حرف الباء (٣)

هَمَذَانُ مُتلفَةُ النُفوسِ ببَردِهَاوَالزَّمهَريرُ وَحرُّهَا مَأَمُونُ

غَلَبَ الشِّتاءُ مَصيفَهَا وَخَرِيفَهَافكأنَّما تمّوزُهَا كَانُونُ

بِلادُ اللَّهِ وَاسعَةٌ فضاءٌوَرزقُ اللَّه فِي الدُّنيا فَسِيحُ

فقُلُ للقاعِدين عَلى هَوانٍإِذَا ضَاقَت بِكُمْ أَرضٌ فسِيحُوا

بِلادٌ بهَا أَمسَى الهَوى غَير أَنَّنيأَميلُ مَعَ المِقدارِ حَيثُ يميلُ

الأَهلُ إِلى نصّ النّواعج بالضُحَىوَشَمِّ الخُزَامَى بالعَشِيِّ سَبِيلُ

بِلَادٌ بَها حَلَّ الشَّبَابُ تَمائِمِيوأَوَّلُ أَرضٍ مَسَّ جلدي تُرابُهَا

أحبُّ بلاد اللَّهِ مَا بينَ منعجٍإِليَّ وسَلمَى أَن يَصوبَ سَحَابُها

بلَادٌ بهَا خِصْبٌ وغَصْبٌ تَساوَيافَلم يَتبيَّنْ فَقرُها مِن ثَرائِها

كمثلِ عرُوسِ السَّوءِ لمّا تعطَّرتْفَسَت فَتلاشَى عطرُها بِفُسَائِهَا

بَلَادٌ بهَا فَارَقتُ أَهلي وَجيرَتيوقَد يُتَناسَى الشيءُ وَهو حَبيبُ

بِلادٌ بهَا كُنَّا ونَحنُ نُحبُّهاإِذِ النَّاسُ نَاسٌ وَالبلادُ بِلَادُ

أَلَا هلُ إِلى أَبياتِ شمخٍ إِلى اللّوىلوَى الرَّملِ من قَبل المَمَاتِ مَعَادُ

بِلَادٌ بهَا نيطَت عَلَيَّ تَمائِميوَقُطّعنَ عَنّي حين أَدرَكني عَقلي

أَلا ليتَ شعري هَل أَبيتنَّ لَيلةًبحَرَّة لَيلَى حَيثُ رَبَّبَني أَهلِي

وَهَل أسمَعنَّ الدَّهرَ أصوَات هَجمةٍتَطلَّعُ مِن هَجلٍ خَصيبٍ إِلى هجلِ

فإِن كُنتَ عَن تلكَ المَواطِن حَابِسيفَأَفْشِ عَلَيَّ الرزقَ واجمع إِذًا شَملِي

وَهَوِيتهُ من وَقتِ قطع تمائِميمتمَايسًا مِثلَ القَضيبِ النَاعمِ

وكأنّ نورَ الشَّمسِ سُنَّةُ وَجههِيَنمِي ويَصعَدُ في ذُؤابةِ هاشِمِ

بِلادٌ تَرُوقُ العَينَ والقَلبَ بهجةًوتجمَعُ مضا يَهوَى تَقيٌّ وَفَاسِقُ

بِلادَكَ إِنَّ المَرءَ ما عَاشَ قَومُهُوإِن لَامَهُم لَيسُوا لَهُ كالأَباعدِ

بِلَادٌ لَبستُ اللَّهْوَ فيهَا مَعَ الصِّبَالَها من فؤادي مَا حَييتُ نَصيبُ

أَلم تَر أَنَّ الرّيحَ بينَ مُوَيسلٍوَجَأواءَ يذكُو نَسمُها ويَطيبُ

بِلَادٌ مَا اشتهَيتَ رَأَيتَ فيهافلَيسَ يَفُوتُهَا إِلَّا الكِرَامُ

فَهَلَّا كَانَ نقصُ الأهلِ فيهَاوكَانَ لأهلِها مِنْهَا التَّمَامُ

بِلَادٌ نَبتُهَا عُسَرٌ وطَلحٌوَأَكثَرُ صَيدهَا ضَبعٌ وَذئبُ

بِلَادٌ لَا سَمِينٌ مَن رَعَاهَاولَا حَسَنٌ بأَهليهَا اليَسَارُ

فلَا حَيَّا الإلَهُ دِيَارَ بَكرٍولَا رَوَّى مَزَارعَهَا القِطَارُ

