تجاوز إلى المحتوى

من «الدر الفريد وبيت القصيد» لمحمد بن أيدمر المستعصمي (ت ٧١٠هـ)

حرف الفاء (١٣)

الصفحة ٢ من ٢

سَالِمُ بن أَبِي حَفْصَةَ:

فَلا تُوْعِدَنَّا بِالمَنَاصِلِ إِنَّمَاخَطبْنَا وَأدْرَكْنَا المُنَى بِالمَنَاصِلِ

بَعْدَهُ:

قَدِيْمًا ضَرَبْنَ الدَّارِعِيْنَ وَأنْتُمُمَشَاغِيْل فِي تَصْرِيفِ مَاءِ الجَدَاوِلِ

تَأبَّطَ شَرًّا:

فَلا توعِدُوْنِي بِالقِتَالِ فَإنَّنِيسأَحْمِلُكُمْ مِنْهُ عَلَى مَرْكَبٍ صَعْبِ
فَلا تُؤَيِّسِيْنِي بِالمَشِيْبِ فَكَمْ فَتًىأتَاهُ نَصِيْبٌ فِي المَشِيْبِ مُوَفَّرُ
فَلا تُؤيِّسُوا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ الثَّرَىفَإنَّ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ مُثْرِي

يُقَالُ فِي المَثَلِ: لا تُؤيِسِ الثَّرَى بَيْنِي وَبَيْنكَ. أي لا تَقْطَعِ الأمْرَ بَيْنَنَا. يُضرَبُ فيِ تَخْوِيْفِ الرَّجُلِ صَاحِبَهُ.

فَلا تَهِجْ إن كُنْتَ ذَا إرْبَةٍحَرْبَ أخِي التَّجْرِبَةِ العَاقِلِ
للشاعر محمد بن حازم الباهلي، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

فَإنَّ ذَا الإرْبَةَ إن هِجْتَهُهِجْتَ بِهِ ذَا خَبَلٍ خَابِل
تُبَصِرُ فِي عَاجِلِ شَدَّاتِهِعليك غِبَّ الضَّرر الآجِلِ
للشاعر محمد بن حازم الباهلي، اقرأ القصيدة
فَلا تَهْلِكْ عَلَى مَا فَاتَ وَجْدًاوَلَا تُغْرِقْكَ بِالأَسَفِ الهُمُومُ
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «فما نوب الحوادث باقيات»
فَلا تَهْلِكْ لِشَيْءٍ فَاتَ يَأسًافَكَمْ أمْر تَصَعَّبَ ثُمَّ لانَا

مضرسُ بنُ ربعيٍّ:

فَلا تُهْلِكَنَّ النَّفْسَ لَوْمًا وَحَسْرَةًعَلَى الشَّيْءِ سَنَّاهُ لِغَيْرِكَ قَادِرُه
للشاعر مضرس بن ربعي الأسدي، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

وَمَا فَاتَ فَاتْرُكْهُ إِذَا عَزَّ وَاصْطَبِرْعَلَى الدَّهْرِ إن دَارَتْ عليك دَوَائِرُهُ
للشاعر مضرس بن ربعي الأسدي، اقرأ القصيدة
فَإِنَّكَ لا تُعْطِي امْرَأً حَظَّ غَيْرهِوَلَا تَعْرِفُ الشِّقَّ الَّذِي الغَيْثُ مَاطِرُهُ
للشاعر مضرس بن ربعي الأسدي، اقرأ القصيدة

زَيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ العَلْوِيُّ:

فَلا تَيْأسَنْ فَاللَّهُ مَلَّكَ يُوسفًاخَزَائِنَهُ بَعْدَ الخَلاصِ مِنَ السَّجْنِ
للشاعر إبراهيم بن المهدي، اقرأ القصيدة

قَبْلَهُ:

وراءَ مَضِيْقِ الخَوْفِ مُتَّسَعُ الأمْنِوأوَّل مَسْرُورٍ بِهِ آخِرُ الحُزْنِ
للشاعر إبراهيم بن المهدي، اقرأ القصيدة

فَلا تَيَأَسَنْ فَاللَّهُ مَلَّكَ يُوسُفًا. البَيْتُ

هُوَ أَبُو الحَسَنِ زَيْدُ بن مُحَمَّد بن زَيْدِ بنِ إسْمَاعِيْلَ بنِ الحَسَنِ بنِ زَيْدِ بنِ

الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ ابنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخُرَاسَانَ عِنْدَ آلِ سَامَانَ وَطَلَبَهُ المُكْتَفِي مِنْهُم فَلَمْ يُنْفِذُوهُ.

