين في المعاملاتوأهل الصين ينصفون في المعاملات والديوان، فإذا كان لرجل على رجل دين كتب عليه كتابا، وكتب الذي عليه الدين أيضا كتابا، وعلمه بعلامة بين أصبعيه الوسطى والسبابة، ثم جمع …
- الحجر الذي فيه ذكر الأدويةولهم حجر منصوب طوله عشرة أذرع مكتوب فيه نقرا في الحجر ذكر الأدوية والادواء، داء كذا دواؤه كذا، فان كان الرجل فقيرا أعطى ثمن الدواء من بيت المال.
- ذكر بلاد الهندوأما بلاد الهند فانه اذا ادعى رجل على آخر دعوى يجب فيها القتل، قيل للمدعي: أتحامله النار، فيقول: نعم، فتحمى حديدة
- عادة أهل سرنديب في موت ملوكهموإذا مات الملك ببلاد سرنديب صير على عجله قريبا من الأرض وعلق في مؤخرها مستلقيا على قفاه يجر شعر رأسه التراب عن الأرض، وامرأة بيدها مكنسة تحثو التراب على رأسه، وتنادي: …
- عادات أهل الهند في إحراق موتاهم وعباداتهموسرنديب أخر الجزائر وهى من بلاد الهند، وربما أحرق الملك فتدخل نساؤه النار فيحترقن معه، وان شئن لم يفعلن.
- توارثهم الملك والصناعاتوأهل بيت المملكة في كل مملكة أهل بيت واحد لا يخرج عنهم الملك ولهم ولاة عهود، وكذلك أهل الكتابة والطب أهل بيوتات لا تكون تلك الصناعة الا فيهم.
- امتناع ملوك الهند عن اللهو والشرابوأهل الصين أهل ملاه، وأهل الهند يعيبون الملاهي، ولا يتخذونها، ولا يشربون الشراب ولا يأكلون الخل لأنه من الشراب، وليس ذلك دين ولكن أنفه، ويقولون: أي ملك شرب الشراب فليس …
- أكل أهل الصين لحم ملوكهمفأما بلاد الصين فربما جار الملك الذي من تحت يد الملك الأكبر فيذبحونه ويأكلونه، وكل من قتل بالسيف أكل الصينيون لحمه.
- حكمهم في حد السرقةوالسرقة في جميع بلاد الصين والهند في القليل منه والكثير القتل، فأما الهند اذا سرق السارق فلسا فما فوقه أخذت خشبة طويلة فيحدد طرفها ثم يعقد عليها على أسته حتى تخرج من …
- بناء أهل الصين والهندوحيطان أهل الصين الخشب، وبناء أهل الهند حجارة وجص وآجر وطين، وكذلك ربما كان بالصين أيضا، وليس الصين ولا الهند بأصحاب فرش.
- ديانة أهل الصين والهندوأهل الصين يعبدون الاصنام ويصلون لها ويتضرعون اليها ولهم كتب دين.
- عجائب متفرقةوالهند يطولون لحاهم ربما أربت لحية أحدهم ثلاث أذرع، ولا يأخذون شواربهم، وأكثر أهل الصين لا لحالهم خلقة لأكثرهم.
- تمّ الكتاب الأولنظر في هذا الكتاب الفقير محمد في سنة احدى عشر بعد ألف أحسن الله عاقبتها وما بعدها آمين اللهم اغفر لكاتبه ووالديه والمسلمين.
- الكتاب الثاني من أخبار الصين والهندقال أبو زيد الحسن السيرافي: انني نظرت في هذا الكتاب يعنى الكتاب الأول الذي أمرت بتأمله وإثبات ما وقفت عليه من أمر البحر وملوكه وأحوالهم وما عرفته من أحاديثهم مما لم يدخل …
- تكذيب المؤلف لخرافة أكل الموتى الطعامووجدت جميع ما حكى في الكتاب على سبيل حق وصدق، إلا ما ذكر فيه من الطعام الذي يقدمه أهل الصين إلى الموتى منهم وانه إذا وضع بالليل عند الميت أصبحوا فلم يوجد وادعوا انه …
- بعض من أحكام أهل الصين في الجناياتوذكر في الكتاب طرف من سنن أهل الصين ولم يذكره غيره وهو سبيل المحصن والمحصنة عندهم اذا زنيا القتل، وكذلك اللص والقاتل، وسبيلهم في القتل، أن تشد يدا من يريدون قتله شدا …
- ديوان الزوانيوفيهم نساء لا يردن الإحصان ويرغبن في الزنا، وسبيل هذه أن تحضر مجلس صاحب الشرط فتذكر زهدها في الاحصان ورغبتها في الدخول في جملة الزواني، وتسأل حملها على الرسم في مثلها، …
- معاملات أهل الصين بالفلوس والتجارةوأما تعاملهم بالفلوس، فالسبب فيه انكارهم على المتعاملين بالدنانير والدراهم: أن لصا لو دخل منزل رجل من العرب المتعاملين بالدنانير والدراهم لتهيأ له حمل عشرة آلاف دينار …
- فلوس أهل الصينوهذه الفلوس معمولة من نحاس وأخلاط من غيره معجونه به، والفلس منها في قدر الدرهم البغلي، وفي وسطه ثقب واسع ليفرد الخيط فيه، وقيمة كل ألف فلس منها مثقال من ذهب، وينظم الخيط …
- طريقة أهل الصين في بناء بيوتهموأما الحريق ببلاد الصين والبناء وما ذكر فيه فالبلد مبنى على ما قيل من خشب ومن قنا مشبك على مثال الشقاق القصب، عندنا ويليط بالطين وبعلاج لهم يتخذونه من حب الشهدانج فيصير …
- خدم ملوك الصين وخصيانهموأما أمر الخدم فذكر مجملا وانما هم ولاة الخراج وأبواب المال، فمنهم من قد سبى من الأطراف فخصى، ومنهم من يخصيه
- حذق أهل الصين في صناعة الحريري وغيرهاولباس خدمهم ووجوه قوادهم فاخر الحرير الذي لا يحمل مثله إلى بلاد العرب عندهم ومبالغتهم في أثمانه.