بِلَا رَهْبَةٍ آتِي المتالِفَ سَادِرًاوأَيَّةُ أَرضٍ لَيسَ فيها مَتالِفُ

بلالُ الشيب في فودَيكَ نادَىبأَعلى الصَّوت حيَّ عَلَى الذَهابِ

بَياضُ الشَّيبِ تكرهُهُ الغَوانِيويُعجبُهَا سَوادُ لُحَى الشَبَابِ

وَشيبُ لحَى الزُنَاةِ فَدتكَ نَفسِيضُراطٌ في اللُحَى عندَ القحابِ

بَيت القَريضِ وَلَو قُلتُ النُجوم بهِإِذَا كلبَا الجَدُّ بيتٌ غيرُ مَسكُونِ

بَيتٌ جَرَى الماءُ فِيهِ من أَسَافِلهِوَمن أَعاليهِ حتَّى سَاح مُنطَلقَا

كأَنَّني وَعيَالِي في جَوانبهِطُيورُ ماءٍ عَلَى سِكْرٍ قد انبثَقَا

بِيَ تُضرَبُ الأَمثالُ أمثَالُ الهَوىوَأَنا الحَدِيثُ لِرائحٍ أَو غَادِ

بَيتٌ يجدّدُ لِلكَريم كرَامةًويُزَارُ فيهِ ولَا يَزُورُ ويُحمَدُ

بَيداءُ أَنتَ بهَا ليسَت بمُوحِشَةٍوَبلدَةٌ لَستَ فيهَا مَا بهَا أَحَدُ

جَادَ ربعًا حلَلتَهُ يَا هُمَامُمِن ندَى كَفِّكَ الغَزير رِهَامُ

وقَبيحٌ إن استَردتُ لَهُصوبَ غمامٍ وَفيه مِنكَ غمَامُ

مَا بأرضٍ لم تَبدُ فِيها صَبَاحٌمَا بَدارٍ رحَلتَ فيها ظَلامُ

وَإِذَا مَا أقمتَ في بَلَدٍفهوَ جَميعُ الدُنيَا وَأنتَ الأَنامُ

سُؤدَدٌ عندَهُ التفَاخُرُ ذلٌوندًى عندَهُ الكرامُ لِئامُ

وسَجَايا كأنَّها الرَّوضُ إِلَّاأنَّها لِلعَدُوِّ مَوتٌ زُؤامُ

أَنتُم أنفسُ العُلَى يا بني وَرقاءَ وَالناسُ كُلُّهم أَجسَامُ

بِئْسَ قَرِينَا بفَنٍ هَالِكِأُمُّ عُبَيدٍ وَأبُو مَالِكِ

أَبُو مالكٍ إِنَّ الغَوانِي هَجرنَنيأَبُو مالكٍ إِنِّي أظنُّكَ دَائِيًا

بِيضُ المَطابخ لَا تَشكُو ولائدُهُمطَبخَ القُدور ولَا غَسلَ المَنادِيلِ

لا تأكُل النار في مغنى بيُوتهِمإِلَّا فَتائلُ سُرجٍ أَو قَنادِيلِ

بِيضُ الوجُوهِ كَريمَةٌ أَحسَابُهُمشُمُّ الأُنُوفِ منَ الطِّرَازِ الأَوَّلِ

ذَهَب الزَمانُ بِرَهطِ حسَّانَ الأُلَىكاتب مَناقبهم حَديثَ الغَابر

وبقيتُ في خلفٍ تحلُّ ضيوفُهممِنهُم بمنزلةِ اللئِيم الغَادِرِ

سودُ الوجُوهِ لئيمَهُ أَحسَابُهمفُطس الأنوفِ من الطَّوافِ الآخرِ

أَولادُ جَفنَةَ حَولَ قَبرِ أَبيهِمِقَبرِ اِبنِ مارِيَةَ الكَريمِ المُفضِلِ

يُغشَونَ حَتَّى مَا تهِرُّ كِلَابُهملا يسألُونَ عن السَّوادِ المُقبلِ

بِيضٌ أَوانسُ مَا هَمَمنَبريبَةٍ كظباءِ مَكَّة صَيدُهُنَّ حَرَامُ

يُحْسَبْنَ من لينِ الحديثِ زَوانيًاوَيصُدّهُنَّ عَن الخَنا الإسلَامُ

بَيضٌ تَسيلُ عَلَى الكُماةِ فُضُولُهاسَيلَ السَّراب بقَفرةٍ بَيداءِ

