حرف التاء (٦)

تَفوتُ الرّجالُ بِأَقدارِهَاإِلى أَن يُعَدَّ الفَتى بِالأُمَم

تَقَاذَفُ بي بلَادٌ عن بِلَادٍكَأَنّي بَينَهَا جَمَلٌ شَرودُ

أشَرِّقُ أمْ أُغَرِّبُ يَا سَعِيْدُ وَأنقصُ مِنْ زَمَامِي أمْ أُزِيدُ

أرَى الحِرْمَانَ أبْعَدهُ قَرِيْبٌبِهِ وَالنَّجْحُ أقْرَبُهُ بَعِيْدُ

وَخَلَّفَني الزَّمَانُ عَلَى أُنَاسِوجهَهُمُ وَأيْدِيهِمْ حَدِيْدُ

لَهُمْ حُلَلٌ حَسُنَّ فَهُنَّ بِيْضٌوَأفْعَالٌ سَمَجْنَ فَهُنَّ سُودُ

وَأكْثَرُ مَا لِسَائِلِهِمْ لَدَيْهِمإِذَا مَا جَاءَ قَوْلَهُمُ تَعُودُ

وَوَعْدٌ لَيْسَ يُعْرَفُ مِن عُبُوسِانْقِبَاضهِم أوَعْدٌ أمْ وَعِيْدُ

أُنَاسٌ لَو تَأمَّلَهُمْ لبيدٌبَكَى الخَلَفَ الَّذِي يِشْكُو لَبيْدُ

ألا لَيْتَ المَقَادِرَ لَمْ تُقدَّرْوَلَمْ تَكُنِ الأحَاظِي وَالجَدُودُ

فَتَنْظُرُ أيُّنَا يَمْسِي وَيَضْحَىلَهُ هَذِي المَرَاكِبُ وَالعَبِيْدُ

تَقَاضَاكَ دَهرُكَ مَا أَسلَفاوَكَدَّرَ عَيشَكَ بَعدَ الصَّفَا

فَلا تَعْجبَنَّ فَإنَّ الزَّمَانَجَدِيرٌ بِتَشْتِيتِ مَا ألَّفَا

يَجُورُ عَلَى المَرْءِ فِي حُكْمِهِوَلَكِنَّهُ رُبَّمَا أنْصَفَا

ولَمَّا رَآكَ قَلِيلَ الهُمُومِكَثيرَ الهَوَى نَاعِمًا مُتْرَفا

ألَحَّ عَلَيْكَ بِرَوْعَاتِهِوَأقْبَلَ يُرْمِيكَ مُسْتَهْدَفَا

تَقِ اللَّهَ لَا الأَعداءَ وَاعلَم تَيَقُّنًابِأَنَّ الَّذي لَم يَقضِهِ لَن يُصيبَكا

وَحَظُّكَ لايَعْدُوكَ إِنْ كُنْتَ قَاعِدًاوَلَا أنْتَ تَعْدُو حِينَ تَعْدُو نَصيبكا

تُقَبِّلُ أَفواهُ المُلوكِ بساطَهُوَيَكبُرُ عَنهَا كمُّهُ وَبَراجِمُه

تُقَبِّلُ صيدُ النَّاسِ أَعتابَ بابِهِوَيَعظُمُ عَنهُ أَخمَصٌ وَرِكابُ

لَدَى مَلِكٍ قَدْ خَطَّ فِي كُلِ جَبْهَةٍكِتَابَةَ رِقٍّ وَالمِدَادُ تُرَابُ

تَقَبَّلْ مِنَ المُثني عَليكَ اعتذارَهُفَقَد ضَاقَ عَنْ أَوصافِكَ النَّظم والنَثرُ

