حرف التاء (٧)

تَمَّت لَكَ النَّعماءُ فيهِ مُمَتَّعًابِعُلُوّ هِمَتِهِ وَوَرْي زنَادِهِ

وَبَقِيْتَ حَتَّى تَسْتَضِيْءَ بِرَأْيِهِوَتَرَى الكُهُولَ الشِّيْبَ مِنْ أوْلادِهِ

تَمَّتْ مَحَاسِنُهُ فَمَا يُزْرَى بِهَامَعْ فَضْلِهِ وسَخَائِهِ وَكَمَالِهِ

إِلَّا قُصورُ وُجُودِهِ عَنْ جُوْدِهِلا عَوْنَ للرَّجُلِ الكَرِيْمِ كَمَالِهِ

تَمَّت مِن النَّاسِ كُلِّهُم صُوَرٌلكنَّهُم في العُقولِ مَا تَمُّوا

وَالخَيْرُ قَلَّ ترَاهُ مُغْتَرِبًاوَالشَّرُّ فِي النَّاسِ آهِلٌ جَمُّ

وَكَيْفَ لِي أنْ أحُلَّ فِي جَدَثٍمَنْ حَلَّ فِيْهِ فَلَيْسَ يَهْتَمُّ

تَمَّت وَتَمَّ الحُسنُ في وَجهِهَافَكُلُّ شيءٍ مَا خلَاها مُحالْ

للنَّاسِ فِي الشَّهْرِ هِلالٌوَلِي مِنْ وَجْهِهَا كُلَّ صَبَاحٍ هِلالْ

تَمَنَّعْتُ لَمَّا قَيْلَ لِي احْلِفْ هُنَيْهَةًلِتَحْلُو فِي النَّوْكَى الخِسَاسِ يَمِيْنِي

فَلَمَّا رَأوُا مِنِّي التَّمَنُّعَ خُيِّلُواصُعُوبَتَهَا عِنْدِي كَقَطْعِ وَتِيْنِ

وَلَمْ يَعْلَمُوا أنِّي قَدِيْمًا أعِدُّهَالِفَكِّ خِنَاقِي مِنْ وِثَاقِ دِيُونِي

فَإنَّ دَرَاهِمَ الغُرَمَاءِ عِنْدِيمُعَلَّقَةٌ لِدَى بِيْضِ الأَنُوقِ

وَإِنْ دَلَفُوا دَلَفْتُ لَهُمْ بِحَلْفٍكَعَطِّ البُرْدِ لَيْسَ بِذِي فُتُوقِ

وَإِنْ لانُوا وَعَدْتَهُمُ بِلِيْنٍوَفِي وَعْدِي ثُنيَّاتُ الطَّرِيْقِ

وَإِنْ وَثَبُوا عَلَيَّ وَجَرَّرُونيحَلَفْتُ لَهُم كَإِضْرَامِ الحَرِيْقِ

إِذَا حَلَّفُونِي بِالإلَهِ مَنَحْتهُمْيَمِيْنًا كَسحَقِ ألا تَحْمِي المُمّزَّق

وَإِنْ أحْلَفُونِي بِالعِتَاقِ فَقَدْ دَرَىغُلامِي دُهَيْمٌ أَنَّهُ غَيْر مُعْتَقِ

وَإِنْ أحْلَفُونِي بِالطَّلاقِ رَدَدْتُهَاكَأَحْسَنِ مَا كَانَتْ كَأنْ لَمْ يُطلَّقِ

ألَمْ تَعْلَمِي أنِّي طَمُوحٌ عِنَانُهُوَأنِّي لا يُعْدِي عَلَيَّ أمِيْرُ

طَمَسْتُ الَّتِي فِي للصكّ مِنِّي بِحَلْفِةٍسَيَغْفِرُهَا الرَّحْمَنُ وَهُوَ غَفُورُ

اللَّهُ نَجَّى قَلُوصِي بَعْدَ مَا عَلِقَتْمِنَ الأمِيْرِ وَمِنْ نَصْرِ بنِ سَيَّارِ

بحَلْفَةٍ مِنْ يَمِيْنٍ غَيْر صَادِقَةٍلَحِقْتُهَما وَهِيَ لَمْ تُلْحِقْكَ بِالنَّارِ

أَحْلِفْ يَمِيْنًا إِذَا مَاخِفْتَ مُضْلِعَةًوَتُبْ إِلَى عَالِمٍ بِالذَّنْبِ غَفَّارِ

أهْنِي سَلِيْمٌ قَضَّهَا وَقَضِيْضَهَاتُمَسِّحُ حَوْلي بِالبَقِيْعِ سِبَالَهَا

يَقُولُونَ لِي احْلِفْ وَلَسْتُ بِحَالِفٍأُخَادِعُهُم عَنْهَا لِكَيْمَا أنَالَهَا

