تجاوز إلى المحتوى

من «كتاب الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

ذكر خبر عمر بن أبي ربيعة ونسبه

الصفحة ٧ من ٧

ديوان عمر بن أبي ربيعة

ماذا روى «كتاب الأغاني» عن عمر بن أبي ربيعة؟

فقال له الحسن: مالك؟ ويحك! أبك خبال! كان واللّه ابن أبي عتيق أجود منك بما عنده؛ فإنّه لمّا سمع هذا الشعر قال لابن أبي ربيعة: أنا رسولك إليها، فمضى نحو الثريّا حتى أدّى رسالته، وأنت معنا في المجلس تبخل أن تغنّيه لنا! فقال له: لم أذهب حيث ظننت، إنما كنت أتخيّر لك أيّ الصوتين أغنّي: أقوله:

من رسولي إلى الثريّا فإنّيضافني الهمّ واعترتني الهموم
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «منْ رسولي إلى الثريا، فإني»
يعلم اللّه أنّني مستهامبهواكم وأنّني مرحوم
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «منْ رسولي إلى الثريا، فإني»

أم قوله:

من رسولي إلى الثريّا فإنّيضقت ذرعا بهجرها والكتاب

فقال له الحسن: أسأنا بك الظّنّ أبا جعفر، غنّ بهما جميعا، فغنّاهما. فقال له الحسن: لو لا أنّك تغضب إذا قلنا لك: أحسنت، لقلت لك: أحسنت واللّه! قال: ولم يزل يردّدهما بقيّة يومه.

أخبرنا الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني يعقوب بن إسحاق الرّبعيّ عن أبيه قال: أنشد عمر بن أبي ربيعة ابن أبي عتيق قوله:

لم تر العين للثريّا شبيهابمسيل التّلاع يوم التقينا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «لم تر العين للثريا شبيها»

فلما بلغ إلى قوله:

ثم قالت لأختها قد ظلمناإن رددناه خائبا واعتدينا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «لم تر العين للثريا شبيها»

قال: أحسنت والهدايا وأجادت. ثم أنشده ابن أبي عتيق متمثّلا قول الشاعر:

أريني جوادا مات هزلا لعلّنيأرى ما ترين أو بخيلا مخلّدا
للشاعر دريد بن الصمة، من قصيدة «أريني جواداً مات هزلاً لعلني»

فلمّا بلغ عمر إلى قوله في الشعر:

في خلاء من الأنيس وأمن

قال ابن أبي عتيق: أمكنت للشّارب الغدر «من عال بعدها فلا انجبر».

فلمّا بلغ إلى قوله:

فمكثنا كذاك عشرا تباعافي قضاء لديننا واقتضينا

قال: أما واللّه ما قضيتها ذهبا ولا فضة ولا اقتضيتها إيّاه، فلا عرّفكما اللّه قبيحا! فلمّا بلغ إلى قوله:

كان ذا في مسيرنا إذ حججناعلم اللّه فيه ما قد نوينا

قال: إنّ ظاهر أمرك ليدلّ على باطنه، فأرود التفسير، ولئن متّ لأموتنّ معك، أفّ للدنيا بعدك يا أبا الخطّاب! فقال له عمر: بل عليها بعدك العفاء يا أبا محمد! قال: فلقي الحارث بن خالد ابن أبي عتيق فقال: قد بلغني ما دار بينك وبين ابن أبي ربيعة، فكيف لم تتحلّلا منّي؟ فقال له ابن أبي عتيق: يغفر اللّه لك يا أبا عمرو، إن ابن أبي ربيعة يبرىء القرح، ويضع الهناء مواضع النّقب، وأنت جميل الخفض. فضحك الحارث بن خالد وقال: «حبّك الشيء يعمي ويصمّ». فقال: هيهات أنا بالحسن عالم نظّار!

وأمّا خبر السّواد في ثنيّتي عمر فإن الزبير بن بكّار ذكره عن عمّه مصعب في خبره: أنّ امرأة غارت عليه فاعترضته بمسواك كان في يدها فضربت به ثنيّتيه فاسودّتا.

