حرف الواو

وَآخرُ إحسَانِ اللَيالِي إساءَةٌ عَلَى إنَّها قَد تُتبعُ العُسرَ اليُسَرا

وَأَكْثَرُ مَا تَلْقَى الأَمَانِي كَوَاذِبًافَإِنْ صَدَقَتْ جَازَتْ بِصاحِبِهَا القَدَرَا

أَبِيْتُ سَمِيْرًا لِلْمُنى مُثْرِيًا بِهَاوَأَغْدُو سَلِيْبًا مِنْ مَوَاهِبِهَا صِفْرَا

وَآخرُ قَولي أَن سَلَامٌ عَلَيكُممنَ الكَبِدِ الحَرَّى فقَد حَرجَ الصَّدرُ

وَآخ لحَالِ السِّلم مَن شئتَ وَأعلَمنبأَنَّ سوَى مولَاكَ في الجَورِ أَجنَبُ

وَمَوْلَاكَ مَوْلَاكَ الَّذِي إِنْ دَعَوْتَهُأَجَابَكَ طَوْعًا وَالدِّمَاءُ تُصيَّبُ

وَآراءُ صِدقٍ يُجتَلَى الغَببُ دُونَهَامَواقعُهَا في المُشكلَاتِ مَصَابحُ

وَآفَةُ الرَّأي الهَوَىوَالحَزمُ فِي تَجنُّبِه

وَآفَةُ العَقلِ الهَوَى فَمَنعَلَا عَلَى هَوَاهُ عَقلُهُ فَقَد نضجَا

وَآلهُ الأُسد تَقضِي أَنَّ صَانعَهَالهَا الفَرسَ لَا أَن تأكُلَ العُشُبَا

وَآمِرَةٍ بالبخْلِ قُلْتُ لَهَا اقْصُرِيفَذَلِكَ شَيْءٌ مَا إِلَيْهِ سَبيْلُ

أَرَى النَّاسَ خلَّانُ الجوَادِ وَلَا أَرَىبَخِيْلًا فِي العَالَمِيْنَ خَلِيْلُ

وَمِنْ خَيرِ حَالَاتِ الفَتَى لَوْ عَلِمْتِــهِ إِذَا نَالَ شَيْئًا أَنْ يَكُوْنَ يُنِيْلُ

فَإِنِّي رَأَيْتُ البُخْلَ يَزْرِي بِأَهْلِهِفَأَكْرَمْتُ نَفْسِي أَنْ يُقَالَ بَخِيْلُ

عَطَائِي عَطَاءُ المُكْثِرِيْنَ تَكَرُّمًاوَمَا لِي كَمَا تَعْلَمِيْنَ قَلِيْلُ

وَكَيْفَ أَخَافُ الفَقْرَ أوْ أُحْرَمُ الغِنَىوَرَأْيُ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ جَمِيْلُ

وَآمَنُ مَا يَكُونُ المَرءُ يومًاإِذَا لَبِسَ الحِذَارَ مِنَ الخُطُوبِ

وَآنَفُ من أَخي لأَبِي وَأُمّيإِذَا مَا لَم أَجِدهُ مِنَ الكِرَام

وَأيَةُ السَّيفِ أَن يَزهَى بَرونَقِهِوَليسَ يَعمَلُ إِلَّا في يَدَي بَطَلِ

وَالسَّيْفُ أَحْسَنُ مَا تَلْقَى مَضارِبُهُإِذَا اسْتَقَلَّ بِكَفِّ الفَارِسِ البَطَلِ

وَأَثبتُ عمرًا بَعضَ مَا في جَوانحيوَجرَّعتُه من مُرِّ مَا أَتجرَّعُ

وَلَا بُدَّ مِنْ شَكْوَى إِلَى ذِي حَفِيْظَةٍإِذَا جَعَلَتْ أَسْرَارُ نَفْسِي تَطَلَّعُ

وَابخَل بعرضِكَ عَن ذمٍّ يُدَنّسُهُفَالبُخلُ بالعرضِ مَعدودٌ منَ الكَرمِ

وَأَبذُلُ عَدلَي للأَضعَفينَوَللشَّامِخ الأَنفِ لا أَبذلُه

وَأَبذُلُ مَالي للصَّدِيق وَغَيرِهـ إِذَا نَالَ مَعروُفِي فقَد نَالَني الشُكرُ

وَمَا خَيْرُ حَيٍّ يُحْمَدُ أَمْرُهُوَمَا خَيْرُ مَيْتٍ لَيْسَ يَتْبَعُهُ ذِكْرُ

وَأَبذُلُ مَعروُفِي وَتَصفوُ خَلائِقيإِذَا كَدُرَت أَخلَاقُ كلّ فتًى مَحضِ

وَأَبرَحُ مَا يَكُونُ الشَوقُ يومًاإِذَا دَنَتِ الدِّيَارُ مِنَ الدِّيَارِ

أَبْكِي عَلَى بَغْدَادَ وَهِيَ قَرِيْبَةٌفَكَيْفَ إِذَا مَا ازْدَدْتُ عنها غَدًا بُعْدَا

لَعَمْرِي مَا فَارَقْتُ بَغْدَادَ عَنْ قلًىلَوْ أَنَّا وَجَدْنَا مِنْ فرَاقٍ لَهَا بُدَّا

كَفَى حُزْنًا إِنْ رُحْتُ لَمْ أَسْتَطِعْ لَهَاوِدَاعًا وَلَمْ أحْدِثْ بِسَاحَتِهَا عَهْدَا

حَنَنْتُ إلى الأُصَيْبيَّةِ الصِّغَارِوَشَاقَكَ مِنْهُمُ قُرْبُ المَزَارِ

وَأَبْرَحُ مَا يَكُوْنُ الشَّوْقُ يَوْمًاإِذَا دَنَتْ الدِّيَارُ مِنَ الدِّيَارِ

وَأَبعَدُ شيءٍ منكَ مَا فَاتَ عَصْرهُوَأَقرَبُ شيءٍ منكَ مَا كَانَ آتيَا

أَرَى المَوْتَ دَاءٌ لَا يُبَلُّ عَلِيْلَهُوَمَا اعْتَلَّ مَنْ لَاقَى مِنَ المَوْتِ شَافِيَا

وَائْتِلَافُ مَا لِي فِي حَيَاتِي أَلَذُّ لِيوَأَعْجَبُ أَنْ يَبْقَى وَأُصْبِحُ فَانِيَا

وَأَنِّي لأَلْقَى رَاحَتِي وَتَقَنُّعِيفِي طَلَبِ الإثْرَاءِ طُوْلُ عَنَائِيَا

وَمَا كُلُّ مَنْ أَوْمَى إِلَى العِزِّ نَالَهُوَدُوْنَ العُلَى ضَرْبٌ يُدَمِّي النَّوَاصِيَا

رَجَائِي أَنْ أَلْقَى صدِيْقًا مُوَافِقًاوَذَلِكَ شَيْء عَازِبٌ عَنْ رَجَائِيَا

وَأَكْثَرُ مَنْ تَلْقَاهُ كَالسَّيْفِ مُرْهَفًاعَلَيْكَ وَإِنْ جرَّبْتَهُ كَانَ نَابِيَا

وَلِلنَّفْسِ أَخْلَاق تَدُلُّ عَلَى الفَتَىأَكَانَ سَخَاءً مَا أتى أَمْ تَسَاخِيَا

وَأَبعَدُ مَن نَادَاكَ مَن لَا تُجيبُهُوَأَغيَظُ مَن عَادَاكَ مَن لَا تُشاكِلُ

وَأَبغض إِذَا أَبغَضتَ بُغضًا مُقَاربًافَإِنَّكَ لَا تَدري متَى أَنْتَ رَاجِعُ

وَاحْبِبْ إِذَا أَحْبَبْتَ حُبًّا مُقَارِبًافَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى أَنْتَ نَازعُ

وَكُنْ مَعْدَنا لِلْحِلْمِ وَاصْفَحْ عَنِ الخَنَافَإِنَّكَ رَاءٍ مَا عَلِمْتَ وَسَامِعُ

وَاحْبِبْ حَبِيْبَكَ حُبًّا رُوَيْدًاإِذَا أَنْتَ حَاوَلْتَ أَنْ تُحَكِّمَا

وَابْغِضْ بَغِيْضكَ بُغْضًا رُوَيْدًاإِذَا أَنْت حَاوَلْتَ أَنْ تَصْرِمَا

وَلَا تَكُ فِي حُبِّ حَبِيْبكَ مُفْرِّطًاوَإِنْ أَنْتَ أَبْغَضْتَ البَغِيْضَ فَأَجْملِ

فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى أَنْتَ مُبْغِضٌصَدِيْقَكَ أوْ تَهْوَى عَدُوَّكَ فَاعْقَلِ

وَأَبغِض بَغيضَكَ بُغضًا رُوَيدًاإِذَا أَنْتَ حَاوَلتَ أَن تَحكمَا

فَاحْببْ حَبيبَكَ حُبًّا رُوَيْدًافَقَدْ لَا يَعُوْلُكَ أَنْ تَصْرِمَا

فَتَظْلِمَ بِالوُدِّ من وَصْلهُدَقِيْق فَتَسْفَهُ أَوْ تَنْدَمَا

فَإِنَّ المَنِيَّةَ مَنْ يَخْشَهَافَسَوْفَ تُصَادِفُهُ أَيْنَمَا

وَإِنْ تَخَطَّكَ أَسْبَابُهَافَإِنَّ قُصَارَاكَ أَنْ تَهْرَمَا

وَأَبكِي إِذَا مَا أَذنَبتَ خَوفَ صَدّهَاوَأسأَلُها مرضَاتها وَلهَا الذَنبُ

وَأَبكي لبُعدِ الأَبعَدين تَشُّوقًاوَأَبكي عَلَى الأَذنين خَوفَ التَفرُّقِ

وَأَبلَغُ مَا يُصَانُ بهِ الغَوانيعَفَافُ حُمَاتِهَّنِ منَ الرَّجالِ

وَأَبلَيتَ خَيرًا في الحَياةِ وَإِنَّماثوابُكَ عندي اليَومَ أَن ينطقَ الشعرُ

وَأبنَا بالنَّهَابِ وَبالسَّبَايَاوآبُوا بالخَزَايَةِ وَالصَّغَارِ

وَابنُ اللَّبونِ إِذَا مَا لُزَّ في قَرَنٍلَم يَستطع صَولَةَ البُزلِ القناعيس

يُقَصِّرُ بَاعُ العَامِلِيّ عَنِ العُلَىوَلَكِنَّ أَيْرَ العَامِلِيُّ طَوِيْلُ

أَأُمّكَ كَانَتْ خَبَّرَتْكَ بِطُوْلهِأم أَنْتَ امْرُؤ لَمْ تَدْرِ كَيْفَ تَقُوْل؟

إنِّي إِذَا الشَّاعِرُ المَغْرُوْرُ جَرَّبنِيجَارٌ لِقَيْسٍ عَلَى مُرَّانَ مَرْمُوْسِ

قَدْ كَانَ أَشْوَسَ آبَاءٍ فَأَوْرَثنَا شغْبًاعَلَى النَّاسِ فِي أَبْنَائِهِ الشُّوْسِ

أُقصِرْ فَإِنَّ نِزَارًا لَنْ تُفَاخِرُكُمْفَرع لَئِيْمٌ وَأَصْلٌ غَيْر مَغرُوْسِ

وَأبنَا لنَا ذِكرُ الحيَاةِ وَمجَدُهَاوآبوُ عَلَيِهم عَارُهَا وشَنَارُهَا

وَأَبو الدَّفاتِر لا يزَالُ يَجيئُنَابِقَصِيدَةٍ قَد قَالهَا مِن دَفترَ

وَابيضَاضُ السَّوَادِ من نُذُر الشَيــبِ وَهَل بَعدَهُ لحيّ نَذِيرُ؟

وَأبيَضُ فيَّاضٌ ندَاهُ غَمَامَةٌعَلَى مُعتَفِيهِ مَا تُغِبُّ نَوافلُه

تَرَاهُ إِذَا مَا جِئْتَهُ مُتَهَلِّلًاكَأَنَّكَ تُعْطِيْهِ الَّذِي أَنْت سائَلُه

وَابْيَضَ قَدْ نَادَمْتهُ فَدَعَوْتُهُإِلَى نَدَوَاتِ الأمْرِ حلْوٌ شَمَائِلُه

أَخِي ثِقَةٍ إِنْ أَبْتَغِ الجِدَّ عِنْدَهُأَجِدْهُ وَيُسْلِيْنِي إِذَا شِئْتُ بَاطِلُه

وَإِنِّي لَمِعْرَاض عَنِ المَرْءِ بَعْدَمَاتَبِيْنُ وَتَبْدُو لَوْ أَشَاءُ مَقَاتِلُه

وَأبْيَضَ فِي حُمْرِ الثِّيَابِ كَأَنَّهُإِذَا مَا بَدَا نَسْرِينه فِي شَقَائِقِ

سَقَانِي بِكَفَّيْهِ رَحِيْقًا وَسَامَنِيفُسُوْقًا بِعَيْنَيْهِ وَلَسْتُ بِفَاسِقِ

وَلَوْ كُنْتُ سَهْلًا لِلْهَوَى لاتَّبَعْتُهُوَلَكِنَّ شَيْبِي بِالصِّبَى غَيْرُ لَائِقِ

تَبَدَّى فِي قَمِيْصٍ اللَّاذِ يَمْشِيعَدُوٌ لِي يُلَقَّبُ بِالحَبِيْبِ

فَقُلْتُ لَهُ: بِمَا اسْتَحْسَنْتَ هَذَالَقَدْ أَقْبَلْتَ فِي زِيٍّ عَجِيْبِ

فَقَالَ: الشَّمْسُ أَبْدَتْ لِي قَمِيْصًابَدِيْعَ اللَّوْنِ مِنْ شقِّ الغُرُوْبِ

فَثَوْبِي وَالمدَامُ وَلَوْنُ خَدِّيقَرِيْب مِنْ قَرِيْبٍ مِنْ قَرِيْبِ

أَيَا قَمَرًا تَبَسَّمَ عَنْ أَقَاحِيوَيَا غُصْنًا يَمِيسُ مَعَ الرِّيَاحِ

حَبِيْبُكَ وَالمُقَلَّدُ وَالثَّنَايَاصَبَاحٌ فِي صَبَاحٍ فِي صَبَاحِ

وَمُزْرٍ بِالقَضِيْبِ إِذَا تَثَنَّىوَتَيَّاهٌ عَلَى البَدْرِ التَّمَامِ

سَقَانِي ثُمَّ قَبَّلَنِي وَأَوْمَىبِطَرْفٍ سُقْمُهُ يَشْفِي سِقَامِي

فَبِتُّ بِهِ خَلا النَّدمَانِ أُسْقَىمُدَامًا فِي مُدَامٍ فِي مُدَامِ

وَيَوْمٍ نُكَلِّلُهُ بِالشُّمُوْسِ صَفَاءُالهَوَى فِي صَفَاءِ الهَوَاءِ

بِشَمْس الدِّنَانِ وَشَمْسِ الجِنَانِوَشَمْسِ الفِيَانِ وَشَمْسِ السماءِ

وَأَبيَضُ يُستَسقَى الغَمَامُ بوجهِهِثمَالُ اليَتامَى عصمَةٌ للأَرامِلِ

وَأَبى ظَاهِرُ العَدَاوة إِلَّاشناَنًا وَقَولَ مَا لَا يُقَالَ

وَأتَانَا النَّعي منكَ مَعَ البُشــرى فَيَا قُربَ أَوبَةٍ من ذَهَابِ

وَأَتبَعُ ليَلَى حَيثُ سَارَت وَودَّعَتوَمَا النَّاسُ إِلَّا ألافٌ وَمُودعُّ

كَانَ زِمَامًا فِي الفُؤَادِ مُعَلَّقًاتَقُوْدُ بِهِ حَيْثُ اسْتَمَرَّتْ فَأَتْبَعُ

وَأَتركُ الشيءَ أَهَواهُ وَتُعجبُنيأَخشَى عَوَاقبَ مَا فيهِ مِنَ العَارِ

وَاترُك مَحَلَّ السوءِ لَا تَحُلُل بهِوإذَا بنَا بِكَ منزلٌ فتَحوَّلِ

وَأَتعَبُ النَّاسِ مَن تمَّت مُرُوءَتُهُوَقَصَّرتَ عَن مسَاعيه المَقَاديرُ

وَإِذَا كَانَتِ النُّفُوْسُ كِبَارًاتَعِبَتْ فِي مُرَادِهَا الأَجْسَامُ

وَأَتعَبُ خَلق اللَّه مَن زَادَ هَمُّهُوقَصَّر عَمَّا تَشتَهي النَفسُ وُجدُهُ

فَلَا يَخْلِلْ فِي المَجْدِ مَالُكَ كُلُّهُفَيخلَّ مَجْدٌ كَانَ بِالمَالِ عَقْدُهُ

وَدَبِّرْهُ تَدْبِيْرَ الَّذِي المَجْدُ كَفُّهُإِذَا حَارَبَ الأعْدَاءَ وَالمَالُ زِنْدُهُ

فَلَا مَجْدَ فِي الدُّنْيَا لِمَنْ قَلَّ مَالُهُوَلَا مَالَ فِي الدُّنْيَا لِمَنْ قَلَّ مَجْدُهُ

إِذَا كُنْتَ فِي شَكٍّ مِنَ السَّيْفِ فَابْلُهُإِمَّا تُنَفِّيْهِ وَإِمَّا تُعِدُّهُ

وَمَا الصَّارِمُ الهِنْديُّ إِلَّا كَغَيْرهإِذَا لَمْ يُفَارِقُهُ النّجَادُ وَغِمْدُهُ

وَأَسْرَعُ مَفْعُوْلٍ فَعَلْتَ تَغَيُّرًاتُكَلِّفُ شَيْئًا فِي طِبَاعِكَ ضِدُّهُ

وَأَتْعَبُ مَنْ نَادَاكَ مَنْ لَا تُجِيْبُهُوَأَغْيَظُ مَنْ عَادَاكَ مَنْ لَا تُشَاكِلُ

دُرُوْعٌ لِمَلِكِ الرُّوْمِ هَذِي الرَّسَائِلُيَرُدُّ بِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَيُشَاغِلُ

هِيَ الزردُ الضَّافِي عَلَيْهِ وَلَفْظُهَاعَلَيْكَ ثَنَاءٌ سَابِغٌ وَفَضَائِلُ

وَأَنَّى اهْتَدَى هَذَا الرَّسُوْلُ بِأَرْضِهِوَمَا سَكَنت مُذْ سِرْتَ فِيْهَا القَسَاطِلُ

وَمِنْ أَيِّ مَاءٍ كَانَ يَسْقِي جِيَادَهُوَلَمْ تَصْفُ مِنْ مَزْجِ الدِّمَاءِ المَنَاهِلُ

آلَاكَ يَكَادُ الرَّأسُ يَجْحَدُ عُنْقُهُوَتتَقِدْ تَحْتَ الذُّعْرِ مِنْهُ المَفَاصِلُ

وَأَبْصرَ فِيْكَ الرِّزْقَ وَالرِّزْقُ مَطْمَعٌوَأَبْصرَ مِنْهُ المَوْتَ والموتُ هَائِلُ

وَقَبَّلَ كَمَا قَبَّلَ التُّرْبَ قَبْلَهُكَمِيٍّ قَائِمٍ مُتَضَائِلُ

وَأَسْعَدُ مُشْتَاقٍ وَأَظْفَرُ طَالِبٍهُمَامٌ إِلَى تَقْبيْلِ كَفِّكَ وَاصِلُ

مَكَانٌ تَمَنَّاهُ الشِّفَاهُ وَدُوْنَهُ صُدُوْرُالمَذَاكِي وَالرِّمَاحُ الذَّوَابِلُ

فَمَا بَلَّغَتْهُ مَا أَرَادَ كَرَامَةً عَلَيْكَوَلَكِنْ لَمْ يَخِبْ لَكَ سَائِلُ

إِذَا عَايَنَتْكَ الرُّسْلُ هَانَتْ نُفُوْسُهَاعَلَيْهَا وَمَا جَاءَتْ بِهِ وَالمَرَاسِلُ

فَإِنْ كَانَ خَوْفُ القَتْلِ وَالأَسْرِ سَاقَهُمْفقد فَعَلُوا مَا القَتْلُ وَالأَسْرُ فَاعِلُ

فَخَافُوْكَ حَتَّى مَا لِقَتْلٍ زِيَادَةٌوَجَاءُوْكَ حَتَّى مَا تُرَادُ السَّلَاسِلُ