تَقبيلَ خَدِّكَ أَشتَهيأَمَلٌ إلهِ أَنتَهي

إِنْ نِلْتُ ذَاكَ فَلَمْ أُبَلبِالرُّوحِ مِنِّي أنْت هِي

دُنْيَايَ لذَّةُ سَاعَةٍوعلى الحَقِيْقَةِ أنْتَ هِي

تَقِدُ المَواقِدُ مِا حَشَشتَ بِهَا مَعًافَإِذا حَشَشتَ بِواحِدٍ لَم يُثقِبِ

تُقَدِّرُ أَنتَ وَجارِي القَضاءِمِمَّا تُقَدِّرُهُ يَضحَكُ

تُقَدّمُ أَعجازَ النِساءِ رجَالكُمإِذَا قَدَّمت قَومي صُدورُ الذَّوابِلِ

تَقَدَّمَ بالتَّفَقُّهِ كُلُّ نَذلٍفَأُفٍّ للتَّفقُهِ وَالعَدالَه

أرَى الآبَاءَ يَنْتَسِبُونَ جَهْلًاإِلَى الأبْنَاءِ مِنْ فَرطِ النَّذَالَه

تَقَدَّمتَ دونَ الكُلِّ بالحَزمِ وَالنُهَىوَفُضِّلْتَ تَفضيلَ السَّماءِ عَلَى الأَرضِ

تَقَدَّمَتني رِجَالٌ كَانَ خَطوُهُموَراءَ خَطوي إِذ أَمشي عَلَى مَهلِ

هَذَا جَزَاءُ امْرِئٍ أقْرَانُهُ ذَهَبُوامِن قَبْلِهِ فَتَمَنَّى فُسْحَةَ الأجَلِ

تُقَرِّبُ كُلَّ مُنتَرِحٍ بَعيدٍفَتَأَتي بالأُمورِ عَلَى اقتِصادِ

فَلَو كَلَّفْتُهَا إحْضَارَ طَيْفِالخَيَالِ ضُحًى لَزَارَ بِلا رقَادِ

تُقَرَّبُ لي دارُ الحَبيبِ وَإِن نَأَتوَمَا دارُ مَن أَبغَضتُهُ بِقَريبِ

تُقَرِّبُ لي مَاعَزَّ إِدراكُهُ المُنىوَلَيسَ عَلَى تَقريبِها بمُعَوَّلِ

تَقَصَّدَهُ المِقدارُ بَينَ صِحابِهِعَلَى ثِقَةٍ مِن دَهرِهِ وَأَمانِ

تُقَصِّرُ عَن مَداهَا الرّيحُ جَريًاوَتَعجزُ عَن مَواقِعِهَا السِّهامُ

تُقطَعُ كفُّ القَاذِفِ المُفتَريوَيُجلَدُ اللصُّ ثَمانينَا

تَقَطَّعُ نَفْسُ المَرْءِ فِي بَعْضِ حَالِهِحَيَاءً لِحَقٍّ لازِمٍ وَهْوَ فِي عُذْرِ

فَلا مُفْصِحًا بِالعُذْرِ خَوفَ شَمَاتَةٍوَلَا مَانِعًا وَالمَنعُ صَعْبٌ عَلَى الحُرِّ

تَقَلُّبُ أَحوالِ الفَتى في أُمورِهِتُبَيِنُ عَمَّا تَقتَضيهِ جَواهِرُه

وفي لَحْظِ عَيْنَيْهِ وفي حَرَكَاتِهِدَلِيْلٌ عَلَى مَا حَصَّلَتْهُ سَرَائِرُهُ

تَقَلَّبتُ في الإِخوانِ حَتَّى عَرَفتُهُموَلَا يَعرِفُ الإِخوانَ إِلَّا خَبيرُهَا

فَلا أصْرِمُ الإخْوَانَ حَتَّى يُصَارُمواوحَتَّى يَسِيْرُوا سِيْرَةً لا أسِيْرُهَا

فَنَفْسَكَ أكْرِمْ فِي أُمُورٍ كَثِيْرَةٍفَمَا لَكَ نَفْسٌ بَعْدَهَا تَسْتَعِيْرُهَا

وَلا تَسْتَثِرْ عُورَ الكَلامِ فَإِنَّهُكَمن يَنْطِقُ العَوْرَاءَ مَنْ يَسْتَثِيْرُهَا

وَلَا تَعْرَبِ الأمْرَ الحَرَامَ فَإِنَّهُحَلاوَتُهُ تَفْنَى وَيْبقَى مَرِيْرُهَا

وَكَمْ قَدْ رَأيْنَا مَنْ تَكَدُّرَ عَيْشةٍوَأخْرَى صَفَا بَعْدَ اكْدِرَارِ مَرِيْرُهَا