فَفَرَّجْتُ هَمَّ النَّفْسِ عَنِّي بِحَلْفَةٍكَمَا شَقَّتِ الشَّقْرَاءُ عَنْهَا جلالَهَا

تَمنَعُني أَن أَبوحَ نَفسٌتَأنَفُ مِن ذِلَّةِ التَشَكّي

تَمَنَّت أُمُورًا فيكَ نَفسي فَمَن لَهَاقُبيلَ الرَّدى لَو أَدرَكَت مَا تَمَنَّتِ

فَلا تَكُ كَالدُّنْيَا تَضنُّ عَلَى الفَتَىبِنائِلِهَا حَتَّى إِذَا مَاتَ مَنَّتِ

تَمَنُّوا لِي الأجْرَ العَظِيْمَ وَلَيْتَنِينَجَوْتُ كَفَافًا لا عَلَيَّ وَلَا لِيَا

تَمَنَّى ابْنُ بَكرٍ هَدْمَ مَجدي سَفاهَةًوَدونَ مُنى نَفسِ ابنِ بَكرٍ مَنونُها

وَلَو أَنَّ سَافِي الرِّيْحِ يَحْمِلُهُ قذًىإِلَى مُقْلَتِي لَمْ تَقْذَ مِنْهَا جُفُونُهَا

تَمَنَّى ابنَتايَ أَن يَعيشَ أَبوهُمَاوَهَل أَنَا إِلَّا مِن رَبيعَةَ أَو مُضَر

تَمَنَّيتُ جَهلًا وَالأَماني خَوادِعُلَو أَنَّ لَيالينَا بِليلى رَواجِعُ

وَهَلْ يَرْجِعُ المَاضي مِنَ العَيْشِ بَعْدَمَاتَوَلَّتْ بِهِ الأيَّامُ لَولا المَطَامِعُ

أحِنُّ إِلَى عَهْدِ الصِّبَا وَهُوَ فاَئِتٌوَأهْوَى دِيَارَ اللَّهْوِ وَهيَ بَلاقِعُ

سَلِ الحُبَّ عَنْ قَلْبِي أعَاصٍ لأمْرِهِإِذَا مَا قَضَى أمْرًا أمِ القَلْبَ طَائِعُ

وَإلَّا فَسَلْ قَلْبِي عَنِ الحُبِّوَاسْتَمِعْ مَقَالَةَ رَاءٍ مِنْهُ مَا أنْتَ سَامِعُ

تَسَلَّ عَنِ الأهْوَاءِ وَأنْهَ عَنِ الصِّبَافُؤَادَكَ إِنَّ الشَّيْبَ للِجَهْلِ وَازِعُ

وَدَعْ عَنْكَ تِذْكَارَ الغَوَانِي وَلَا تَثِقْبِهِنَّ فَهُنَّ المُطْعِمَاتُ المَوَانِعُ

أمَا آنَ أنْ تَهْدِيْكَ للرُّشْدِ أنْجُمٌبَدَتْ فِي ظَلامِ الشَّعْرِ مِنْكَ طَوَالِعُ

سَمِعْنَا عِظَاتِ الدَّهْرِ لَكِنْ قُلُوبُنَاتَغَافَلُ عَمَّا بَلَّغَتْهَا المَسَامِعُ

تَمَنَّيْتُ حَالاتٍ عَلَى الدَّهْرِ أرْبَعًاوَلَمْ أرَ مَسْؤُولًا أشَحَّ مِنَ الدَّهْرِ

جِمَاعًا بِلا ضُعْفٍ وَشُرْبًا بِلا سُكْرٍوَعُمْرًا بِلا شَيْبٍ وَبَذْلًا بِلا فقْرِ

تَمَنَّيتُ لَيلَى بَعدَ فَوتٍ وَإِنَّماتَمَنَّيتُ مِنْهَا خُطَّةً لَا أَنالُها

قِفِ العِيْسَ قَدْ أدْنَى خُطَاهَا كَلالُهَاوَسَل دَارَ سُعْدَى إِنْ شَفَاكَ سُؤَالُهَا

وَمَا أعرفُ الأطْلالَ مِنْ بَطْنِ تُوضَحٍلِطُولِ تَعَفِّيْهَا وَلكِنْ أخَالُهَا

إِذَا قُلْتُ أنْسَى دَارَ لَيْلَى عَلَى النَّوَىتَصَوَّرَ فِي أقْصَى الضَّمِيْرِ مِثَالُهَا

