حرف الألف (٢٤)

إِذَا مَا الدَّهْرُ جَرَّ عَلَى أُناسٍكَلَاكِلَهُ أَناخَ بِآخَرِيْنَا

فَقُلْ لِلشَّامِتِيْنَ بِنَا أَفِيْقُواسَيَلْقَى الشَّامِتُوْنَ كَمَا لَقِيْنَا

إِذَا مَا الدَّهْرُ صَالَ عَلَى رِجَالٍفَأَنْتَ لنا مِنَ الأَزْمَانِ جَارُ

إِذَا مَا الرَّقَّتَانِ تَجَافَيَانِيفَمَا الدُّنْيَا عَلَيَّ الرَّقَّتَانِ

إِذَا مَا الرِّيْحُ نَحْوَ الأَثْلِ هَبَّتْوَجَدْتُ الرِّيْحَ طَيِّبَةً هُبُوْبَا

وَمَاذَا يَمْنَعُ الأَرْوَاحَ تَسْرِيبِرَيَّا أُمِّ عَمْرٍ أَو تَطِيْبَا

إِذَا مَا السُّحْبُ بِالأَمْوَاهِ شَحَّتْثَهَلَّلَ عَسْجَدًا وَهَمَى لُجَيْنَا

إِذَا مَا الشَّيْخُ عُوْتِبَ صَارَ شَرًّاوَيُعْتَبُ بَعْدَ صَبْوَتهِ الوَلِيدُ

إِذَا مَا الصَّدْرُ هَمَّ بِحَفْظِ سِرٍّتَكَلَّمَتِ العُيُوْنُ عَنِ الضَّمِيْرِ

جُفُوْنُ العَيْنِ أَلْسنَةُ الضَّمِيْرِتُخَبِّرُ عَنْ مُخَبَّأَةِ الصُّدُوْرِ

إِذَا مَا العِزُّ أَصْبَحَ فِي مَكَانٍسَمَوْتُ لَهُ وَإِنْ بَعُدَ المزَارُ

إِذَا مَا العَصَا كانَتْ عَلَى كُلِّ حالَةٍتَرِيْدُ اعْوِجَاجًا مَلَّهَا مَنْ يُقِيْمُهَا

وَمَنْ يَبْتَدِعْ مَا لَيْسَ منْ خيم نَفْسِهِيَدَعْهُ وَيغْلِبْهُ عَلَى النَّفْسِ خيمها

إِذَا مَا العَيْن فَاضَ الدَّمْعُ مِنْهَاأَقُوْلُ بِهَا قَذًى وَهُوَ البُكَاءُ

إِذَا مَا العَيْنُ فَاضَ الدَّمْعُ مِنْهَاأَقُوْلُ بِهَا قَذًى وَهُوَ البكَاءُ

كَمْ مِنْ صَدِيْقٍ لِيأُشَارِكُهُ البُكَاءَ مِنَ الحَيَاءِ

فَإِذَا رَآنِي رَاعَنِيفَأَقُولُ مَا بِي مِنْ بُكَاءِ

لَكِنْ ذَهَبْتُ لأَرْتَدِيفَطَرَفْتُ عَيْني بِالرِّدَاءِ

وَقَالُوا قَدْ بَكِيْتَ فَقُلْتُ كَلَّاوَهَلْ يَبْكِي مِنَ الطَّرَبِ الجّلِيْدُ؟

وَلَكِنِّي أَصَابَ سَوَادَ عَيْنِيعُوَيْدُ قَذَى لَهُ طَرَفٌ حَدِيْدُ

فَقَالُوا مَا لِدَمْعهِمَا سَواءٌأكِلْتَي مُقْلتيْكَ أَصَابَ عُوْدُ

انْهَلَّ دَمْعِي فِي الرّدَاءِ صبَابَةًفَسَتَرْتُهُ بِالبُرْدِ مِنْ أَصْحَابِي

فَرَأى سَوَابِقَ عبْرَةٍ مُنْهَلَّةٍعَمْرٌو فَقَالَ بَكَى أَبُو الخطَابِ

فَمَرَيْتُ نَظْرَتَيْهِ وَقُلْتُ أَصابَنِيرَمَدٌ فَهَاجَ العَيْنَ بِالتِّسْكَابِ

شَيَّعْتهُمْ فَاسْتَرَابُوني فَقُلْتُ لَهُمْإِنِّي تَعِبْتُ مَعَ الأَحْمَالِ أَحْدُوْهَا

قَالُوا فَمَا نفسٌ يَعْلُو كَذَا صعُدًاوَمَا لِعَيْنَيْكَ مَا تَرْقَى مَآقِيْهَا

قُلْتُ التَّنَفُّسُ مِنْ إِدْمَانِ سَيْرِكُمُوَمَاءُ عَيْني يَجْرِي مِنْ قَذًى فِيْهَا

وَلَمَّا أَبَتْ عَيْنَايَ أَنْ تَكْتُمَا الهَوَىوأن يحْبسَا دُرَّ الدُّمُوْعِ السَّوَاكِبِ

تَثَاءبْتُ كَيلَا يُنْكِرُ الدَّمْعَ مُنْكِرٌعَلَيَّ وَلَكِنْ مَا بَقَاءُ التَّثَاؤُبِ

أعرَضْتُمَانِي للهَوَى وَتَممتَاعَلَيَّ لَبِئْسَ الصَّاحبَانِ لِصَاحِبِ

إِذَا مَا الفَتَى أَذْكَى مُغَاوَرَةَ العِدَافَكُلُّ بِلَادٍ حَلَّ سَاحَتهَا ثَغْرُ

إِذَا مَا الفَتَى اسْتَغْنَى فَلَمْ يُعْطِ نَفْسَهُتَعَلِّيَ نَفْسٍ بالغِنَى فَالغِنَى فَقْرُ

إِذَا مَا الفَتَى لَمْ يَبْغِ إِلَّا لِبَاسَهُوَمَطْعَمَهُ فَالخَيْرُ مِنْهُ بَعِيْدُ

يُذَكِّرُني خَوْفَ المَنَايَا وَلَمْ أَكُنْلأَهْربَ مِمَّا لَيْسَ مِنْهُ مَحِيْدُ

فَلَوْ كُنْتُ ذا مَالٍ لَقُرِّبَ مَجْلِسِيوَقَدْ قِيْلَ إِنْ أَخْطَأتُ أَنْتَ رَشِيْدُ

رَأَيْتُ الغِنَى قَدْ صَارَ فِي النَّاسِ سُؤْدُدًاوَكَانَ الفَتَى بِالمَكْرُمَاتِ يَسُوْدُ

فَذَرْني أَجَوِّلُ فِي البلَادِ لَعَلَّهُيُسَرُّ صَدِيْقٌ أَو يُسَاءُ حَسُوْدُ

أَلَا رُبَّمَا كَانَ الشَّفِيقُ مَضَرَّةًعَليْكَ مِنَ الإِشْفَاقِ وَهُوَ وَدُوْدُ

إِذَا مَا الفَتَى لَمْ يَدْهُ خَصْمًا وَلَمْ يُفِدْصَدِيْقًا وَلَمْ يَسْمَحْ فَوِجْدَانُهُ فَقْدُ

إِذَا مَا الفَتَى نَالَ مِنْ دَهْرِهِمَرَاتِبَ لَمْ تَجْرِ فِي فِكْرِهِ

وَأَظْهَرَ كِبْرًا عَلَى الأصْدِقَاءِفَلَا تَعْذُلُوْهُ عَلَى كِبْرِهِ

فَقَدْ دَلَّكُمْ أَنَّ مَا نَالَهُمِنَ الدَّهْرِ يَكْبَرُ عَنْ قَدْرِهِ

كَذَا الوَغْدُ يَشْمَخُ عِنْدَ الغِنَىوَيَخْشَعُ لِلذُّلِ فِي فَقْرِهِ

إِذَا مَا اللَّحْمُ أَعْوَزَنِي غَرِيْضًاضَرَبْتُ ذِرَاعَ بكْرِي فَاشْتَوَيْتُ

إِذَا مَا اللَّجْمُ أَعْوَزَنَا فَإِنَّانَصِيْرُ إِلَى كَوَامِخِ طَيِّبَاتِ

إِذَا مَا اللَّحْمُ أَنْتَنَ مَلِّحُوْهُوَنَتْنُ المِلْحِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ

إِذَا مَا اللُّؤْمُ ضَلَّ طَرِيْقَ قَوْمٍهَدَاهُ إِلَى بَنِي الصَّيدَّاءِ هَادِي

فَإِنَّ اللَّوْمَ لَمْ يَضِلْل وَلَكِنْأَرَاحَتْهُ رَوَاحَةُ فِي البلَادِ

إِذَا عَبْسِيَّةٌ وَلدَتْ غُلَامًافَبَشِّرْهَا بِلَوْمٍ مُسْتَفَادِ

إِذَا مَا المَالُ لَمْ يُقْرَنْ بِعَقْلٍفَلَيْتَ المَالَ فِي دَرَكِ السَّعِيْرِ

وَهَبْكَ مَلَكْتَ مَا فِي الأَرْضِ طُرًّاأَتَرْضَى أَنْ تَكُوْنَ مِنَ الحَمِيْرِ؟

إِذَا مَا المَجْدُ ضَلَّ دِيَارَ قَوْمٍهَدَاهُ لِكِنْدَةِ الأَخْيَارِ هَادِي

وَكُلُّ فَتًى وَإِنْ كَرِهَ المَنَايَاسَيَحْدُوْهُ إِلَى المَكْرُوْهِ حَادِ

تَرَى لِلْمَجْدِ وَسْطَهُمُ بُيُوْتًاطِوَالًا غَيْرَ وَاهِيَةِ العِمَادِ

إِذَا مَا المَدْحُ سَارَ بِلَا ثَوَابٍمِنَ المَمْدُوْحِ فَهُوَ لَهُ هِجَاءُ

لأَنَّ النَّاسَ لَا يُخْفَى عَلَيْهِمْأَمَنْعٌ كَانَ مِنْهُ أَمْ عَطَاءُ

وَشُكْرُ الفَتَى مِنْ غَيرِ عُرْفٍ وَلَا يَدٍوَلَا مِنَّةٍ تُوْليْهِ هِزَّةُ عَائِبِ

إِذَا مَا المَرْءُ خَاصَمَ وَالِدَيْهِوَإِنْ ظَلَمَاهُ قِيْلَ هُوَ الظَّلُوْمُ

إِذَا مَا المَرْءُ شَبَّ لَهُ بَنَاتٌعَصَبْنَ بِرَأسِهِ إِبَةً وَعَارَا

إِذَا مَا المَرْءُ صَامَ مِنَ الدَّنَايَافَكَلُّ شُهُوْرِهِ شَهْرُ الصِّيَامِ

مَتَى أَنَا قَائِمٌ أَعْلَا مَقَامِيوَلَاقٍ نُوْرَ وَجْهكَ بِالسَّلَامِ

إِذَا مَا المَرْءُ صِرْتُ إِلَى سُؤَالِهفَمَا تُعطِيْهِ أكثَرَ مِنْ نَوَالِه

وَمَنْ عَرفَ المَحَامِدِ جَدَّ فِيْهَاوَجَنَّ إِلَى المَكَارِمِ بِاحْتِمَالِه

وَلَمْ يَسْتَغْلِ مَحْمَدَةً بِمَالٍوَلَوْ كَانَتْ تُحِيْطُ بِكُلِّ مَالِه

إِذَا مَا المرءُ لَمْ يُوْلَد لَبِيْبًافليس اللُّبُّ عَنْ قِدَمِ الوِلَادِ

إِذَا مَا المَرْءُ قَصَّرَ ثُمَّ مَرَّتْعَلَيْهِ الأَرْبَعُوْنَ مِنَ الحَوَالِي

وَلَمْ يَلْحَقْ بِصالِحهِمْ فَدَعْهُفليس بِلَاحِقٍ أُخْرَى اللَّيَالِي

إِذَا المَرْءُ وَفَّى الأَرْبَعِيْنَ وَلَمْ يَكُنْلَهُ دُوْنَ مَا يَأتِي حَيَاءٌ وَلَا سِتْرُ