وَقَدْ تَخْدَعُ الدُّنْيَا فَيُمْسِيغنِيُّهَا فَقِيْرًا وَيَفْنَى بَعْدَ بُؤْسٍ فَقِيْرُهَا

وَكَمْ طَامِعٍ فِي حَاجَةٍ لا يَنَالُهَاوَكَمْ آيِسٍ مِنْهَا أتَاهُ بَشِيْرُهَا

وَمَا الجوْدُ عَنْ فقرِ الرِّجَالِ وَلَا الغِنَىوَلَكِنَّهُ خِيْمُ الرِّجَالِ وَخَيْرُهَا

لَعَمْرُكَ للبَيْتِ الَّذِي لا أزُورهُأحبُّ إلَيْنَا مِنْ بُيُوتٍ نَزُورُهَا

تَقَلَّبتُ لَو كَانَ التَقَلُّبُ نَافِعًاوَبِالجَدِّ يَسعى المَرءُ لَا بالتَقَلُّبِ

تَقَلَّلْ مِنْ زِيَارَةِ كُلّ يَومٍإِذَا مَا شِئْتَ مَلَّكَ مَنْ تَزُورُ

تَقولُ أَراهُ بَعدَ عُروةَ ساليًاوَذلكَ رُزءٌ لَو عَلِمتَ جَليلُ

فَلا تَحْسبِي أنِّي تَنَاسَيْتُ عَهْدَهُوَلَكِنَّ صَبْرِي يَا أُمَيْم جَمِيلُ

تَقولُ أُكرِهتُ فَماذَا كذازَلَّ حِمارُ العِلمِ في الطِّينِ

يَا حَامِلَ الدِّيْنِ عَلَى كَفِّهِكَحَمْلِ صَيَّادٍ لِشَاهِيْنِ

وَجَاهِلَ العِلْمِ لَهُ بَازِيًّايَصطَادُ أمْوَالَ المَسَاكِيْنِ

احْتَلْتَ للدُّنْيَا وَلَذَّاتِهَابِحيْلَةٍ تَذْهَبُ بِالدِّيْنِ

أيْنَ رِوَايَاتِكَ فِيْمَا مَضىعَنْ ابنِ عَونٍ وَابْنِ سِيْرِيْنِ

أيْنَ رِوَايَاتِكَ وَالقَولُ فِيغِشْيَانِ أبْوَابِ السَّلاطِيْنِ

تَقولُ أَنَا الكَبيرُ فَعَظِّمونيألَا هَبلتكَ أُمُّكَ مِن كَبيرِ

إِذَا كَانَ الصَّغِيْرُ أعَمّ نَفْعًاوَأُجْهَد عِنْدَ نَائِبَة الأمُورِ

وَلَمْ يَأتِ الكَبِيرُ بِيَومِ خَيْرٍفَمَا فَضلُ الكَبِيرِ عَلَى الصَّغِيرِ

تَقولُ سَلِ المَعروفَ يَحيى بنَ أَكثَمٍفَقُلتُ سَليهِ ربَّ يَحيى بنَ أَكثَما

تَقولُ سُليمى لَو أَقمتَ لَسَرَّناوَلَم تَدْرِ أَنَّي للمُقامِ أُطَوِّفُ

أرَى أُمَّ حَسَّان الغَدَاةَ تَلُومُنِيتُخَوِّفُنِي الأعْدَاءَ وَالنَّفْسُ أخْوَفُ

لَعَلَّ الَّذِي خَوَّفْتنَا مِنْ أمَامِنَايُصَادِفُهُ مِنْ بَعْدِنَا المُتَخَلِّفُ

إِذَا قُلْتُ قَدْ جَاءَ الغِنَى حَالَ دُونَهُأَبُو صبْيَةٍ يَشْكُو المفَاقِرَ أعْجَفُ

سَأطْلِبُ بُعْدَ الدَّارِ مِنْكُمْ لِتَقْرِبُواوَتَسْكُبُ عَيْنَايَ الدُّمُوعَ لِتَجْمَدَا

تَقُولُ سُلَيْمَى مَا لِأيركَ لا يَرَىأطارَ بهِ مِنْ فَوقِ خُصْيَيْكَ طَائرُ

فَقُلْتُ لَهَا أيْرِي مُقِيْمٌ مَكَانَهُوَلَكِنَّهُ رَخُو المَغَاسِل فَاتِرُ

تَغَيَّبَ حَتَّى لا يُرَى فِيْهِ مَطْمَعٌوَقَدْ قُطِّعَتْ مِنْهُ العُرَى وَالأوَاصِرُ

فَهَلْ أبْصرَتْ عَيْنَاكِ قَبْلِي وَقبْلَهُفَتًى غَابَ عَنْهُ أيْرُهُ وَهُوَ حَاضِرُ

تَقولُ مَرِضتُ فما عُدْتَنيوَكيفَ يَعودُ مَريضٌ مَريضا

ألا تِلْكَ عَزَّةُ قَدْ أعْرَضَتْتُرفِعُ دُونيَ طَرْفًا غَضِيضَا

تَقولُ هَذَا مُجاجُ النَّحلِ تَمدَحُهُوَإِن ذَمَمتَ تَقُل قَيءُ الزَّنابيرِ

تَقولينَ مَا في النَّاسِ مِثلُكَ عَاشِقٌ جِدِيمثلَ مَن أَحبتُهُ تَجِدي مِثلي

مُحِبٌّ كَنَى بِالبِيْضِ عَنْ مُرْهَفَاتِهِوَبِالحُسْنِ فِي أجْسَامِهِنَّ عَنِ الصَّقْلِ

عَدِمْتُ فُؤادًا لَم تبت فِيهِ فَضلَةٌلِغَيْرِ الثَّنَايَا الغُرِّ وَالأعْيُنِ النُّجْلِ

تَقُولين مَا لي غيرَكَ اليَومَ صَاحبٌأُحِبُّ وَقَد أَحبَبْتُ أَلفًا ولَا مثلِي

تَقَى اللَّهُ فِيْهِ أُمَّ عَمْرُو وَتولّىمُوَدَّتَهُ لا يَطْلِبَنْكَ طَالِبُ

فَمَنْ لا يُغَمِّضُ عَيْنُهُ عَنْ صَدِيْقِهِوَعَنْ بَعْضِ مَا فِيْهِ نمتُ وَهُوَ عَاتِبُ

وَمَنْ يَتَّبِعْ جَاهِدًا كُلَّ عَثْرَةٍيَجِدْهَا وَلَا يَسْلَمْ لَهُ الدَّهْرُ صَاحِبُ

وَلَا تَأمِنِيْهِ أنْ يُسَرَّ شَمَاتَةًفَيَظْهِرُهَا إِنْ أعْقَبَتْهُ العَوَاقِبُ

فَوَاللَّهِ مَا أدْرِي أآتِي عَلَى قلًىوَبَادِي هُوَان مِنْكُمُ أمْ أغَاضِبُ

سَأمْلِكُ نَفْسِي عَنْهُمُ إِنْ مَلَكْتَهَاوَهَلْ أغْلِبَنَّ إِلَّا الَّذِي أَنَا غَالِبُ

تَضَمَّنَ دَائِمًا مِنْذُ عِشْرِيْنَ حِجَّةًلكمْ لا تُسلّيهِ السُّنونُ الذَّوَاهِبُ

تَقَيْتُ الشَّوكَ بالنَّعلِفَشاكَت قَدَمي النَّعلُ

تُكابِدُ فيهَا مِشيَةً قُرَشيَّةًتُلَوّى بِها أَستَاهَهَا لَا تُجيدُهَا

تَكادُ تَخرُجُ مِن أَنساعِهَا مَرَحًاإِذَا ابْنُ أَرضٍ عَوَى بالبَيدِ أَو ضَبحا

تَكادُ حِينَ تُناجِيكُم ضَمائِرُنايَقضي عَلينَا الأَسى لَولَا تَأَسّينَا

تُكاشِرُني عَمدًا كَأَنَّكَ نَاصِحٌوَعَينَيكَ تُبدي أَنَّ صَدركَ لي دَوى

تُكَاثِرُنِي كُرْهًا كَأنَّكَ نَاصِحٌوِعَيْنُكَ تُبْدِي أَنَّ صدْرَكَ لِي دَوَي

لِسَانَكَ مَاذِيٌّ وَفِعْلكَ عَلْقَمٌوَشَرُّكَ مَبْسُوطٌ وَخَيْرُكَ مُنْطَوِي

تُفَاوِضُ مَنْ أطْوَى طوى الكَشْحِ دُونَهُوَمِنْ دُونِ مَنْ صَافَيْتُهُ أنْتَ مُلْتَوِي