زِيَادَةُ بنُ زَيْدٍ:

فَلا تَيْأسَنَّ الدَّهْرَ مِنْ حُبِّ كَاشِحٍوَلَا تَأمَنَنَّ الدَّهْرَ صُرْمَ حَبِيْبِ
للشاعر أبو الأسود الدؤلي، من قصيدة «أمنت على السر امرء غير حازم»
فَلا تَيْأسَنَّ فَإنَّ الزَّمَانَيُعِزُّ الذَّلِيْلَ وَيُغْنِ الفَقِيْرَا

الرِّضِيُّ المَوْسَوِيُّ:

فَلا جَامِعًا مَالًا وَلَا مُدْرِكًا عُلًاوَلَا مُحْرِزًا أجْرًا وَلَا طَالِبًا عِلْمَا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أأبقى على نضو الهموم كأنما»

أَبُو العَتَاهِيَةِ:

فَلا حَسَنٌ نَأتِي بِهِ تَقْبَلُونَهُوَلَا إن أسَأنَا كَانَ عِنْدَكُمُ عَفْوُ

عَبْدُ اللَّهِ بن الدُّمَيْنَةِ:

فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذَا أنْتَ لَمْ تَزُرْحَبِيْبًا وَلَمْ يَطْرَب إلَيْكَ حَبِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»

قَالَ كَاتِبُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: رَأيْتَ هَذَا البَيْتَ فِي قَصِيْدَةٍ لِقَيْسِ بنُ مُعَاذٍ العُقَيْلِيِّ المَعْرُوفِ بِالمَجْنُونِ، وَأظُنُّ عَبْدَ اللَّهِ بنُ الدُّمَيْنَةِ ضَمَّنَهُ آخِرَ قَصيْدَتِهِ هَذِهِ، أو هُوَ لَهُ. لا أعْلَمُ.

قَصِيْدَةُ عَبْدُ اللَّهِ بنُ الدُّمَيْنَةِ:

أمَيْمُ أمِنْكِ الدَّارُ غَيَّرَهَا البَلَىوَهَيْفٌ بِجَوْلانِ التُّرَابِ لَعُوبُ
بَسَابِسُ لَمْ يُصْبِحْ وَلَمْ يُمْسِ ثَاوِيًابِهَا بَعْدَ بَيْنِ الحَيِّ مِنْكِ غَرِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
أمُنْجَزِمٌ هَذَا الرَّبِيْعُ وَلَمْ يَكُنْلَنَا مِنْ ظِبَاءِ الوَادِيَيْنِ نَصِيْبُ
أحَقًّا عِبَادَ اللَّهِ أنْ لَسْتُ خَارِجًاوَلَا دَاخِلًا إِلَّا عَلَيَّ رقِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
وَلَا مَاشِيًا فَرْدًا وَلَا فِي جَمَاعَةٍمِنَ النَّاسِ إِلَّا قِيْلَ أنْتَ مُرِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
عَدُوٌّ كَبِيْرٌ أو صَغِيْر مُلَقَّنٌبِتَدْبِيْرِ أقْوَالِ الكَلامِ لَبِيْبُ
وَهَلْ رِيْبَةٌ فِي أنْ تَحِنَّ نَجِيْبَةُإِلَى إلْفِهَا أو إن يَحِنَّ نَجِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
أُحِبُّ هُبُوطَ الوَادِيَيْنِ وَإنَّنِيلَمُسْتَهْتِرٌ بِالوَادِيَيْنِ غَرِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
ألا لا أرَى وَادِي المِيَاهِ يَثْيبنِيوَلَا النَّفْسُ عَنْ وَادِي المِيَاهِ تَطيْبُ
للشاعر قيس بن الملوح، من قصيدة «ألا لا أرى وادي المياه يثيب»
وَإنَّ الكَئِيْبَ الفَرْد مِنْ أيْمَنِ الحِمَىإلَيَّ وَإِنْ لَمْ آتِهِ لحبيْبُ
ألا لا أُبَالِي مَا أجَنَّتْ قُلُوبُهُمإِذَا رَضِيت مِمَّنْ أُحِبُّ قُلُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
أُمَيْمُ بِقَلْبي مِنْ هَوَاكِ زَمَانَةٌوَأَنْتِ لَهَا قَدْ تَعْلَمِيْنَ طَبِيْبُ
فَإنْ خُفْتِ أنْ لا تُحْكِمِي مَرَّةَ الهَوَىفَرُدِّي فُؤَادِي وَالمَرَدُّ قَرِيْبُ
أكُنْ أخُو ذِي الصُّرْمِ إمَّا بِخِلَّةٍسِوَاكِ وَإمَّا أرْعَوِي فَأتُوبُ
لَعُمْرِي لَقَدْ أوْلَيْتِنِي مِنْكِ جَفْوَةًوَشَبَّ هَوَى نَفْسِي عَلَيْكِ شُبُوبُ
وَطَاوَعْتِ أقْوَامًا عِدًى لِي تَظَاهَرُواعَلَيَّ بِقَوْلِ الزُّوْرِ حِيْنَ أغِيْبُ
لَبِئْسَ إِذًا عَوْنَ الصَّدِيْقِ أعَنْتَنِيعَلَى نَائِبَاتٍ يا أُمَيْمُ تَنُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
تَضِنِّيْنَ حَتَّى يَذْهَبِ البخْلُ بِالمُنَىوحتى تَكَادُ النَّفْسُ عَنْكِ تَطِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
أُمَيْمُ لَقَدْ عَنَّيْتِنِي وَأرَيْتِنِيبَدَائِعَ أخْلاقٍ لَهُنَّ ضُرُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
فَأرْتَاحُ أحْيَانًا وَحِيْنًا كَأَنَّمَاعَلَى كَبِدِي مَاضِي الشّبَاهِ ذَرِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
فَلَو أَنَّ مَا بِي بِالحَصَا قَلِقَ الحَصَاوَبَالرِّيْحِ لَمْ يُسْمَعْ لَهُنَّ هُبُوبُ
للشاعر قيس بن الملوح، من قصيدة «ألا لا أرى وادي المياه يثيب»
وَلَو أنَّنِي أسْتَغْفِرُ اللَّهُ كُلَّمَاذَكَرْتُكِ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيَّ ذُنُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
وَلَو أَنَّ أنْفَاسِي أصَابَتْ بِحَرِّهَاحَدِيْدًا إِذًا ظَلَّ الحَدِيْدُ يَذُوُبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
أُمَيْمُ أبى هَوْنٌ عَلَيْكِ فَقَدْ بَدَابِجِسْمِي مِمَّا تَزْدَرِيْنَ شُحُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
صُدُوْدًا وَإعْرَاضًا كَأنِّي مُذْنِبٌوَمَا كَانَ لِي إِلَّا هَوَاكِ ذُنُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
ألَهْفًا لِمَا ضيَّعْتُ وُدِّي وَلِمْ هَفَافُؤَادِي بِمَنْ لَمْ يَدْرِ كَيْفَ يُثيْبُ
وَإنَّ طِيْبًا يَشْعَبُ القَلْبُ بَعْدَمَاتَصَدَّعَ مِنْ وَجْدٍ بِهَا لشَعُوبُ
رَأيْتُ لَهَا نَارًا وَبَيْنِي وَبَيْنَهامِنَ العَرْضِ أو وَادِي المِيَاهِ سُهُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
إِذَا جِئْتُهَا وَهْنًا مِنَ اللَّيْلِ شَبَّهَامِنَ المَنْدَلِيِّ المُسْتَجَادِ ثقُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
وَقَدْ وَعَدَتْ لَيْلَى وَمَنَّتْ فَلَمْ يَكُنْلِرَاجِي المُنَى مِنْ وُدِّهِنَّ نَصيْبُ
مُحِبًّا أكَنَّ الوَجْدُ حَتَّى كَأَنَّهُمِنَ الأهْلِ وَالمَالِ التِّلادِ سَلِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
وَأنِّي لأسْتَحِيِيْكِ حَتَّى كَأَنَّمَاعَليَّ بِظهْرِ الغَيْبِ مِنكِ رَقِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
حَذَارَ العُلَى وَالصُّرْمِ مِنْكِ وَإنَّنِيعَلَى العَهْدِ مَا دَاوَمْتِنِي لَصَلِيْبُ
فَيَا حَسَرَاتِ النَّفْسِ مِنْ غُرْبَةِ النَّوَىإِذَا افتسَمَتْهَا نِيَّةٌ وشُعُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»
وَمِنْ خَطَوَاتٍ تَعْتَرِيْنِي وَوَفْرَةٍلَهَا بَيْنَ جِسْمِي وَالعِظَامِ دَبِيْبُ
يَقُولُونَ أقْصرْ عَنْ هَوَاهَا فَقَدْ وَعَتْضَغَائِنَ شُبَّانٍ عَلَيْكَ وَشِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
وَمَا إن تُبَالِي سُخْطَ مَنْ كَانَ سَاخِطًاإِذَا نَصَحَتْ مِمَّنْ تُوَدُّ جُيُوبُ
أمَا وَالَّذِي يَبْلِي السَّرَائِرَ كُلَّهَاوَيَعْلَمُ مَا تُبْدِي لَهَا وَتُغِيْبُ
لَقَدْ كُنْتِ مَمَّنْ تَصْطَفِي النَّفْسُ خِلَّةًلَهَا دُونَ خُلَّانِ الصَّفَاءِ مُجِيْبُ
للشاعر قيس بن الملوح، اقرأ القصيدة
وَلَكِنْ تَجَنَّيْتِ الذُّنُوبَ وَمَنْ يُرِدْيَجُدُّ القُوَى تُعْدَدْ لَدَيْهِ ذُنُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
وَلَمَّا وَجَدْتُ الصَّبْرَ أبْقَى مَوَدَّةًوَطَارَتْ بِأضْغَانٍ إلَيَّ قُلُوبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
هَجَرْتُ اجْتِنَابًا غَيْرَ صُرْمٍ وَلَا قِلًىأُمَيْمَةُ مَهْجُورٌ إلَيَّ حَبِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أميم منك الدار غيرها البلى»
فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذَا أنْتَ لَمْ تَزُرحَبِيْبًا وَلَمْ يَطْرِبْ إلَيْكَ حَبِيْبُ
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أمنك أميم الدار غيرها البلى»