وذكر إسحاق الموصليّ عن أبي عبد اللّه المسيّبيّ وأبي الحسن المدائنيّ: أنه أتى الثريّا يوما ومعه صديق له كان يصاحبه ويتوصّل بذكره في الشعر، فلمّا كشفت الثريّا السّتر وأرادت الخروج إليه، رأت صاحبه فرجعت. فقال لها: إنه ليس ممّن أحتشمه ولا أخفي عنه شيئا؛ واستلقى فضحك - وكان النساء إذ ذاك يتختّمن في أصابعهنّ العشر - فخرجت إليه فضربته بظاهر كفّها، فأصابت الخواتيم ثنيّتيه العليين فنغضتا وكادتا تسقطان، فقدم البصرة فعولجتا له، فثبتتا واسودّتا. فقال الحزين الكنانيّ يعيّره بذلك - وكان عدوّه وقد بلغه خبره -:

ما بال سنّيك أم ما بال كسرهماأهكذا كسرا في غير ما باس
للشاعر الحزين الديلي، اقرأ القصيدة
أم نفحة من فتاة كنت تألفهاأم نالها وسط شرب صدمة الكاس
للشاعر الحزين الديلي، اقرأ القصيدة

قال: ولقيه الحزين الكنانيّ يوما فأنشده هذين البيتين؛ فقال له عمر: اذهب اذهب، ويلك! فإنك لا تحسن أن تقول:

صوت

لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِدوَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «ليت هندا أنجزتنا ما تعد»
وَاِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةًإِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِد
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «ليت هندا أنجزتنا ما تعد»

لابن سريج في هذا الشعر رمل بالخنصر في مجرى البنصر عن إسحاق، وخفيف رمل أيضا في هذه الإصبع وهذا المجرى عن ابن المكيّ. ولمالك فيه ثقيل أوّل عن الهشاميّ. ولمتّيم ثاني ثقيل عن ابن المعتزّ. وذكر أحمد بن أبي العلاء عن مخارق أنّ خفيف الرّمل ليحيى المكيّ صنعه وحكى فيه لحن هذا الصوت: اسلمي يا دار من هند

حدّثني عليّ بن صالح قال حدّثني أبو هفّان عن إسحاق الموصليّ عن رجاله المذكورين: أنّ الثّريّا واعدت عمر بن أبي ربيعة أن تزوره، فجاءت في الوقت الذي ذكرته، فصادفت أخاه الحارث قد طرقه وأقام عنده، ووجّه به في حاجة له ونام مكانه وغطّى وجهه بثوبه، فلم يشعر إلا بالثريّا قد ألقت نفسها عليه تقبّله، فانتبه وجعل يقول: اعزبي عنّي فلست بالفاسق، أخزاكما اللّه! فلمّا علمت بالقصّة انصرفت. ورجع عمر فأخبره الحارث بخبرها؛ فاغتمّ لما فاته منها، وقال: أما واللّه لا تمسّك النار أبدا وقد ألقت نفسها عليك. فقال له الحارث: عليك وعليها لعنة اللّه.

وأخبرني بهذه القصّة الحرميّ بن أبي العلاء عن الزبير بن بكّار عن يعقوب بن إسحاق الربعيّ عن الثقة عنده عن ابن جريج عن عثمان بن حفص الثّقفيّ: أنّ الحارث بن عبد اللّه زار أخاه، ثم ذكر نحوا من الذي ذكره إسحاق، وقال فيه: فبلغ عمر خبرها، فجاء إلى أخيه الحارث وقال له: جعلت فداءك! مالك ولأمة الوهّاب ابنتك؟ أتتك مسلّمة عليك فلعنتها وزجرتها وتهدّدتها، وها هي تيك باكية. فقال: وإنها لهي! قال: ومن تراها تكون؟ قال: فانكسر الحارث عنه وعن لومه.

أخبرني عليّ بن صالح قال حدّثني أبو هفّان عن إسحاق بن إبراهيم عن جعفر بن سعيد عن أبي سعيد مولى فائد هكذا قال إسحاق، وأخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني جعفر بن سعيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمّار. ورواه أيضا حمّاد بن أسحاق عن أبيه عن جعفر بن سعيد فقال فيه: عن أبي عبيدة العمّاريّ، ولم يذكر أبا سعيد مولى فائد، قالوا: تزوّج سهيل بن عبد العزيز بن مروان الثريّا - وقال الزبير: بل تزوّجها أبو الأبيض سهيل بن عبد الرحمن بن عوف - فحملت إليه وهو بمصر. والصواب قول من قال: سهيل بن عبد العزيز؛ لأنه كان هناك منزله، ولم يكن لسهيل بن عبد الرحمن هناك موضع. فقال عمر:

صوت

أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاًعَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أيها المنكح الثريا سهيلا»
هي شاميّة إذا ما استقلّتوسهيل إذا استقلّ يماني
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أيها المنكح الثريا سهيلا»

الغناء للغريض خفيف ثقيل بالبنصر. وفيه لعبد اللّه بن العباس ثاني ثقيل بالبنصر. وأوّل هذه القصيدة:

أيّها الطارق الذي قد عنانيبعد ما نام سامر الرّكبان
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أيها الطارق الذي قد عناني»
زارَ مِن نازِحٍ بِغَيرِ دَليلٍيَتَخَطّى إِلَيَّ حَتّى أَتاني
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أيها الطارق الذي قد عناني»

وذكر الرّياشيّ عن ابن زكريّا الغلابيّ عن محمد بن عبد الرحمن التّيميّ عن أبيه عن هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد المخزوميّ قال: كان عمر بن أبي ربيعة قد ألحّ على الثريّا بالهوى، فشقّ ذلك على أهلها، ثم إنّ مسعدة بن عمرو أخرج عمر إلى اليمن في أمر عرض له، وتزوّجت الثريّا وهو غائب، فبلغه تزويجها وخروجها إلى مصر، فقال:

أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاًعَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أيها المنكح الثريا سهيلا»

وذكر الأبيات. وقال في خبره: ثم حمله الشوق على أن سار إلى المدينة فكتب إليها:

كَتَبتُ إِلَيكِ مِن بِلَديكِتابَ مُوَلَّهٍ كَمِدِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «كتبت إليك من بلدي»
كَئيبٍ واكِفِ العَينَينِ بِالحَسَراتِ مُنفَرِدِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «كتبت إليك من بلدي»
يُؤَرِّقُهُ لَهيبُ الشَوقِ بَينَ السَحرِ وَالكَبِدِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «كتبت إليك من بلدي»
فَيُمسِكُ قَلبُهُ بَيَدٍوَيَمسَحُ عَينَهُ بِيَدِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «كتبت إليك من بلدي»

وكتبه في قوهيّة وشنفه وحسّنه وبعث به إليها. فلّما قرأته بكت بكاء شديدا، ثم تمثّلت:

بِنَفسِيَ مَن لا يَستَقِلُّ بِنَفسِهِوَمَن هُوَ إِن لَم يَحفَظِ اللَهُ ضائِعُ
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «ألا ليت شعري والخطوب كثيرة»

وكتبت إليه تقول:

أتاني كتاب لم ير الناس مثلهأمدّ بكافور ومسك وعنبر
وقرطاسه قوهيّة ورباطهبعقد من الياقوت صاف وجوهر
وفي صدره: منّي إليك تحيّةلقد طال تهيامي بكم وتذكّري
وعنوانه من مستهام فؤادهألى هائم صبّ من الحزن مسعر

قال مؤلف هذا الكتاب: وهذا الخبر عندي مصنوع، وشعره مضعّف يدلّ على ذلك، ولكنّي ذكرته كما وقع إليّ.

قال أبو سعيد مولى فائد ومن ذكر خبره مع الثّريّا: فمات عنها سهيل أو طلّقها، فخرجت إلى الوليد بن عبد الملك وهو خليفة بدمشق في دين عليها، فبينا هي عند أمّ البنين بنت عبد العزيز بن مروان، إذ دخل عليها الوليد فقال: من هذه؟ فقالت: الثريّا جاءتني، تطلب إليك في قضاء دين عليها وحوائج لها. فأقبل عليها الوليد فقال: أتروين من شعر عمر بن أبي ربيعة شيئا؟ قالت: نعم، أما إنه يرحمه اللّه كان عفيفا عفيف الشّعر، أروي قوله:

صوت

ما على الرّسم بالبليّين لو بيّن رجع السّلام أو أجابا
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «ما عَلَى الرَّسْمِ بالبُلَيَّيْن لَوْ بَيّـ»
فإلى قصر ذي العشيرة فالصّائف أمسى من الأنيس يبابا
وبما قد أرى به حيّ صدقظاهري العيش نعمة وشبابا
إذ فؤادي يهوى الرّباب وأنّي الدّهر حتّى الممات أنسى الرّبابا
وحسانا جواريا خفراتحافظات عند الهوى الأحسابا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «ما على الرسم بالبليين لو»
لا يكثّرن في الحديث ولا يتبعن ينعقن بالبهام الظّرابا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «ما على الرسم بالبليين لو»

فقضى حوائجها وانصرفت بما أرادت منه. فلمّا خلا الوليد بأمّ البنين قال لها: للّه درّ الثريّا! أتدرين ما أرادت بإنشادها ما أنشدتني من شعر عمر؟ قالت: لا.

قال: إني لمّا عرّضت لها به عرّضت لي بأن أمّي أعرابيّة. وأمّ الوليد وسليمان ولّادة بنت العبّاس بن جزيّ بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسيّ.

الغناء في الأبيات التي أنشدتها الثريّا الوليد بن عبد الملك لمالك بن أبي السّمح خفيف ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى البنصر. وفيها لابن سريج رمل بالخنصر في مجرى البنصر. وفيها لإبراهيم خفيف ثقيل بالسّبّابة في مجرى البنصر عن إسحاق. وذكر حبش أيضا أنّ فيها لابن مسجح خفيف رمل بالوسطى. وذكر عمرو بن بانة أن لابن محرز فيها خفيف ثقيل بالوسطى.

ومما يغنّى فيه من أشعار عمر بن أبي ربيعة التي قالها في الثريّا من القصيدة التي أوّلها «من رسولي»:

صوت

وتبدّت حتّى إذا جنّ قلبيحال دوني ولائد بالثّياب
يا خَليلَيَّ فَاِعلَما أَنَّ قَلبيمُستَهامٌ بِرَبَّةِ المِحرابِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «شاق قلبي تذكر الأحباب»

الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطى عن عمرو. ومنها:

صوت

أقتليني قتلا سريعا مريحالا تكوني عليّ سوط عذاب
شفّ عنها محقّق جنديّفهي كالشمس من خلال السّحاب
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة

الغناء للغريض ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو. ومنها:

صوت

قال لي صاحبي ليعلم ما بيأتحبّ البتول أخت الرّباب
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «قال لي صاحبي ليعلم ما بي»
قلت وجدي بها كوجدك بالماء إذا منعت برد الشّراب
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «قال لي صاحبي ليعلم ما بي»

الغناء لمالك رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق. ومنها:

صوت

أذكرتني من بهجة الشمس لمّابرزت من دجنّة وسحاب
أَزهَقَت أُمُّ نَوفَلٍ إِذ دَعَتهامُهجَتي ما لِقاتِلي مِن مَتابِ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «قال لي صاحبي ليعلم ما بي»
حين قالت لها أجيبي فقالتمن دعاني؟ قالت أبو الخطّاب
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «قال لي صاحبي ليعلم ما بي»

الغناء للغريض خفيف رمل عن الهشاميّ وحمّاد بن إسحاق.

ومنها:

صوت

مرحبا ثم مرحبا بالّتي قالت غداة الوداع عند الرّحيل
للثّريّا قولي له أنت همّيومنى النّفس خاليا وخليلي
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «مرحبا ثم مرهبا بالتي قا»

الغناء لابن محرز ثقيل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق. وفيه لابن سريج خفيف رمل بالوسطى عن عمرو.

ومنها:

صوت

زَعَموا بِأَنَّ البَينَ بَعدَ غَدٍفَالقَلبُ مِمّا أَزمَعوا يَجِفُ
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «بان الخليت وبينهم شغف»
تشكو ونشكو ما أشتّ بناكلّ لوشك البين يعترف
للشاعر الحارث المخزومي، اقرأ القصيدة
حلفوا لقد قطعوا ببينهموحلفت ألفا مثل ما حلفوا
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «بَانَ الخَلِيطُ وَبَيْنُهُمْ شَغَفُ»

الغناء للغريض خفيف ثقيل بالوسطى.

ومنها:

صوت

فلوت رأسها ضرارا وقالتلا وعيشي ولو رأيتك متّا
حينَ أَثَرتَ بِالمَوَدَّةِ غَيريوَتَناسَيتَ وَصلَنا وَمَلِلتا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «عجبا ما عجبت مما لو أبصرت»
قد وجدناك إذ خبرت ملولاطرفا لم تكن كما كنت قلتا

الغناء لمالك رمل ثقيل أوّل بالوسطى عن عمرو. وفيه لابن سريج خفيف ثقيل عن الهشاميّ، وكذا روته دنانير عن فليح، وقد نسب قوم لحن مالك إلى الغريض. ومنها:

صوت

يا خليليّ سائلا الأطلالاومحلّا بالرّوضتين أحالا

- ويروى:

بالبليّين إن أحرن سؤالا

وسفاه لو لا الصّبابة حبسيفي رسوم الدّيار ركبا عجالا
بعد ما أقفرت من آل الثريّاوأجدّت فيها النّعاج ظلالا

الغناء لابن سريج هزج خفيف مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق. وفيه لحكم الواديّ ثقيل أوّل من جامع أغانيه. وذكر ابن دينار أنّ فيه لابن عائشة لحنا لم يذكر طريقته. وذكر إبراهيم أنّ فيه لدحمان لحنا ولم يجنّسه.

وقال حبش: فيه لإسحاق ثقيل أوّل بالوسطى.

أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدّثنا أبو عبد اللّه التّميميّ يعني أبا العيناء عن القحذميّ عن أبي صالح السّعديّ قال: لمّا تزوّج سهيل بن عبد العزيز الثّريّا ونقلها إلى الشأم، بلغ عمر بن أبي ربيعة الخبر، فأتى المنزل الذي كانت الثريّا تنزله، فوجدها قد رحلت منه يومئذ، فخرج في أثرها فلحقها على مرحلتين، وكانت قبل ذلك مهاجرته لأمر أنكرته عليه. فلما أدركهم نزل عن فرسه ودفعه إلى غلامه ومشى متنكّرا حتى مرّ بالخيمة، فعرفته الثريّا وأثبتت حركته ومشيته، فقالت لحاضنتها: كلّميه، فسلّمت عليه وسألته عن حاله وعاتبته على ما بلغ الثريّا عنه، فاعتذر وبكى، فبكت الثريّا، فقالت: ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرّحيل. فحادثها إلى وقت طلوع الفجر ثم ودّعها وبكيا طويلا، وقام فركب فرسه ووقف ينظر إليهم وهم يرحلون، ثم أتبعهم بصره حتى غابوا، وأنشأ يقول:

يا صاحبيّ قفا نستخبر الطّللاعن حال من حلّه بالأمس ما فعلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
فَقالَ لي الرَبعُ لَمّا أَن وَقَفتُ بِهِإِنَّ الخَليطَ أَجَدَّ البَينَ فَاِحتَمَلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
وخادعتك النّوى حتى رأيتهمفي الفجر يحتثّ حادي عيسهم زجلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
لمّا وقفنا نحيّيهم وقد صرختهواتف البين واستولت بهم أصلا
صَدَّت بِعاداً وَقالَت لِلَّتي مَعَهابِاللَهِ لوميهِ في بَعضِ الَّذي فَعَلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
وَحَدِّثيهِ بِما حُدِّثتُ وَاِستَمِعيماذا يَقولُ وَلا تَعيِي بِهِ جَدَلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
حَتّى يَرى أَنَّ ما قالَ الوُشاةُ لَهُفينا لَدَيهِ إِلَينا كُلَّهُ نُقِلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
وعرّفيه به كالهزل واحتفظيفي بعض معتبة أن تغضبي الرجلا
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبيّ، قفا نستخبرِ الطللا»
فَإِنَّ عَهدي بِهِ وَاللَهُ يَحفَظُهُوَإِن أَتى الذَنبَ مِمَّن يَكرَهُ العَذلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
لو عندنا اغتيب أو نيلت نقيصتهما آب مغتابه من عندنا جذلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
قُلتُ اِسمَعي فَلَقَد أَبلَغتِ في لَطَفٍوَلَيسَ يَخفى عَلى ذي اللُبِّ مَن هَزَلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
هذا أرادت به بخلا لأعذرهاوقد أرى أنها لن تعدم العللا
ما سُمِّيَ القَلبُ إِلّا مِن تَقَلُّبِهِوَلا الفُؤادُ فُؤاداً غَيرَ أَن عَقَلا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
أمّا الحديث الذي قالت أتيت بهفما عبأت به إذ جاءني حولا
للشاعر عمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «يا صاحبي قفا نستخبر الطللا»
ما إن أطعت بها بالغيب قد علمتمقالة الكاشح الواشي إذا محلا
إني لأرجعه فيها بسخطتهوقد يرى أنّه قد غرّني زللا

وهي قصيدة طويلة مذكورة في شعره.

أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ وحبيب بن نصر ومحمد بن خلف بن المرزبان قالوا حدّثنا عمر بن شبّة قال أخبرنا محمد بن يحيى قال زعم عبيد بن يعلى قال حدّثني كثير بن كثير السّهميّ قال: لمّا ماتت الثّريّا أتاني الغريض فقال لي: قل أبيات شعر أنح بها على الثّريّا فقلت:

صوت

ألا يا عين مالك تدمعيناأمن رمد بكيت فتكحلينا
أم انت حزينة تبكين شجوافشجوك مثله أبكى العيونا

غنّى الغريض في هذين البيتين لحنا من خفيف الثّقيل الأوّل بالوسطى عن عمرو ويحيى المكيّ والهشاميّ وغيرهم.

أخبرني حبيب بن نصر المهلّبيّ قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني عبد الجبّار بن سعيد المساحقيّ قال حدّثني إبراهيم بن يعقوب بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن جدّه عن ثعلبة بن عبد اللّه بن صعير: أنّ عمر بن أبي ربيعة نظر في الطّواف إلى امرأة شريفة، فرأى أحسن خلق اللّه صورة، فذهب عقله عليها، وكلّمها فلم تجبه، فقال فيها:

الرّيحُ تَسْحَبُ أَذْيالاً وَتَنْشُرُهايَا لَيْتَني كُنْتُ مِمَّنْ تَسْحَبُ الرّيحُ
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «الرّيحُ تَسْحَبُ أَذْيالاً وَتَنْشُرُها»
كيما تجرّبنا ذيلا فتطرحناعلى الّتي دونها مغبرّة سوح
أنّى بقربكم أم كيف لي بكمهيهات ذلك ما أمست لنا روح
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «الرّيحُ تَسْحَبُ أَذْيالاً وَتَنْشُرُها»
فليت ضعف الذي ألقى يكون بهابل ليت ضعف الذي ألقى تباريح
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «الرّيحُ تَسْحَبُ أَذْيالاً وَتَنْشُرُها»
إحدى بنيّات عمّي دون منزلهاأرض بقيعانها القيصوم والشّيح
للشاعر عمر ابن أبي ربيعة، من قصيدة «الرّيحُ تَسْحَبُ أَذْيالاً وَتَنْشُرُها»

فبلغها شعره فجزعت منه. فقيل لها: اذكريه لزوجك، فإنه سينكر عليه قوله. فقالت: كلّا واللّه لا أشكوه إلا إلى اللّه. ثم قالت: اللّهم إن كان نوّه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح. فضرب الدهر من ضربه، ثم إنه غدا يوما على فرس فهبّت ريح فنزل فاستتر بسلمة، فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك.

النص من طبعة دار إحياء التراث العربي (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحققين وتعليقاتهم. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «كتاب الأغاني»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.