فإِذا الأَسنَّةُ خالطتها خِلتَهافيها خَيال كَواكبٍ في مَاءِ

بِيضٌ تُصَافحُ بالأَيدي مَقابضُهَاوَحدُّهَا صَافَح الأَعناقَ وَالقِمَمَا

ضحكنَ من خلل الأغمَادِ مُصلتةًحتَّى إِذَا اختَلفت ضربًا بَكينَ دَمَا

بِيضٌ مَساميحُ نَحرُ الجُزْر عَادَتُناإِذَا تَوافَى طُلوع الشَّمس والشَّفق

بَيضاءُ تسحَبُ من قيامٍ شعرَهَاوتَغيبُ فيهِ وَهُو جَثل أسحَمُ

فكأنَّها فيهِ نَهارٌ سَاطِعٌ وَكأَنَّهُ لَيلٌ عَليهَا مُظلِمُ

نَضَت عَنهَا القميصَ لصَبِّ مَاءٍفَورَّدَ جسمَها فَرطُ الحَياءِ

وقَابلَتِ الهواءَ وقَد تَعرَّتْبِمعتَدلٍ أَرقَّ مِنَ الهَواءِ

فلمَّا أن قضت وَطرًا وهَمَّتعَلَى عَجلٍ بأخذِ للرِّداءِ

رَأتْ شخصَ الرَّقِيبِ عَلَى تَدانٍفأَسبلتِ الظلامَ عَلَى الضِّياءِ

فَغَابَ البَدرُ منها تحتَ ليلٍوَظلَّ الماءُ يقطُرُ فَوقَ ماءِ

نَشَرت غدائِرَ شَعرِها لتُظلَّنِيحَذرًا عَليَّ مِنَ العُيونِ الرُمَّقِ

فكأنَّنِي وكأنَّها وكأَنَّهُسُبحانَ تحتَ لَيلٍ مُطبقِ

نثرت ثلَاثَ ذوائِبٍ من شَعرِهَافي لَيلَةٍ فأرت لَيالِي أَربَعَا

وَاستقبَلَتْ قَمر السماءِ بوَجهِهَافأرتنِي القَمرين في وَقتٍ مَعَا

سَقَتنِي في لَيلٍ شَبِيهٍ بشعرِهَاشبيهَة خدِّيهَا بغير رَقيبِ

فمَا زِلتُ في ليلينِ في الشعرِ وَالدُجَىوصبحَينِ من كاسٍ ووجه حَبيبِ

بِيضٌ مَفَارِقُنَا تَغلي مَراجلُنَانأسُوا بأَموالِنَا آثَارَ أَيدينَا

وَكّلتَ بالدَّهرِ عَينًا غيرَ غافِلةٍمن جُود كفّكَ تأسُوا كلَّما جَرَحا

ونحن إِذَا رَضينا بَعدَ سُخطٍأسَونا مَا جَرحنَا بالنَّوالِ

بِيضٌ وَسُودٌ برأسِي لا يُسَلّطُهَاعَلَى الذَوائِبِ إِلَّا البيضُ والسُودُ

بِي مثلُ مَا بكِ يَا حَمامةُ فاسألِيمَن فَكَّ أَسرَكِ أَن يَفُكَّ وَثَاقِي

ناحَت مُطوَّقةٌ ببَابِ الطَّاقفَجرت سَوابق دَمعي المُهراقِ

إِنَّ الحمائم لم تزل بحَنينِهَاقِدمًا تُبكّي أَعيُنَ العُشَّاقِ

كانت تُغنّي في الأَراكِ فأصبَحتبَعدَ الأَراكِ تنوح في الأَسواقِ

لُعِنَ الفراقُ وَجُذَّ حبلُ وَتينِهِوَسقاهُ من سُم الأساود سَاقِ

يَا ويحَهُ مَا قَصدُهُ قُمرِيَّةًلم تَدرِ مَا بغدادُ في الآفاقِ

بِي منكِ مَا لَو بَدَا بالشَّمس مَا طَلَعتمنَ الكآبةِ أَو بالبرقِ مَا وَمَضَا

جَرّبتُ دَهري وَأهَليهِ فَمَا تَركَتلي التجاربُ في ودِّ امرئٍ غَرَضا

وقَد تعوّضت عن كلٍّ بمشبهِهِفَمَا وَجدتُ لأيَّام الصِّبَا عوَضا