ثَلاثةٌ وَأرْبَعُونَ بَيْتًا.

قَيْسُ بنُ ذَرِيحٍ:

فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذَا لَمْ تُوَاتِنَالُبَيْتِي وَلَمْ يَجْمَعْ لنا الشَّمْلَ جَامِعُ
للشاعر قيس بن ذريح، من قصيدة «كأنك لم تغنه إذ لم تلاقها»

أعْرَابِيٌّ:

فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي نَعِيْمِهَاإِذَا مَا شِمَالٌ فَارَقَتْهَا يَمِيْنُهَا

قِيْلَ: أمَرَ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ بِقَطْعِ يَدِ سَارِق فَقَالَ السَّارِقُ:

يَدي يا أمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ أُعِيْذُهَابِعَفْوِكَ أنْ تَلْقَى نَكَالًا يُهِيْنُهَا

فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا وَكَانَتْ خَسِيْسَةً. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَلَو أَنَّ قَوْمِي يَعْلَمُونَ لَشَمَّرْتُإلَيْكَ المَطَايَا وَهِيَ خُوْصٌ عُيُونُهَا

وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ فَقَالَتْ: يا أمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ أحدِي وَكَاسِبِي. فَقَالَ: بِئْسَ الكَاسِبُ. وَهَذَا حَدٌّ مِنْ حُدُوْدِ اللَّهِ. فَقَالَتْ: يا أمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ اجْعَلْهُ مِنَ الذُّنُوب الَّتِي تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهَا. فَعَفَا عَنْهُ وَأطْلَقَهُ.