وَقَدْ كُنْتُ أرْجُو وَصْلَهَا قَبْلَ هَجْرهَافَقَدْ بَانَ مني هجرها ووصالها

وَلم يبقَ إلّا لَوْعَةٌ تُلهِبُ الحَشاوَإلَّا أكَاذِيْب المُنَى وَضَلالُهَا

تَمَنَّيتَني يَا ابنَ الحُصينِ سَفاهةًوَمَا لَكَ بي يَا ابن الحُصينِ يَدانِ

تَمَنَّيتُهُم بالرَّقمَتينِ وَدارُهُمبَوادِي الغَضايا بُعدَ مَا أَتمنَّاهُ

سَقَى الوَابِلُ الرَّبْعِيُّ مَا حَلَّ رَبْعكُموَرَاوَحَهُ مَا شَاءَ رَوْحٌ وَغَادَاهُ

وَجَرَّ عَلَيْهِ ذَيْلَهُ كُلُّ خَاطِرٍإِذَا مَا مَشَى فِي عَاطِلِ التُّرْبِ حَلَّاهُ

وَمَا كُنْتُ لَولا أَنَّ دَمْعِي مِن دَمٍلأحملٍ مَنَّا للسَّحَابِ بِسُقِيَاهُ

تَمَنَّى رجَالٌ أَن أَموتَ وَإِن أَمُتفَتِلكَ سَبيلٌ لَستُ فِيها بِأَوحَدِ

لَعَلَّ الَّذِي يَرْجُو فَنَائِي وَيَدَّعِيبِهِ قَبْلَ مَوتِي أَنْ يَكُونَ هُوَ الرَّدِي

فَمَا عَيْشُ مَن قَدْ عَاشَ بَعْدِي بِضائِرِيوَلَا مَوْتُ مَنْ قَد ماتَ قَبْلِي بِمُخْلِدِي

وَقَدْ عَلِمُوا لَو يَنْفَعُ العِلْمُ عِنْدَهُمُلَئِنْ مُتُّ مَا الدَّاعِي عَلَيَّ بِمُخْلِدِ

مَنِيَّتُهُ تَجْرِي لِوَقْتٍ وَحَتْفِهِسَيَلحقَهُ يَومًا عَلَى غَيْرِ مَوْعِدِ

فَقُلْ للَّذِي يَرْجُو خِلافَ الَّذِي مَضَىتَهَيَّأ لأُخْرَى مِثْلَهَا فَكَأنْ قَدِ

تَمَنَّى رِجالٌ مِن تَميمٍ ليَ الرَّدىوَمَا ذَادَ عَن أَحسابِهِم ذَائِدٌ مِثلي

فَلَو شَاءَ قَومِي كَانَ حِلْمِي فِيْهِمُوَكَانَ عَلَى جُهَّالِ أعْدَائِهِم جَهْلِي

تَمَنٍّ يَلَذُّ المُستَهامُ بِمِثلهِوَإِن كَانَ لَا يُغني فَتيلًا وَلَا يُجدي

تَمَنَّى ليَ المَوتَ المُعَجَّلَ خالِدٌوَلَا خَيرَ في مَن لَيسَ يُعرَفُ حاسِدُه

فخلّ مَقامًا لم تَكُن لتَسُدَّهُعزيزٌ عَلَى عَبسٍ وَذُبيانَ ذائِدُه

تَمَنَّينَا اللِقاءَ فَكانَ حَتفًاوَكَم أُمنيَّةٍ جَلَبَت مَنايَا

وَلَولا الفَضْلُ لَمْ يُشْعَرْ بِنَقْصٍوَلَولا النُّسْكُ لَمْ تَبنِ الخَطَايا

تَمَنَّينَا إِمارَتَكُم فَكانَتعَلَى مَن كَانَ يَأمُلُها وَبالا

فَيَا لَكِ فَرْحَةً خَانَتْ لعَمْرِيوَمِنْ أُمْنِيَّةٍ ذَهَبَتْ ضَلالا

وَمَا ضَرَّتْ إمَارَتكُم عَدُوًّاوَلَا جَلَبَتْ لأهْلِ الوُدِّ مَالا

تَمَنَّيْتُ أنْ تَرقَى المَعَالِي وَتَكْبتَ الأعَادِي وَتُولي البِرِّ مَنْ كان رَاجِيَا

فَلَمَّا أُجِيْبَتْ دَعْوَتِي وَتَمَكَّنَتْيَدَاكَ مِنَ العلْيَا حُرِمْتُ الأمَانِيَا

تَمَنَّيْتُ دَهْرًا دَوْلَةً فَاطِمِيَّةًفَلَمَا اسْتَقَرَّتْ بِالوَرَى وَاطْمَأنَّتِ

ظُلِمْتُ ولم أُنْصَفْ وَتِلْكَ بَلِيَّةٌألا لَيْتَ نَفْسِي فَاتَهَا مَا تَمَنَّتِ

دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ تَعْلُو عُلُوًّاكَعَرْضِ الأرْضِ أو طُولِ السَّمَاءِ

فَلَمَّا إِنْ عَلَوْتَ عَلَوْتَ عَنِّيفَكَانَ إذًا على نَفْسِي دُعَائِي

تَموتُ آمالُ راجينَا فَيَنشُرُهاوَيَنْشُرُ الدَّهرُ أَحداثًا فَيَطويهَا

تَموتُ الأُسدُ في الغَاباتِ جوعًاوَلَحمُ الضَأنِ تَأكُلُهُ الكِلابُ

تَموتُ مَعَ المَرءِ حَاجاتُهُوَتَبقى لَهُ حَاجَةٌ مَا بَقى

تَميدُ الأَرضُ مِن خَوفٍ إِذَا مَارَأَتكَ عَلَى مَناكبِها تَميدُ

تَميمٌ بِطُرقِ اللؤمِ أَهدَى مِنَ القَطَاوَلَو سَلَكتْ سُبْلَ المَكارِمِ ضلَّتِ

وَلَو أَنَّ بُرْغُوثًا عَلَى ظَهْرِ قَمْلَةٍيَكُرُّ عَلَى صفَّي تَمِيْمٍ لَوَلَّتِ

تَعِسْتُمْ جَمِيْعًا مِنْ وُجُوهٍ لِبَلْدَةٍتكَنَّفَهُمْ جَهْلٌ وَلُؤْمٌ فَأفْرَطَا

أرَاكُمْ تُعِيْنُونَ اللِّئَامَ وَإنَّنِيأرَاكُمْ بِطُرْقِ اللُّؤْمِ أهْدَى مِنَ القَطَا

تَميمَ بنَ قَيسٍ لَا تَكونَنَّ حاجَتيظهرٍ وَلَا يَعيى عَلَيَّ جَوابُها

تُمَيِّزُ البُغضَ في الأَلفاظِ إِن نَطَقواوَتَعرِفُ الحِقدَ في الأَلحاظِ إِن نَظَرُوا

تَنَاءَت دَارُ عَلوَةَ بَعدَ قُربٍفَهَل رَكبٌ يُبَلِّغُهَا السَّلَامَا

أُلامُ عَلَى هَوَاكَ وَلَيْسَ عَدْلًاإِذَا أحْبَبْتُ مِثْلَكَ أنْ أُلَامَا

أعِيْدِي فِيَّ نَظْرَةَ مُسْتَثِيْبٍتَوَخَّى الأجْرَ أو كَرِهَ الأثَامَا

تَرَي كَبِدًا مُحَرَقَةً وَعَيْنًامُؤَرَّقَةً وَقَلْبًا مُسْتَهَامَا

وَجَدَّدَ طَيْفُهَا عَتَبًا عَلَيْهَافَمَا يَعْتَادنَا إِلَّا لِمَامَا

تَنَاءَى الجُودُ حَتَّى لَيسَ يَدنُووَغَابَ البِشرُ حَتَّى لَا يَؤُوبُ

تُنازِعُني نَفسي أُمورًا كَثيرَةًوَيَقصُرُ مَالي أَن يُنيلَ المَعَاليا

تَنَاسَ ذُنوبَ قَومِكَ إِنَّ حِفظَ الذُّنوبِ إِذَا قَدُمنَ مِنَ الذُّنوبِ

تَنَافَسَ النَّاسُ في أَيّامِ دَولَتِهِفَمَا يَبيعُونَ سَاعاتٍ بِأَعوام

أَسْعَدْ بِعيدِ أخِي نُسْكٍ وَإسْلامِوَعِيْدِ لَهْوٍ طَلِيْقِ الوَجْهِ بَسَّامِ

عِيْدَانِ أضحَى وَنَورُوزٍ كَأنَّهُمَاتَوَقَّى فعَالِكَ مِن بؤسٍ وَإنْعَامِ

كَذَاكَ يَوْمُكَ يَومٌ سَيْبُهُ دِيَمٌعَلَى العفَاةِ وَيَومٌ سَيْفُهُ دَامِي

لا يُبْعِدُ اللَّهُ أيَامًا لَهُ جَمَعَتْإِلَى سُكُونِ اللَّيَالِي أمْنَ أيَّامِ

يَشْتَاقُهُ مِنْ كَمَالِهِ غَدُهُوَيُكْثِرُ الوَجْدَ نَحْوَهُ الأمْسُ

تُنافِسُ في طِيبِ الطَعامِ وَكُلُّهُسَواءٌ إِذَا مَا جَاوَزَ الَّلهواتِ

تَنَافَى المَالُ وَالعَقلُفَمَا بَينَهُما شَكلُ