- حذق أهل الصين في دقيق الصناعاتوأهل الصين من احذق خلق الله كفا بنقش وصناعة وكل عمل لا يقدمهم فيه أحد من سائر الأمم، والرجل منهم يصنع بيده ما يقدر أن غيره يعجز عنه، فيقصد به باب الملك يلتمس الجزاء على …
- قصة ابن وهب القرشي وما وقع له مع ملك الصينوقد كان بالبصرة رجل من قريش يعرف بابن وهب من ولد هبار بن الاسود، خرج منها عند خرابها فوقع إلى سيراف، وكان فيها مركب يريد بلاد الصين فنزعت به همته بالمقدار الجاري على
- مدينة خمدان ومقر الملكفسألناه عن مدينة خمدان التي بها الملك وصفتها، فذكر سعة البلد وكثرة أهله وأنه مقسوم على قسمين يفصل بينهما شارع طويل عريض، فالملك ووزيره وجنوده وقاضي القضاة وخصيان الملك …
- [اتصال بحر الصّين والهند ببحر الشام] ومما حدث في زماننا هذا ولم يعرفه من تقدمنا انه لم يكن أحد يقدر أن البحر الذي عليه بحر الصين والهند يتصل ببحر الشام ولا يقوم في أنفسهم حتى كان في عصرنا هذا، فانه بلغنا …
- ذكر مدينة الزّابجثم نبتدى بذكر مدينة الزابج اذ كانت تحاذى بلاد الصين وبينهما مسيرة شهر في البحر وأقل من ذلك اذا ساعدت الرياح، وملكها يعرف بالمهراج، ويقال: أن تكسيرها تسعمائة فرسخ، وهذا …
- قاعدة المهراج في خزن الذهب وتفريقهومن عجيب ما بلغنا من أحاديث هذه الجزيرة المعروفة بالزابج أن ملكا من ملوكهم في قديم الأيام، وهو المهراج وقصره على ثلاج يأخذ من البحر، ومعنى الثلاج واد كدجلة مدينة السلام، …
- ملك القمارومن أخبارهم في القديم أن ملكا من ملوك القمار وهى الأرض التي يجلب منها العود القمارى، وليست بجزيرة بل هى على ما يلي أرض العرب وليس في شيء من الممالك أكثر عددا من أهل …
- حديث ملك القمار وزيره وقصته مع ملك الزايجفقيل ان هذا الملك تقلد الملك على القمار في قديم الأيام، وهو حدث متسرع، وانه جلس يوما في قصره وهو مشرف على واد يجري بالماء العذب ك (دجلة) العراق، وبين قصره والبحر مسيرة …
- رجع الى اخبار الصّين وذكر بعض أمورهمكان أهل الصين من شدة التفقد لأمرهم في قديم أيامهم وقبل تغيره في هذا الوقت على حالة لم يسمع بمثلها.
- خبر التاجر الخراساني مع خصي الملكوقد كان رجل من أهل خراسان ورد العراق فابتاع متاعا كثيرا وخرج إلى بلاد الصين، وكان فيه بخل وشح شديد، فجرى بينه وبين خصي للملك كان أنفده إلى خانفو وهى المدينة التي تقصدها …
- ذكر من يتولى القضاء واختبارهم لأمرهومن عجيب تدبيرهم في قديم الأيام دون هذا الوقت أمر الاحكام وجلالها في صدورهم، واختيارهم لها من لا يخالج قلوبهم الشك في علمه بشرائعهم وصدق لهجته وقيامه بالحق في كل أحواله …
- ذكر استخراج المسكوذلك أن الأرض التي بها ظباء المسك الصيني والتبت أرض واحدة لا فرق بينهما، فأهل الصين يجتذبون ما قرب منهم من الظباء وأهل التبت ما قرب منهم وانما فضل المسك التبتي على …
- بعض أخبار الهندفي مملكة بلهرا وغيره من ملوك الهند من يحرق نفسه بالنار، وذلك لقولهم بالتناسخ وتمكنه في قلوبهم، وزوال الشك فيه عنهم.
- ذكر إحراق اهل الهند لأنفسهموفي ملوكهم من اذا قعد للملك طبخ له أرز ثم وضع بين يديه على ورق الموز، وينتدب من أصحابه الثلاثمائة والأربعمائة باختيارهم لأنفسهم لا بإكراه من الملك لهم، فيعطيهم الملك من …
- ذكر أديان أهل جزيرة سرنديب وشرائعهمولملك هذه الجزيرة شريعة ومشايخ لهم مجالس كمجالس محدثينا، يجتمع إليهم الهند فيكتبون عنهم سير أنبيائهم وسنن شرائعهم.
- ذكر عبّاد الهند وشعرائها وفلاسفتهاوللهند عباد وأهل علم يعرفون بالبراهمة وشعراء يغشون الملوك، ومنجمون وفلاسفة وكهان، وأهل زجر للغربان وغيرها، وبها سحرة وقوم يظهرون التخاييل ويبدعون فيها، وذلك
النص من طبعة المجمع الثقافي بأبو ظبي (١٩٩٩م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع