حرف الواو (٤)

وَقَالَ الطَّانزُونَ فتَى أَديبٌفقَلَّبَ مُقْلَتَيْهِ لَهُمْ وَتَاهَا

وَأَطعُنُ الطَّعنَةَ النَّجلاءَ قَد عَلمُواوَأَكتم السِّر فيهِ ضَربَهُ العُنقا

وَأَطفَلُ حِينَ يُجفَى من ذُبَابٍوَأَلزَمُ حِينَ يُدعَا من قُرَادِ

وَأَطمَعَ عَامرَ البُقيَا علَيهمونَزَّقَهَا احتِمالُكَ وَالوَقَارُ

وَأَظْرَفُ جُلَّاسِ المُدَامِ خَلَائِقًاينعموك إِلَى جُلَّاسِهِ بِوقَارِ

وَأَظلَمُ أَهل الظُلم بَاتَ حَاسِدًالِمَنْ بَاتَ في نَعمَائِهِ يتقَلَّبُ

أَرِسطاطَا لَيس أَقَبْحِ الظُلُمِكُفْر عَبْدِكَ الَّذِي تُنْعِمُ عَلَيْهِ

وَاعَجَبًا لِلقُدود أَجورُهَا حُكــمًا عَلَى العَاشقينَ أَعدَلُها

وَأَعجَبُ الأَمر أَنّي بالَّذِيفَعلُوا رَاضٍ وَكُلُّهُم جَانٍ وَغَضبَانُ

وَأَعجَبُ مَا فيكَ يَا سَيِّدِيمَلَاكٌ صَحيحٌ وَوُدٌّ عَلِيلُ

اطَلتَ التَعتُّبَ يَا مُسْتَطِيْلُوأَسْهرتَ لَيْلِي فَصَبْرٌ جَمِيْلُ

وَقَدْ كُنْتُ أُخفْيكَ مِنْ عاذِلِيفَقَد عَرفَ العُذَرَ فِيكَ العَذُولُ

وَأَعجَبُ مَا لَاقَيتُ في الحُبِّ أَنَّهُجَنَى وَصلهَا غَيري وَحُمّلتُ عَارهَا

وَأَعْجَبُ مِنْ جَفَائِكَ لِي وَصَبْرِيعَلَى طُوْلِ ارْتفَاعِكَ وَانْخِفَاضِي

سُرُوْرِي أَنْ تَدُوْمَ لَكَ اللَّيَالِيبِمَا تَهْوَى كَأَنِّي عَنْكَ رَاضِي

وَأَعدَدتُه ذُخرًا لِكُلّ مُلمَّةٍوسَهمُ الرَّزايَا بالذَخَائر مُولَعُ

وَأعذر بفَضلكَ غَائبًا عَن خدمَةفَأَنَا المُحِبُّ خَدمتُ أَو لَم أَخدُم

وَاعذر حَسودَكَ فِيمَا قَد خُصِصتَ بهِإِنَّ العُلَى حَسنٌ في مثلهَا الحَسدُ

وَأَعذُلُ فيهَا النَّفسَ إذ حيلَ دوُنهَاوتَأبى إليهَا النَّفسُ إِلَّا تَطلُّعَا

وَأَعرَضتُ عَن لَيلَى وَقُلتُ لصَاحبيسَوَاءٌ عَلينَا بُخلُ لَيلَى وجُودُهَا

وأَعرَضتُ عَمَّا تَعلَمِينَ وَزَاجرٌمِنَ النَّفسِ خَيرٌ من عتَاب العَوَاذلِ

وَحَقُّكَ مَا طَرْفِي الكَلِيْلِ بِنَاظِرٍسِوَاكَ وَلَا سَمعِي بِمُصْغٍ لِعَاذِلِ

وَأَنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَيْكَ وَعَاتِبٌعَلَيْكَ وَإِنْ خَابَتْ لَدَيْكَ وَسَائِلِي

وَمَا أَرَدْتُ إِلَّا صَبَابَةً وَشَوْقًاوَإِنْ لَمْ أَحْظَ مِنْك بِطَائِلِ

وَلَكِنِّي لَمَّا رَأَيْتُكِ خُنْتنِيوَأَسْعَفْتِ أَعْدَائِي بِطِيْبِ التَّوَاصُلِ

صَرَفْتُ هَوَايَ عَنْكِ كَيْ لَا يَرَىالعِدَى تَرَدُّدَ تِسْآلِي إِلَى غَيْرِ بَاذِلِ

وَبِتُّ خَلِيًّا مِنْ هَوَاكِ مُمَتّعًابِبُعْدِكِ وَاستَبْدَلْتُ حَقًّا بِبَاطِلِ

وَأَنْكَرْنَ جَارَاتِي خِضَابَ ذَوَائِبيهُنَّ بِهِ سَوَّدْنَ بِيْضَ الأَنَامِلِ

فَوَاعَجَبًا مِنْهُنَّ أَنْكَرْنَ بَاطِلًاعَلَيَّ وَمَا يَخْلَبْنَ إِلَّا بِبَاطِلِ

وَأُعرضُ عَن أَشيَاءَ لَو شئتُقُلتُها لم ابقِ للصُّلحِ مَوضِعَا

لَئِنْ كَانَ عَوْدِي مِنْ نضَارٍ فَإِنَّنِيلأُكْرِمُهُ عن أَنْ يُخَالِطَ خَرْوَعَا

وَأَعْرِضُ حَتَّى يَحْسَبَ النَّاسُ إِنَّمَابِي الهَجْرُ لَا وَاللَّهِ مَا بِي لَكِ الهَجْرُ

وَلَكِنْ أَرُوْضُ النَّفْسَ أَنْظُرُ هَلْ لَهَاإِذَا فَارَقْتُ يَوْمًا أَحِبّتهَا صَبْرُ

وَأعرِضُ عَنْ ذِي المَالِ حَتَّى يُقَالَ لِيقَدْ أَحْدَثَ هَذَا جَفْوَةً وَتَعَظُّمَا

وَمَا بِي جَفَاءٌ عَنْ صَدِيْقٍ وَلَا أَخٍولكنه خُلُقِي إِذَا كُنْتُ مُعْدَما

وَأُعْرِضُ عَنْ مَطَاعِم قَدْ أَرَاهَافَأَتْرُكُهَا وَفِي بَطْنِي انْطِوَاءُ

فَلَا وَأَبِيْكَ مَا في العَيْشِ خَيرٌوَلَا الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ

يَعِيْشُ المَرْءُ مَا اسْتَحَيى بِخَيْرٍوَيَبْقَى العُوْدُ مَا بَقِيَ اللِّحُاءُ

إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِيوَلَمْ تَسْتَحِي فَافْعَلْ مَا تَشَاءُ

وُكُلُّ شَدِيدَةٍ نَزَلَتْ بِقَوْمٍسيَأتِي بَعْدَ شِدّتِهَا رَخَاءُ

وَاعرضُ عَن أَشيَاءَ لَو شئتُنلتُها حَياءً إِذَا مَا كَانَ فيها تَقَاذُعُ

وَاعرضُ عَمَّا سَاءَهُ وَكَأَنَّمَايُقَادُ إِلَى مَا سَاءَني بَدليل

وَأَعرَضَ لمَّا صَارَ قَلبي بكَفِّهِفَأَلَّا جَفَاني حينَ كَانَ ليَ القَلبُ

وَإِنَّ أَوْلَى البَرَايَا أَنْ تُوَاسِيَهُعِنْدَ السُّرُوْرِ لِمَنْ وَاسَاكَ في الحزْنِ

إِنَّ الكِرَامَ إِذَا مَا أسهَلُوا ذَكَرُوامَنْ كَانَ يَألَفهُمْ في المَنْزِل الخَشِنِ

وَإِنَ بِذَاكَ الجزْعِ حَيًّا عَهِدْتُهُبِالرَّغْمِ مِنِّي أَنْ يَطُوْل بِهِ عَهْدِي

وَلَوْلَا تَدَاوِي القَلْبَ مِنْ أَلَمِ الجوَىبِذِكْرِ تَلَاقِينَا قَضيْتُ مِنَ الوَجْدِ

وَإِنَّ بَعِيْرَ السِّلْمِ أَنَّى أَتَيْتهُذَلُوْلٌ وَإِنَّ الحَرْبَ صَعْبٌ بَعِيْرُهَا

وَإِنَّ ثَنَاءَ المَرْءِ عُمْرٌ مُخَلَّدٌوَعَيْشُ أمْرِئٍ بِالذّل مِيَتهُ الكُبْرَى

وَإِنَّ ذَا السِّنِّ يَلْقَى حَتْفَهُ أَبَدًامُمَثَّلًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مِنَ الوَجَلِ

وَذَا الشَّبَابُ لَهُ شَاءَ وَيُمَاطِلُهُفَلَا يَزَالُ بَعِيْدَ الهَمِّ وَالأَمَلِ

وَإِنَّ سَعِيْدَ الجدِّ مَنْ بَاتَ لَيْلَةًوَأَصْبَحَ لَمْ يُؤْبَنْ بِبَعْضِ الكَبَائِرِ

وَإِنَّ سِيَادَةَ الأَقْوَامِ فَاعْلَمْلَهَا صُعَدَاءُ مَسْلَكُهَا طَوِيْلُ

وَإِنَّ كَبِيْرَ القَوْمِ لَا عِلْمَ عِنْدَهُصَغِيْرٌ إِذَا الْتَفَّتْ عَلَيْهِ المَحَافِلُ

وَإِنَّ كَرِيْهَ المَوْتِ حُلْوٌ مَذَاقُهُإِذَا مَا مَزَجْنَاهُ بِطِيْبٍ مِنَ الذِّكْرِ

وَمَا رُزِقَ الإِنْسَانُ مِثْلَ مَنِيَّةٍأَرَاحَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ تُخْز في القَبْرِ

وَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْكَبِ الهَوْلَ لَا تَنَلْمِنَ المَالِ مَا يَكْفِي الصَّدِيْقَ وَيَفْضُلُ

وَانَّ فؤادي بَينَ جَنبيَّ عَالمٌبِمَا أَبصَرتَ عَيني وبمَا سَمعَت أُذني

وَإِنَّ قَليلًا يَسترُ الوَجهَ أَن يُرَىإِلَى النَّاسِ مَبذولًا لغَيرُ قَليلِ

وَإِنَّكَ إِن رَجعتَ إِلَى مَقَاليسَتَحمَدُ فيهِ عَاقبَةَ الأُمُور

أَغَرَّكُمْ أَنِّي بِأَكْرَمِ شِيْمَةٍرَفِيْقٌ وَأَنِّي بِالفَوَاحِشِ أَخْرَقُ

وَإِنَّكَ قَدْ بَادَأتَنِي فَغَلَبْتَنِيهَنِيًّا مَرِيْئًا أَنْتَ بِالفحْشِ أَحْذَقُ

وَإِنَّكَ إِذْ تَسْعَى إِلَيَّ مُسَامِيًالَكَالكَلْبِ يا مَغْرُوْرُ إِذْ نَبَحَ لِلبَدْر

وَإِنَّكَ لَمْ تَقْطَعْ لَبَانَةَ عَاشِقٍبِمِثْلِ غُدُوٍ أَوْ رَوَاحٍ مَأوَجِي

وَإِنَّكَ بِحِفْظِ حَدِيْثِكَ حَافِظٌكَنَفْسِكَ فَاكْتُمْهُ إِذَا كُنْتَ كَاتِمَا

وَإِنَّكمْ مِنْ دُوْنِ أَهْلِي وَمَعْشرِيمَعَاشِرِي الأَدْنُوْنَ أُصْفِيْكُمْ ودّي

خَلَصْتُمْ وَلَا الإِبْرِيْزُ ردَّدَ سَبْكُهُفَشعْبَكُمُ شعْبِي وَوِرْدكُمْ وِرْدِي

وَإِنَّكَ وَاسْتِبْضَاعَكَ الشِّعْرَ نَحْوَنَاكَمُسْتَبْضعٍ تَمْرًا إِلَى أَهْلِ خَيْبَرَا

وَإِنَّكَ كَالدُّنيَا تَذُمُّ صُرُوفَهَاوَنُوسعُهَا عتبًا ونَحنُ عَبيدُهَا

وَإِنَكُمُ لَو تَفضُونَ غيَابَكُم لَعزَّعَلَى التَفتيش أَن تَجدُوا مثلي

وَإِنَّ لِسَانَ المرءِ مَا لَم تَكُنلَهُ حَصَاةٌ عَلَى عَوراتهِ لدَليلُ

وَإِنَّمَا العلمُ لأَربَابِهولَايَةٌ لَيس لهَا عَزلُ

تَعَلَّم العِلْمَ فَمَا إِنْ عَلَاصَاحِبُهُ ضَنْكٌ وَلَا أَزلُ

وَإِنَّمَا المَرءُ بأَصغَرَيهِفيمَا لَهُ إِن قالَ أَو عَلَيهِ

وَإِنَّمَا النَّاسُ بالمُلُوكِ ولَاتُفلحُ عُربٌ مُلوُكهُا عَجمُ

وَإِنَّمَا أَولَادُنَا بينَنَاأَكبَادنَا تَمشي عَلَى الأَرضِ

وَإِنَّمَا عُمر الفَتَى كُلُّهُكَأَنَّهُ طَارِقُ أَحلامِ

وَإِنَّمَا نَحْنُ في خُلُقٍ سَوَاسِيَةٍشَرّ عَلَى الحُرِّ مِنْ سُقْمٍ عَلَى بَدَنِ

حَوْلي بِكُلِّ مَكَانٍ مِنْهُمُ خلقٌتُخْطِي إِذَا جِئْتَ في اسْتِفْهَامِهِمْ بِمَنِ

يَا حَبَّذَا جَبَلَ الرَّيَّانِ مِنْ جَبَلٍوَحَبَّذَا سَاكِنَ الرَّيَّانِ مَنْ كَانَا

وَإِنَّمَا العِلْمُ وَمَا دُوْنَهُمِنَ الصِّنَاعَاتِ حَالَاتُ

وَإِنَّمَا المَرْءُ عَقْلُهُ فَإِذَاأَحْرَزَ عَقْلًا فَبَعْدَهُ أَدَبُه

وَإنَّ مُرُوري بالدِّيار الَّتي بهاسُلَيمَى وَلَم ألمِم بها لَجَفَاءُ

وَإِنَّ مِنَ الإِخْوَانِ إِخْوَانُ كثْرَةٍوَإِخْوَانُ حَيَّاكَ الإِلَهُ وَمَرْحَبَا

وَإِخْوَانُ كَيْفَ الحَالُ وَالبَالُ كُلِّهِوَذَلِكَ لَا يُسْوَى كُرَاعًا مُتَرَّبَا

وَإِنَ مِنَ الإِخْوَانِ مَنْ تَشْحَطُ النَّوَىبِهِ وَهُوَ رَاعٍ لِلإِخَاءِ أَمِيْنُ

وَمِنْهُمْ كَعَبْدِ السُّوْءِ أَمَّا لِقَاؤُهُفَحُلْوٌ وَأَمَّا غَيْبُهُ فَظَنِيْنُ

وَإِنَّ من غَايةِ حِرص الفَتَىطِلَابُهُ المَعروُفَ من باهِلَهِ

كَرِيْمُهُمْ وَغْدٌ وَمَوْلُوْدُهُمْتَلْعَنَهُ مِنْ قُبْحِهِ القَابِلَه

وَإنَّ وُجُودَ الجوُد في كُلِّ بَلدةٍإِذَا لم يَكُن يَحيَى بها الغَريبُ

وَإِنَّ وَطاءَ العَجز يُورثُ خَلَّةًوَيُصلِدُ مَا أَروى الأَكُفُّ القَوادِحُ

وَإِنّي إِذَا مَا قُلتُ قولًا فَعَلتُهُوَأعرضُ عمَّا ليسَ قَلبي بفَاعِل

وَإنّي بحَمدِ اللَّهِ لَا ثَوبَ فَاجرٍلبستُ ولَا من غَدرَة أتَقنَّعُ

وَأَجْعَلُ مَالِي دُوْنَ عِرْضِي إِنَّهُعَلَى الوَجْدِ وَالإعْدَامِ عِرْضي مُمَنَّعُ

وَأَصْبِرُ نَفْسِي في الكَرِيْهَةِ إِنَّهُلِذِي كُلِّ جَنْبٍ مُسْتَقَرٌّ وَمَصْرَعُ