بِي منكِ مَا لَو وَزَنتِ أيسَرهُبِمَا عَلَى الأَرضِ كُلِّهما وَزَنَا

بَينَا الفَتَى يَبْتَغي من عيشه سَددًاإِذ جَازَ يومًا فَنادَى باسمه النَّاعِي

بَينا الفتَى بلذيذ العَيشِ مُغتَبطٌإذ صَار في القبر لَا عَينٌ ولا أثرُ

بَينَا الفَتَى يَسعَى ويُسعَىلَهُ تَاحَ لَهُ مِن أَمرِهِ خَالِجُ

بَينا تَرى الغُصنَ لَدنًا فِي أَرُومَتِهِريَّانَ صَارَ حُطَامًا جَوفُهُ نَخرُ

بينَ أَخلَاقكَ الَّتي هي أَخــلَاقٌ وَأخلَاقِهِ العِتَاقِ مَسافَه

بَينَ التّعزُّزِ والتّذلُلِ مَوقفٌيَدرِي بهِ وَبحَالهِ العُشَّاقُ

إِنِّي هَجرتُك غيرةً لا سَلوةًوَصدَدتُ عنكَ وَعندي الأَشواقُ

وَكَذَا العَزِيزُ تَحُطُّهُ أَيدي الهَوىشَغَفًا وتَرفعُ قَدرَهُ الأَخلَاقُ

بينَ التّعزُزِ والتَكَبُّرِ مَسلكٌبَادي المنَارِ لعين كلِّ مُوفَّقِ

فاسلكهُ في كل المَواطِن وَاجتَنبكبرَ الأَبيِّ وَذلَّةَ المُتَملِّقِ

بَينَ الدّناءَة وَالدُنيا مُنَاسَبَةٌلذَاكَ نَالَ الدَّنيُّ المَالَ والنَشَبَا

يُكنَّى أبَا الفتحِ مِن لؤمٍ يُوفِّرُهُعَلَى العُقوقِ وَإِن خَسَّ اللئِيمُ أَبَا

أَوصَاهُ أن ينحتَ الأخشاب وَالدُهُفَلم يُطعهُ وأَمسَى ينحتُ الكَذِبَا

لو مَاتَ من عَطشٍ والكُوزُ في يَدهِوكانَ مُمتزِجًا بالصِّدقِ مَا شَرِبَا

يُوزِّعُ البَلَحَ في الأَشعَارِ ينظُمهاوَالهرَّةُ اعتَمدت في دَفنه الأدَبَا

أعجب به جَاهلًا بالفَضلِ مُتَّسِمًابينَ الوَرَى وَهجينًا يَدَّعِي نَسَبَا

مُثرٍ منَ المالِ يَشكُو الجُوعَ مِن سَغَبٍكالنَارِ مَا أكلته زادَها سَغَبَا

وَالبخلُ إن كان طبعًا لم يزل بغنًىوربَّما كان بَعضُ البُخلِ مُكتَسبا

خَطُّوا أقلامُهم خَطيَةٌ سُلُبٌفَهُم عَلَى الخَيلِ أُميُّونَ كُتَّابُ

أَهلُ الإصَابَةِ إِن قَالُوا وإِنْ سَمِعُواوللسَّماعِ كَما لِلقَولِ إعرابُ

كُلٌ يُحاوِلُ مَا يبغَى الفَلاحَ بهِفالمُبتغَى واحدٌ وَالنَاسُ إضرابُ

أَنَا امرُؤٌ وزَعَت أَفكارَهُ نُوبٌخُطوبُها عن شَفارِ البيضِ نُوَّابُ

إِن لَم يَكُن لِي بشَنِّ اللفظِ قَعقَعةٌفلي بمعنَاهُ إِبداعٌ وإِغرَابُ

وَالشِعرُ لَيثٌ لَه من لَفظهِ لَبدٌومن مَعَانِيهِ أَظفَارٌ وأَنيابُ

نَبل الحَوادِثِ جَائِيهَا وَخارِقُهامَا انشقَّ عنِّي بهَا للصَّبرِ جلبَابُ

فَإِنْ سَلِمتُ فعجزُ الدَّهرِ سَلَّمنِيلَم يبقَ في جعبَةِ الأيَّامِ نشُّابُ

بَينَ الكَثيبين حَيٌّ لَغوهُم أَدَبٌمَحضٌ وإيجَازهم في القَول إسهابُ

بَينَ المُلُوكِ الغَابِرينَ وبَينَهُفي الفَضْلِ مَا بينَ الثُريَّا والثَّرَى

بَينَ قَلبِي وَسُلُوِّي فِي الهَوىمثلَ مَا بَينَ الثُريَّا وَالثَّرَى

أَنَا من تسمَعُ عَنه وَتَرَىلَا تُكَذِّب عَن غَرامي خَبَرَا

لي حَبيبٌ كملت أَوصافُهُحُقَّ لي في حُبِّهِ أَن أعذَرَا

كُلُّ شَيءٍ من حَبيبي حَسَنٌلا أَرَى مثل حَبيبي لا أَرَى

أيُّها الوَاشُونَ مَا أَغفلَكُملو عَلمتُم مَا جَرى لي مَا جَرَى

وَادّعيتُم عن فؤادِي سَلوَةًإن هَذَا لحَديثٌ مُفتَرَى

بَينَمَا الحُزنُ مُطبقًا بأُناسٍإِذ أتاهُم منَ الزَّمانِ السُّرُورُ

كالقضيبِ الذي تزحزحُهُ الرّيــحُ صبًا مَرَّةً وأُخرَى دَبُورُ

بَيْنَما المَرءُ رَخيٌّ بَالهُقَلَبَ الدَهرُ لَهُ ظَهر المِجَن

بَينَما المَرءُ شِهَابٌ ثَاقبٌضَربَ الدَهرُ سَنَاهُ فَخَمد

بَينَما المَرءُ شهَابٌ يَلتَظِيعَصَفَتْ ريحٌ عَلَيهِ فَهَمَد

بَينَمَا المَرءُ كَئِيبٌ مُوجَعٌجَاءَهُ اللَّهُ بفَتحٍ فَبَهَج

بَينَما النَّاسُ عَلَى عَليائِهَاإِذ هوَوا فِي هُوَّةٍ منهَا فَغَارُوا

بَيني وَبينَكَ حُرمَةٌ مَا غَالَهارَيبُ الزَّمانِ وَذمَّةٌ لَا تُخفَرُ

وَمودَّةٌ مُزِجَتْ بأَيامِ الصِّبَاوَرأَتْ تَغيُّرَهُ فلَم يتغَيَّر

بَينَنا حُرمَةٌ وعَهدٌ وثيقُوَعَلَى بَعضِنا لِبعضٍ حُقُوقُ

فاغتنم فرصَةَ الفِعال فَمَايَدري مُطيقٌ لهَا متى لَا يُطيقُ

بَيني وبَينَكَ وُدٌّ لَا يُغيّرُهُبُعدُ المَزارِ وَعَهدٌ غَيرُ مُطَّرح

قَالُوا غَدا العِيدُ فاستبشر بهِ فَرحًافقُلتُ مَالِي وَمَا للعِيدِ وَالفَرَحِ

قَد كَان ذا وَالنَّوَى لَم تُمسِ نَازلةٌبِعقوتي وَغرابُ البَين لمِ يَصِحِ

أَيَّامَ لَم يختَرِم قُربَى البَعادُ وَلَميَغدُ الشَّتاتُ عَلَى شملِي ولم يَرحِ

فَاليَومَ بَعدك قَلبي غَيرُ مُتَّسعٍلما يَسُرُّ وَصَدرِي غَيرُ مُنشَرحِ

بَيني وَبينَكَ يا دَوحَ الحِمَى نَسبأَنَا وأَنتَ إِلى المَحبوبِ نَنتَسِبُ

بَيني وبَين لئام النَّاسِ مَعتَبةٌمَا تَنقَضِي وَكرامُ النِّاسِ إِخوانِي

إِذَا لَقيتُ لَئيمَ النَّاسِ عَنَّفَنيوَإِن لَقيتُ كَريمَ القَومِ حَيَّانِي

بُيُوتُهُم سُودُ الذُرَى وَلنارهِممَواقِدُ بيضٌ مَا بِهِنَّ رَمَادُ

بي تقْتَدي أَهلُ الغَرامِ إِنَّنيلَهُم شرعتُ فِي الغَرامِ مَذهَبَا

بي يَقْتَدي أَهل الهَوى وحَديثُهُيُعزَى إِليَّ مُعَنعَنُ الإِسنَادِ

بي يَقْتَدي أهل الهَوى لانَّنِيشرعتُ في دين الهَوى المَذَاهبَا