أَرَى كَلَّ مُلَيْكٍ إِلَيْكَ مَصيْرهُكَأَنَّكَ بَحْرٌ وَالمُلُوكُ جَدَاوِلُ

أَفِي كُلِّ يَوْمٍ تَحْتَ ضَبنِي شُوَيْعِرٌضَعِيْفٌ يُفَاوِتُنِي قَصيْرٌ يُطَاوِلُ

لِسَانِي بِنِطْقِي صَامِتٌ عَنْهُ عَاذِلٌوَقَلْبِي بِصَمْتِي ضَاحِكٌ مِنْهُ هَازِلُ

وَمَا التِّيْهُ طِبِّي فِيْهِم غَيْر أَنَّنِيبَغِيْض إِلَيَّ الجَّاهِلُ المُتَعَاقِلُ

وَأَكْثَرُ تِيْهِي أَنَّنِي بِكَ وَاثِقوَأَكْثَرُ مَالِي أَنَّنِي لَكَ آمِلُ

فَتًى لا يَرَى إِحْسَانَهُ وَهْوَ كَامِلٌلَهُ كَامِلًا حَتَّى يُرَى وَهوَ شَامِلُ

إِذَا العَرَبُ العَرْبَاءُ زَارَتْ نُفُوْسهَافَأَنْتَ فَتَاهَا وَالمَلِيْكُ الحَلَاحِلُ

أَطَاعَتْكَ فِي أَرْوَاحِهَا وَتَصرَّفَتْبِأَمْرِكَ وَالْتَفَّتْ عَلَيْكَ القَبَائِلُ

وُكُلُّ أَنَابِيْبِ القَنَا مَدَد لَهُوَمَا يَنْكُبُ الْفُرْسَانُ إِلَّا العَوَامِلُ

وَمَنْ لَمْ تُعَلِّمُهُ لَكَ الذُّلَّ نَفْسُهُمِنَ النَّاسِ طُرًّا عَلَّمَتْهُ المَنَاهِلُ

وَأَتَمُّ الأَشيَاءِ نورًا وَحُسنًابِكر شُكرٍ زُفَّت إِلَى صهرِ برِّ

وَإتلَافُ مَالي في حَيَاتِي أَلذُّ ليوَأَطيبُ أَن تبقَى وَأُصبحَ فَانيَا

وَأَجبُنُ عَن تَعريضِ عِرضي لجَاهلٍوَإن كنت في الإقدام أطعُن في الصَفِّ

وَأَجتَنبُ المقَاذِعَ حَيثُ كَانتوَأَتركُ مَا هَوِيتُ لِمَا خَشِيتُ

وَاجتَنبَ النَّاسُ طَريقَ الندَّىكأَنَّها قَد أَنبتَت عَوسَجَا

وَأَجدرُ النَّاسِ أَن تَعنُو الرّقَابُ لَهُمَن استَرن رقَابَ النَّاسِ بالنّعمَ

وَأَجزَأُ مَن رأَيتَ بظَهرِ غَيبٍعَلَى عَيبِ الرّجالِ ذَوُو العُيُوبِ

يَرُوْمُ أَذَى الأَحْرَارِ كُلُّ مُلأمٍوَيَنْطِقُ بِالعَوْرَاءِ مَنْ كَانَ مُعْوِرَا

وَأَجرَرتَ لي حَبلًا طَويلًا تبعتُهُوَلم أدر أَنَّ اليَأس في طَرَف الحَبلِ

وَأَجري وَلَا أُعطى الهَوَى فَضلَ مِقوَديوَأَهفوُ ولَا يخفَى عَلَيَّ صَوَابُ

إِذَا صَحَّ مِنْكَ الوُدُّ فَالكُلُّ هَيِّنٌوَكُلُّ الَّذِي فَوْقَ التُّرَابِ تُرَابُ

وَأَجزَرَت سَيفُ أَشقَاهَا أَبا حَسَنٍوَمَكَّنتَ من حُسَينٍ رَاحتَي شَمِرِ

فَلَيْتَهَا إِذْ فَدَتْ عَمْرًا بِخَارِجَةٍفَدَتْ عَلِيًّا بِمَنْ شَاءَتْ مِنَ البَشَرِ

وَاجعَل فؤَادَكَ للتَّواضُع مَنزلًاإِنَّ التَواضُعَ للشَّرِيفِ جَميلُ

وَأجعَل لحَاجَتنَا وَإن كَثرَتأَشغَالُكُم حَظًا مِنَ الذّكرِ

وَأَجعَلُ مَالي دوُنَ عرضيَ إنَّهُعَلَى الوُجدِ وَالإِعدام عِرضٌ مُمنَّعُ

وَأجعَلُ مَالي دوُنَ عرضيَ جُنّةًلنَفسِي وَأَستَغني بمَا كانَ مِن فَضلِ

وَأَجمل إِذَا مَا كنتَ لَا بُدَّ مَانعًاوقَد يَمنَعُ الشيءَ الفَتَى وَهو مُجملُ

وَأَجمَلُ بعُنصرِهِ يَزهوُعَلَى مَن يَزينُهُ النَّشَبُ

وَأَجهَلُ خَلق اللَّهِ مَن بَاتَ وَاثقًابحُبّ مَلُولٍ زَاهدٍ لَا يُرِيدُهُ

وَأَجهَلُ خَلقٍ عَاشِق مُتَكَبِّريُقَاطعُ مَن يَهوَى ويَطمَعُ فِي الوصلِ

وَأَحَبُّ آفاق البلَاد إلى الفَتَىأَرضٌ يَنالُ بهَا كَريم المَطلبَ

جُزْتُ البَخِيْلَ وَقَد عَثَرْتُ بِمَنْعِهِصفْحًا وَقُلْتُ رَمِيَّة لَمْ تُكْثَبِ

وَعَدَرْتُ سَيْفِي فِي نُبُوِّ غَرَارِهِأَنِّي ضَرَبْتُ فَلَمْ أَقَعْ بِالمُضْرَبِ

كَمْ مَشْرِقِيٍّ قَدْ نَقَلْتُ نَوَالهُفَجَعَلْتهُ لِي عُدَّةً لِلْمَغْرِبِ

وَإِذَا الزَّمَانُ كَسَاكَ حُلَّةَ مُعْدَمٍفَالبِسْ لَهُ حُلَلَ النوى وَتَغرَّبِ

وَأَحبب إِذَا أَحبَبتَ حُبًّا مُقَاربًافإنَّكَ لا تَدري مَتَى أَنْتَ نَازِعُ

وَاحبُّهَا وتُحِبُّنِيوَيُحِبُّ نَاقَتَهَا بَعِيرِي

وَلَقَدْ دَخَلْتُ عَلَى الفَتَاةِ الخِدْرَ فِي اليَوْمِ المَطِيْر

الكَاعِبِ الحَسْنَاءِ تَرْفُلُ فِي الدِّمَقْسِ وَفِي الحَرِيْرِ

فَدَفَعْتُهَا فَتَدَافَعَتمَشْيَ القَطَاةِ إِلَى الغَدِيْرِ

وَلثَمْتُهَا فَتَنَفَّستْكَتَنَفُّسِ الظَّبْي الغَرِيْرِ

مَا شَفَّ قَلْبِي غَيْرُ حُبّكِفَاهْدَئي عَنِّي وَسِيْرِي

وَاحِدٌ منَّا بِأَلفٍ منكُمُيَجعَلُ الصّحراءَ مِنكُم مَقبرَه

وَاحدةٌ أَعضَلَنِي شَأنُهَافَكَيفَ إن قُمتُ عَلَى أَربَعِ

وَاحذَر ذَوي المَلَقِ اللّئَام فَإِنَّهُمفي النَّائبَاتِ عَليكَ ممَّن يَحطُبُ

وأَحذَر مُمَازَحةً تَعُودُ عَدَاوةًإِنَّ المُزَاحَ عَلَى مُقَدّمَة الغَضَب

وَاحذَر منَ الظُلِم فَالمَظلُوم دَعوتُهُتَسمُو صُعُودًا إِلَى أَن تَخرقَ الحجُبَا

وَاحسبتُ أَنَّ قلبي لَو عَصَانيفَعَاوَدَ مَا وجَدتُ لَهُ افتقَادَا

وَاحسَبُ أنّي لَو هَوِيتُ فَراقَكُملفَارقتُه وَالدَّهرُ أَخبَثُ صَاحب

وَاحَسرَتَا ضَاعَ الزَّمانُ وَلَمأَفُز منكُم أُهَيلَ مَوَدَّتي بلقاءِ

وَاحَسَرَتَا كَم أقَضِّي بالمُنَىزَمَني وَبالهمُوم وَبالتَّكدِير أَوقَاتي

وَاحَسرَتَا مَاتَ حَظِّي من قُلوبكُمُوَللحظُوظِ كَمَا لِلنَّاسِ آجَالُ

وَاحَسْرَتَا مِنْ فرَاقِ قَوْمٍهُمُ المَصَابِيْحُ وَالحُصُوْنُ

وَالأُسدُ وَالمُزنُ وَالرَّوَاسِيوَالخَفْضُ وَالأَمْنُ وَالسُّكوْنُ

لَمْ تَتَنَكَّر اللَّيَالِيحَتَّى تَوَفّتهُمُ المَنُوْنُ

فَكُلُّ نَارٍ لنَا قُلُوْبٌوُكلُّ ماءٍ لنَا عُيُونُ

وَاحَسرَتَاهُ لعُمرٍ ضَاعَ أَكثَرُهُوَالوَيلُ إن كَانَ بَاقيه كمَاضيه

وَأَحسن إنَّني أَحسَنتُ ظَنّيوَأَرجُو أَنَّ ظَنّي لَا يَخيبُ

لِنَارِ الهَمِّ فِي قَلْبِي لَهِيْبُفَعَفْوًا أَيُّهَا المَلِكُ المَهِيْبُ

فقد جَارَ العِقَابُ عِقَابَ ذَنْبِيوَضجَّ الشِّعْرُ وَاسْتَعْدَى النَّسِيْبُ

وَفَاضَتْ عبْرَةً مُهَجُ القَوافِيوغَصَّصَهَا التَّلَدُّدُ وَالنَّحِيْبُ

وقَدْ فُصِمَتْ عُرَاهَا وَاعْتَرَاهَالِسُخْطِكَ بَعْدَ نَضْرَتُهَا شُحُوْبُ

وَقَالَتْ مَا لِعَفْوِكَ لَيْس يَنْدَىلنَا وَسَمَاءِ مَجْدِكَ لَا تَصُوْبُ

وَمَا لِرِضاكَ أَكْدَى وَهْوَ وَارٍوَمَا لَكَ تُسْتَغَاثُ وَلَا تُجِيْبُ

وَمَنْ يَكُ شَوْطُ همَّتِهِ بَعِيْدًافَمَثْنَى عَطْفِهِ سَهْلٌ قَرِيْبُ

تَجَاوَزَت العُقُوْبَةُ مُنْتَهَاهَافَهَبْ ذَنْبي لِعَفْوِكَ يَا وَهُوْبُ

وَلَا تُسْرِفْ فقد عَاقَبْتَ وَاقْصِدْفَتَرْكُ القَصْدِ فِي الأَشْيَاءِ حَوْبُ

فأيَّة طَرْبَةً لِلْعَفْوِ إِنَّ الــكريمَ وَأَنْتَ مَعْنَاهُ طَرُوْبُ

فَجُدْ لِي بالرِّضا وَاقْبَلْ مَتَابِيوَعُدْ لِي إِنَّنِي صَبٌّ كَئِيْبُ

بَلَوْتُ النَّاسَ مِنْ دَانٍ وَنَاءٍوَخَالَطَنِي القَبَائِلُ وَالشُّعُوْبُ

فَكُلّ عِنْدَ مَغْمَزِهِ رَكِيْكٌوَكُلٌّ عِنْدَ مَشْرَبِهِ مَشُوْبُ

وَأَحسَنَ ثُمَّ أَحسَنَ ثُمَّ عُدنَافأَحسَنَ ثُمَّ عُدتُ لَهُ فعَادَا

مِرَارًا مَا دَنَوْتُ إِلَيْهِ إِلَّاتَبَسَّمَ ضَاحِكًا وَثَنَى الوِسَادَا

وَأَعْطَى ثُمَّ أَعْطَى ثُمَّ عُدْنَاثُمَّ عُدْتُ لَهُ فَعَادَا