فَدَعْهُ وَلَا تنفس عَلَيْهِ الَّذِي أَتَىوَإِنْ حرَّ أسباب الحياة لَهُ الدهرُ

إِذَا مَا المَرْءُ لَمْ يَحْفَظْ ثَلَاثًافَبِعْهُ وَلَو بِكَفٍّ مِن رمَادِ

وَفَاءٌ لِلصَّدِيْقِ وَبَذْلُ مَالٍوَكِتْمَانُ السَّرَائِرِ فِي الفُؤَادِ

إِذَا مَا المزْنَةُ الوَطْفَاءُ جَادَتْوَلَمْ تَرْوِ الثَّرَى كانت عَجَاجَا

إِلَامَ أَلُوْمُ أَيَّامِي سِفَاهًاوَأَرْجُو مِنْ تَقَدُّمِهِ لُجَاجَا

وَأُوْرِدُ نَفْسِي الثمدَ أَجْزَاءًوَأَنَا كَانَ ذَلِكَ أَو أُجَاجَا

ولولا قلة الإِنصاف منّالوفَّرنَا على البخل المجاج

إِذَا مَا المِسْكُ طَيَّبَ رِيْحَ قَوْمٍكَفَتْنِي ذَاكَ رَائِحَةُ المدَادِ

فَمَا شَيْءٌ بِأَحْسَنَ مِنْ ثِيَابٍعَلَى حَافَاتِهَا سِمَةُ السّوَادِ

مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ إِنْ مَسَّ عَارِضُهُمِسْكٌ يُطَيِّبُ مِنْهُ الرِّيْحَ وَالنّسَمَا

فَإِنَّ مِسْكِي مِدَادٌ فَوْقَ أَنْمُلَتِيإِذَا الأَنَامِلُ مِنِّي مَسَّتِ القَلَمَا

وَمَا رَوْضُ الرَّبِيْعِ وقَد زَهَاهُنَدَى الأَسْحَارِ يَأرَجُ بِالغدَاةِ

بِأَضْوَعَ أَو بِأسْطَعَ مِنْ نسَيْمٍتُؤَدِّيْهِ الإِلَاقَةُ مِنْ دَوَاةِ

إِذَا مَا المَطَايَا بَلَّغَتْنِي أَحِبَّتِيفَرَشتُ لَهَا فَوْقَ الثَّرَى صَفْحَةَ الخَدِّ

إِذَا ما أَلَمَّتْ شِدَّةٌ فَاصْطَبِرْ لهَافَخَيْرُ سِلَاحِ المَرْءِ فِي الشِّدَّةِ الصَّبْرِ

وَإِنِّي لأَسْتَحِي مِنَ اللَّهِ أن أَرَىإِلَى غَيْرِهِ أَشْكُو وَإِنْ مَسَّنِي الضرُّ

إِذَا مَا المَنَايَا أَخْطَأَتْكَ وَصَادَفَتْخَلِيلكَ فَاعْلَمْ أَنَّها سَتَعُوْدُ

أَلَا قُلْ لأرباب المَخَائِضِ أهْمِلُوافَقَدْ تَابَ مِمَّا تَعْلَمُوْنَ يَزِيْدُ

وَإِنَّ امْرَأً يَنْجُو مِنَ النَّارِ بَعْدَمَاتَزَوَّدَ مِنْ أَعْمَالِهَا لَسَعِيْدُ