كُثَيِّرَ عزَّةَ:

فَلا خَيْرَ فِي وُدِّ امْرِئٍ مُتكارِهٍعليك وَلَا فِي صَاحِبٍ لا تُوَافِقُه
فَلا خَيْرَ فِي وُدِّ يَكُونُ قَطِيْعَةًوَلا فِي خَلِيْلٍ كُلَّ يَومٍ تُعَاتِبُه

وَقَالَ آخَرُ:

وَلَا خَيْرَ فِي وُدٍّ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُعَلَى طُولِ مَرِّ الحَادِثَاتِ بَقَاءُ

وَقَالَ آخَرُ:

وَلا خَيْرَ فِي وُدِّ امْرِئٍ مُتَلَوِّنٍإِذَا الرِّيْحُ مَالَتْ مَالَ حَيْثُ تَمِيْلُ
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «صن النفس واحملها على ما يزينها»

وَقَالَ آخَرُ:

وَلَا خَيْرَ فِي وَصْلِ الضَّنُونِ إِذَا دَنَاوَلَا لِذَّةٍ بِاللَّيْلِ يَنْزِلُهَا قَسْرُ

مُعَاويَةُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بن جَعْفَرٍ:

فَلا زَادَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ بَعْدَمَابَلَوْتُكَ فِي الحَاجَاتِ إِلَّا تَمَادِيَا
للشاعر عبد الله بن معاوية، اقرأ القصيدة

القَاضِي أَبُو الحَسَنِ:

فَلا زَالَتِ الدُّنْيَا بِمُلْكِكَ طَلْقَةٌوَلَا زَالَ فِيْهَا مِنْ ظِلالِكَ طيبُ
للشاعر أبو الحسن الجرجاني، اقرأ القصيدة

جَحْظَةُ البَرْمَكِيُّ:

فَلا زِلْتَ تَبْقَى للسَّمَاحَةِ وَالنَّدَىفَفِيْكَ أمَانٌ للعُفَاةِ مِنَ الفَقْرِ
للشاعر جحظة البرمكي، اقرأ القصيدة

حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ يُخَاطِبُ الأوْسَ وَيْهْجُو ابن الأسْلَتِ الأوْسِيّ:

فَلا زِلْتُمْ كَمَا كُنْتُمْ قَدِيْمًاوَلا زِلْنَا كَمَا كُنَّا نَكُونُ
للشاعر حسان بن ثابت، من قصيدة «ألا أبلغ أبا قيس رسولا»

قَبْلَهُ:

قُلْتُمْ وَاحِدٌ مِنَا بِألْفٍألا للَّهِ ذَا الظَّفَرُ المُبينُ

وَذَلِكَ أَنَّ ألْفَكُمْ قَلِيْلٌ بِوَاحِدِنَا أجَلْ أَيْضًا وَمِئيْنُ. أرَادَ بِمِئِيِنَ تَرك الهَمْزَ.

فَلا زِلْتُم كَمَا كُنتم قَدِيْمًا. البَيْتُ

عَقِيْلُ بِنُ عُلَّفَةَ:

فَلا سِلْمَ حَتَّى تَتَّقُوا بِنُحُورِكمْرُدَيْنِيَّةً فِيْهَا نَوَافِذُ كَالشُّهْبِ

بَعْدَهُ:

وحتى تَلُمُّوا جَانِيَ الحَرْبِ مِنْكُمُوَتُحْبَسَ أنْعَامٌ بِأوْدِيَةٍ جَدْبِ

الحَسَن بن مُحَمَّد الشَّهْوَانيُّ:

فَلأشْكُرَنْ لَكَ فَضْلَ مَا أوْلَيْتَنِيوَأبُثّهُ بِلسَانِ صِدْقٍ مُعْرِبِ

عَمْرُو بن بَرَّاقَةَ الهَمْدَانِيُّ:

فَلا صُلْحَ حَتَّى نَغْشِمَ الحَرْبُ جَهْرَةًعَبِيْدَةَ يَومًا وَالحُرُوبُ غَوَاشِمُ

لَهُ أَيْضًا مِنْهَا:

فَلا صُلْحَ حَتَّى تُقْرَعُ الخَيْلُ بِالقَنَاوَتُضْرَبَ بِالبِيْضِ الخِفَافِ الجَمَاجِمُ

بَعْضُ الخَوَارِج:

فَلا صُلْحَ مَا دَامَتْ مَنَابِرُ أرْضِنَايَقُومُ عَلَيْهَا مِنْ ثَقِيْفَ خَطِيْبُ
للشاعر عَتبان بن أَصيلة، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

وَلَا ضَيْمَ إن كَانَتْ قُرَيْشٌ عُدَاتَنَايُصيْبُونَ مِنَّا مَرَّةً وَنُصِيْبُ

مَفْرُوقُ بنُ عَمْرٍو:

فَلأطْلُبَنَّ المَجْدَ غَيْرَ مُقَصِّرٍإِنْ مُتُّ مُتُّ وَإِنْ حَيِيْتُ حَيِيْتُ
للشاعر مفروق بن عمرو الأصم، اقرأ القصيدة

المُتَنَبِّيّ:

فَلا عَبَرَتْ بِي ساعَةٌ لا تُعِزُّنيوَلَا صَحِبَتْنِي هِمَّةٌ تَقْبَلُ الظُّلْمَا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ألا لا أرى الأحداث حمدا ولا ذما»

أَبُو تَمَّام:

فَلا عَجَبٌ للأُسْدِ إِنْ ظَفِرَتْ بِهَاكِلابُ الأعَادِي مِنْ فَصِيْحٍ وَأعْجَمِ
للشاعر منصور بن اسماعيل الفقيه، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

فَحَرْبَةُ وَحْشِيٍّ سَقَتْ حَمْزَةَ الرَّدَىوَمَوْتُ عَلِيٍّ مِنْ حُسَامِ بِنِ مُلْجَمِ
للشاعر منصور بن اسماعيل الفقيه، اقرأ القصيدة

وَيُرْوَيَانِ لِمَنْصُورٍ الفَقِيْهِ المِصْرِيِّ:

فَلا عَجَبٌ وَلَا أمْرٌ بَدِيْعٌجِنَايَاتُ العُيُونِ عَلَى القُلُوبِ
للشاعر العطوي، اقرأ القصيدة
فَلا غَرْوَ أنْ يُبْلَى نَبِيْهٌ بِخَامِلٍفَمِنْ ذَنَبِ التِّنِيْنَ تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ
فَلا فَضْلَ فِي أنْ يُصْبِحَ المَرْءُ عَالِمًاإِذَا كَانَ يَأبَى أنْ يُشَارِكَ فِي الفَضْلِ
للشاعر أبن أرفع رأس، من قصيدة «خلقت امرأ لا أخلط الجد بالهزل»

المُتَنَبِّي:

فَلا قَضَى حَاجَتَهُ طَالِبٌفُؤَادُهُ يَخْفِقُ مِنْ رُعْبِهِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «آخر ما الملك معزى به»

المَعَرِّيُّ:

فَلا قَوْلَ إِلَّا الطَّعْنُ وَالضَّرْبُ عِنْدَنَاوَلَا رُسلَ إِلَّا لَهْذّمٌ وَحُسَامُ

بَعْدَهُ:

فَإنْ عُدْتَ فَالمَجْرُوحُ يُؤْسَى جِرَاحُهُوإنْ لَمْ تَعُدْ مُتْنَا وَنَحْنُ كِرَامُ
فَلَسْنَا وإنْ كَانَ البَقَاءُ مُحَبَّبًابِأوَّلِ مَنْ أخْنَى عَلَيْهِ حِمَامُ
للشاعر أبو العلاء المعري، من قصيدة «لقد آن أن يثني الجموح لجام»
فَلا كَانَ هَذَا العَهْدُ آخِرَ عَهْدِنَاوَلَا كَانَ هَذَا الزَّادُ آخِرَ زَادِ

صُرَّدُرَّ:

فَلا كَانَ يَومٌ لَسْتَ فِي صَدْرِهِ ضُحًىوَلَا كَانَ لَيْل لَسْتَ فِي عَجْزِهِ فَجْرَا
للشاعر صردر، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الدر الفريد وبيت القصيد»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.