تُصَافِحُ مَنْ لاقَيْتَ لِي ذَا عَدَاوَةٍصفَاحًا بَيْنَ عَيْنَيْكَ مُنْزَوِي

أرَاكَ إِذَا لَمْ أهَوَ أمْرًا هَوَيْتَهُوَلَسْتُ لِمَا أهَوَى مِن الأمْرِ بِالهَوِي

أرَاكَ احْتَوَيْتَ الخَيْرَ مِنِّي وَاحْتَوَىأذَاكَ فَكُلُّ مُجْتَوٍ قُرْبَ مجْتَوِي

فَلَيْتَ كَفَافًا كَان خَيْركَ كُلّهُ وَشَرَّكَ عَنِّي مَا ارْتَوَى المَاءَ مُرْتَوِي

لَعَلَّكَ أنْ تَنْأَى بِأرْضكَ نِيَّةًوَإلَّا فَإنِّي غَيْرُ أرْضِكَ مُنْتَوِي

فَلَمْ يَغْوِنِي رَبِّي وَفِي اصْطِحَابِنَاوَرَأسُكَ فِي الأغْوَى مِنَ الغَيِّ مُنْغَوِي

عَدُوُّكَ يَخْشَى صَوْلَتِي إِنْ لَقَيْتُهُوَأَنْتَ عَدُوِّي لَيْسَ هَذَا بِمُسْتَوَي

وَكَمْ مَوْطِنٍ لَولايَ طحتَ كَمَا هَوَىبِإجْرَامِهِ مِن قِلَّةِ النِّيْقِ مُنْهَوِي

تُدَالُ عَنِ المَوْلَى وَنَصْرُكَ عَاتِمٌوَأَنْتَ لَهُ بِالظلْمِ وَالغَمْرِ مُحْتَوَي

تَوَدُّ لَهُ لَو نَالَهُ نَابُ حَيَّةٍرَبِيْبِ صفَاةٍ بَيْنَ لهين مُنْجَوِي

إِذَا مَا ابْتَنَى المَجْدَ ابْنُ عمّك لَمْتَعُز وَقُلْتُ ألا يَا لَيْتَ بثنْيَانُهٍ خَوِي

كَأنَّكَ إِنْ قِيْلَ ابْنُ عَمِّكَ غَانِمٌشَجٍ أو عَمِيْدٌ أو أخُو مُغْلَةٍ لَوي

تَمَلَّأتَ مِنْ غَيْظٍ عَلَيَّ فَلَمْ يَزَلبِكَ الغَيْظُ حَتَّى كِدْتَ بِالغَيْظِ تَنْشَوِي

فَمَا بَرِحَتْ نَفْسٌ حَسُودٌ خَشيتهَاتُدْنِيْكَ حَتَّى قَيْلَ هَلْ أنْتَ مُنْكَوِي

وقَالَ المِنْطَاسِيُّونَ إنَّكَ مُسْعَرٌسلالًا ألا بل أنت حَسَد جَوِي

جَمَعْتَ وَفُحشًا غَيْبَةً وَنَمِيْمَةًخِلالًا ثَلَاثًا لَسْتَ عَنْهَا بِمُرْعَوِي

أفُحْشًا وَاجْتِنَابًا عَنِ النَّدَىكَأنَّكَ أفْعَى كَدُمَّةٍ فَرَّ مَحْجَوَي

فَيَدْحُو بِكَ الدَّاحِي إِلَى كُلِّ سَوْءَةٍفَيَا شَرَّ مَنْ يَدْحُو بِأطْيَسَ مُدْحَوِي

بَدَا مِنْكَ غُشٌّ طَالَمَا قَدْ كتمتهُكما كَتَمَتْ دَاءَ ابنِهَا أمْ مُدَوي